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Precetti sull'anima
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183. L'anima non ha colore, né sapore, né odore, né tatto, né identità sessuale maschile, femminile o neutra, né forma corporea, né struttura ossea.
184. Tutte queste caratteristiche appartengono al punto di vista empirico. Dal punto di vista reale, tutte le anime, incluse quelle terrene, hanno una natura intrinseca perfetta.
185. Sappi che in realtà l'anima è priva di gusto, di forma, di odore e di identità sessuale. È indescrivibile, possiede la coscienza, non utilizza la cognizione deduttiva, possiede la conoscenza diretta ed è priva della struttura corporea.
186. L'anima pura è libera dalle attività del pensiero, della parola e del corpo. È indipendente, infallibile e priva di paura. E libera anche dall'egoismo, dagli attaccamenti e dalle illusioni.
187. L'anima pura è libera dai complessi, dagli attaccamenti, dalle imperfezioni, dai desideri, dall'ira, dall'orgoglio, dalla brama e da tutti gli altri difetti.
188. Lo stato di pura conoscenza non è né vigile né non vigile (infatti vigile vuol dire assenza di passioni e non vigile presenza di passioni). Il sé conoscente viene chiamato puro perché è pura conoscenza e nient'altro.
189. L'anima non è né il corpo, né la mente, né la parola, né la loro causa; non è colui che agisce, né la causa delle azioni, né colui che le approva.
190. Dopo aver capito che l'anima pura è differente da qualsiasi altra cosa, esiste un uomo saggio che possa affermare «questo mi appartiene»?
191. Sono solo, veramente puro e libero dagli attaccamenti. Ho la facoltà di apprendere e di comprendere. Concentrandomi fermamente sulla mia vera natura, escludo tutto ciò che è estraneo.
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