________________
૨૨૨
તુતિચતુર્વિશતિકા
[ ૧૮ શ્રીઅર
શબ્દાર્થ
રિષ=સમુદ્ર.
મને અજ્ઞાનમૂલક મિથ્યાભિનિવેશ મતિ=ભય, બીક.
જેણે એવા. વિમેનિ=ભેદનારા.
તિં (કૂદિત) કલ્યાણકારી. મમમહામવાધિમમતિવિભિયંકર | જયતે (કૂ૦ ધaz)=પાપીને.
તેમજ મહાન એવા સંસાર-સમુદ્રમાંથી | વિનતિમતં જિનેશ્વરના સિદ્ધાન્તને. ઉત્પન્ન થતા ભયને ભેદનારા.
ગા=નિસીમ વાર્તા (ધારા )=દૂર કરેલ.
કપામર્ચામરનિતિરાર્માર=મનુષ્ય અને વિપત ()કુરાયમાન, પ્રકટ.. દેવતાઓના નિર્વાણનાં અપાર સુખના જાસ્તવિકતામતનોમાનં=(૧) દૂર કર્યા છે
સકુરાયમાન એવાં અન્ય મતને, મેહને ! પરમાનદં= (૧) ગાઢ અંધકારને નાશ કરનારા અને માનને જેણે એવા; (૨) નાશ કર્યો | (૨) પ્રબલ છે યુક્તિઓ જેમાં એવા. છે કુરાયમાન એવાં અન્ય દર્શનેના | મઘ=ઈન્દ્ર, મેહ અને ગર્વને જેણે એવા (૩) દળી | રામ વહિd=અલંઘનીય એવા ઈન્દ્રને નાંખે છે સ્કુરાયમાન એ અન્ય | (પણ) અભીષ્ટ,
બ્લેકાર્થ જિન-આગમને નમસ્કાર
ભયંકર અને મહાન એવા સંસાર-સાગરમાંથી ઉત્પન્ન થતા ભયને ભેદનારા, વળી દૂર કર્યા છે રકુરાયમાન એવાં અન્ય મને, મેહને અને અભિમાનને જેણે એવા [ અથવા નાશ કર્યો છે કુરાયમાન એવાં અન્ય (જૈનેતર) દર્શનેના મેહને અને ગર્વને જેણે એવા અથવા દળી નાખે છે સ્કુરાયમાન એવો અન્ય મતને (પિતાના) અજ્ઞાનને લઈને (ઉત્પન્ન થયેલ) મિથ્યાભિનિવેશ જેણે એવા ], તથા અનલ્પ, પૂર્ણ તેમજ (પ્રમે વડે) અત્યંત ગહન એવા, વળી પાપીઓને (પણ) હિતકારી એવા, તથા માનવ (તેમજ દાનવ) અને દેવના અપાર નિર્વાણ-સુખના હેતુરૂપ એવા, તથા વળી અત્યંત (અજ્ઞાનરૂપી) અંધકારને નાશ કરનારા [અથવા અત્યંત પ્રબલ તર્કથી યુકત ] એવા તેમજ વળી અલંઘનીય એવા ઈન્દ્ર (અથોત બારમા દેવકના સ્વામી અય્યતેન્દ્ર)ને (પણ) અભીષ્ટ એવા જિનેન્દ્ર-પ્રરૂપિત સિદ્ધાન્તને (હે ભવ્ય જને!) તમે ખચ્ચિત પ્રણામ કરે.”—૭૧
સ્પષ્ટીકરણ પદ્ય-વિચાર
આ પઘમાં એન્કસ્થ અક્ષરો અને તેમાં ખાસ કરીને ભકાર અને મકાર વિશેષતઃ દષ્ટિગોચર થાય છે, એ આ પદ્યની ચમત્કૃતિમાં વધારો કરે છે.
