________________
(૧૫૧ )
અધિપતિ સિદ્ધરાજભૂપાલ રાજ્ય કરતા હતા. તે રાજાના ઉડ્ડયનઆદિક શ્વેતાંબર જૈનમંત્રિઓના પ્રમલથી જૂદા જૂદા ગચ્છના જૈનસુનિ ત્યાં નિરંતર ચતુર્માસ રહેતા હતા. એવીરીતે ત્યાં શ્વેતાંખર જૈનમુનિઓનુ જોર જોઇને ત્યાંના કેટલાક દિગંબર શ્રાવકોના હૃદયમાં ઇર્ષાંઅગ્નિ મળવા લાગ્યા. તેથી તેઓએ શ્વેતાંબર મુનિ એને વાદમાં જીતવામાટે પ્રતિષ્ઠાનપુરથી પેાતાના કુમુદચંદ્ર નામના ભટ્ટારકને ત્યાં પાટણમાં ખેલાવ્યા. તે કુમુદચંદ્ર ભટ્ટારક ન્યાયશાસ્ત્રામાં નિપુણ હતા, તેમજ વિવિધપ્રકારના યોગા, અને વિદ્યામાં પાર્ગામી, તથા મંત્ર તંત્ર આદિકના પ્રયોગામાં પ્રવિણ, અને સઘળા ઉત્તરભરતક્ષેત્રમાં પ્રખ્યાત હતા. એવીરીતે પાટણમાં વસનારા તે દિગંબર શ્રાવકાએ વિનતિપૂર્વક એલાવેલા તે કુમુદચંદ્ર ભટ્ટારક પણ પેાતાના શિષ્યાના પરિવાર સહિત તુરતજ શ્વેતાંબર મુનિઓને જીતવામાટે ત્યાં પાટણમાં આવ્યા, ત્યારે દિગંબર શ્રાવકોએ મહેટા આડંબરથી તેના ત્યાં પ્રવેશ મહેાત્સવ કર્યાં. પછી તે સમસ્ત નગરમાં એવી પ્રસિદ્ધિ થઇ કે, આ મહાવિદ્વાન કુમુદચંદ્ર નામના દિગબર આચાય. શ્વેતાંબર મુનિઓને વાદમાં જીતવામાટે અહિં આવ્યે છે. એ રીતે નગરમાં વિસ્તાર પામેલી તે વાર્તા સિદ્ધરાજપાલે પણ સાંભળી. પછી તે અત્યંત ગર્વિષ્ટ એવા કુમુદચંદ્ર ભટ્ટારકે ત્યાં રહેલા શ્રીહેમચંદ્રાચાર્ય, દેવસૂરિજી, તથા જયસિંહ ઉપાધ્યાય આફ્રિક શ્વેતાંબર આચાર્યોને રાજસભામાં સિદ્ધરાજભૂપાલની સમક્ષ વાદ કરવામાટે નિમત્રણ કર્યું. પછી તેની સાથે વાદ કરવામાટે શ્વેતાંબર મુનિઓએ મળીને સિદ્ધરાજભૂપાલની સમક્ષ દિવસના નિય કર્યાં. પછી તેઓએ તે કુમુદચંદ્રની સાથે ન્યાયના વિષયમાં વિવાદ કરવામાટે ન્યાયરાજીના પારગામી એવા શ્રીદેવસૂરિજીને અગાડી કર્યાં તથા ધર્મશાસ્ત્રામાં વિવાદ કરવામાટે શ્રીહેમચદ્રાચાર્ય અને અગાડી કર્યાં. અને વિદ્યા તથા મંત્ર તંત્ર આદિકના પ્રયોગાના વિષયમાં તેઓએ આ શ્રીજયસિંહ ઉપાધ્યાયજીને સ્થાપ્યા. એવીરીતે પરસ્પર એકબીજાને સહાય કરવામાટે તેઓ સઘળા શ્વેતાંબર આચાય એકમત થઇને સંઘના અગ્રેસર સહિત સિદ્ધરાજપાલની સભામાં આવ્યા. પછી તે કુમુદચંદ્ર ભટ્ટારક પણ પોતાના પરિવાર સહિત વિવાદ કરવામાટે પેાતાના ચેાગાભ્યાસથી દેશના પત્રાની બનાવેલી પાલખીમાં બેસીને રાજસભામાં આવ્યા, એવીરીતે કેલના પત્રાની
