________________
શુભ વિચારણાથી પ્રાપ્ત થતી આત્મજાગૃતિ :
–શ્રી પકુમાર. મહારાજા દશરથે શ્રી જિનસ્નાત્ર મહોત્સ
અણછાજતું કાર્ય આદયું, બસ એજ સમયે
મહારાજા દશરથનું આવવું થયું. પ્રાણઘાત વનું પરમ પવિત્ર સ્નાત્રજલ વંદનીય હોવાથી મહારાજા દશરથે પિતાના સઘળાએ પરિવારને
ફાંસે રાણીના ગળામાં. આ શું? અને આ કેમ?
એક ક્ષણ શુન્યમનસ્ક રાજા થેલ્યા. પણ ક્ષણનિયુક્ત કરેલ પરિચારકો દ્વારા મોકલ્યું હતું.
માં જ વિચાર તરંગથી પર બની રાજા દશરથે રામભદ્રના માતા કૌશલ્યાદેવી હતા, જેઓ મહા
રાણીના ગળામાંથી ફાંસે દૂર કર્યો. રાજા દશરથના પટ્ટરાણી હતા. અન્ય રાણીવાસમાં દાસીઓ દ્વારા સ્નાત્રજલ મકલાયું, અને પટ્ટ
લાખ ગુણી લજજાથી રાણીનું મસ્તક નત
બની ગયું. પ્રેમપૂર્વકને આલાપ સંલાપ કર્યો. રાણી કૌશલ્યાદેવીને ખાસ કંચુકી દ્વારા સ્નાત્રજલ મોકલાયું. અન્ય રાણીવાસમાં સ્નાત્ર જલ પહોંચી
પટ્ટરાણીને આઘાત ઠંડો પડે. ગયું, કારણ કે દાસીઓ યુવાન હેઈ સ્મૃતિ
રાજા દશરથે પૂછયું. વાળી હતી. પટ્ટરાણીને સૌથી પ્રથમ સ્નાત્ર જલ દેવી આ શું! અને કેમ કરવું પડ્યું!' મોકલ્યું હતું, પરંતુ કંચુકી અવસ્થાથી જીર્ણ પટ્ટરાણી બેલી; નાથ! દેવ! અજ્ઞાનનું હોઈ સ્નાત્રજલ પહોંચવામાં વાર લાગી. આનું નાટક. અને કવાયની આધીનતાથી. ખરેખર દેવ! પરિણામ સામાન્ય ન આવ્યું. પટ્ટરાણીએ આથી કષાય સુખીને પણ દુઃખી કરે છે. મારે કઈ પિતાનું ભયંકર અપમાન માન્યું. બસ આ વાતની ઉણપ હેતી અને નથી, છતાંએ અજ્ઞાન અપમાનમાં જીવવું એથી તે મરવું સગુણ એવી મારા ઉપર માન કષાયની ભયંકર સ્વારી. સારૂં. અપમાન પ્રતિક્ષણે દુઃખદાયી છે.
પણ દેવી કોણે અપમાન કર્યું ! અને એથી જ્યારે મરણ મરણ ક્ષણે જ દુઃખ આપે અનાથજનોચિત આ આચરણ કરવું પડયું ! છે. બસ મારે માટે મરણ જ શરણ છે. વિચાર દેવ! મનનું માન્યું અપમાન લાગ્યું, અને અને વિચારનો અમલ. મરવા માટે ગળામાં તે એક જ કે–સર્વ રાણીવાસમાં સ્નાત્રજલ પહોંચે ફાસે નાખ્યો. આહા કેટલું અજ્ઞાન ! આહા! અને મને નહિ? દેવ! હવે આ વિષયમાં કષાયાવેશ કેટલે ભયંકર ! પટ્ટરાણીને કઈ મને ન પૂછો. મને કષાયે સુખી હેવા છતાં વાતની ખામી હતી ! રાજા દશરથે પ્રતિક્ષણ માટે પણ દુખ કરી, અને અજ્ઞાનની સ્વારીએ રાણીને દુઃખ ન થાય એની ખંત રાખતા. અજ્ઞાનજનેચિત કતવ્યમાં પ્રેરી, બસ. આ કઈ વાતની ખામી ન્હોતી! મહારાજા દશરથે વાત છેડે.” મહારાણને કઈ દિવસ દૂભવ્યા નથી. કેઈ એ જ સમયે કંચુકીનું આવવું થયું. રાજા ઇચ્છાને અધૂરી રાખી નથી. તે આવું પરિણામ દશરથે તેને પૂછ્યું અરે સુવદન ! સ્નાત્રજલ કેમ આવ્યું? કહેવું પડશે કે-કષાયેની આધી- સૌથી પ્રથમ આપીને રવાના કરવા છતાં આટલે નતા અને અજ્ઞાનની અનહદતા ! કે વાતની વિલમ્બ કેમ?” મહારાજાના એ પ્રશ્નના જવાખામી ન હોવા છતાં માન કષાયે રાણીને બમાં, કંચુકીએ પિતાની વયને એના કારણ તરીકે જુભવ્યા, અને અજ્ઞાને સ્વારી કરી, મહારાણીએ જણાવી. એણે મહારાજાને કહ્યું કે
