________________
સ્પષ્ટ ખુ લા સે પૂ. મુનિરાજ શ્રી અભ્યદયસાગરજી મહારાજ જેને પત્ર વર્ષ-પપના
નિતિ-રીતિથી જેનાગમ-શાસ્ત્રાદિ-પરંપરાપૂર્વક અંક-૪ માં
વહિવટ વગેરે કરવાને બંધાયેલાં છે. (તા. ૨૦-૧૦-પ૬ના અંકમાં) પૃષ્ઠ ૫૪૦ “હિન્દી સૈન વાત” એ મથાળા નીચે બીજા
વિશેષતઃ શાસ્ત્રાદિ પરંપરા મુજબ ચાલુ કલમના અંતિમ પેરેગ્રાફમાં “શાળ સમુદાય વહીવટમાં પિતાની સ્વચ્છેદ્રવૃત્તિથી કેઈને પણ રાતો કરે” આ હેડીંગથી કેવી રળવી
કેઈપણ પ્રકારને ફેરફાર કરવાને લવલેશ પણ જૈન” ની સહીથી લખાણ છે, તેથી તેને
અધિકાર નથી. ખુલાસે નીચે મુજબ -
બારમી શતાબ્દિ પૂવેના પણ સુવિહિત
પૂર્વાચાર્યોએ નિત્ય પ્રક્ષાલન સ્વપન વિલેપનાદિ કેઈપણ પૂ. આચાર્ય, પૂ ઉપાધ્યાય, પૂજા કરવાનું વિધાન સ્પષ્ટપણે શાસ્ત્રમાં પૂ સાધુ અગર સાધ્વીજી મહારાજજીના સદુ- જણાવેલું છે. તેથી કરીને શ્રી નન્દીશ્વરદ્વીપાદિ પદેશથી કઈ પણ જિનમંદિરનું નિર્માણ થાય, જિનમંદિરોમાં પ્રક્ષાલનવિલેપનાદિ પૂજાઓ બંધ અથવા તેઓશ્રી દ્વારા અંજનશલાકા-પ્રતિષ્ઠાદિ કરવી-કરાવવી તે રૂપ આશાતના છતી શકિતએ થાય તેટલા માત્રથી તે મંદિરાદિ ઉપર તેઓ- કરવા-કરાવવાનો અધિકાર કેઈને પણ નથી. શ્રીની માલિકી થઈ શકતી જ નથી, પણ શ્રી
શ્રી જિનપૂજા પદ્ધતિ” નામની તીર્થકર ભગવંત સ્થાપિત જૈનશાસનની માલીકીનાં અને શ્રમણપ્રધાન શ્રી ચતુર્વિધ શ્રી
પુસ્તિકા આપણી પરંપરાગત એતિહાસિક દષ્ટિથી
અને શાસ્ત્રીય દષ્ટિથી પણ અપ્રમાણુક છે, તેથી સકલસંઘના સંચાલનમાં આવે છે, અને તે તે
કરીને પુસ્તિકાના લખાણ તરફ શ્રધ્ધાળુ શ્રાવકને મંદિરાદિના વહીવટ કર્તા શ્રી સ્થાનિક સંઘે પણ
ધ્યાન દેવાની લવલેશ આવશ્યક્તા નથી, પરંતુ સુવિહિત-પૂર્વાચાર્ય–ભગવંતે પદિષ્ટ–-પરંપરાગત
સૂરિપુરંદર પૂ. શ્રી હરિભદ્રસૂરીશ્વરજી મહાસુમતિના ઘેર ) રંગ-વધાઈ ગવાશે, જયજયકાર થશે. રાજ અને ન્યાયાચાર્ય પૂ. શ્રી યશોવિજયજી
આ શુભ વીરત્વ ભરેલા ( શુભવિજયજી મહારા. ઉપાશ્ચાય મહારાજ જેવા બહુશ્રતધરે નિત્યજના શિષ્ય શ્રી વીરવિજયજી કહે છે કે , એવા હે પૂજાની હકીકત પ્રતિપાદિત કરે છે, તે પછી આત્મા ! પ્રાણેશ્વર ! પછી તમે આપણે ઘેર (સુમતિને તેવા મહાપુરૂષનાં વચને ઉપર અવિશ્વાસ ઘેર–આત્મ સ્વરૂપમાં) આવશે તો આપણી પતિ– કરનાર આપણે કેણ? પત્ની તરીકેની સગાઈ વધુ જ થશે-દીઈ કાળની થશે. આ પુસ્તિકા સંબંધીને ભ્રમ જેમ બને
હે માનવભવના સુંદર સોદાગર ! આમ તમે તેમ જલદી દૂર થાય તેના ખુલાસા જાણવાની અનર્ગલ દ્રવ્ય તમારા સોદામાંથી મેળવી ધન્ય બની અભિલાષાવાળાને હવે પછી, અમારા લેખે જશો. મેક્ષ પામશો.
વાંચવાની-વિચારવાની ખાસ ભલામણ છે.
TH:
ઊT( (BK (K ટૂડિયાણા) 3) | DB
-
B
