________________
અધ્યાત્મમાહાત્મ્ય
ભરેલા વનને ખાળીને ખાખ કરી દેવા સમર્થ એવા દાવાનળ છે દાવાનળ !
[૨૨] ખ્વા ધર્મસ્ય મુચઃ સ્થાવાનૌઃ વજાયતે । अध्यात्मशास्त्र सौराज्ये न स्यात्कश्चिदुपप्लवः ॥ १३॥ અધ્યાત્મ શાસ્ત્રના સુરાજ્યમાં જે મહર્ષિઓએ પોતાના વસવાટ કરી લીધેા એમના ધમ–માગ તા સાવ જ ભયવિહાણા બની જાય છે, કેમકે પછી ત્યાં પાપ-ચારટા ઉભા પણ રહી શકતા નથી. એટલે પછી તે, આ મહાત્માઓને કોઈ પણ આધિ-વ્યાધિ કે ઉપાધિના તાપ પીડી શક્તા નથી. [9] યેવામય્યાત્મશાસ્ત્રાર્થ – તત્ત્વો પતિ દૈવિ
कषायविषयावेश - क्लेशस्तेषां न कर्हिचित् ॥ १४ ॥ વિષય-કષાયની વાસનાના કારમા સંતાપ–કે જેએ જીવને ભવ-ચક્રમાંથી મુક્ત થવા દેતા નથી તેઓ-પેલા પુણ્યાભાઓને તે અડી પણ શકતા નથી જેમના હૃદયના અણુ આણુમાં અધ્યાત્મ શાસ્ત્રનું તત્ત્વજ્ઞાન પરિણામ પામી ગયુ છે. [१५] निर्दयः कामचण्डालः पण्डितानपि पीडयेत् ।
यदि नाध्यात्मशास्त्रार्थ - बोधयोधकृपा भवेत् ॥१५॥ અરે ! જો આ અધ્યાત્મ-શાસ્ત્રના અર્થના ધરૂપી ચેહાની કૃપા ન ઊતરે તેા ચતુર્દશ વિદ્યાના પારગામી ધુરંધર પંડિતને ય પેલા ક્રૂર કામચ’ડાલ ‘ત્રાહિ મામ્ ’પાકરાવી
દે હાં !
