Book Title: Jain Dharm Prakash 1937 Pustak 053 Ank 06 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 6
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 1 tsp o o 9 છે એ ? * * * * * * t s oogood es e 6 o o o o o _' e 5 00 G ? વિદિત રહિત વિરાગ્ય હૈ P Q 0 0 છે Cooooooooooo poor pe stepsee eeeeeeeeeeeeoooooooooooo!' વૈરાગ્ય જ માત્ર ભયમુકત છે. બાકીની સર્વ વસ્તુ ભયયુક્ત છે 1 મને કામચં–પાંચે ઇન્દ્રિયના ભોગ-વિલાસમાં રક્તપણાથી રોગનો ભય છે. અકઃ ભાગ-વિલાસ રોગનું ધામ છે. કે પશુ છે –' સમૂત્રાશ્ચ દરધિય: * ૨ ઉચ્ચ કુળ પામી મદ-અભિમાન કરવાથી તે જ ભવમાં કે અન્ય ભવમાં ભારત મા રાજના પુત્ર મરીચિની પેઠે નીચ કુળમાં અનેક વખત અવતાર લેવા પડે છે. ૩ પૈસા પાની કૃપણુતાને વશ થઈ તેનો સદુપયોગ નહીં કરનારના પિસા ઉપર રાજાદિકની ર નજર થતાં ધૂળધાણી થાય છે અને અહીં પ્રત્યક્ષ હેરાનગતિ ભોગવી અને દુર્ગતિ પર પામે છે; માટે ઉદારતાને સ્વીકારે. જ કંઇ પણ કામ કરી યશ-કીર્તિ મેળવી માન પામવા જતાં દીનતા-પરાધીનતા સેવ પડે છે અને તેમ કરતાં હતાં તેમાં નિષ્ફળતા મળવાથી જીવને ભારે ખેદ-ઉદ્વેગ થાય છે. પ બળ-પરાક્રમ ફેરવી બીજાને પરાભવ કરવા જતાં, કેકને પ્રતિકુળતા ઉપજાવતાં શકે ભય રહે છે. વેર વિરોધ વધે છે અને તેથી સ્વપને ભારે અશાન્તિ ઉપજે છે. ૬ સુંદર રૂપ પામેલી સ્ત્રીને મહાસક્ત-કામાજ તરફથી ફસાઈ જવાનો ભય રહે છે. ૭ અનેક પ્રકારે ગુંથી કાઢેલી શાસ્ત્ર-જાળમાં સબળ યુક્તિ-પ્રયુતિવાળા વાદને ભય છે. ૮ કોઈ પણ જાતનો સાંસારિક ઉત્કર્ષ પામતાં-પામવા જતાં ખળ-દુર્જને તરફની નિક ટીકા-અપવાદાદિક સહન કરવા પડે છે અને તેમને સામનો કરવો પડે છે ? રહ્યા કરે છે. ૯ જે કાયા ઉપર ભારે માયા-મમતા ધારણ કરી તેને મનગમતી રીતે પિલવામાં આવે તે કાચી કાયા જોતજોતામાં તે કાળના પંજામાં આવી પડે છે ને તેને વિનાશ ધર પામે છે. “આમ સંસારના મનોહર પણ ક્ષણસ્થાયી સઘળાં સાધને અનેક ભક ભરેલાં છે. વિવેકથી વિચારતાં જ્યાં ભય ભર્યો છે ત્યાં કેવળ શેક જ રહ્યો છે. જ્યાં.. ભર્યો હોય ત્યાં સાચા સુખને અભાવે હે છે, અને જ્યાં સુખને અભાવ અને દુઃખ નિરાશા અનુભવ થયા કરતો હોય ત્યાં ઉપશમ-વૈરાગ્ય નિવૃત્તિ જ સેવવા યે લેખાય.” એ રીતે વિશાળ ર ના ભાગી છતાં વૈરાગ્ય પામેલા ભર્તુહરિ પ્રમુખ તરવેત્તાઓએ પિતાના અનુભવ–ઉદાર કટેલા છે. તેને સારી નીચેના શબ્દોમાં " જાય છે. આ લે છે : સંસારરૂપ - અનંત અને અપાર છે. એને પાર પડે માટે તે જ્ઞાન -જ્ઞાનીને આશ્રય લ: પુસા ને ઉગ કરે ઉપગ કરો : - '; ' For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46