________________
(June & July
JAINA GAZETTE.
216
ناقدری عالم کي تر پرواه نهين مطلق جو دفتر باطل هے وه سچا نہین مطلق بلبل کو مگر گل کی تمنا نہین مصطلق پروانه بهي آب شمع په شیدا نہین ممالق
أن أف رے کدورت کوئی دل صاف نهیں هے
یه ظلم که مطلق نہیں انصاف نہین ھے اک بغض هے ۔ كينه هے - جسد دلمین بهراهے ایکا تو نہیں نام کو ایک ایک سے جدا هے کچه پاس ھے عزت کا نه آنکهر نمین حیا هے اندھیر هے طرفان جہالت کا بپا هے
معلوم نہیں فائدے کیا مد نظر هين
يون دشمن ناموس جو بے خوف وخمار هین چارونطرف ادبار کی چھائي هين گهٹائین هر سمت سے آنس کی اتي هين صدائین برهم کیے دیتي هين نحوست کي هرائین مته کھولے ھرے کھانے کو آتي هين بلاثين
وه کرنسی آنت هے جو هم پر نهین اثي
اس پر بھی تو هم ره هين & عادت نہیں جاتی عزت گئی لیکن نا گئی کبر کی عادت دل متکیا لیکن نه منی دلکی کدورت سینرنمین ریا - شکل سے ظاهر وهی نخوت اپنونسے همين آنس نه غيرون سے محبت
کچه دین کی پرواء هے ۔ نہ دنیا کی خبر ھے
بیهوش هين غافل هين نه تر هے نه خطرهے باقی نہیں اب نام كو بهي هم مين نجابت سفلونکي سی عادتھے۔ کمینونکي سي خصلت کچهه خلق طبیعت مین - نه آنکھرنمين مررت هرکام " من تكرار هے هربات مین حاجت
و هم ایسے مرے نام - بزرگرنکا متایا
هم ایسے هوے داغ شرافت کر لگایا نادانی کو ہم جانتے هين دانش کامل نافهمي په صدقے کئے سب نضل نضائل باقی ہے مگر ناز دمجه داری باطل کهتے هیں جسے جہل مرکب هين ره جاهل
اب علم و عمل کچه همين درکار نہین ھے الفافا و معانی سے سروکار نہین ھے
ا ( گریز ) , اهل دل و واقف اسرار نهانی سینوندین روان جنکے تھے دریاے معاني ,ه پای نفس - پاک منش - دهرم کے باني صوني ! که صفائي سے تھي حاصل همهاداتی
کیا بات ہے جو کچه که بیان کرگئی وہ لوگ
سب راز خفي صان عیان کر گئے وه لوگ هم اپنی جهالت سے نه سمجھے أسے اصل مردرد بنے . هاے نه کي دهرم کي پرواه وه دهرم که جو دھرم حقیقت میں ہے سچا وه دین که جر دین ھے سب دینون سے اولا
گوهر تھا جسے هاته سے کھویاهے همین نے مکتی کے سفین کر دبريا هے همین نے
www.umaragyanbhandar.com
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
