Book Title: Sagarmal Jain Abhinandan Granth
Author(s): Shreeprakash Pandey
Publisher: Parshwanath Vidyapith

View full book text
Previous | Next

Page 795
________________ तार्किक शिरोमणी आचार्य सिद्धसेन 'दिवाकर' ६६३ स सिद्धसेनोऽभय भीनसेनको गुरु परौ तौ जिनशांतिषणकौ। किशोर मुख्तार, पृष्ठ ५८०-५८२ । -वही,६६/२९। ७. देखें - प्रभावकचरित्त-प्रभाचन्द्र-सिंघी जैन ग्रन्थमाला, पृ०५४स. प्रवादिकरियूथानां केसरी नयकेसरः। ६१ । प्रबन्धकोश (चतुर्विंशतिप्रबन्ध), राजशेखरसूरि-सिंघी जैन सिद्धसेन कवि/यद्विकल्पनखराङ्कुरः ।। ज्ञानपीठ, पृ० १५-२१। -आदिपुराण (जिनसेन), १/४२ । प्रबन्ध चिन्तामणि, मेरुतुंग, सिंघी जैन ज्ञानपीठ, पृ० ७-९ द. आसीदिन्द्रगृरुर्दिवाकरयतिः शिष्योऽस्य चाहन्मुनिः। ८. प्रभावकचरित-वृद्धवादिसूरिचरितम्,पृ० १०७-१२० । तस्माल्लक्ष्मणसेन सन्मुनिरदः शिष्यो रविस्तु स्मृतः । 'अनेकजन्मान्तरभग्नमान: स्सरो यशोदाप्रिय यत्परस्ते'-पंचम -पद्यचरित (रविषेण), १२३/१६७। द्वात्रिंशिका, ३६ । ज्ञातव्य है कि हरिवंशपुराण के अन्त में पुन्नाटसंघीय जिनसेन की १०. - सन्मतिसूत्र, २/४, २/७, ३/४६ । . अपनी गुरुपरम्परा में उल्लिखित सिद्धसेन तथा रविषेण द्वारा ११. जैन साहित्य और इतिहास पर विशद् प्रकाश- पं० जुगल किशोर पद्यचरित के अन्त में अपनी गुरु परम्परा में उल्लिखित दिवाकर म अपना गुरु परम्परा म उल्लाखत दिवाकर मुख्तार, पृ० ५२७-५२८ । यति- ये दोनों सिद्धसेन दिवाकर से भिन्न हैं। यद्यपि हरिवंश के १२. सन्मतिप्रकरण-सम्पादक पं० सुखलाल जी एवं बेचरदास जी, प्रारम्भ में तथा आदिपुराण के प्रारम्भ में पूर्वाचार्यों का स्मरण करते ज्ञानोदय ट्रस्ट, अहमदाबाद, पृ० ३६-३७ । हए जिन सिद्धसेन का उल्लेख किया गया है वे सिद्धसेन दिवाकर 13. Siddhasena's Nyayavatar and other works. A.N. ही हैं। Upadhye-Introduction- pp. xiii to zviii. इ. - जैन साहित्य और इतिहास पर विशद् प्रकाश, जुगल किशोर १४. सुत्तासायणभीरूहि तं च दट्ठव्वयं होई। मुख्तार, पृष्ठ५००-५८५ । संतम्मि केवले दंसणम्मि णाणस्स संभवो णत्थि।। फ. धवला और जयधवला में सन्मतिसत्र की कितनी गाथायें कहाँ सुत्तम्मि चेव साई-अपज्जवसियं ति केवलं वुत्तं। उद्धृत हुई, इसका विवरण पं० सुखलाल जी ने सन्मतिप्रकरण केवलणाणम्मि य दंसणस्स तम्हा सणिहणाई।। की अपनी भूमिका में किया है। देखें-सन्मतिप्रकरण 'भूमिका', ___ -सन्मतिप्रकरण, २/७-८ । पृष्ठ ५८ १५. सम्भिन्न ज्ञानदर्शनस्य तु भगवतः केवलिनो युगपत् सर्वभाव ग्राहके ज. इसी प्रकार जटिल के वरांगचरित में भी सन्मतितर्क की अनेक निरपेक्षे केवलज्ञाने केवलदर्शने च नुसमयमपयोगो भवति । गाथाएं अपने संस्कृत रूपान्तर में पायी जाती हैं । इसका विवरण - तत्त्वार्थभाष्य, १/३१ । मैंने इसी ग्रन्थ के इसी अध्याय से वरांगचरित्र के प्रसंग में किया १६. कल्पसूत्र । १७. जैन शिलालोख संग्रह, भाग २, लेख क्रमांक १४३ । 4. Siddhasena's Nyayavatāra and other works. A.N. १८. The Date and authorship of Nyayavatāra-M.A. Upadhye, Jaina, Sahitya Vikas Mandal, Bombay. 'In- Dhaky. 'Nirgrantha' Edited by M.A. Dhaky & troduction, pp.XIV-XVII Jitendra Shah, Sharadaben Chimanbhai Educational ५. यापनीय और उनका साहित्य- डॉ० कुसुम पटोरिया, वीर सेवा Research Centre, Ahmedabad-4. मंदिर ट्रस्ट प्रकाशन, वाराणसी-१९८८, पृ० १४३/१४८। र १९. अभिधर्मसमुच्चय, विश्वभारती शांतिनिकेतन १९५०, सांकथ्य १ ६. देखें- जैन साहित्य और इतिहास पर विशद् प्रकाश, पं० जुगल परिच्छेद, पृ० १०५। दर्शने चानुसमकवार्थभाष्य Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974