________________
Remains unattained-અતિ મંદ પ્રયત્નને લીધે આત્મવીર્યની સ્ફુરણા થતી નથી અને સાર્થક પિરણામ દેખાતું નથી. કંઇ ને કંઇ લાભ તા થશે જ, એ સંતોષમાં આપણે કાલ નિર્ગમન કરીએ છીએ.
કયારેક તો અનુષ્ઠાન વખતે જે વેગ હોય છે, તેટલેાય વેગ અનુષ્ઠાન પુરૂ થયા પછી જીવનન્હેણુમાં દેખાતા નથી. અનુષ્ઠાન કરતા હેઇએ ત્યારે આપણામાં આનંદ, ઉત્સાહ અને એકાગ્રતા હેાય છે, તે સામાન્ય જીવનમાં શા માટે ટકી રહેતા નથી ?
66
7
શું આપણે જાણતા નથી કે “ અનુષ્ઠાના ” અને “ ધાર્મિક ક્રિયાઓ ” આપણા સમગ્ર જીવનને ઉંચે લાવવા માટે છે? શુ આપણે ધાર્મિક ક્રિયાઓ વેઠ રૂપે કે માનસિક સંતોષ માટે કરીએ છાએ ? પરલાકનું ભાતુ બાંધવા માટે કરીએ છીએ? શું સુખની લાલચ કે દુઃખના ભયને લીધે કરીએ છીએ ?
કેમ જાણે આપણા અનુષ્ઠાના અને ધાર્મિક ક્રિયાઓને જીવન સાથે કંઇ સંબંધ ન હોય ! આવા પ્રકારની આપણી બિમારીના આપણે કઇ વિચાર કર્યા છે !
· પ્રત્યેક સદ્ પ્રવૃત્તિ ગમે તેટલી મદ હોય, તેા પણ કઇ ને કઈ લાભ અવશ્ય કરે જ ૐ છે?—આ સત્ય હું સ્વીકારૂ છું.
પરંતુ આ સત્ય CCSMIC view point વિશ્વèષ્ટિનું છે. વિકસિત અવસ્થામાં સમજાય તેવું છે.
Individual view point પ્રત્યેક વ્યક્તિનું વ્યક્તિગત સત્ય-મ્હારૂં વ્યવહાર સત્ય આ રહ્યું. આ હોવુ જોઇએ.
*
· સમય આ છે. વિઘ્નો ઘણાં છે. મહામુશ્કેલીએ માનવભવ મળ્યા છે. મ્હારા સમગ્ર બળથી ત્વરાએ કા' સાધી લઉં.'
ઘણા ઘેાડા સાધકે Cosmic view point અને individual view pointવિકસિત અવસ્થાનાં સત્યા તથા પ્રારંભ અવસ્થાનાં સત્યાના સમન્વય કરી શકે છે. કયાંય ઘેાડી સત્ પ્રવૃત્તિ થતી હોય તે આવા સાધક વિચારે છે કે ‘આ બીજમાંથી અંકુર જાગશે. સત્ત્પત્તિના કઇ ને કઈ લાભ તો અવશ્ય થશે જ.’
આ વિચારે આનતા પામે છે. આવા સાધક પોતાની સાધના માટે વિચારે છે. · મ્હારી સત્ પ્રવૃત્તિમાં વેગ કયારે આવશે !’
· સમય સમયનું અપ્રમત્તપણું મ્હારામાં કયારે જાગશે!' આ વિચારે સતત વિચારશીલ રહેવાના પ્રયત્ન કરે છે.
• ધાર્મિક ક્રિયા ? કે ‘ અનુષ્ઠાન ’ કરનારા મેટો વર્ગ એ વાતથી અજાણ છે કે-પ્રત્યેક
4
અનુષ્ઠાન ’– સ્વત્વના ઉધ્વીકરણ Sublimation of self માટેના વૈજ્ઞાનિક પ્રયાગ છે. તેથી આપણી ગતિ મંદ છે.
(3
con
....
co
