Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી સિદ્ધહેમચન્દ્ર શબ્દાનુશાસન : લઘુવૃત્તિ - વિવરણ :
(ભાગ - સાતમો)
: વિવરણકાર : આચાર્ય વિજય ચન્દ્રગુપ્ત સૂરિ
: પ્રકાશન :
: શ્રી મોક્ષૈકલક્ષી પ્રકાશન :
: આર્થિક સહકાર : શ્રી લક્ષ્મીવર્ધક જૈન સંઘ શાન્તિવન બસસ્ટેંન્ડ પાસે નારાયણનગર રોડ, પાલડી
અમદાવાદ : ૩૮૦૦૦૭
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચન્દ્રાચાર્ય વિરચિત શ્રી સિદ્ધહેમચન્દ્ર શબ્દાનુશાસન
લઘુવૃત્તિ-વિવરણ
(ભાગ - સાતમો)
|ઃ વિવરણકાર : - ૫. પરમશાસનપ્રભાવક
વ્યાખ્યાનવાચસ્પતિ સ્વ. પૂજ્યપાદ આ. ભ. શ્રી. વિ. રામચન્દ્ર સુ. મહારાજાના પટાલંકાર સ્વ. પૂજ્યપાદ આ. ભ. શ્રી. વિ. મુતિચક્ર સૂ. મ. સા. ના. શિષ્યરત્ન પૂજ્યપાદ આ. - ભ. શ્રી. વિ. અમરગુપ્ત . મ. સા. ના શિષ્ય
આચાર્ય વિજય ચન્દ્રગુપ્ત સૂરિફ
: પ્રકાશન :
ઃ શ્રી મોકલક્ષી પ્રકાશનઃ
ઃ આર્થિક સહકાર : શ્રી લક્ષમીવર્ધક જૈન સંઘ શાન્તિવન બસ સ્ટેન્ડ પાસે નારાયણનગર રોડઃ પાલડી અમદાવાદઃ ૩૮૦૦૦૭
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી સિદ્ધહેમચન્દ્ર શબ્દાનુશાસન લઘુવૃત્તિ - વિવરણ (ભા. ૭)
પ્રથમ આવૃત્તિ : નકલ - ૧૦૦૦ વિ. સં. : ૨૦૫૧ : આસો વદ ૧૧ પ્રકાશન : શ્રી મોક્ષૈકલક્ષી પ્રકાશન.
• પ્રાપ્તિ સ્થાન :
શા. સૂર્યકાંત ચતુરલાલ મુ. પો. મુરબાડ (જિ. ઠાણે)
શા. મુકુંદભાઇ રમણલાલ ૫, નવરત્ન લેટ્સ નવા વિકાસગૃહ રોડ પાલડી
અમદાવાદ - ૩૮૦૦૦૭
રજનીકાંતભાઇ એફ. વોરા ૬૫૫ સાચાપીર સ્ટ્રીટ્ પુર્ણ કેમ્પ : પુણૅ ૪૧૧ ૦૦૧
વિજયકર કાંતિલાલ ઝવેરી જહાંપનાહની પોળ
કાલુપુર રોડ અમદાવાદ - ૩૮૦ ૦૦૧
મૂલ્ય ઃ ૬૦ રૂા.
• મુદ્રક ફોટોકમ્પોઝિંગ ઃ એસ. જયકુમાર એંડ કું।. ૧૨૮/૨ રૂપનગરી, કર્વેરોડ કોથરૂડ : પુણૅ ૪૧૧ ૦૨૯
ફો. નં. ૩૩૪ ૫૬૭
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
I અપ પ્રાગત પણે કથા પ્રથમ પારા
તષિતો દાળ
હવે પછીના સૂત્રોથી જેનું વિધાન કરાશે તે અ[ સન્..વગેરે પ્રત્યયોને તદ્ધિત સંજ્ઞા થાય છે. ઉપરનું આ અર્થમાં ૩પ' નામને
સોડપત્યે ૬-૭-૨૮' ની સહાયથી “પ્રા| નિવ ૬-૧-રૂ' થી સન્ પ્રત્યય. ('છાર્ગે રૂ-ર-૮' થી સ્યાદિનો લોપ.) [ (1) પ્રત્યયને આ સૂત્રથી તધિત સંજ્ઞા. વૃધ.૦ ૭-૪-9” થી ૩૫] નામના આદ્ય સ્વર 3 ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. અન્ય ૩ ને “અવયવ ૭-૪-૭૦” થી વુિં આદેશ...વગેરે કાર્ય થવાથી સૌપવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ -ઉપગુ (જેની પાસે ગાયો છે તે) નું સન્તાન. આવી જ રીતે ઉત્તર સૂત્રોમાં પણ કબૂ વગેરે પ્રત્યયને આ સૂત્રથી તધિત સંજ્ઞા સમજવી. IIII
पौत्रादि वृद्धम् ६।१।२॥
જેના નામથી કુલ વિખ્યાત હોય છે તેને પરમપ્રતિ કહેવાય છે. પરમ પ્રકૃતિના (પત્યપ્રત્યક્તાર્થ થી ભિન્ન વ્યક્તિના) પત્ર વગેરે અપત્યને “વૃદ્ધ' સંજ્ઞા થાય છે. સ્થાપત્ય વીત્રાહિ આ અર્થમાં પરમ પ્રકૃતિ ગર્ગના વીત્ર વગેરે અપત્યને આ સૂત્રથી વૃક્ષ સંજ્ઞા થવાથી જ નામને (જયન્ત જ નામને) “વિ. ૬-૧-૪ર’ થી યગુ () પ્રત્યય,
જા રૂ-ર-૮ થી ષષ્ઠીનો લોપ. ‘વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી નામના આદ્ય સ્વર સ ને વૃઘ ના આદેશ. “વ. ૭-૪-૬૮' થી જ નામના અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગર્ગનું પૌત્રાદિ અપત્ય, પુત્રસ્ત પff: - આ સૂત્રથી પરમપ્રકૃતિના પૌત્રાદિ અપત્યને જ પુત્ર સ્વરૂપ અપત્યને નહિ) ઉપર જણાવ્યા મુજબ
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૃદ્ધ સંશા થાય છે. તેથી અસ્થાપત્યું પુત્રઃ આ અર્થમાં પુત્ર અપત્યને આ સૂત્રથી વૃદ્ધસંજ્ઞા ન થવાથી ષષ્ફયન્ત નામને શત ફુગુ ૬-૧રૂ9' થી () પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગર્ગનું પુત્ર સ્વરૂપ અપત્ય. અહીં યાદ રાખવું કે વીત્ર અપત્ય હોવાથી વીત્રાદિ ના મારિ પદથી પ્રપૌત્ર વગેરે અપત્ય જ વિવક્ષિત છે. પ્રાતૃ વગેરેનું ગ્રહણ ગારિ પદથી થતું નથી. ષષ્ઠી વગેરે વિભઢ્યન્ત નામથી વિહિત તે તે પ્રત્યયોની પૂર્વે સર્વત્ર સ્થાદિ - વિભતિનો લોપ હેઝાર્થે રૂ-ર-૮ થી થાય છે. રામ
वंश्य-ज्यायो पात्रो जीवति प्रपौत्रायस्त्री युवा ६।१।३॥.
પોતાના કારણ (સાક્ષાત્ કે પરંપરયા) પિતા - પિતામહ વગેરેને વંશય કહેવાય છે અને એક સમાન છે. માતા કે પિતા જેના એવી, ઉંમરમાં અધિક વ્યકતિને વેષ્ઠ તા. કહેવાય છે.” પૌત્રના અપત્યને પ્રપૌત્ર કહેવાય છે, જે પરમપ્રકૃતિથી ચોથા ક્રમાંકે છે. વંશ્ય અને પેઝ પ્રાતા
એ બેમાંથી કોઈ પણ એક જીવતું હોય તો સ્ત્રીને છોડીને અન્ય પ્રપૌત્ર ' વગેરે અપત્યને યુવાન સંજ્ઞા થાય છે. સ્થાપત્યું પ્રપત્ર િઆ અર્થમાં
આ સૂત્રથી પ્રપૌત્રાદિને યુવન સંજ્ઞા થવાથી જયન્ત આ નામને “૦િ ૬-૭-૪ર' થી યગુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. ૬9-૨) નિષ્પન્ન ષશ્યન્ત રાજ્ય નામને ગિગ: ૬-૧-૨૪' થી સાયન| (બાવન) પ્રત્યય. કારણ કે યુવાપત્યાર્થ પ્રત્યયો; પરમપ્રકૃતિને “વૃધાત્ યૂનિ ૬-૧-૨૦’ થી વૃધાપત્યાર્થક પ્રત્યય કર્યા પછી જ થાય છે. તેથી તદન્ત(વૃદ્ધાપત્યાર્થક પ્રત્યયાન્ત) નામને આર્ય + ગાયન આ અવસ્થામાં
નામના અન્ય નો “સવળું૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી થT: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - ગર્ગ ષિનું અપત્ય પ્રપૌત્રાદિ - જેના વંશ્ય અથવા જયેષ્ઠભ્રાતા જીવે છે - તે. સૂત્રમાં પ્રાત્રી
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Íવતિ આ પ્રમાણે વચનભેદ અન્યતરના જીવિત્વના ગ્રહણ માટે છે. અન્યથા વચનસામ્યમાં વંશય અને જ્યેષ્ઠ પ્રાતા ઉભયના જીવિત્વનું ગ્રહણ થાત. રૂા.
सपिण्डे वयःस्थानाधिके जीवद् वा ६।१।४॥
જે બેનો પરસ્પર સાતમી પેઢીનો પુરુષ સમાન-એક છે-તે બંને સપvs કહેવાય છે. યૌવનાદિ અવસ્થાને વય કહેવાય છે અને પિતા પુત્ર વગેરેને સ્થાન કહેવાય છે. વય અને સ્થાન બનેથી અધિક સgિ જીવતા હોય તો, પરમ પ્રકૃતિના જીવતા પ્રપૌત્ર-સ્ત્રીભિન્ન અપત્યને વિકલ્પથી યુવઃ સંજ્ઞા થાય છે. સ્થાપત્ય છત્રારિ આ અર્થમાં ઉપર જણાવેલી પરિસ્થિતિમાં આ સૂત્રથી પીત્રાલિ અપત્યને યુવ૬ સંજ્ઞા થવાથી જયા : આવા પ્રયોગ થાય છે. (જુઓ ફૂ.નં. ૬-૧-રૂ) વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી યુવસંશા ન થાય ત્યારે ત્રાહિ૦ ૬-૧-૨' થી પ્રપૌત્રાતિ ને વૃધસંજ્ઞા થવાથી સાર્વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગર્ગનું પ્રપૌત્રાદિ અપત્યજેના વય અને સ્થાનથી અધિક સપિચ્છ જીવે છે અને પોતે પણ જીવે છે. II
गुस्मृर्ष कुत्ता वा ॥५॥
- નિન્દાના વિષયમાં અને પૂજાના વિષયમાં ક્રમશઃ સ્ત્રીને છોડીને અન્ય યુવાપત્યને અને વૃદ્ધાપત્યને વિકલ્પથી યુવન સંજ્ઞા થાય છે. નિન્દિત યુવાપત્યનું ઉદાહરણ - II; યો વા નાન્મ: અહીં યુવન સંજ્ઞા થાય ત્યારે પર્યાયણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી યુવાસંજ્ઞા ન થાય ત્યારે “વત્રાહિ. ૬-૧-૨’ થી વૃદ્ધસંજ્ઞા થવાથી જા. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગર્ગ ઋષિનું કુત્સિત યુવાપત્ય.
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
પૂજય વૃદ્ધાપત્યનું ઉદાહરણઃ-શ્ય વૃક્ષાપત્યમુર્વિત (તત્રમવાન) પર્યાયઃ, આ વા અહીં આ સૂત્રથી યુવન સંજ્ઞા થવાથી પર્યાય આવો પ્રયોગ થયો છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી યુવસંજ્ઞા ન થાય ત્યારે ઉપર જણાવ્યા મુજબ વૃદ્ધસંજ્ઞા થવાથી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ -ગર્ગનું વૃદ્ધાપત્ય; જે પૂજય છે. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કેયુવાપત્ય અને વૃદ્ધાપત્યને અનુક્રમે નિંદા અને પૂજાના વિષયમાં યુવત્વની નિવૃત્તિ અને યુવત્વની પ્રાપ્તિ વિકલ્પથી થાય છે. જેથી યુવત્વની નિવૃત્તિમાં વૃદ્ધ પ્રત્યયથી અને યુવત્વની પ્રાપ્તિમાં યુવપ્રત્યયથી પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં યુવત્ર અને વૃદ્ધત્વ તો સિદ્ધ છે જ.
તા : કારે
સંવ્યવહાર માટે હઠ- બલાત્કારથી નિયુક્ત કરાતી સંજ્ઞાને અર્થાત્ રૂઢ એવા નામને વિકલ્પથી ૩ સંજ્ઞા થાય છે: ટેવવત્તને આ અર્થમાં
નામને આ સૂત્રથી ટુ સંજ્ઞા થવાથી રોરીયઃ ૬--રૂર’ થી પર્યન્ત વત્ત નામને હું પ્રત્યય. “વર્લ૦ ૭-૪-૬૮' થી લેવદત્ત નામના અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વત્તીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં વેવા નામને આ સૂત્રથી ટુ સંજ્ઞા ન થાય ત્યારે ફેવર નામને “
તમ્ ૬--૧૬૦” થી ૩પનું પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ દેવત્ત નામના અન્ય નો લોપ. “વૃધિ: વેરે૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ઇ ને વૃદ્ધિ છે આદેશાદિ કાર્ય થવાથી વૈવદ્રત્તા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દેવદત્ત સમ્બન્ધીઓ. દ્દા ,
સાવિ રાજાના
ત્યઃ ગણપાઠમાંનાં (જુઓ ખૂ.નં. ૧-૪-૭ માં સર્વાવ) ત્યક્ત
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
વ૬ વગેરે નામને દુ સંશા થાય છે. ત્ય અને તત્ નામને આ સૂત્રથી ડુ સંજ્ઞા થવાથી પડ્યા ત્યદું અને નામને (ત્યય તસ્ય વેદનું આ અર્થમાં) “રોરીયઃ ૬-ર-રૂર થી ય પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ત્યલીયમ્ અને તલીય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ (બંન્નેનો)- તેનું. બા
-
લીપ ચ વાલિ દાદા
જે નામના સ્વરોમાં પ્રથમ સ્વરને વૃદ્ધિસંજ્ઞા (અથતિ મા છે અથવા મી સ્વર પ્રથમ સ્વર છે) થઈ છે, તે નામને ટુ સંજ્ઞા થાય છે. સામ્રભુત નામને આ સૂત્રથી ટુ સંજ્ઞા. વૃદ્ધા. -૧-૧૦૦ થી ષષ્ફયન્ત કાતિ નામને કાયનિમ્ (કાન) પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય ૩ નો લોપ .. વગેરે કાર્ય થવાથી બાપુતાનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-આમ્રગુપ્તનું સંતાન. ૮
एंदोद् देश एवेयादौ ६।१।९॥
દેશાર્થક જ જે નામના સ્વરોમાં પ્રથમ સ્વર ઇ અથવા સો હોય એ નામને, .. વગેરે પ્રત્યયો કરવાના વિષયમાં ટુ સંજ્ઞા થાય છે. તેપુર અને સ્ટ્રોના નામને આ સૂત્રથી ટુ સંજ્ઞા. ત્યારબાદ તે નામને “વાહીવ૬૦ ૬-ર-રૂદ્દ' થી શિવ (ફ) અને (#) પ્રત્યય. “વૃધિ:૦ ૭-૪-૧' થી નામના આદ્યસ્વર ! ને તેમ જ કો ને વૃદ્ધિ છે અને ગી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય ગ નો લોપ. જિ. પ્રત્યયાન્ત જૈવિક અને પરિવહ નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘ાતું -૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી સૈવિકા અને શ્રીનારા આવો પ્રયોગ થાય છે. ફv[ પ્રત્યયાન સૈવિક અને સ્ક્રીન રિવ નામને સ્ત્રીલિંગમાં “માગેર-૪-૨૦” થી ૭ ()પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Rપુરિ અને સ્ત્રીની આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃસેપુરગામમાં થયેલી. સ્કોનગર ગામમાં થયેલી. III
પ્રાશે દાવાના
જે પ્રાર્ (પૂર્વ) દેશાર્થક નામના સ્વરોમાં આદ્યસ્વર , અથવા ગો હોય, તે પ્રાદેશાર્થક નામને ય વગેરે પ્રત્યયો કરવાના વિષયમાં ટુ સંજ્ઞા થાય છે. . નં. ૬-૧-૨ માં દેશાઈક નામનો ઉલ્લેખ નિયમથી હોવાથી તેની વ્યાવૃત્તિ માટે આ સૂત્રમાં ફરીથી દેશ' નામનું ગ્રહણ છે. છળીપવન અને નર્વ નામને આ સૂત્રથી ટુ સંજ્ઞા થવાથી તેને ફરીયઃ દૂ-રૂરૂર’ થી ય પ્રત્યય. “અવળું, ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પવની : અને નયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - એણીપચન નામના પ્રાઝેશમાં થયેલો. ગોનઈ નામના પ્રાદેશમાં થયેલો. પૂર્વ-ઉત્તરથી વહેતી શરાવતી નદીની પૂર્વ અને દક્ષિણ દિશાના દેશને પ્રાગેશ કહેવાય છે. 9 |ી .
વાડવા, વાળા
હવે પછીના સૂત્રોમાં ‘વા’ અને ‘નાદાત્' આ બંને પદનો અધિકાર સમજવો. વા ના અધિકારથી છીપાવ: ઈત્યાદિ પ્રયોગ સ્થળે તે તે સૂત્રથી ગળુ વગેરે પ્રત્યયોના વિકલ્પપક્ષમાં ૩૫રિપત્યમ્ ઇત્યાદિ વાકય અને સમાસ પણ થશે. તેમ જ માદ્યતિ ના અધિકારથી તે તે સૂત્રોમાં જેનો પ્રથમ નિર્દેશ છે તેને જ તે તે સ્ત્ર મુજબ | વગેરે તદ્ધિત પ્રત્યયો થશે. તેથી “સાય વીમાની ૬-ર-૧૮' - આ સૂત્રથી અધિકૃત સાય “રેવતા ૬-૨-૧૦૦' માં પણ હોવાથી તે સ્ત્ર મુજબ તે તે પ્રત્યય; સૂત્રમાં આદ્ય નિર્દિષ્ટ દેવતાવાચક નામને થાય છે અને સત્ય નો અર્થ
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયાર્થ મનાય છે. 99॥
गोत्रोत्तरपदाद् गोत्रादिवाऽजिह्वाकात्य - हरितकात्यात् ६।१।१२॥
ગોત્ર-અપત્ય પ્રત્યયાન્ત નામ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા નામને ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત નામની જેમ જ તદ્ધિત પ્રત્યય થાય છે. પરન્તુ બિાાત્વ અને હરિતજાત નામને; પોતાના ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત ઉત્તરપદની જેમ પ્રત્યય થતો નથી. યથા પારાયળીયાસ્તથા વનવારાયળીયા:- અહીં વર નામને અપત્યાર્થમાં ‘નઽાવિખ્ય૦ ૬-૧-રૂ' થી · ગાયનળુ (આયન) પ્રત્યય. ‘વૃધિ:૦ ૭-૪-૧' થી ઘર નામના આઘ સ્વર મૈં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘ગવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય ૐ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ચારાયળ નામ બને છે. તેને ‘વૃદ્ધિ ર્યસ્થ૦ ૬-૧-૮' થી ૩ સંશા થવાથી ‘વોરીયઃ ૬-૨-૨૨' થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પારાયળીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. તેવી જ રીતે વતપ્રધાનવારાયા: આ વિગ્રહમાં ‘મયૂર૦ રૂ-9-99॰' થી સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ગોત્ર પ્રત્યયાન્તોત્તરપદક ખ્વતવારાયÇ નામને પણ આ સૂત્રની સહાયથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ડ્વ પ્રત્યય . . વગેરે કાર્ય થવાથી વવતવારાયળીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ચારાયણસમ્બન્ધી. કમ્બલચારાયણ સમ્બન્ધી.
અનિદ્વેત્યાવીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગોત્ર પ્રત્યયાન્તોત્તરપદક બિાળાય અને હરીતાત્વ નામને; ગોત્રપ્રત્યયાન્તોત્તરપદની જેમ પ્રત્યય થતો નથી. તેથી હ્રાતીયાઃ પ્રયોગની જેમ નિાવપતઃ વ્હાત્ય: અને હરિતમક્ષઃ વ્હાત્યઃ આ વિગ્રહમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નિાહાત્ય અને તિાત્ય નામને વ પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘તસ્યેવમ્ ૬-૩-૧૬૦' થી ગળુ (૪) પ્રત્યય. નામના અન્ય 7 નો ઉપર જણાવ્યા મુજબ લોપ. ‘વૃદ્ધિ: સ્વરે૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર રૂ ને અને જ્ઞ ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ
ઊં
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે અને આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈવાતા: અને હરિતકાતા: આવો પ્રયોગ થાય છે. વતસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં શ્રત નામને દિ યંગ ૬-૧-૪ર થી યગુ (૧) પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ નામના અન્ય નો લોપ. આદ્ય ને વૃદ્ધિ સા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન વાય નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ ટુ સંજ્ઞા. છાત્ય નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ ય પ્રત્યય. નામના અન્ય નો લોપ. વલ્ક્ય આ અવસ્થામાં તતિય૦ ર-૪-૨૨' થી ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાતીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- કાત્યસમ્બન્ધીઓ. જિહવાકાત્ય- સમ્બન્ધીઓ. હરિતકાત્યસમ્બન્ધીઓ. છરા
प्राग जितादण ६।१।१३॥
આ સૂત્રથી આરંભીને જિતાર્થ પૂર્વે ત્રણ પાદમાં (૬-૪-૨ સુધી) જે જે અર્થો જણાવ્યા છે તે તે અર્થમાં સન્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. (અપવાદના વિષયમાં ૩ પ્રત્યય થતો નથી) ૩ પત્યમ્ આ અર્થમાં ૩૫મુ નામને આ સૂત્રની સહાયથી કરોડપત્યે ૬-૧-૧૮ થી મળ્યું પ્રત્યયાદિ (જુઓ ફૂ.નં.૬-૧-૧) કાર્ય થવાથી સીપાવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉપગુનું સન્તાન. મઝિયા છે. આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી મન્નિા નામને “રા૦િ -૨-૧' થી વધુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મઝિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મંજિષ્ઠથી રંગેલું. 9રૂu
થનાલે પત્યુઃ હાશાળા
ધનાદિ ગણપાઠમાંનાં નામથી પરમાં રહેલો જે પતિ શબ્દ; તદન્ત ઘનપતિ વગેરે નામને જિતાર્થ પૂર્વેના (ફૂ.નં. ૬-૪-૨ સુધીના) અર્થમાં
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિકલ્પથી સન્ પ્રત્યય થાય છે. પતિ અને પરવતિ નામને આ સૂત્રની સહાયથી તડપત્ય ૬-૧-૨૮' થી પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭૪-૧' થી નામના આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વર્ષે ૭-૪૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ધાનપતિ અને પાશ્વતઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ધનપતિનું સન્તાન. અશ્વપતિનું સન્તાન. આ સૂત્ર “વિ૦ ૬-૧-” થી વિહિત ગ્ય પ્રત્યયનું અને ટોરીયઃ ૬-રૂ-રૂર’ થી વિહિત ય પ્રત્યયનું અપવાદ છે. ૧૪
अनिदम्यणपवादे च दित्यदित्यादित्य- यमपत्युत्तर-
લાગ્યઃ દાઉ19૧
..
રિતિ ક્રિતિ સાહિત્ય અને યમ નામને તેમ જ “તિ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા નામને (ત્યુત્તરપદ નામને); જિતાથ પૂર્વેના (૬-૪-૨સુધીના) અર્થમાં તેમ જ રૂમર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત જે મજુ પ્રત્યય તેના અપવાદના વિષયમાં ૨ (ર)પ્રત્યય થાય છે. વિતિ રિતિ સાહિત્ય યમ અને પ્રત્યુત્તરપદક ગૃહપતિ નામને આ સૂત્રથી ગ્ય પ્રત્યય.“ વૃદુિધ:૭-૪-9” થી નામના આદ્યસ્વર રૂ અને
ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ છે મા અને મારું આદેશ. “સવળું, ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય ૩ અને ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તૈત્ય: માહિત્ય:
વિષ્ણુ: યાચઃ અને વાઈસ્પત્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - દિતિનું સન્તાન. અદિતિનું સન્તાન. આદિત્યનું સન્તાન. યમનું સંતાન. બૃહસ્પતિનું સન્તાન. વિત્યા અને વોચઃ આ બંન્ને ઉદાહરણો મળું ના અપવાદના વિષયમાં પણ છે. કારણ કે સગપત્યે દ્ર-૧-૨૮' થી પ્રાપ્ત પ્રત્યાયનો ત૦ ૬-૧-રૂ9 થી બાધ થવાથી થનાર ફુગુ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી બાધ થાય છે. અર્થાત્ તમ્ ના અપવાદભૂત ફુગ પ્રત્યયના વિષયમાં આ સૂત્રથી ગ્ય પ્રત્યય થયો છે. નિતિ વિમ્ ?
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ રૂમર્થ ને છોડીને જ અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં લિતિ
રિતિ વગેરે નામને ગ્ય પ્રત્યય થાય છે. તેથી સાહિત્યસ્થમ્ અહીં ‘તલમ્ ૬-૩-૦૬૦” થી વિહિત નું પ્રત્યાયના બાધક (અપવાદભૂત), સોરી: ૬-૨-૨ર” થી વિહિત 4 પ્રત્યયના વિષયમાં આ સૂત્રથી સાહિત્ય નામને ગ્ય પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ ગાદિત્ય નામને ‘વૃ૦િ૬૧-૮' થી સંશા થવાથી ય પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જુઓ... ૬-૧-૧ર માં જાતીયા:) થવાથી ગાવિયં મળ્યુતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સૂર્યનું મંડલ. આવી જ રીતે હવે પછીના સૂત્રોમાં પણ ગળપવાદ વિષયમાં બૃહત્તિના આધારે ઉદાહરણો સમજી લેવા.
बहिषष्टीकण च ६।१११६॥
વહિ; નામને જિતાથ પૂર્વેના (૬-૪-ર સુધીના) અર્થમાં ટીવ (કું) અને 5 (5) પ્રત્યય થાય છે. વહિનામને આ સૂત્રથી ટીળું (કું) અને ગ્ય પ્રત્યય.વ નામના આદ્ય સ્વર માં ને વૃ૦િ -૪9 થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. “પ્રાયો વ્યયય ૭-૪-૬” થી નો લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી વાહીવાદ અને વા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થબાહ્ય. ૧દ્દા
ત્યય દારાણા
ત્તિ અને શનિ નામને જિતાર્થ પૂર્વેના (૬-૪-ર સુધીના) અર્થમાં તેમ જ ફુલમર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત ગળું પ્રત્યાયના અપવાદના વિષયમાં થન્ (થ) પ્રત્યય થાય છે. વસ્તી મવમ્ અને સની વિગુ ઇત્યાદિ અર્થમાં આ સૂત્રથી તિ અને ગનિ નામને પથદ્
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય. “સવ, ૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ. આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃ૦િ -9ી. થી વૃદ્ધિ ના આદેશ ઈત્યાદિ કાર્ય થવાથી ચારેયમ્ અને ગાયનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશકલહમાં થયેલું. અગ્નિમાં થયેલું. I9ળા
पृषिव्या आञ् ६१११८॥
પૃથિવી નામને જિતાથ પૂર્વેના (૬-૪-૨ સુધીના) અર્થમાં તેમ જ મર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત મ્ પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં ગ (ક) અને મગ (1) પ્રત્યય થાય છે. પૃથિવ્યાં મવા આ અર્થમાં કૃથિવી નામને આ સૂત્રથી ગ અને સગુ પ્રત્યય. વૃ૦િ ૪-૧' થી ૪ને વૃદ્ધિ આદેશ. વર્ષે ૪-૬૮' થી પૃથવી નામના અન્ય { નો લોપ. પ્રત્યયાન પર્થિવ નામને બનાવે ૨-૪-૬’ થી સ્ત્રીલિંગમાં નાનું પ્રત્યય. મગુ પ્રત્યયાત પર્યવ નામને
સ્ત્રીલિંગમાં સળગે ૨-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પર્શવા અને પાર્થિવી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પૃથ્વીમાં થયેલી. I૧૮
ઉત્સા દાવા શા
ઉત્સદ્દેિ ગણપાઠમાંનાં વગેરે નામને જિતાર્થ પૂર્વેના (૬-૪-૨ સુધીના) અર્થમાં તેમ જ મર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત અન્ પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં કમ્ (ક) પ્રત્યય થાય છે. ઉત્સથાપત્યમ્ આ અર્થમાં તે નામને અને ઉપનિલમ્ આ અર્થમાં ૩૯પાન નામને આ સૂત્રથી મદ્ પ્રત્યય. નામના આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃઃિ સ્વ૪-૧' થી વૃદ્ધિ ગી આદેશ. વર્ષે ૪-૬૮ થી
૧૧,
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મત્સ: અને શીવપાનનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - ઉત્સનું અપત્ય. ઉદપાન (કૂવો) સમ્બન્ધી. IIII.
वष्कयादसमासे ६१॥२०॥
સમાસમાં ન હોય એવા વય નામને જિતાથ પૂર્વેના (૬-૪-૨ સુધીના) અર્થમાં તેમ જ રૂમર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત અન્ પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં સન્ પ્રત્યય થાય છે. વષ્યવસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં વøય નામને આ સૂત્રથી ગુ પ્રત્યય.
વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ. “વૃદિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ, વગેરે કાર્ય થવાથી વાય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વખયનું અપત્ય. સમાસ રૂતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાસમાં ન હોય તો જ વય નામને જિતાથ પૂર્વેના અર્થમાં તેમ જ રૂમર્થ થી ભિન્ન અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત [ પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં ગૂ પ્રત્યય થાય છે. તેથી સુવયસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં સુવર્ણય નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય થતો નથી. પરતુ “યત ફુગુ. ૬-૧-રૂ9 થી ફુગ (૬) પ્રત્યય વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી સીવવિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થસુવર્ષાયનું અપત્ય. ર૦ :
देवाद् यञ् च ६।१।२१॥
દેવ નામને જિતાર્થ પૂર્વેના (૬-૪-ર સુધીના) અર્થમાં તેમ જ મર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત અ[ પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં ન્ અને સન્ પ્રત્યય થાય છે. તેવચેનું આ અર્થમાં સેવ
૧૨
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામને આ સૂત્રથી અને રોગ પ્રત્યય. દેવ નામના 9 ને “વૃ૦િ
૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે આદેશ. સવળું -૪-૬૮' થી સેવ નામના આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટ્રમ્ અને વિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દેવસમ્બન્ધી. રા.
- ચાર દાઉરિરા
સ્થાનનું નામને જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં ૩ પ્રત્યય થાય છે. અશ્વસ્થાનો પત્યમ્ આ અર્થમાં અશ્વથામન નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. નોકg૬૦ ૪-૬૦' થી સન્ નો લોપ. “પૃષોડાય: રૂ-ર9૧૨ થી થાન ના ને તુ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી અશ્વત્થામ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - અશ્વત્થામાનું અપત્ય. રરો ,
लोग्नो ऽ पत्येषु ६।१॥२३॥
એમનું નામને જિતાથ પૂર્વેના બહુત્વવિશિષ્ટ અપત્ય અર્થમાં ન પ્રત્યય થાય છે. કુોનો ત્યાન આ અર્થમાં ડુમન્ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. બનો : પૂ ૪-૬૦' થી એમનું ના બન નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી હકુછો: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઉડુલોમના અપત્યો. વવવ શિન્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સૂત્રસ્થ બહુવચનના કારણે સોમન્ નામને બહુત્વવિશિષ્ટ જ અપત્યાર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તેથી કુછોનો પત્યમ્ અહીં એકત્વવિશિષ્ટ અપત્યાર્થમાં દુકોમનું નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ વાદ્વારિ૦ ૬-૧-રૂર થી ફુગ પ્રત્યય થાય છે. જેથી વૃ૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મીઠુોનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - ઉડુલોમનું ગોત્રાપત્ય. //રશી.
- ૧૩
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
द्विगोरनपत्ये य-स्वरादे लुबद्विः ६ |१|२४||
અપત્ય અર્થને છોડીને અન્ય જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં વિધાન છે જેનું એવા પ્રત્યયના વિષયમાં થયેલા દ્વિષુ સમાસથી ૫રમાં રહેલા યુ થી શરૂ થતા પ્રત્યયનો તેમ જ સ્વરાદિ પ્રત્યયનો લુપ્ થાય છે; પરન્તુ બીજીવાર લુપ્ થતો નથી. દયો થયો વેંઢા આ અર્થમાં થાત્ ૬-૩-૧૭’ ની સહાયથી ‘T: ૬-૩-૧૭૬' થી વિહિત ય પ્રત્યયના વિષયમાં ‘સંધ્યા૦ રૂ9-૧૧' થી સ્ક્રિનુ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન દિય નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ ય પ્રત્યય. ન્ય પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ (લુપુ)... વગેરે કાર્ય થવાથી થિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે રથને વહન કરનાર. પગ્વતુ પાજેવુ સંસ્કૃતઃ આ અર્થમાં “સંતે ૬-૨-૬૪૦' થી વિહિત અદ્ પ્રત્યયના વિષયમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ દ્વિત્યુ સમાસ વગેરે કાર્યથી નિષ્પન્ન પન્વષા નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ અક્ પ્રત્યય. અન્ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ (લુપુ)... વગેરે કાર્ય થવાથી પશ્વપા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાંચ કપાલમાં બનેલો.
બનપત્ય કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અપત્યાર્થથી ભિન્ન જ જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં વિધાન છે જેનું એવા પ્રત્યયના વિષયમાં થયેલા દ્વિનુ સમાસથી પરમાં રહેલા વિ અને સ્વરાદ્વિ પ્રત્યયનો લુપ્ થાય છે. તેથી યોમાંત્રોપત્યમ્ આ અર્થમાં ‘સંધ્યા૦ ૬-૧-૬૬' થી વિહિત સદ્ પ્રત્યયના વિષયમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ દ્વિત્યુ સમાસ વગેરે કાર્યથી નિષ્પન્ન દ્વિમાતૃ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ (૬-૧-૬૬ થી) ઞળુ પ્રત્યય તથા માતૃ શબ્દને માતુ આદેશ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી દ્વિ ના રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી કૈમાતુર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં ગણ્ પ્રત્યય અપત્યાર્થક હોવાથી તેનો આ સૂત્રથી લુપ્ થતો નથી. અર્થ- બે માતાનું અપત્ય. અદ્વિિિત વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અપત્યાર્થથી ભિન્ન પ્રાગ્
૧૪
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
જિતાથમાં વિહિત પ્રત્યયના વિષયમાં થયેલા દિનુ સમાસથી પરમાં રહેલા યાદ્રિ અને સ્વાદ્રિ પ્રત્યાયનો બીજીવાર લુ, થતો નથી. તેથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પશ્વ, પાપુ સંત: આ અર્થમાં નિષ્પન્ન પડ્યૂછપાત્ર નામને “તચેલમ્ ૬-૩-૧૬૦ થી વચ્ચે પાકચેલમ્ આ અર્થમાં કમ્ પ્રત્યય. પુષ્યા નામના આદ્ય સ્વર માં ને “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. “વળે-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશ્વપામ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં : આ પ્રયોગમાં એકવાર મળું (સ્વરાદિ) પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી; લુ થયા બાદ બીજીવાર ઉપર જણાવ્યા મુજબ તેનો લોપ થતો નથી. અર્થ-પાંચ કપાલમાં બનેલા સમ્બન્ધી. રજા
प्राग् वतः स्त्री-पुंसात् ननञ् ६।१।२५॥
વત્ પ્રત્યયાર્થ (ફૂ.નં. ૭-૧-૧૬, ૭--૧ર થી વિહિત વતુ પ્રત્યયાર્થ) પૂર્વેના અર્થમાં તેમ જ મર્થ ને છોડીને અન્ય અપત્યાદિ અર્થમાં વિહિત નું પ્રત્યયના અપવાદના વિષયમાં સ્ત્રી અને પુરૂં નામને અનુક્રમે નમ્ () અને નગ્ન (7) પ્રત્યય થાય છે. ત્રિયા સત્યમ્ અને પુતો પત્યનું આ અર્થમાં સ્ત્રી નામને આ સૂત્રથી ન” પ્રત્યય અને પુનું નામને આ સૂત્રથી નમ્ પ્રત્યય. “પવસ્થ ર-૧-૮૬' થી પુરૂં નામના હું નો લોપ. “વૃ૦િ -૪-૧' થી સ્ત્રી ના ફુ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ તેમ જ પુસ્ ના ૩ ને વૃદ્ધિ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રણ અને પત્ર આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ સ્ત્રીનું અપત્ય. પુરુષનું અપત્ય. || વત તિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વત્ (ફૂ. નં. ૭9-9, 9-૧૨ થી વિહિત) પ્રત્યયાર્થ પૂર્વેના જ અર્થમાં (વત્ પ્રત્યયાદિના અર્થમાં નહિ ) સ્ત્રી અને પુસ્ નામને અનુક્રમે નનું અને સ્નનું પ્રત્યય થાય છે. તેથી ત્રિયા ફુવ અહીં વત્ પ્રત્યયના અર્થમાં આ સૂત્રથી નગુ
૧૫.
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘ચાવેરવે ૭-૧-૧૨’ થી વત્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. જેથી સ્ત્રીવત્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સ્ત્રીની જેમ. IIRI
त्वे वा ६।१।२६॥
ત્વ પ્રત્યયના વિષયમાં સ્ત્રી અને પુ ્ નામને અનુક્રમે નઝ્ અને સ્નગ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. સ્ત્રિયા માવઃ અને પુંતો ભાવઃ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી સ્ત્રી નામને નસ્ (7) પ્રત્યય અને પુ ્ નામને સ્નગ્ (F) પ્રત્યય ...વગેરે કાર્ય થવાથી (જુઓ રૂ. નં. ૬-૧-૨૯) અનુક્રમે Âળમ્ અને સઁસ્નમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં સ્ત્રી અને પુન્ત્ નામને આ સૂત્રથી અનુક્રમે નગ્ અને સ્નગ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે માવે૦ ૭-૧-બ' થી ત્વ પ્રત્યય. પુ+ત્વ આ અવસ્થામાં ‘પવસ્ત્ય ૨-૭-૮૧’ થી સ્ નો લોપ. ‘વુમો૦ ૧-૩-૧''થી મ્ ને ર્ આદેશ અને પૂર્વ અક્ષર ઉપર અનુસ્વાર. હૂઁ ને ‘વતૅ॰ ૧-૩-૭’ થી સુ-આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્ત્રીત્વમ્ અને પુસ્ત્વમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સ્ત્રીનો ધર્મ. પુરુષનો ધર્મ. ર૬॥
શોઃ સ્વરે યઃ ૬ાકારના
જો નામને સ્વરાદિ તતિ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ હોય ત્યારે ય પ્રત્યય થાય છે. વિમ્ આ અર્થમાં ‘તસ્યેવમ્ ૬-૩-૧૬૦' થી સ્વરાદિ અન્ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિમાં આ સૂત્રથી ગો નામને ય પ્રત્યય. ‘વ્યર્થે ૧-૨-૨’ થી ગો નામના ઓ ને વુ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વ્યમૂ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગાયસમ્બન્ધી. સ્વર કૃતિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સ્વરાદિ જ તદ્ધિત પ્રત્યયની પ્રાપ્તિમાં ો નામને ય પ્રત્યય થાય છે. તેથી જો નામને પ્રતે મવદ્ ૭-૩-૧' થી. મવદ્ ની
૧૬
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રાપ્તિમાં આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય ન થવાથી મદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી જોમયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગાયસમ્બન્ધી. રવા
કોઇપચે દાકારા
અપત્યાર્થમાં ષષ્ફયન્ત નામને તે તે સૂત્રથી વિહિત તે તે સન્ .... વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પરિપત્યમ્ અને વિસ્તરપત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી ૩૫' નામને | નિ૦ ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યય અને “નિદ્ર૦ -૧-' થી ફિતિ નામને ચે. (૫)પ્રત્યય... વગેરે કાર્ય થવાથી શ્રી વિ અને ટ્રત્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. પ્રક્રિયાદિ માટે જાઓ તૂ. નં. ૬-૧-૧૩ અને ૬--૧૧. આરટા
ગાવાતું દાા૨૬.
અપત્યાર્થક તદ્ધિત પ્રત્યય પરમપ્રકૃતિને જ થાય છે. પરમ્પરયા પૌત્રાદિ અપત્યો; પરમપ્રકૃતિથી માંડીને સકલ પૂર્વજોના સંબધી છે. તેથી અનન્તરવૃદ્ધ અને અનન્તરયુવનું વાચક નામને પણ તે સંબન્ધની વિવક્ષામાં અપત્યાર્થક તે તે પ્રત્યયોની પ્રાપ્તિ છે. તેનું નિયમન, આ સૂત્રથી થાય છે. ઉપરોપત્યમ્ ગીપાવ: અહીં ૩૫મુ નામને ‘સોડા ૬-૭-૨૮ માં જણાવ્યા મુજબ ૩ળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. તસ્યાથી પવિઃ સૌપવસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં પીપાવ નામને ‘મત ફુગુ દુ-9-રૂ9' થી ફુગ (૬) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ગૌપાઈવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. ગૌપાવેરથીપાવ: - પીપરિપત્યમ્ આ અર્થમાં પાવિ નામને ગિગ: ૬-૭-૯૪' થી ગાયન[ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ હતી. પરન્તુ આ સૂત્રના નિયમનથી તે થતો નથી. જેથી ૩૫મુ નામને ગળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી અહીં પણ પવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઉપગનું
-
૧૭
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
સન્તાન. ઉપગુના અપત્યનું સન્તાન. ઉપગુના અપત્યના અપત્યનું સંતાન.
.
અહીં એ વિચારવું જોઇએ કે અપત્યાર્થક ગણ્ વગેરે પ્રત્યયરહિત જ નામ પરમપ્રકૃતિ હોવાથી ગૌપાવસ્થાપત્યમ્ આ અવસ્થામાં આ સૂત્રના સામર્થ્યથી ગૌપાવ: આવો જ પ્રયોગ થવો જોઇએ; તેથી તસ્યાથૌપવિ: આ ઉદાહરણ યદિપ સફ્ળત નથી; પરન્તુ પાણિની વ્યાકરણના અનુસારે “गोत्रे स्वेकोनप्रत्ययानां परम्परा; यद्वा स्वयूनसङ्गेभ्योऽनिष्टोत्पत्तिः પ્રસન્યતે’ અર્થાત્ અપત્યાર્થક પ્રત્યયોમાં તે જેટલામાં ક્રમે હોય તેના કરતા એક સંખ્યાનૂનસંખ્યાક પ્રત્યયોની પરમ્પરા થશે. જેમકે આ સૂત્રના ઉદાહરણમાં ચતુર્થાંવસ્થાનું વર્ણન કરતા ત્રણ પ્રત્યયો બતાવ્યા છે. આ પ્રથમ વ્યવસ્થા છે. અથવા જેટલા પ્રત્યયોની પ્રાપ્તિ હોય એમાંથી બે પ્રત્યયો સિવાય શેષ પ્રત્યયોનું થવું અનિષ્ટ છે. આ બીજી વ્યવસ્થા છે. આમાંથી પ્રથમ વ્યવસ્થા મુજબ વિચાર કરીએ તો; ક્રમશઃ ગળુ ગ્ અને બાવનળ્ પ્રત્યય થવો જોઇએ. પરન્તુ ત્યાં બળ્ પ્રત્યય જ થાય છે. બીજી વ્યવસ્થા મુજબ વિચાર કરીએ તો ણ્ અને ગ્ પ્રત્યયથી અતિરિક્ત યનળુ પ્રત્યય થવો નહિં જોઇએ-એ ગ્રન્થકારને ઇષ્ટ છે. આથી સમજાય છે કે-અપત્યાર્થક પ્રત્યયથી રહિત અને અપત્યાર્થક પ્રથમ પ્રત્યયથી સહિત નામને પરમપ્રકૃતિ કહેવાય છે.
ર૬॥
वृद्धा यूनि ६।१।३०॥
યુવાપત્ય માં વિહિત જે પ્રત્યય છે; તે પરમપ્રવૃત્તિ (અપત્યાર્થક પ્રત્યયથી રહિત નામ) થી વિહિત વૃદ્ધાપત્યાર્થક પ્રત્યયાન્ત નામને જ થાય છે. આ સૂત્ર પૂર્વસૂત્રનું અપવાદ છે. સ્થાપત્ય વૃદ્ધનું આ અર્થમાં ń નામને ‘વૈ યંગ્ ૬-૧-૪૨' થી યગ્ પ્રત્યય. ń નામના આદ્ય સ્વર મૈં ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘ગવર્ષે
૧૮
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
P૪-૬૮' થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન રાઈ નામને; આ સૂત્રની સહાયથી નાર્યસ્થાપત્ય યુવા આ અર્થમાં ગગ: દુ9-૧૪’ થી ગાયન પ્રત્યય. ઉપર જણાવ્યા મુજબ પાર્થ નામના વા નો લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગર્ગ ઋષિના વૃદ્ધાપત્યનું (ગાગ્યનું) યુવાપત્ય. રૂા
ગત ફ દારૂા .
જયન્ત અકારાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ફુગ (૬) પ્રત્યય થાય છે. રયાપત્યમ્ આ અર્થમાં તલ નામને આ સૂત્રથી ફુગ પ્રત્યય. છે રૂ-ર-૮ થી ષષ્ઠીનો લોપ. વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય મ નો લોપ. વૃધિ:૦-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દક્ષનું અપત્ય. | પ્રત્યયનો અપવાદભૂત ફુગુ પ્રત્યય છે. રૂડા
વાલિગો જોને હાલારા
- પોતાના અપત્યની સત્તાનમાં પોતાના (સ્વસન્તાન) વ્યવહારના - કારણભૂત રષિ અથવા ઋષિભિન્ન પ્રથમપુરુષના અપત્યને ગોત્ર કહેવાય
છે. વાવતિ ગણપાઠમાંનાં ષષ્ફયન્ત વાદુ વગેરે નામને અપત્યાર્થમાં ફુગુ પ્રત્યય થાય છે. વાહોરવયમ્ અને ૩પવાદોરવયમ્ આ અર્થમાં વાદુ અને ઉપવાહુ નામને આ સૂત્રથી ફુગ પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર ૩ ને “વૃદ્ધિ:- ૭-૪૧ થી આદેશ. અન્ય ૩ ને “સ્વય૦ ૭-૪-૭૦' થી સન્ આદેશ. વગેરે કાર્ય થવાથી ક્રમશઃ વાહવિઃ અને આપવાવિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-બાહુનું ગોત્રાપત્ય. ઉપબાહુનું ગોત્રાપત્ય. રૂા.
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
વર્મની વાત દાકારા
વક્ટ નામથી ભિન્ન નામથી પરમાં રહેલો જે વર્ષનું શબ્દ, તદન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ફુગ (૬) પ્રત્યય થાય છે. ડુંદ્રવળો પત્યમ્ આ અર્થમાં ષષ્ફયન્ત રૂદ્રવર્મનું નામને આ સૂત્રથી ફુગ પ્રત્યય. “વૃદિ:૦, ૭૪-૧' થી રૂદ્ર નામના રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “નો ૫૬૨૦ ૭-૪-૬૭ થી સન્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી છે . આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઈન્દ્રવમનું અપત્ય. માહિતિ વિમ્ ?. = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ %િ નામથી ભિન્ન જ નામથી પરમાં રહેલો જે વર્ણન શબ્દ; તદન્ત નામને અપત્યાથમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે. તેથી વવોડપત્યમ્ આ અર્થમાં પશ્યન્ત વિશ્વવન નામને ‘સૌ પત્યે દુ૧-૨૮’ થી [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી “રાવળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં અવળો. ૭-૪-૧૨' થી અત્યંસ્વરાદિ સન્ ભાગના લોપનો નિષેધ છે. અર્થચક્રવમનું અપત્ય. અરૂણા
अजादिभ्यो धेनोः ६।१।३४॥
નારિ ગણપાઠમાંનાં વન .... વગેરે નામથી પરમાં રહેલો જે ઘેનું શબ્દ; તદન્ત પશ્યન્ત નામને અપત્યાર્થમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે. સાથેનોપત્યમ્ આ અર્થમાં ગધેનું નામને અને વધેનોપત્યમ્ આ અર્થમાં વધેનુ નામને આ સૂત્રથી ફુગ (૬) પ્રત્યય. વૃ ૦ ૭-૪-૧’ થી નામના આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. અન્ય ૩ ને “મસ્વય૦ .૭-૪-૭૦” થી નવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી કાનપેનવિ અને વાદ્દઘેનવિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - અજધેનુનું અપત્ય. વષ્કધેનુનું અપત્ય. રૂ૪
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
ब्राह्मणाद् वा ६।१।३५॥
જ્ઞાન-નામથી પરમાં રહેલો જે ધેનું શબ્દ, તદન્ત પશ્યન્ત નામને (ગ્રામઘેનુ નામને) અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી ફુગુ (૬) પ્રત્યય થાય છે. ડ્રામાનો પત્યમ્ આ અર્થમાં ત્રાળથેનું નામને આ સૂત્રથી ફુગુ પ્રત્યય. અન્ય ૩ ને “સ્વય૦ ૭-૪-૭૦' થી સન્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી રામેળવેઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ફર્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ઉત્સારન્ --૧૧' થી મદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી ગ્રાળથેનવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - બ્રાહ્મણ ઘેનનું અપત્ય. રૂ.
भूयस्-सम्भूयोऽम्भोऽमितौजसः स्लुक् च ६।१।३६॥
મૂથ સમૂહું તન્મ અને મમતીનનું નામને અપત્યાર્થમાં ફુગુ () પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે નામના અન્ય સુ નો લોપ થાય છે. भूयसोऽपत्यम्: सम्भूयसोऽपत्यम् अम्भसोऽपत्यम् भने अमितौजसोऽपत्यम् આ અર્થમાં અનુક્રમે મૂયણ સબૂથનું સન્મ અને નિતીન નામને આ સૂત્રથી ફુગ પ્રત્યય અને નામના અન્ય સ્ નો લોપ. વ. ૭-૪-૬૮' થી ફુગુ પ્રત્યયની પૂર્વેના ક નો લોપ. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી નામના આદ્ય સ્વર 5 ને અને માં ને વૃદ્ધિ ની અને મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે મીઃિ સામૂપિઃ બિ: અને ગણિતીનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભૂયનું અપત્ય. સભ્ભયનું અપત્ય. અમ્મસનું અપત્ય. અમિતૌજનું અપત્ય. llરૂદ્દા
- ૨૧
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
शालक्यौदि-पाडि-वाड्वलि ६।१।३७॥
શાર્જિ ગીરિ પડે અને વાર્વ-આ અપત્યાર્થક ફુગુ પ્રત્યયાત નામોનું નિપાતન કરાય છે. શોરપત્યમ્ સ્થાપત્યમ્ ષU/મપત્યમ્ અને વાવાવસ્થાપત્યનું આ અર્થમાં ક્રમશઃ શરુ કઇ જ અને વાવાદ્દે નામને આ સૂત્રથી રૂનું પ્રત્યય. તેમજ શસ્ત્ર નામના ૩ નો અને ૩% નામના વ નો લોપ. ટુ ના ટુ ને ડું આદેશ અને વાદ્ર નામને વર આદેશ. વૃદ્ભિધ:- ૭-૪-૧' થી નામના આદ્યસ્વર તથા ૩ ને વૃદ્ધિ માં અને ગૌ આદેશ. “સવળું, ૭-૪-૬૮' થી રૂનું પ્રત્યાયની પૂર્વેના ૩ નો લોપ.વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે શાફિક રિ પા;િ અને વાä. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શલકુનું અપત્ય. ઉદકનું અપત્ય. છનું અપત્ય. વાંગુવાદનું અપત્ય. રૂબી,
व्यास-वरुट-सुधातृ-निषाद-बिम्ब-चण्डालादन्त्यस्य चा 5 क् ६।१॥३८॥
વ્યા વરુટ સુધારૂ નિષાદ વિવ અને વEા નામને અપત્યાથમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે તે તે નામના અત્યવર્ણને આદેશ થાય છે. વ્યાસસ્થાપત્યમ્ વરુટસ્થાપત્યમ્ સુધાતુરંપત્યમ્ નિષતિસ્થાપત્ય વિવસ્થાપત્યમ્ અને વEસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં અનુક્રમે ચાર વરુટ સુધાતૃ નિષકિ વિખ્ય અને વડા નામને આ સૂત્રથી રૂનું પ્રત્યય. તેમ જ અન્ય સ્વરને આદેશ. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં રૂ તથા ૩ ને વૃદ્ધિ મા છે અને શ્રી આદેશ. વ્યાસ નામના યુ પછી “થ્વ: વાવ ૭-૪-૧” થી છે નો આગમ... વગેરે કાર્ય થવાથી વૈયાજિ: વાઃિ સીધાક્રિઃ નૈષાઃિ સૈન્વજિ: અને વાચ્છાવિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-વ્યાસનું અપત્ય. વરુટનું અપત્ય. સુધાતુનું અપત્ય. નિષાદનું અપત્ય. બિંબનું અપત્ય. ચંડાલનું અપત્ય. ૩૮
૨૨
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
पुनर्भू-पुत्र-दुहितृ-ननान्दुरनन्तरे ऽ ऽ ६१॥३९॥
પુનર્ની પુત્ર હિતુ અને રાષ્ટ્ર નામને અનન્તરાપત્યાથમાં (પુત્રામાં) મગ (1) પ્રત્યય થાય છે. પુનક્વોડનાર/પત્યમ્ ; પુત્રસ્થાનત્તરાય; दुहितुरनन्तरापत्यम् भने ननान्दुरनन्तरापत्यम् भा. मधमा आनु, पुनर्भू પુત્ર હિતૃ અને નાના નામને આ સૂત્રથી સન્ () પ્રત્યય વૃધિ:૦ ૭-૪-૬થી આદ્યસ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ શી અને વા આદેશ.
વ. ૭-૪-૬૮' થી પુત્ર ના 1 નો લોપ. સ્વય૦ ૭-૪-૭૦” થી મેં ના 5 ને સવું આદેશ. વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે વીનર્મવ; વીત્ર; વીહિત્ર; અને નાનાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પુનર્જુનો પુત્ર-પુત્રનો પુત્ર. પુત્રીનો પુત્ર. નણદનો પુત્ર. અહીં યાદ રાખવું કે આ સૂત્રમાં [ નું ગ્રહણ ન કરતા સન્ નું ગ્રહણ કર્યું છે તેનું પ્રયોજન આ સૂત્રના વિષયમાં નથી. પરતુ ઉત્તરસૂત્રમાં છે. અર્થાત્ આ સૂત્રથી સન્ કે " નું વિધાન થાય તો તેમાં કોઈ વિશેષ નથી. ઈત્યાદિ બૃહદ્રવૃત્તિથી સમજી લેવું. રૂા ... .
परस्त्रियाः परशुचा 5 सावर्ये ६।१।४०॥
ઉપભોકતા પુરુષની જાતિથી ભિન્ન જાતીય પરસ્ત્રીવાચક પરસ્ત્રી નામને અનન્તરાપત્યાર્થમાં (1) પ્રત્યય થાય છે; અને ત્યારે પરસ્ત્રી નામને પરશુ આદેશ થાય છે. પત્રિયા મનત્તરપત્યમ્ આ અર્થમાં પરસ્ત્રી નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય અને પરસ્ત્રી નામને પરશુ આદેશ. પશુ ના આદ્યસ્વર ૩ ને વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. ૩ ને સ્વય૦ ૭-૪-૭૦” થી નવું આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી પરશવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-(બ્રાહમણાદિ પુરુષથી થયેલ) વિજાતીય (બ્રાહ્મણાદિથી ઈતર) સ્ત્રીનો પુત્ર. સાવર્ણ તિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી
૨૩
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉપર જણાવ્યા મુજબ ઉપભોકતા પુરુષની જાતિથી ભિન્ન જાતીય જ પરસ્ત્રી (સજાતીય નહિ) વાચક પરસ્ત્રી નામને અનન્તરાપત્યાર્થમાં ગુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થાય છે. તેથી સનાતીયાણા: પત્રિકા અનન્તાપત્યમ્ આ અર્થમાં પરસ્ત્રી નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ
જ્યાખ્યા ૬--૭૭' થી થ| ()પ્રત્યય અને સ્ત્રી ના હું ને આદેશ થાય છે. જેથી પત્રિના આ અવસ્થામાં ૨ નામના આદ્યસ્વર ને તેમ જ ત્રિનું ના ડું ને “મનુ) ૭-૪-૨૭” થી અનુક્રમે વૃદ્ધિ મા અને તે આદેશાદિ કાર્ય થવાથી ત્રણેય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - સજાતીય પરસ્ત્રીનો પુત્ર. ૪૦
विदादे वृधे ६।१।४१॥
વિવાઢિ ગણપાઠમાંનાં વિદ્ર (વિવ) વગેરે નામને વૃદ્ધાપત્યોર્કમાં આગ () પ્રત્યય થાય છે. વિદત્ય વૃથાપત્યમ્ અને સર્વસ્વ વૃથાપત્યનું આ અર્થમાં વિદ્દ અને સર્વ નામને આ સૂત્રથી વર્ગ પ્રત્યય. “સવ૭-૪૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ. “વૃધ:- ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ટુ અને ૩ ને વૃદ્ધિ છે અને શ્રી આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી વૈઃ (વૈદ્ર:) અને ગીર્વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - વિદનું વૃદ્ધાપત્ય. ઉર્વનું વૃદ્ધાપત્ય. જો
રિ રંગ દાઝારા
દિ ગણપાઠમાંનાં જઈ વગેરે નામને વૃધાપત્યાર્થમાં થમ્ (4) પ્રત્યય થાય છે. જfસ્ય વૃથાપત્યમ્ અને વત્સય વૃદ્ધાપત્યમ્ આ અર્થમાં અને વત્સ નામને આ સૂત્રથી મંગુ (૧) પ્રત્યય. વ. ૭૪-૬૮' થી નામના અન્ય મ નો લોપ. નામના ગાધ સ્વર માં ને
ર૪
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૃ૦િ ૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મા અને વસ્થિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - ગર્ગનું વૃદ્ધાપત્ય. વત્સનું વૃધાપત્ય. જરા
मधु-बो ब्राह्मण कौशिके ६।१।४३॥
મધુ અને વધુ નામને અનુક્રમે બ્રાહ્મણ અને કૌશિક સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં ન્ પ્રત્યય થાય છે. મોવૃધાપત્ય ડ્રાઇ: અને વસ્ત્રો વૃદ્ધાપત્ય છીશ: આ અર્થમાં મધુ અને વધું નામને આ સૂત્રથી ય (૩) પ્રત્યય. “૦િ ૭-૪-9 થી નામના આદ્ય સ્વર સ ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “સ્વયં ૭-૪-૭૦’, થી અન્ય ૩ ને નવું આદેશ.... ઇત્યાદિ કાર્ય થવાથી માધવ્યો : અને વાવ્ય: શિવા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ મધુનું વૃદ્ધાપત્ય-બ્રાહ્મણ. બલૂનું વૃદ્ધાપત્યકૌશિક. જરૂા
कपिबोधादाङ्गिरसे ६।१।४४॥
પ અને વોઇ નામને; વારિસ સ્વરૂપ વૃધાપાથમાં થમ્ () પ્રત્યય થાય છે. જે વૃથાપત્યમારિસ અને વોઇય વૃધાપત્યમારિસ આ અર્થમાં વપ અને વોવ નામને આ સૂત્રથી યંગુ પ્રત્યય. “વૃધિ:૦ ૭-૪-૧' થા નામના આદ્ય સ્વર માં ને અને ગો ને વૃદ્ધિ મા અને ગી આદેશ. ‘મવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય રૂ અને નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જાય અને વીંધ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃકપિનું વૃદ્ધાપત્ય-આગિરસ. બોધનું વૃધાપત્ય-આગિરસ. અગિરસના સર્વ ગોત્રાપત્યને આગિરસ કહેવાય છે. જો
૨૫.
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
वतण्डात् ६।१।४५॥
ષષ્ફયન્ત વતા નામને આગિરસ સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં થમ્ પ્રત્યય જ થાય છે. વતી વૃધાપત્યકાર: આ અર્થમાં વતનું નામને આ સૂત્રથી થમ્ () પ્રત્યય. નામના આદ્યસ્વર માં ને “વૃધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી નામનાં અન્ય
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાદ્ય વારસો આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વતષ્ઠનું આગિરસ સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્ય. “ િર્થનું ૬-૭કરથી વત૬ નામને યગુ પ્રત્યય સિદ્ધ હોવા છતાં “શિવાર ૬-9૬૦' થી પ્રાપ્ત મજુ પ્રત્યાયના નિષેધ માટે આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. IYપો
ત્રિયો દાદા
વતષ્ઠનું આગિરસ સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્ય સ્ત્રી હોય તો વતe નામથી પરમાં રહેલા યગુ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. વતeી વૃદ્ધાપત્યમારતી આ અર્થમાં વતe નામને “વતા ૬-૧-૪૫થી વગૂ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. વત૬ નામને “નારા ૨-૪-૧૪ થી ૩ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વતqી માહિતી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વતષ્ઠનું આગિરસ સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્ય સ્ત્રી. જદ્દા
कुजादेयिन्यः ६।१।४७॥
યુગ્ગારિ ગણપાઠમાંનાં પશ્યન્ત કૃષ્ણ વગેરે નામને વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં ગાય (સાયન્સ)પ્રત્યય થાય છે. ફુન્ની વૃદ્ધાપત્યમ્ અને ઘનશ્ય વૃથાપત્યમ્ આ અર્થમાં સ્ત્ર અને નામને આ સૂત્રથી ગાય (સાયન્સ)પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ અને ૩ ને વૃદ્ધિ
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી અને ના આદેશ, વળે૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વજીન્નાયઃ અને દ્રાબાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ -
કુનું વૃદ્ધાપત્ય. બ્રબનું વૃધાપત્ય. ૪૭થી.
स्त्रीबहुष्वायनञ् ६।१।४८॥
કુટિ ગણપાઠમાંનાં વગેરે નામોને બહુવૈવિશિષ્ટ વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં અને બહુત્વવિશિષ્ટ ન હોય તો પણ સ્ત્રી સ્વરૂપ વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં ગાયનનું પ્રત્યય થાય છે. ફુગ્ગસ્થ વૃદ્ધાપત્ય સ્ત્રી અને
ગ્નસ્થ વૃથાપત્યાનિ આ અર્થમાં કૃષ્ણ નામને આ સૂત્રથી ગાયન– (ગાયન) પ્રત્યય. વૃધિ:૦૯ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ. વૌજ્ઞાન નામને સ્ત્રીલિંગમાં “નારિયાર-૪-૧૪થી ફી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે ક્રીઝાયની અને શ્રીગ્ઝાયના: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ –કુન્જનું વૃદ્ધાપત્ય સ્ત્રી. કુજના વૃદ્ધાપત્યો. II૪૮
૧૪૬
૩ શ્યાદ્રિ ગણપાઠમાંનાં રૂશ્વ વગેરે નામને વૃધાપત્યાર્થમાં ગાયનનું પ્રત્યય થાય છે. અશ્વ વૃદ્ધાપત્યમ્ અને શસ્ય વૃથાપત્યમ્ આ અર્થમાં કચ્છ અને શવ નામને આ સૂત્રથી ગાયનનું પ્રત્યય. કચ્છ અને શવ નામના આદ્ય સ્વર માં ને “વૃદિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. “સવ૭-૪-૬૮' થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કાશ્યાયના અને શાયર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃઅશ્વનું વૃદ્ધાપત્ય. શબ્દનું વૃદ્ધાપત્ય. ૪૬IL
૨૭
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
शपभरद्वाजादात्रेये ६।१५०॥
આત્રેય સ્વરૂપ વૃધાપત્યાર્થમાં શપ અને મકાન નામને પાનનું (ગાયન) પ્રત્યય થાય છે. શપસ્ય વૃધાપત્યમાત્રેયઃ અને માનસ્ય વૃક્થાપત્યમાત્રેયઃ આ અર્થમાં શપ અને મરીન નામને આ સૂત્રથી સાયનનું પ્રત્યય. નામના આદ્ય સ્વર માં ને “
વૃ૦ ૭-૪-૧” થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. અન્ય ૪ નો “વળું૭-૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શાપાયન અને મારી નાયન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - શપનું વૃદ્ધાપત્ય આત્રેય. ભરદ્વાજનું વૃદ્ધાપત્ય આત્રેય (અત્રિ ઋષિના ગોત્રાપત્યને આત્રેય કહેવાય છે). IN |
મા દાઝાઝા
મ નામને ટૅગ (ત્રિર્તિનું ગોત્રાપત્ય) સ્વરૂપ વૃધાપત્યાર્થમાં સાયન” (ગાયન) પ્રત્યય થાય છે. અસ્થ વૃદ્ધાપત્ય ત્રાર્નઃ આ અર્થમાં
નામને આ સૂત્રથી ગાયનનું પ્રત્યય. આદ્યસ્વર માં ને “વૃધ. ૭૪-9 થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. અન્ય ૩ નો લવ. ૭-૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માયણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ -ભગનું વૃદ્ધાપત્ય નૈગd. Iકા .
आत्रेयाद् भारद्वाजे ६।१।५२॥
રાત્રેય નામને ભારદ્વાજ (ભરદ્વાજનું અપત્ય) સ્વરૂપ યુવાપત્યાર્થમાં ગાયન” (ગાયન) પ્રત્યય થાય છે. રાત્રેયી યુવાપત્ય ભારદ્વાન: આ
૨૮
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં ગાય નામને આ સૂત્રથી ગાયનમ્ પ્રત્યય. સવળું, ૭-૪-૬૮' થી ગાત્રેય નામના મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાવાયો મારતાનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ભાસ્કાજ સ્વરૂપ આત્રયેનું યુવાપત્ય. (ગાત્રેય નામ વૃધાપત્યાથમાં “ફતોગનિગઃ ૬-૭-૭ર' થી વિહિત જુ પ્રત્યયાત્ત છે. તેને આ સૂત્રથી વિહિત ગાયન પ્રત્યય વૃધ૬૦ ૬-૧૩૦’ ની સહાયથી યુવાપત્યાથમાં થાય છે). Iધરા.
વરિષ્ય ગાયનનુ દાઝારા
નહિ ગણપાઠમાંનાં નવું વગેરે નામને વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં સાયન| (ગાયન) પ્રત્યય થાય છે. નસ્ય વૃથાપત્યમ્ અને વરસ્ય વૃદ્ધાપત્ય આ અર્થમાં નડ અને વર નામને આ સૂત્રથી ગાયન પ્રત્યય. “વૃધ:૦ -૪-૧' થી નડ અને વર નામના આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. અન્ય નો “વળે. ૭-૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાકા: અને વારીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-નડનું વૃદ્ધાપત્ય. ચરનું વૃદ્ધાપત્ય. આપણા
ગગઃ ઘાવાના
વૃદ્ધાપત્યાથમાં (ફૂ. નં. ૬-૧-૪ર વગેરેથી તેમજ મત રૂનું ૬-૧રૂ9' વગેરેથી) વિહિત રંગ અને પ્રત્યયાત્ત નામને યુવાપત્યાર્થમાં (વૃદ્ઘાટુ દુ-૭-૨૦’ ની સહાયથી) ગાયનપ્રત્યય થાય છે. આર્થરા युवापत्यम् भने दाक्षे युवापत्यम् मा अर्थमा गार्ग्य ('गगदि० ६-१-४२' થી જ નામને વિહિત નું પ્રત્યયાન્ત) નામને અને લિ (‘ગત ૬-રૂ9' થી રક્ષ નામને વિહિત ફુગ પ્રત્યયાન્ત) નામને આ સૂત્રથી ગાયનમ્ (સાયન) પ્રત્યય. નામના અન્ય ગ અને ડું નો વળે-
૨૯
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાયળઃ અને વાક્ષાયળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગાર્થનું યુવાપત્ય. દાક્ષિનું યુવાપત્ય.
11811
તાલેગઃ હ્રી/શી
હરિતાવિ(વિવાદ્યન્તતિ) ગણપાઠમાંનાં; વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં (વિવારે૦૬૧-૪૧'થી) વિહિત અત્ પ્રત્યયાન્ત હારિત... વગેરે નામને યુવાપત્યાર્થમાં (પૂ.નં. ૬-૧-૩૧ ની સહાયથી) ગાયન” પ્રત્યય થાય છે. હરિતસ્ય वृद्धापत्यम् अने किन्दासस्य वृद्धापत्यम् ॥ अर्थभां हरित ने किन्दास નામને ‘વિવાદ્દે ૬-૬-૪૧' થી ઋગ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન હારિત અને જૈન્વાસ નામને; હારિતસ્થાપત્યું યુવા અને જૈવાસ્યાપત્યું યુવા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ગાયનળુ" (ગાયન) પ્રત્યય. ‘અવTM૦ ૭-૪-૬૮’ થી ામના અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હસ્તાયનઃ અને જૈન્દ્રાસાયન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- હરિતનું યુવાપત્ય. કૈન્દાસનું યુવાપત્ય. બધી
क्रोष्ट्र-शलको लुक् च ६ | १|५६ ॥
ઋોષ્ટ અને શર્ડી નામને વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં આયનળુ (આાવન) પ્રત્યય થાય છે; અને ત્યારે નામના અન્ય વર્ણનો લોપ થાય છે. क्रोष्टुरपत्यं વૃદ્ધમ્ અને શોરપત્યે વૃધ્ધમ્ આ અર્થમાં ઊલ્ટુ નામને અને શર્ડી નામને આ સૂત્રથી ઞાયનણ્ પ્રત્યય અને અન્ત્યવર્ણનો અને ૩ નો લોપ. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧'થી આદ્યસ્વર ો અને ઞ ને વૃદ્ધિ સૌ તથા આ આદેશ...વગેરે કાર્ય થવાથી દ્રૌષ્ટાયનઃ અને શાાયનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ક્રોનું વૃદ્ધાપત્ય.. શલકુનું
૩૦
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
पृधापत्य. ॥५६॥
दर्भ-कृष्णाऽग्निशर्म-रण-शरक्च्छुनकादाग्रायण-ब्राह्मण-वार्षगण्य
वाशिष्ठ-भार्गव-वात्स्ये ६।१।५७॥
दर्भ कृष्ण अग्निशर्मन् रण शरद्वत् भने शुनक नामने. अनुभे आग्रायण ब्राह्मण वार्षगण्य वाशिष्ठ भार्गव भने वात्स्य स्व३५ वृद्धापत्याधम आयनण् प्रत्यय थाय. छ. दर्भस्य वृद्धापत्यमाग्रायणः; कृष्णस्य वृद्धापत्यं ब्राह्मणः; अग्निशर्मणो वृद्धापत्यं वार्षगण्यः; रणस्य वृद्धापत्यं वाशिष्ठः; शरद्वतो वृद्धापत्यं भार्गवः मने शुनकस्य वृद्धापत्यं वात्स्यः l अर्थमा दर्भ कृष्ण अग्निशर्मन् रणं शरद्वत् अने. शुनक नामने आ सूत्रथा आयनण् प्रत्यय. माधव२ अ ऋ भने उ ने 'वृद्धिः ०७-४-१' या वृदय आ आर् भने औ माहेश. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अन यो५. 'नोऽपद० ७-४-६१'थी अग्निशर्मन् । अन् ।
५. वगेरे आर्य वाथी दार्भायणः काष्र्णायनः आग्निशर्मायणः राणायनः शारद्वतायनः अने. शौनकायनः मावो प्रयोग थाय. छ. म मश:દર્ભનું વૃદ્ધાપત્ય-આગ્રાયણ (અગ્રનું ગોત્રાપત્ય.) કૃષ્ણનું વૃદ્ધાપત્યબ્રાહ્મણ. અગ્નિશમનું વૃદ્ધાપત્ય-વાર્ષગણ્ય (વર્ષગણનું વૃદ્ધાપત્ય) રણનું વૃદ્ધાપત્ય-વાશિષ્ઠ (વશિષ્ઠનું ગોત્રાપત્ય.) શરદ્ધનું વૃદ્ધાપત્યभाव. (भृगुनु पत्य.). शुनर्नुि वृधापत्य-वात्स्य. (वत्सनु, पत्य). ॥१७॥
जीवन्त- पर्वताद् वा ६।११५८॥
जीवन्त भने पर्वत नामने. वृधापत्यार्थi Caseuथी आयनण प्रत्यय. थाय. छ. जीवन्तस्य वृद्धापत्यम् भने पर्वतस्य वृद्धापत्यम् भा
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં નીવત્ત અને પર્વત નામને આ સૂત્રથી ગાયન પ્રત્યય. કૃષિ ૦ -૦થી આધસ્વર છું અને ૪ ને વૃદ્ધિ છે અને વા આદેશ. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮થી નામના અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નૈવત્તાય: અને પાર્વતાય આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયિનમ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ગત ફન્ ૬-૧-રૂ9' થી ૩૬ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી નૈતિક અને પાર્વતિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- જીવનનું વૃદ્ધાપત્ય. પર્વતનું વૃદ્ધાપત્ય. ll૧૮ી.
द्रोणाद् वा ६१५९॥
ટ્રોન નામને અપત્યાથમાં (વૃદ્ધયુવા કોઈપણ) વિકલ્પથી સાયનનું પ્રત્યય થાય છે. દ્રોણાચાપત્યમ્ આ અર્થમાં દ્રોન નામને આ સૂત્રથી ગાયનનું પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ' ને “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ગી આદેશ. “વળે૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટ્રીય આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “સત્ ફુન્ ૬-૧-રૂ9 થી દ્રોળા નામને ફુગ (૩)પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ઢીળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થદ્રોણનું અપત્ય. સૂ.. ૬-૧-૧૮ થી આ સૂત્રનું પૃથક્ પ્રણયન હોવાથી સૂ.. ૬9-૪૦ થી પ્રવર્તમાન વૃધે ની અનુવૃત્તિ આ સૂત્રમાં નથી. III
शिवादेरण ६।११६०॥
શિવાદિ ગણપાઠમાંનાં શિવ વગેરે નામને અપત્યમાત્રાર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. શિવસ્થાપત્યમ્ અને ઊંઝસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં શિવ અને ઊષ્ઠ નામને આ સૂત્રથી સન્ (1) પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી નામના અન્ય નો લોપ. “વૃધિઃ૦ ૭-૪-૧” થી આદ્યસ્વર ટુ ને
•
૩૨
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૃદ્ધિ હૈ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શૈવઃ અને પ્રૌષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - શિવનું અપત્ય. પ્રૌષ્ઠનું અપત્ય. II૬૦॥
ઋષિ - રૃખ્યન્યર -ષ્યઃ ||૬||
ઋષિ વાચક નામને; વૃધ્નિવંશ વાચક નામને; અન્ધવંશ વાચક નામને અને વંશ વાચક નામને અપત્યાર્થમાં ગળુ પ્રત્યય થાય છે. वशिष्ठस्यापत्यम् वसुदेवस्यापत्यम् श्वफल्कस्यापत्यम् अने नकुलस्यापत्यम् આ અર્થમાં લૌકિક ઋષિવાચક વશિષ્ઠ નામને; વૃષ્ણિવંશવાચક વતુવેવ નામને; અન્ધકવંશવાચક શ્વ નામને અને કુરુવંશવાચક નન નામને આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૐ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘ગવર્ન્મે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાશિષ્ઠ: વાસ્તુàવઃ સ્વા: અને નાન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - વશિષ્ઠનું અપત્ય. વસુદેવનું અપત્ય. શ્વલ્કનું અપત્ય. નકુલનું અપત્ય. ॥૬॥
ન્યા-વિવેખ્યાઃ વનીન-વળ = ૬।૧।૬।।
ન્યા અને ત્રિવેળી નામને અપત્યાર્થમાં બળ્યુ પ્રત્યય થાય છે. અને અદ્ પ્રત્યયના યોગમાં ન્યા નામને જનીન તેમજ ત્રિવેળી નામને ત્રિવળ આદેશ થાય છે. નાવા ઝપત્યમ્ અને ત્રિવેળ્યા અપત્યમ્ આ અર્થમાં ન્યા અને ત્રિવેળી નામને આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યય; તેમજ ન્યા નામને નીત્ત અને ત્રિવેળી નામને ત્રિવળ આદેશ. આદ્ય સ્વર – ને તથા રૂ ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી વૃદ્ધિ બા અને હું આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ાનીનઃ અને જૈવળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કન્યાનું અપત્ય. ત્રિવેણીનું અપત્ય. ॥૬॥
૩૩
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
શુક્વાથ્યાં માવાને ઠ્।ીરૂ
શુક્। અને શુા આ ક્રમશઃ પુલ્લિંગ અને સ્ત્રીલિઙ્ગ શબ્દને ભારદ્વાન સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં ગળુ (બ) પ્રત્યય થાય છે. शुङ्गस्यापत्यम् અને શુક્યા નવત્વમ્ આ અર્થમાં શુળ અને શુ નામને લખ્ પ્રત્યય. આઘ સ્વર ૩ ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ ઔ આદેશ. અન્ય સ્વર ઞ અને ત્રા નો ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી શૌો મારદાનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-શુગ અથવા શુગાનું અપત્ય ભારદ્વાજ (ભરદ્વાજનું ગોત્રાપત્ય). ॥૬રૂ॥
વિવર્ણ-ર -ચ્છાનાનૢ વાત્સ્યાઽત્રેયે ।।૬૪
વિર્ગ અને છાત્ત નામને અનુક્રમે વાત્ત્વ અને ત્રેવ સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં સળ્ પ્રત્યય થાય છે. વિóસ્થાપત્યં વાસ્ય અને છાનસ્થાપત્યમાત્રેય: આ અર્થમાં વિń અને છત્ત નામને આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર હૈં અને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ છે અને આ આદેશ. ‘ઞવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી વૈ′′ વાત્સ્ય: અને છાત્ત આત્રેય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વિકર્ણનું અપત્ય વાત્સ્ય. છગલનું અપત્ય આત્રેય. ।।૪।।
णश्च विश्रवसो विश्लुक् चं वा ६ १ ६५ ।।
વિશ્રવસુ નામને અપત્યાર્થમાં અળુ પ્રત્યય થાય છે. ગળ્ પ્રત્યયના યોગમાં વિશ્રવણ્ નામના અન્ય વર્ણને ર્ આદેશ થાય છે અને ળ ના યોગમાં વિશ્રવત્ નામના વિદ્ નો વિકલ્પથી લોપ થાય છે. વિશ્રવસોઽપત્યમ્ આ અર્થમાં વિશ્રવણ્ નામને આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યય. ગળ્ ના યોગમાં
૩૪
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિશ્રવ નામના તુ ને આદેશ અને " ના યોગમાં વિકલ્પથી વિશ્રવત્ નામના વિશ નો લોપ. વM + ગળું અને વિશ્રવણ + આ અવસ્થામાં આદ્ય સ્વર માં અને ૩ ને “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ મા અને છે આદેશ. “અવળે-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રાવ: અને વૈશ્રવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વિશ્રવાનું અપત્ય રાવણ. II૬૨I.
सङ्ख्या -सं-भद्रान्मातु र्मातु र्च ६।१।६६॥
સખ્યાવાચક નામ; સમુ અને મદ્ર નામથી પરમાં રહેલા માતૃ નામને અપત્યાર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે માતૃ નામને માત આદેશ થાય છે. કયો ટોરપત્યમ્ સમાતુરપત્યમ્ અને મદ્રમાતુરપયમ્ આ અર્થમાં દિમાતૃ તિ અને માતૃ નામનો “સંધ્યા૦ રૂ-૧-૧૧' થી હિંગુ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન) નામને તેમજ સાતૃ (સંકતા માતા) નામને અને મદ્રમાતૃ (ભદ્રાયા મચવા માતા) નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય; અને માતૃ નામને મત આદેશ. આધ સ્વર હું અને મ ને “વૃદિ: ૭૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે તથા ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી કૈમાતુર: સામાતુર. અને માદ્રમાતુર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બે માતાનું અપત્ય. સારી માતાનું અપત્ય. ભદ્રમાતાનું અપત્ય. liદ્દદ્દા
अदो नंदी-मानुषीनाम्नः ६।१।६७॥
ટુ સંજ્ઞાવાળા નામને છોડીને અન્ય નરી વાચક અને માનુષી વાચક નામને અપત્યાર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. યમુનાયી સત્યમ્ અને તેવરાયા સત્યમ્ આ અર્થમાં યમુના અને સેવત્તા નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. તેની પૂર્વેના મા નો અવળું, ૭-૪-૬૮' થી લોપ.
૩૫
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
આદ્યસ્વર માં અને તુ ને “વૃ૦િ ૪-9” થી વૃદ્ધિ મા અને છે આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી ચામુન: પ્રણેતા અને રૈવત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-યમુનાનું અપત્ય પ્રણેતા (વ્યકિતવિશેષ). દેવદત્તનું અપત્ય. અતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ટુ સંજ્ઞાવાળા નામને છોડીને જ અન્ય નદી અને મનુષવાચક નામને અપત્યાર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. તેથી “સંજ્ઞા પુર્વ દુ-9-૬’ થી વિહિત ટુ સંજ્ઞાવાળા વન્દ્રના નામનેરમાયા કપત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી મy[ પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ ક્યાકુ-ચૂકઃ ૬-૭-૭૦થી થ[(ય)પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થાય છે. તેથી રામાયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચન્દ્રભાગાનું અપત્ય. II૬ળા
पीला-साल्वा-मडूकाद् वा ६।१।६८॥
વીરા સાત્વા અને મહૂવર નામને અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી ગળું પ્રત્યય થાય છે. વરાયા પત્યમ્ સન્વાયા પત્યમ્ અને વ્યાપત્યમ્ આ અર્થમાં વીત્ર સાત્વા અને મÇ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. તેની પૂર્વેના ના અને માં નો ‘વિ. ૭-૪૬૮' થી લોપ. આદ્યસ્વર છું અને 1 ને “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે અને આ આદેશ.... વગેરે કાર્ય થવાથી વજી: સત્વ: અને માવ્વી: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી બળુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વળ અને સાન્વી નામને વિરા૦ ૬-૭-૭9' થી | (છ) પ્રત્યય, અને મvપૂર્વ નામને ‘મત રૂગ ૬-૧-રૂ' થી રૂગ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વઢેય: સાત્વે: અને માÇવિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પીલાનું અપત્ય. સાલ્લાનું અપત્ય. મહૂકનું અપત્ય. //૬૮ી
-
૩૬
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
दितेश्चैयणु वा ६।१।६९ ॥
વિત્તિ નામને અને મન્દૂ નામને અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી ચશ્ પ્રત્યય થાય છે. પીછા અને સાત્વા નામને પૂર્વ (૬-૧-૬૮) સૂત્રથી વિકલ્પથી અપ્ નું વિધાન હોવાથી વિકલ્પપક્ષમાં તેને દ્દશ્ પ્રત્યય ‘ક્રિસ્વરા૦ ૬-૧-૭૧' થી સિદ્ધ જ છે. તેથી આ સૂત્રમાં 7 થી તેનું ગ્રહણ કર્યું નથી. વિતેવત્વમ્ અને મજૂસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં દ્વિતિ નામને અને મન્દૂ નામને આ સૂત્રથી ચશ્ (S) પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ફ્ અને ૪ ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ પે અને બા આદેશ. અન્ય રૂ અને ૪ નો ‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્વૈતેયઃ અને માઙૂજ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વિત્તિ નામને અનિવશ્વ ૬-૧-૧' થી ગ્વ(વ)પ્રત્યય અને મજૂર્ણ નામને ‘બત ફેંગ્ ૬-૧-૩૧' થી ગ્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી દૈત્યઃ અને માહૂત્તિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દિતિનું અપત્ય. મણૂકનું અપત્ય. ॥૧॥
થાવું-ચૂક ૬।૧૨૭૦ની
કી (ફ); બાપુ (M); તિ અને ૐ () પ્રત્યયાન્ત (સ્ત્રી પ્રત્યયાન્ત) નામને અપત્યાર્થમાં ડ્થળ (વૈં) પ્રત્યય થાય છે. સુવર્વાં અવલ્યમૂ विनताया अपत्यम्; युवत्या अपत्यम् ने कमण्डल्वा अपत्यम् २॥ અર્થમાં અનુક્રમે સુપર્બી (ચન્ત); વિનતા (ઝાવત્ત); યુવતિ (ત્યન્ત) અને મલ્લૂ (કન્ત) નામને આ સૂત્રથી ચશ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી નામના આદ્ય સ્વર ૩ રૂ અને ઞ ને વૃદ્ધિ સૌ છે અને ઞ આદેશ. ‘ગવર્ષે ૭-૪-૬૮’ થી નામના અન્ય સ્વર ર્ફે ઞ અને રૂ નો લોપ. નો ‘ઞ૦ ૭-૪-૬૬' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌપળેયઃ; વૈતેયઃ;
૩૭
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
મૌવર્તયઃ અને જામનૈય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ સુપર્ણીનું અપત્ય. વિનતાનું અપત્ય. યુવતિનું અપત્ય. કમણ્ડલનું અપત્ય.
110611
द्विस्वरादनद्याः ६/१/७१ ॥
નદીવાચક નામથી ભિન્ન દ્વિસ્તરી (બે સ્વરથી યુક્ત) -કી; આવ્; ત અને ક્ પ્રત્યયાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ણ્ પ્રત્યય થાય છે. આ સૂત્ર પૂ. નં. ૬-૧-૬૭ નું અપવાદ છે. વત્તાયા .અપત્યમ્ આ અર્થમાં વત્તા નામને આ સૂત્રથી યદ્ પ્રત્યય. આઘ સ્વર ૐ ને વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી વૃદ્ધિ ા આદેશ. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વત્તેયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દત્તાનું અપત્ય. अनद्या इति किम् ? આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નદીવાચક નામને છોડીને અન્ય જ દ્વિ સ્વરી - કી સાપ્ તિ અને ઙ્ગ પ્રત્યયાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં યદ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી દ્વિસ્તરી પણ નદીવાચક સિન્ના (આવન્ત) નામને; શિપ્રાયા અપત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ચણ્ પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘બોર્નવી૦ ૬-૧-૬૭’ થી ત્રણ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી સૈત્ર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સિપ્રાનું (સિપ્રાનદીનું)
=
અપત્ય. 199||
ફ્લોઽનિત્રઃ ||૨||
ગુ પ્રત્યયાન્ત નામને છોડીને અન્ય દ્વિસ્તરી (બેસ્વરવાળા) ફારાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ય (વ) પ્રત્યય થાય છે. નામપત્યમ્ આ અર્થમાં મિ નામને આ સૂત્રથી ચણુ પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી નાભિ નામના રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નામેય: આવો પ્રયોગ થાય
૩૮
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. અર્થ- નાભિનું અપત્ય. નિગ કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ગ્ પ્રત્યયાન્ત નામને છોડીને અન્ય જ દ્વિસ્તરી ફારાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ચણ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી પક્ષસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં વૃક્ષ નામને ‘સત ફેંગ્ ૬-૧-૩૧' થી વિહિત ગ્ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન દ્વિસ્તરી પણ ફગ્ પ્રત્યયાન્ત વાક્ષિ નામને વક્ષેપત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ચળ પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘ગિગ: ૬-૧-૧૪’ થી ગાયનણ્ પ્રત્યય થાય છે, જેથી વાક્ષાયણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દક્ષિનું અપત્ય યુવા. द्विस्वरादित्येव = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગ્ પ્રત્યયાન્ત નામથી ભિન્ન દ્વિસ્તરી જ જાત્ત નામને અપત્યાર્થમાં યદ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી મીત્તેરપત્યમ્ આ અર્થમાં બહુસ્વરી મત્તિ નામને આ સૂત્રથી ચણ્ પ્રત્યય ન થવાથી ‘ફ્લોઽપત્યે ૬-૧-૨૮’ થી ગળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે, જેથી મારીવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મરીચિનું અપત્ય. I૭૨||
શુન્નાતિમ્યઃ ૬|૧|૭૩||
શુષ્રાવિ ગણપાઠમાંનાં શુષ્ર વગેરે નામને અપત્યાર્થમાં સ્થળ (C) પ્રત્યય થાય છે. શુમ્રસ્થાપત્યમ્ અને વિપુસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં શુભ્રં અને વિષ્ટપુ નામને આ સૂત્રથી યદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ અને રૂ ને વૃદ્ધિ સૌ અને હું આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શીધ્રેયઃ અને વૈષ્ટપુરેયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શુભ્રનું અપત્ય. વિષ્ટપુરનું અપત્ય. હરૂ
श्याम-लक्षणाद् वाशिष्ठे ६ | १|७४ ॥
શ્યામ અને લક્ષળ નામને વશિષ્ઠ સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં જ્ઞળુ પ્રત્યય
૩૯
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. રામાપત્ય વશિષ્ઠ: અને નક્ષસ્થાપત્ય વશિષ્ઠ: આ અર્થમાં થાન નામને અને નક્ષ નામને આ સૂત્રથી થg(થ)પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વર્ષે - ૪-૬૮’ થી અન્ય નો લોપ.. વગેરે કાર્ય થવાથી થાય અને સાક્ષ વશિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - શ્યામનું અપત્ય વાશિષ્ઠ. લક્ષણનું અપત્ય વાશિષ્ઠ. II૭૪||
विकर्ण- कुषीतकात् काश्यपे ६।१७५॥
- વિર્ષ અને કુષીત નામને વાયા સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વિવસ્થાપત્યનું છાણ અને પુરુષીત સ્થાપત્યું આ અર્થમાં વિ અને કુષીત નામને આ સૂત્રથી થય() પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ? અને ૩ ને “વૃધિ:૦ -૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે અને શ્રી આદેશ. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી વૈયઃ શાશ્યપ અને વીતય: શ્યા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વિકર્ણનું અપત્ય-કાશ્યપ, કુષીતકનું અપત્ય- કાશ્યપ. I[૭૧]
મુકો ર દાળાદા ,
દૂ શબ્દને અપત્યાર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે ક્રૂ નામને યુ આદેશ થાય છે. ઍવોડ પત્યમ્ આ અર્થમાં જૂ નામને આ સૂત્રથી યમ્ (થ) પ્રત્યય અને જૂ નામને મૃત્ આદેશ. તેના ૩ ને વૃ૦ -૪-9” થી શ્રી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રવેઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ભૂનું અપત્ય. II૭દ્દા
૪૦
Page #44
--------------------------------------------------------------------------
________________
कल्याण्यादेरिन् चाऽन्तस्य ६।११७७॥
વન્યાખ્યાદ્રિ ગણપાઠમાંનાં ન્યાળી વગેરે નામને અપત્યાર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે વાળી વગેરે નામના અન્ય વર્ણને ડ્રન આદેશ થાય છે. જ્યાખ્યા આપત્યમ્ તથા સુમરાયા પત્યમ્ આ અર્થમાં
જ્યાળી અને સુમનામને આ સૂત્રથી ઇયળુ (થ) પ્રત્યય. તેમ જ અન્ય ને અને મા ને રૂનું આદેશ. “વૃધિ:૦-૪-૧' થી વાળી નામના આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “કૃ-મi૦ ૭-૪-૨૧ થી સુમ નામના ૩ ને અને મને વૃદ્ધિ થી અને મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વાજ્યાનેિય: અને સૌમાજિનેય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-કલ્યાણીનું અપત્ય. સુભગાનું અપત્ય. II૭છા
कुलटाया वा ६१७८॥
૩૦૮ નામને અપત્યાથમાં થમ્ પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે ગુદા નામના અન્ય વર્ણને વિકલ્પથી રૂનું આદેશ થાય છે. કુટા નામ બાપુ પ્રત્યયાત્ત હોવાથી પૂ૦ ૬-૭-૭૦” થી તેને ઘણું પ્રત્યય સિદ્ધ જ છે. આ સૂત્રનું પ્રણયન માત્ર ૬ આદેશ માટે છે. તેથી વા નો અન્વય 3 આદેશની સાથે જ છે. પય પ્રત્યયની સાથે નહિ. કુટીયા પત્યમ્ આ અર્થમાં છુટા (કુન્યતિ) નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય; અને કુટા નામના અન્ય મા ને વિકલ્પથી રૂનું આદેશથી નિષ્પન્ન વુટિનું + ઇયળુ અને કુટા + ય આ અવસ્થામાં આદ્યસ્વર ૩ ને “વૃદિ:૦ ૭-૪-૧” થી વૃદ્ધિ ઝી આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જીનેટિ: અને શ્રીદેવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કુલટાનું અપત્ય. li૭૮૧
-
૪૧
Page #45
--------------------------------------------------------------------------
________________
चटकाणैरः, स्त्रियां तु लुप् ६।१।७९॥
વટ નામને (નામપ્રહને તિવિશિષ્ટ પ્રહાનું આ ન્યાયથી વટવી નામને પણ) અપત્યમાત્ર અર્થમાં છર () પ્રત્યય થાય છે, અને સ્ત્રી સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં તે ઔર પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. વટસ્થ (વાયા વા) પત્યમ્ પુમાનું આ અર્થમાં વટ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર માં ને “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધ ના આદેશ. ‘અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાર: આવો પ્રયોગ થાય છે. વટસ્યા (વટછાયા વા) 5 પત્યનિ ત્રિવ: આ અર્થમાં વટા નામને સ્ત્રી અપત્યાર્થમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય અને તેનો લોપ. વટવા નામને સ્ત્રીલિગમાં લાતું ર-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વટવા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - ચટકનું (અથવા ચટકાનું પણ) અંપત્ય. ચટક (અથવા ચટકા) ના સ્ત્રી સ્વરૂપ અપત્યો. સૂત્રમાં ત્રિય તુ તુ ના સ્થાને સ્ત્રિયામ્ આ પ્રમાણેના નિર્દેશથી પણ કાર્ય સિદ્ધ થાત. પરતુ પૈર ભિન્ન પ્રત્યાયનો બાધ કરવા જોર નું વિધાન કરી ઉપર જણાવ્યા મુજબ લુપુનું વિધાન કર્યું છે. અન્યથા સ્ત્રી અપત્યમાં ઔર ભિન્ન પ્રત્યય થાત-એ સમજી શકાય છે. I૭૨I
क्षुद्राभ्य एरण वा ६।१।८०॥
આંખ વગેરે અગથી હીન અથવા અનિયત પુરુષ - પતિવાળી સ્ત્રીને શુદ્ર કહેવાય છે. સુત્રાર્થક સ્ત્રીલિગનામને અપત્યાર્થમાં ફરજૂ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. છાયા સપત્યમ્ અને હાસ્યા પત્યનું આ અર્થમાં શાળા અને રાણી નામને આ સૂત્રથી 9 (ર) પ્રત્યય. અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય અને નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
Page #46
--------------------------------------------------------------------------
________________
જાળેઃ અને વાસેર આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પણ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ક્રિસ્વરા૦ ૬-૧-૭૧' થી દ્યણ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી જાળેયઃ અને વાસેયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - કાણી સ્ત્રીનું અપત્ય. દાસીનું અપત્ય. II૮૦॥ .
गोधाया दुष्टे णारश्च ६ । १।८१॥
ગોધા નામને દુષ્ટાપત્યાર્થમાં ર્ (બાર) અને ર (FR) પ્રત્યય થાય છે. શોધાયા અપત્યું તુષ્ટમ્ આ અર્થમાં ગોધા નામને આ સૂત્રથી બારી અને ભ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ો ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘અવળૅ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌધારઃ અને ઔઘેરો શોધાયામહિનાતઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સર્પથી ગોધામાં ઉત્પન્ન અપત્ય. ૮૧૫
ર - પાનું ||૨||
.
નષ્ટ અને પબ્દ નામને અપત્યાર્થમાં બાર (બાર) પ્રત્યય થાય છે. ખંટસ્થાપત્યમ્ અને પટસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં નષ્ટ અને પબ્દ નામને આ સૂત્રથી દૂર પ્રત્યય. વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘ગવર્ન્મે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાળ્યાર: અને પાળ્યાર: આવો પ્રયોગ થાય છે, અર્થ ક્રમશઃ જટનું અપત્ય. પફ્ટનું અપત્ય. ૮૨॥
चतुष्पाद्भ्य एयञ् ६।१।८३ ॥
ચાર પગવાળા પ્રાણીવાચક નામને અપત્યાર્થમાં યક્ પ્રત્યય થાય
૪૩
Page #47
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. વમv૬ન્ધા કપત્યમ્ આ અર્થમાં મગ્દર્ નામને આ સૂત્રથી ગુ. (ય) પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧” થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “તૂ૦ -૪-૬૨' થી અન્ય 5 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જામખ્વય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કમષ્ઠલૂ (પશુવિશેષની જાતિ) નું અપત્ય. (આ સૂત્રથી સ્ત્રીલિંગ નામોને જ ઉપર જણાવ્યા મુજબ પગ પ્રત્યયનું વિધાન છે). II૮રૂા
गृष्ट्यादेः ६।१।८४॥
- ગૃતિ ગણપાઠમાંનાં પૃષ્ટિ વગેરે નામને અપત્યાથમાં પયગુ પ્રત્યય થાય છે. પૃ પત્ય અને હૃર્યા અપત્યમ્ આ અર્થમાં વૃષ્ટિ અને દૃષ્ટિ નામને આ સૂત્રથી ઇન્ પ્રત્યય. “વૃધિ:૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર # ને વૃદ્ધિ પામ્ આદેશ. વ-૬૮ થી અન્ય ફુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મર્દો: અને હાર્વેઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સૃષ્ટિનું અપત્ય હૃષ્ટિનું અપત્ય. ૮૪
वाडवेयो वृषे ६।१८५॥
વડવી નામને “વૃષ' અર્થમાં થમ્ અથવા થનું પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. જે, ગર્ભમાં બીજનું સિચ્ચન કરે છે તેને વૃષ કહેવાય છે. વડવાયા વૃષ: આ અર્થમાં વડવા નામને આ સૂત્રથી યમ્ અથવા | પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આધ સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ, ‘વ, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય વા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાદ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બળદ. | કે ” નું નિપાતન કરવાથી બંને પ્રત્યયમાંથી એકપણ પ્રત્યય વડવા નામને અપત્યર્થમાં થતો નથી. અન્યથા અન્યતર પ્રત્યય અપત્યાર્થમાં થાત. ll૮૧),
Page #48
--------------------------------------------------------------------------
________________
વા૦િ દાવાદદ્દા
રેવત્યાતિ ગણપાઠમાંનાં રેવતી વગેરે નામને અપત્યાર્થમાં ફ[ (ફવા) પ્રત્યય થાય છે. વિત્યા અપત્યમ્ અને શ્વાન્યા અપત્યમ્ આ અર્થમાં વતી અને અશ્વપાણી નામને આ સૂત્રથી ગુરુ પ્રત્યય. “વૃદિ: ૭-૪૧' થી આદ્ય સ્વર અને ક ને વૃદ્ધિ છે અને મા આદેશ. વ
૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વંતિ:. અને શાશ્વપત્રિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશરેવતીનું અપત્ય. અશ્વપાલીનું અપત્ય. l૮દ્દા
वृद्धस्त्रियाः क्षेपे णश्च ६।१८७॥
વૃધપ્રત્યયાન સ્ત્રીવાચક નામને અપત્યાર્થમાં નિન્દા અર્થ ગમ્યમાન હોય તો પા અને રૂજુ પ્રત્યય થાય છે. નસ્ય વૃથાપત્ય સ્ત્રી મા તસ્થા (IT) યુવાપત્ય નિઃ આ અર્થમાં ના નામને આ સૂત્રથી જ (૩૪) અને ડુમ્ (૪) પ્રત્યય. વર્ષે ૪-૬૮' થી અન્ય { નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી : અને એવો વા ના": આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગાર્ગીનું અજ્ઞાનપિતૃક યુવાપત્ય. ( નામને “પવિત્ર ૬-૭-૪ર’ થી યગુ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન કર્થ નામને “ગો. ર-૪૬૭થી કી પ્રત્યય. 'માય ફર્યા. ર-૪-૮૬’ થી ૩ ની પૂર્વેના મ નો લોપ. “તધતય૦ -૪-૨૨ થી ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મા ચાવો પ્રયોગ થાય છે.) 10ા
પ્રાતુર્થ દાદા
અપાર્થમાં પ્રાતૃ નામને વ્ય પ્રત્યય થાય છે. તુરંપત્યમ્ આ
'
૪૫
Page #49
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં તુ નામને આ સૂત્રથી વ્ય પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પ્રાતૃત્વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ભાઈનો પુત્ર. ૮૮॥
ईयः स्वसुश्च ६।१।८९ ॥
भ्रातृ અને स्वसृ નામને અપત્યાર્થમાં ડ્વ પ્રત્યય થાય છે. भ्रातुरपत्यम् અને સ્વસુરપત્યમ્ આ અર્થમાં પ્રત્ અને स्वसृ નામને આ સૂત્રથી ચ
પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રાત્રીયઃ અને સ્વજ્ઞીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભાઈનું અપત્ય. બેનનું અપત્ય. ૮૬૫
मातृ-पित्रादे र्डेयणीयणी ६।१।९० ॥
માતૃ અને પિતૃ નામ આદિમાં છે જેના અને સ્વદૃ નામ છે અન્તમાં જેના એવા માતૃત્તુ અને પિતૃવૃ નામને, અપત્યાર્થમાં àયર્ અને પણ્ પ્રત્યય થાય છે. માતૃસુપત્યમ્ અને પિતૃનુપમ્ આ અર્થમાં માતૃવૃ અને પિતૃવૃનામને આ સૂત્રથી કેવળ (વ) તેમ જ વણ્ (વ) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી પિતૃ નામના રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ડેવળ્ ની પૂર્વેના સ્વસૢ નામના ઋનો 'ડિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૬૪' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માતૃસેયઃ; માતૃપ્રીય, વૈતૃત્વમેયઃ અને પૈતૃદ્રીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- માતાની બેનનું અપત્ય. પિતાની બેનનું અપત્ય. ॥૬૦॥
श्वशुराद्यः ६।१।९१ ॥
શ્વશુરી નામને અપત્યાર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. શ્વસુરસ્થાપૃર્તી આ
૪૬
Page #50
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં શ્વસુર નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી શ્વર નામના અન્ય મ નો લોપ.વગેરે કાર્ય થવાથી શ્વશુર્વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સસરાનું અપત્ય- સાળો. કા.
जातौ राज्ञः ६।१।९२॥
જાતિ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો રાનનું નામને અપત્યાથમાં ય પ્રત્યય થાય છે. રનનું નામને રાફોડપત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય... વગેરે કાર્ય થવાથી રન : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ક્ષત્રિય. રાગનું + ય આ અવસ્થામાં જોડપ૦ ૪-૬૦' થી ના લોપની પ્રાપ્તિ હતી. તેનો “નોર્વે રે ૭-૪-બ9' થી નિષેધ થાય છે. રા.
क्षत्रादियः ६११९३॥
જાતિ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો ક્ષત્ર નામને અપત્યાર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. ક્ષત્રિયાપત્યમ્ આ અર્થમાં ક્ષત્ર નામને અપત્યાથમાં રૂય પ્રત્યય. રૂ ની પૂર્વેના અન્ય ૩ નો “વળું૭-૪-૬૮' થી લોપ.... વગેરે કાર્ય થવાથી ક્ષત્રિય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ક્ષત્રિય. શરૂા.
मनोऽ र्याणी पश्चान्तः ६।१।९४॥
જાતિ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો મનુ નામને અપત્યાર્થમાં ય અને લઘુ પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે મનુ નામના અન્તમાં ૬ નો આગમ થાય છે. મનોરંપત્યનિ આ અર્થમાં મનુ નામને આ સૂત્રથી ૨ અને ૩[ (ST) પ્રત્યય; તેમજ મનુ નામના અને ૬ નો આગમ. [ પ્રત્યયની પૂર્વે મનુ નામના ૩ ને “વૃધિ૦ ૭-૪-૧' થી ના આદેશ.... વગેરે કાર્ય થવાથી
૪૭
Page #51
--------------------------------------------------------------------------
________________
મનુષ્યા અને માનુષા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મનુષ્યજાતિ.
माणवः कुत्सायाम् ६।१।९५॥
નિન્દા અર્થ ગમ્યમાન હોય તો અપત્યાર્થમાં વિહિત ઔત્સર્ગિક | પ્રત્યય પરમાં હોય તો મનુ નામના ૬ ને | આદેશનું નિપાતન કરાય છે. મનોરપત્યમ્ આ અર્થમાં મનુ નામને સૌ પ્રત્યે ૬-૨૮' થી સન્ () પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “સ્વ. ૪-૭૦ થી ૩ ને નવું આદેશ. આ સૂત્રથી ૪ ને આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી માનવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મનુનું મૂખ, અપત્ય. ૨૧
कुलादीनः ६।१।९।।
કેવલ કુત્ત નામને તેમ જ ગુરુત નામ છે અન્તમાં જેના એવા કુત્તાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ન પ્રત્યય થાય છે. દુહુયાપત્ય અને ઉત્તાપત્યમ્ આ અર્થમાં વહુ9ત્ત નામને અને છત્ત નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “લવળું, ૭-૪-૬૮ થી ના પ્રત્યાયની પૂર્વેના અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વહુકુત્તીરઃ અને કુતીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - સારા કુલનું અપત્ય, કુલીન. અહીં યાદ રાખવું કે પૂ. નં. ૬-૧૨૭’ થી સમાસમાં ફક્ત નામને અને પગ પ્રત્યયનો નિષેધ કરાયો છે. તેથી અહીં કૃત્તાન્ત અને કેવલ કૃત નામનું ગ્રહણ થાય છે.
IIBદ્દા
-
૪૮
Page #52
--------------------------------------------------------------------------
________________
* ઘેગાવનારે રા દાવાળા
કેવલ ન નામને અને ન નામ છે અન્તમાં જેના એવા વૃત્તાન્ત નામને; ન નામ સમાસમાં ન હોય તો અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી ય અને
ગૂ (%) પ્રત્યય થાય છે. ગુરુત્વચાપત્યમ્ અને વહુનાપત્યમ્ આ અર્થમાં વન નામને અને વદુર નામને આ સૂત્રથી ય અને ગુ પ્રત્યય. “મવર્ષેo -૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ. યવન્ પ્રત્યાયની પૂર્વે આદ્ય સ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ પી અને બા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ન્ય: વઢીનેય: અને વહુન્ય: વાદુ9ત્તેયવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ય અને અન્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ગુરુ અને વદુર નામને “કાવીનઃ ૬-૭-૧૬ થી રૂંન પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ફરીનઃ અને વહુરીનઃ આવ પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ -કુલીન. સારા કુલનું અપત્ય.
સમાસ તિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કા શબ્દ સમાસમાં ન હોય તો જ કેવલ ૭ નામને અને તાન્ત નામને અપત્યાર્થમાં ય તેમજ યેનું પ્રત્યય થાય છે. તેથી શનિ (ગા
તત્તમ્) નામને આ સૂત્રથી ૩ તેમજ યેન્ પ્રત્યય થતો નથી; પરન્તુ ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. જેથી નાટ્ય - કુનીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શ્રીમન્ત કુલનું અપત્ય. શા
दुष्कुलादेयण वा ६।१।९८॥
૩yત્ત નામને અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી પુણ્ય પ્રત્યય થાય છે. કુછુયાપત્યમ્ આ અર્થમાં દુષ્કા નામને આ સૂત્રથી ય (થ) પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭-૪-9” થી ૬ ના ૩ ને વૃદ્ધિ મી આદેશ. ‘અવળું ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ.... વગેરે કાર્ય થવાથી સૌøતૈય: આવો
-
૪૯
Page #53
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી થ[ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ફાવીનઃ -૧-૨૬' થી ર પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તુટીનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ખરાબ કુલનું અપત્ય. ૨૮
महाकुलाद् वाऽजीनौ ६११९९॥
મહત્ત નામને અપત્યાર્થમાં કમ્ (ક) અને નગ () પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. મહાકુનાપત્યમ્ આ અર્થમાં મહત્ત નામને આ સૂત્રથી સન્ અને નમ્ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:૭-૪-9 થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ. વગેરે કાર્ય થવાથી માહિત્તિ: અને માહિકુત્તીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી મગ અને નગ્ન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે માતા નામને “નાવીનઃ ૬--૧૬ થી ર પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી માનીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મોટાકુલનું અપ્રત્ય. સૂત્રમાં મહત્ત આ પ્રમાણે મા ની સાથે પાઠ હોવાથી મહતાં છત્તમ્ મહત્તમ્ તસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં મહત્ત નામને આ સૂત્રથી સન્ અને નમ્ પ્રત્યય થતો નથી ...૧૧
कुवदियः ६।१।१००॥
કુરિ ગણપાઠમાંનાં કુરુ વગેરે નામને, અપત્યાર્થમાં ચ (1) પ્રત્યય થાય છે. યુરોપનિ અને શોરપત્યાન આ અર્થમાં કુરુ અને શ નામને આ સૂત્રથી ચ (૫) પ્રત્યય. વૃધ:૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ૩ અને 1 ને વૃદ્ધિ મી અને મા આદેશ. “સ્વયં૦ -૪-૭૦” થી નામના અન્ય ૩ ને એવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી કીવ્યા. અને શાવ્યા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુના. અપત્યો.
પ૦
Page #54
--------------------------------------------------------------------------
________________
શકુના અપત્યો. 19૦૦
તાઃ સરવે દાઊ૧૦
સગ્રન્ નામને ક્ષત્રિય સ્વરૂપ અપત્યાર્થમાં ગ્ય પ્રત્યય થાય છે. સગ્રનો પત્યમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી સમ્રાળુ નામને 5 () પ્રત્યય. વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ને વૃદ્ધિ મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સામ્રાઃ ક્ષત્રિયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ક્ષત્રિય. ૧૦૧
સેનાન્તા-સ્માલિમ્ = દાકારા
સેન શબ્દ અન્તમાં છે જેના તે સેનાન્ત નામને; “' (કરનાર) અર્થવાળા નામને અને રુક્ષ્મળ નામને અપત્યાર્થમાં રૂનું અને ગ્ય પ્રત્યય થાય છે. હરિયેળસ્થાપત્યમ્ તમ્બુવાવસ્થા-ડપત્યમ્ અને સૂક્ષ્માચાપત્યમ્ આ અર્થમાં સેનાન્ત હરિયેળ નામને કાર્વર્થક તડુવાય નામને અને રૂક્ષ્મ નામને આ સૂત્રથી રૂનું (ફ) અને ... (૫) પ્રત્યય. “વુિ.૦ ૭-૪-૧ થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દરિળિ: હારિવેષ: તાતુવાઃિ તાતુવા: અને અનઃ સામ્રખ્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- હરિષણનું અપત્ય. વણકરનું અપત્ય. લક્ષ્મણનું અપત્ય. ૧૦રા
સુયાન સૌવીરપ્લાનિગ દા ૧૦રૂા.
સૌવીર દેશમાંના અર્થમાં વાચક યુવાનનું નામને અપત્યાર્થમાં કાનિનુ(કાનિ) પ્રત્યય થાય છે. સુયાનો પત્યમ્ આ અર્થમાં સુધામનું નામને આ સૂત્રથી કાનિનું પ્રત્યય. વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી ૩ ને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ. સુયામનું નામના મન્ નો, નોડv૦ ૭-૪-૬૭ થી લોપ
૫૧
Page #55
--------------------------------------------------------------------------
________________
વગેરે કાર્ય થવાથી સીયામાયનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સુયામનું અપત્ય. ૧૦૩
पाण्टाहृति-मिमताण्णश्च ६।१।१०४॥
સૌવીરાર્થક (સૌવીર દેશમાંના અર્થમાં વાચકોપાખ્યાતિ અને મિમત નામને અપત્યાથમાં ન અને કાર્યાનિનું પ્રત્યય થાય છે. पाण्टाहृतेरपत्यम् भने मिमतस्यापत्यम् मा मम पाण्टाहृति भने मिमत નામને આ સૂત્રથી જ (ક) અને માર્યાનિગ (મારિ) પ્રત્યય. વળું, -૪-૬૮ થી અન્ય ડું અને ૩ નો લોપ. નિત નામના ડું ને વુિઃ૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પાછુત: પાર્ટૂતાના અને મમતઃ મમતાનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પાટાહતિનું અપત્ય(સૌવીરનું ગોત્રાપત્ય). મિમતનું અપત્ય (સૌવીરનું ગોત્રાપત્ય). +9૦૪ો.
भागवित्ति-तार्णबिन्दवाऽऽकशापेयान्निन्दायामिकण वा ६।१।१०५॥
વૃદુધપ્રત્યયાન સૌવીરાર્થક માવિત્તિ તાવિવવ અને પ્રાકશાવે નામને નિન્દા અર્થ જણાતો હોય તો યુવાપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી રૂ| પ્રત્યય થાય છે. મા વિરપત્ય યુવા (નિન્જ)તાળવિવસ્થાપત્ય યુવા (નિત્ત્વ:) અને આશાપેયસ્થાપત્યમ્ યુવા (નિશ્વ:) આ અર્થમાં માવિત્તિ તાવિદ્રવ અને શારેય નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “સવળું ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય સ્વર રૂ નો અને ૫ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મા-વિત્તિ: તાવિવિ અને શાયિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી રૂ| પ્રત્યય ન થાય ત્યારે માવિત્તિવ નામને “ગગઃ ૬-૧-૧૪ થી ગાયનનું પ્રત્યય; અને * તાળવિવવ તથા વિશાપેય નામને શત ૬--રૂ' થી ફુગ પ્રત્યય
પ૨
Page #56
--------------------------------------------------------------------------
________________
प३ आर्य वायी भागवित्तायनः तार्णबिन्दविः भने आकशापेयिः भो પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભાગવિત્તિનું (સૌવીરનું) યુવાપત્ય શઠ. તાણબિન્દવનું (સૌવીરનું) યુવાપત્ય શઠ. આકશાપેય (સૌવીર)નું યુવાપત્ય 26. (भगवित्तस्यापत्यम् तृणबिन्दोरपत्यम् भने अकशापस्यापत्यम् ॥ अर्थमा भगवित्त तृणबिन्दु भने अकशाप मने अनुमे ‘अत इञ् ६-१३१' थी; 'उसोऽपत्ये ६-१-२८' थी भने, 'शुभ्रादिभ्यः ६-१-७३' थी इञ् अण् अने एयण् प्रत्यया: 4 थवाथी भागवित्ति ताणबिन्दव भने आकशापेय नाम बनेछ.) ॥१०५॥
सौयामायनि-यामुन्दायनि-वाायणेरीयश्च वा ६।१।१०६॥
वृधप्रत्ययान्त सौवीरा सौयामायनि यामुन्दायनि अने वार्ष्यायणि નામને નિર્જ અર્થ ગમ્યમાન હોય તો યુવાપત્યાર્થમાં ર અને રૂ| प्रत्यय Caseuी याय छे. सौयामायनेरपत्यं युवा निन्द्यः; यामुन्दायनेरपत्यं युवा निन्द्यः अने वाायणेरपत्यं युवा निन्द्यः ॥ अर्थमा सौयामायनि यामुन्दायनि भने वार्ष्यायणि नमाने. भा. सूत्रथी. ईय भने इकण् प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी. अन्त्य इ नो दो५ करे ये . सौयामायनीयः, सौंयामायनिकः; यामुन्दायनीयः यामुन्दायनिकः अने. वाायणीयः, वार्ष्यायणिकः भाको प्रयोग थाय. छ. विपक्षमा मा सूत्रथा ईय अने. इकण् प्रत्यय. न. थाय. त्यारे 'उसोऽपत्ये ६-१-२८' थी अण् प्रत्यय. 'जिदार्षा० ६-१-१४०' थी ते अण् प्रत्ययनो दो५. ३ आर्य वाथी सौयामायनिः; यामुन्दायनिः मने वार्ष्यायणिः मावो प्रयोग થાય છે. અર્થ ક્રમશ સૌયામાયનિ (સૌવીર) નું યુવાપત્ય નિન્દ. યામુદાયને (सौ२) नु युवापत्य लन्ध. वाघ्यायलिन (सौवीरनु.) युवापत्य निन्ध. (सुयाम्नो वृद्धापत्यम्; यमुन्दस्य वृद्धापत्यम्; भने वृषस्य वृद्धापत्यम् अ. अभi सुयामन्; यमुन्द भने वृष नामने भानुभ; 'सुयाम्नः० ६-१
પ૩
Page #57
--------------------------------------------------------------------------
________________
१०३' थी आयनिञ् प्रत्यय; 'तिकादे० ६-१-१०७' थी आयनिञ् प्रत्यय; ने 'दगु-कोशल० ६-१-१०८' थी यायनिञ् प्रत्यय वगेरे अर्थ थवाथी सौयामायनि यामुन्दायनि जने वार्ष्यायणि नाम जने छे.) ॥१०६॥
तिकादेरायनिञ् ६।१।१०७।।
तिकादि गापामांनां तिक वगेरे नामने अपत्यार्थमां आयनिञ् प्रत्यय थाय छे. तिकस्यापत्यम् ने कितवस्यापत्यम् ॥ अर्थभां तिक खने कितव नामने खा सूत्रथी आयनिञ् प्रत्यय. 'वृद्धिः ० ७-४-१' थी खाद्य स्वर इ ने वृधि ऐ आहे. 'अवर्णे० ७-४-६८' थीं अन्त्य अ नो सोप वगेरे द्वार्य थवाथी तैकायनिः अने कैतवायनिः खावो प्रयोग थाय छे. अर्थ अमशः- तिऽनुं अपत्य द्वितवनुं अपत्य. ॥१०७॥
दगु - कोशल- कर्मार-च्छागवृषाद् यादिः - ६।१।१०८ ॥
दगु कोशल कर्मार च्छाग ने वृष नामने अपत्यार्थभां यायनिञ् (यायनि) प्रत्यय थाय छे दगोरपत्यम् कोशलस्यापत्यम् कर्मारस्यापत्यम् च्छागस्यापत्यम् अने वृषस्यापत्यम् अर्थभां खा सूत्रथी यायनिञ् (यादिरायनिञ्) प्रत्यय. 'वृद्धिः ० ७-४-१' थी खाद्य स्वर अ ओ अने ऋ ने वृद्दधि आ औ जने आर् आहे. 'अस्वय० ७ - ४ -७०' थी अन्त्य उ ने अव् आहेश. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अ नो सोप वगेरे कार्य थवाथी दागव्यायनिः कौशल्यायनिः कार्मार्यायणिः छाग्यायनिः अने वार्ष्यायणिः आवो प्रयोग थाय छे. अर्थ उमश:- हगुनुं अपत्य. झेशसनुं अपत्य. दुर्भारिनुं अपत्य. छागनुं अपत्य. वृषनुं अपत्य. ॥१०८॥
૫૪
Page #58
--------------------------------------------------------------------------
________________
હિરલબઃ દાકા૨૦૧.
વૃદ્ધાપત્યાર્થક ગળુ (૪)પ્રત્યયાન્ત વિસ્તરી (બે સ્વર છે જેમાં તે) નામને અપત્યાર્થમાં સાયનિમ્ (કાન)પ્રત્યય થાય છે. વર્તુપત્યમ્ આ અર્થમાં સોડપત્યે ૬-૧-૨૮' થી ç નામને મળુ પ્રત્યય....વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન [ પ્રત્યયાન્ત કિસ્વી છાત્ર નામને વર્ગસ્થાપત્યનું આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ગાનિનું પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થકતના વૃદ્ધાપત્યનું અપત્ય. ૧૦
अवृद्धाद् दो नवा ६।१।११०॥
વૃદ્ધાપત્યાર્થક પ્રત્યયાત નામથી ભિન, કુસંજ્ઞક નામને અપત્યાર્થમાં ગાનિસ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. પ્રમુખસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં (ામપુત નામને સૂ.. ૬-૧-૮' થી .સંજ્ઞા થાય છે.) આ સૂત્રથી કાનિગ (કાન) પ્રત્યય. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રભુતાનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાનિસ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ગત ફુગુ ૬-૧-રૂ૦” થી ફુગુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ગામૃત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-આમ્રગુપ્તનું અપત્ય. ૧૧૦.
પુત્રાન્ત દાફાશ
પુત્ર શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા કુસંજ્ઞ નામને વિકલ્પથી કાયનિમ્ પ્રત્યય થાય છે. પુત્રયાપત્યમ્ આ અર્થમાં વૃધિર્વ૬-૧-૮' થી
પપ
Page #59
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિહિત ટુ સંશક üપુત્ર નામને આ સૂત્રથી બાયનિક્ પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાńપુત્રાળિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયનિક્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘ઝત ગ્ ૬-૧-૩૧' થી ગ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી mÍપુત્રિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગાર્ગીના પુત્રનું અપત્ય. ગાર્નપુત્રાન્તિ: અહીં યપિ સૂ.નં. ૬-૧-૧૬૦ થી ઞાયર્નિંગ્ પ્રત્યય સિદ્ધ હોવા છતાં આ સૂત્રનું પ્રણયન; સૂ.નં. ૬-૧-૧૧૨ થી નો આગમ ન થાય- એ માટે છે. આ સૂત્રના વિકલ્પપક્ષમાં સૂ. નં. ૬-૧૧૧૨ થી ૢ આગમ થાય ત્યારે Íપુત્રાયળિઃ આવો ત્રીજો પ્રયોગ પણ થાય છે.... ઈત્યાદિ બૃહવૃત્તિથી સમજી લેવું.... ||999||
ધર્મિ-વર્મિ-ગારેટ-વાય-વાવ-કૂવા-વાવિનાબ્વે कश्चान्तो ऽन्त्यस्वरात् ६।१।११२ ॥
चर्मिन् वर्मिन् गारेट कार्कट्य काक लड़का ने वाकिन नामने તેમજ ‘પુત્ર' શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા પુત્રાન્ત પુતંજ્ઞજ નામને અપત્યાર્થમાં વિકલ્પથી ગાયનિગ્ પ્રત્યય થાય છે. અને ગાયનિગ્ પ્રત્યયના યોગમાં નામના અન્યસ્વરની પરમાં ૢ નો આગમ થાય છે. चर्मिणोऽपत्यम्; वर्मिणोऽपत्यम्; गारेटस्यापत्यम्; कार्कट्यस्यापत्यम्; काकस्यापत्यम्; लङ्काया अपत्यम्; वाकिनस्यापत्यम् अने गार्गीपुत्रस्यापत्यम्; આ અર્થમાં અનુક્રમે ર્મિ, વર્મિન, પેટ, વ્હાટ્ય, વ્યા, હા અને યાનિ નામને તેમ જ Řપુત્ર નામને (પૂ.નં. ૬-૧-૮ થી વિહિત તુસંજ્ઞષ્ઠ નામને) આ સૂત્રથી આયનિઞ (આયનિ) પ્રત્યય; તેમ જ વર્મિન વગેરે નામના અન્ત્યસ્વરની પરમાં જૂનો આગમ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર મૈં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વર્મિનું અને મિન્ ના ૬ નો “નૌડ૫૬૦ ૭-૪-૬૬' થી લોપ.. વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે
૫૬
Page #60
--------------------------------------------------------------------------
________________
चार्मिकायणिः; वार्मिकायणिः; गारेटकायनिः; कार्कट्यकायनिः; काककायनिः; રાવાનિ, વાવિવાઃિ અને પffપુત્રછાયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાનિસ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વર્ષનું અને વન નામને “સીગ પત્યે ૬-૭-૨૮' થી ગળુ પ્રત્યય. રેટ છાવર અને વાવિન નામને તેમ જ પુત્ર નામને ‘ત ફુગ ૬-૧-રૂ9 થી ફુગુ પ્રત્યય; અને શાસ્ત્ર નામને તથા ા નામને “ગગઃ ૬-9૧૪' અને “કિસ્વર ૬૦ ૬--૭9' થી અનુક્રમે સાયન| અને | પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વાર્ષિક, વર્ષ:, ટિ: કાર્બટ્યયન,
વિક, શ્રાવ: વાવિનિઃ અને પુત્રિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ચર્મીનું અપત્ય. વર્મીનું અપત્ય. ગારેટનું અપત્ય. કાકટ્યનું અપત્ય. કાકનું અપત્ય. લક્કનું અપત્ય. વાકિનનું અપત્ય. ગાગપુત્રનું અપત્ય. 1992
અરોરાને પ્રાયઃ દારા
ટુ સંજ્ઞક નામોને છોડીને અન્ય નામને અપત્યાર્થમાં પ્રાયઃ (પ્રયોગાનુસાર) માનિ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. સુવુ સ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં સુવુળ નામને આ સૂત્રથી ગાનિ પ્રત્યય. વળું૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જુપુછાયનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “ત ફુગ ૬-૧-રૂ’ થી ફુગ પ્રત્યય. વૃધિ:૦ ૭-9 થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ મી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી તીવૃઃિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થવ્યુચુકનું અપત્ય. પ્રાય તિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કુસંગ નામથી ભિન્ન નામને અપત્યાર્થમાં પ્રયોગાનુસાર જ . ગાયન પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. તેથી રક્ષાપત્યમ્ આ અર્થમાં તક્ષ નામને આ સૂત્રથી માનિ પ્રત્યય ન થવાથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ફુગુ
પ૭
Page #61
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી 991
ક્ષઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દક્ષનું અપત્ય.
राष्ट्र-क्षत्रियात् सरूपाद् राजाऽपत्ये दिरञ् ६।१।११४॥ :
- રાષ્ટ્રવાચક નામ સરૂપ (સમાન વર્ણવાળા) ક્ષત્રિયવાચક નામને અને ક્ષત્રિયવાચક નામ સરૂપ રાષ્ટ્રવાચક નામને ક્રમશઃ- અપત્યાર્થમાં અને રાજા સ્વરૂપ અર્થમાં સન્ પ્રત્યય થાય છે અને તેને દિ સંજ્ઞા થાય છે. ક્ષત્રિયવાચક અને રાષ્ટ્રવાચક વિવેદ નામને ક્રમશ - અપત્યાર્થમાં અને ક્ષત્રિય-રાજા અર્થમાં આ સૂત્રથી મનું પ્રત્યય અને બન્ને દ્રિ સંજ્ઞા. વદુષ્ય૦ ૬-૧-૨૪’ થી ગુ નો લુ, (લોપ)... વગેરે કાર્ય થવાથી વિદ્ય: સત્યનિ નાનો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વિદેહદેશના રાજાઓ અથવા વિદેહદેશના ક્ષત્રિયોના અપત્યો. સરપવિતિ વિમુ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ રાષ્ટ્ર અને ક્ષત્રિય વાચક નામથી સરૂપ જ ક્ષત્રિય અને રાષ્ટ્ર વાચક નામને અનુક્રમે અપત્ય અને રાજાથમાં દ્રિ સંજ્ઞક નું પ્રત્યય થાય છે. તેથી સુરાષ્ટ્રાધા રાના આ અર્થમાં સુરાષ્ટ્ર નામને ; (તે નામ રાષ્ટ્રવાચક છે. પરંતુ ક્ષત્રિયવાચક ન હોવાથી સરૂપ નથી.) આ સૂત્રથી દ્રિ સંશક પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ કઈવષમ્ય: ૬-રૂ-૪૫ થી ગુ પ્રત્યય થાય છે. જેથી આદ્ય સ્વર ૩ ને “વૃધિ:૦ ૭-૪-9” થી વૃદ્ધિ કરી આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌરાષ્ટ્રો ના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થસુરાષ્ટ્રદેશનો રાજા. અહીં યાદ રાખવું કે વિવેદાનાં નાનોગપત્યનિ વા આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિદા: આવો પ્રયોગ થાય છે. એકવચન દ્વિવચનમાં તો તાદૃશ દિ સંજ્ઞક – પ્રત્યયનો લુ થતો ન હોવાથી વૈદ: અને વૈદ્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. 1998
૫૮
Page #62
--------------------------------------------------------------------------
________________
गान्धारि - साल्वेयाभ्याम् ६।१।११५॥
ક્ષત્રિયવાચક નામના સરૂપ (સમાનવર્ણવાળા) રાષ્ટ્રવાચક નાખ્યારિ અને સાત્વેિ નામને તેમજ રાષ્ટ્રવાચક નામના સરૂપ ક્ષત્રિય વાચક
ન્યારિ અને સાર્વે નામને અનુક્રમે રાજાથમાં અને અપત્યાર્થમાં દ્રિ સંજ્ઞક – પ્રત્યય થાય છે. લઘુવૃત્તિમાં યથાસહ્ય પદ તાદૃશ રાષ્ટ્રાર્થક નામને રાજાથમાં અને તાદૃશ ક્ષત્રિયાર્થક નામને અપત્યાર્થમાં-એકાદશ યથાસખ્યાર્થક છે. ન્યારિ નામને રાજાથમાં અને સાત્વેિ નામને અપત્યાર્થમાં - એતાદૃશ યથાસંખ્યાર્થક નથી. કારણ કે સૂત્રોપાત્ત દ્વિવચનથી વચનભેદના કારણે તેની નિવૃત્તિ થાય છે. જ્યારીMાં રાનીનોડપત્યાનિ વા અને સાત્વેિયાનાં નાનો પત્યાનિ વી આ અર્થમાં ગરિ અને સાન્થય નામને આ સૂત્રથી કિ સંજ્ઞક સમ્ () પ્રત્યય. તેનો “વદુષ્ય૦ ૬-૭-૧૨૪ થી લુપુ (લોપ)...ઇત્યાદિ કાર્ય થવાથી વાળ્યાઃ અને સાન્વેયાઆવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગાન્ધારિ દેશના રાજાઓ. ગાધારિ ક્ષત્રિયોના અપત્યો. સાલ્વેય દેશના રાજાઓ. સાલ્વે ક્ષત્રિયોના અપત્યો. આ સૂત્ર સૂ.. ૬-૧-૧૮ નું અપવાદ છે. 199NI
પુ% - માપ - તિજ્ઞા - સૂરત - દ્વિસ્વરા દાદા
ક્ષત્રિયવાચક નામના સરૂપ (સમાનવર્ણવાળા) રાષ્ટ્રાઈક પુઠ માઘ ત્તિ અને શૂરમ નામને તેમજ કિચરી (બે સ્વરવાળા) નામને રાજાથમાં; તથા રાષ્ટ્રવાચક નામના સરૂપ ક્ષત્રિયાર્થક પુરુ માઘ વનિ અને રમત નામને તેમજ કિસ્વરી નામને અપત્યાર્થમાં ન પ્રત્યય થાય છે. અને તેને (આ સૂત્રથી) દિ સંજ્ઞા થાય છે. અહીં કિશ્વરી નામના ઉપાદાનથી પુર નામનું ગ્રહણ થઈ શકતું હોવા છતાં તેનું પૃથર્ ગ્રહણ
પ૯
Page #63
--------------------------------------------------------------------------
________________
તે અસરૂપ હોવા છતાં તેને મળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થાય એ માટે છે. પુરું નામ રાષ્ટ્રવાચક નથી. પરંતુ ક્ષત્રિય વાચક છે. पुरोरपत्यम्; मगधानां राजाऽपत्यं वा; कलिङ्गानां राजाऽपत्यं वा; शूरमसस्यापत्यम् शूरमसानां राजा वा; अङ्गानां राजा अङ्गस्यापत्यं वा; આ અર્થમાં શુદ્ધ મધ તિ શ્રમ અને કા નામને આ સૂત્રથી દિ સંજ્ઞક | પ્રત્યય; “વૃઃિ સ્વ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ ૪ અને B ને વૃદ્ધિ મ મ અને કી આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. “સ્વયo -૪-૭૦” થી અન્ય ૩ ને સવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વીરવડમાઘ શાસ્ત્રિ; શરમ અને રો: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પુરુ ક્ષત્રિયનું અપત્ય. મગધદેશનો રાજા અથવા મગધ ક્ષત્રિયનું અપત્ય. કલિગ દેશનો રાજા અથવા કલિન્ગ ક્ષત્રિયનું અપત્ય. શ્રમયનો રાજા અથવા શ્રમણ ક્ષત્રિયનું અપત્ય. અજ્ઞદેશનો રાજા અથવા અજ્ઞક્ષત્રિયનું અપત્ય. 199દ્દા
साल्वांश-प्रत्यग्रय-कलकूटाऽश्मकादि ६।१।११७॥
ક્ષત્રિય વાચક નામના સરૂપ રાષ્ટ્ર વાચક એવા--સાવંશ (સાત્વફ્લેશ નો અંશ) વાચક નામ; પ્રત્યગ્રંથ નામ; છૂટ નામ તેમ જ વારમw નામને રાજાથમાં અને રાષ્ટ્ર વાચક નામના સરૂપ ક્ષત્રિય વાચક એવા સાર્વીશ વાચક નામ તેમ જ પ્રયuથ છૂટ અને પ્રશ્ન નામને અપત્યાર્થમાં દ્રિ સંજ્ઞક ફુગ પ્રત્યય થાય છે. ટુવરાજ રાના उदुम्बरस्यापत्यम्; प्रत्यग्रथानां राजा प्रत्यग्रथस्यापत्यम्; कलकूटानां राजा
છૂટસ્થાપત્ય; અને રમઝાન ના કરમસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં અનુક્રમે કુવર પ્રથથ ફૂટ અને ગરમ નામને આ સૂત્રથી ફુગ પ્રત્યય અને તેને દિ સંજ્ઞા. વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ સ્ત્રી અને મા આદેશ. વર્ષો ૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો
૬૦
Page #64
--------------------------------------------------------------------------
________________
લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ખીદુર્વારિક, પ્રાયથિઃ, શાકૂટિર અને ગાડ્મવિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ ઉદુમ્બરનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. પ્રત્યગ્રથનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. કલકૂટનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. અશ્મકનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. 99ળા
.
दु-नादि-कुर्वित्-कोशलाऽजादाञ्ज्यः ६।१।११८॥
ક્ષત્રિય વાચક નામના સરૂપ (સમાન વર્ણવાલા) રાષ્ટ્ર વાચક એવાટુ સંજ્ઞાવાળા નામ; છે આદિમાં જેના તે નાઢિ નામનું પુરું નામ; ફRIક્ત નામ; વોશરું નામ અને એના નામને રાજાથમાં; તેમ જ રાષ્ટ્ર વાચક નામના સરૂપ ક્ષત્રિયવાચક એવા ટુ સંજ્ઞક, નકારાદિ, ગુરુ, ફુરત્ત, હોશ અને એના નામને અપત્યાર્થમાં ક્રિ સંજ્ઞક ... (4) પ્રત્યય થાય છે. સાવMાનાં રાજા ઉગાન્ડઝાપત્ય, નિષથાનાં સગા निषधस्यापत्यम्; कुरूणां राजा कुरोरपत्यम्; अवन्तीनां राजा अवन्तेरपत्यम्; कोशलानां राजा कोशलस्याऽपत्यम् भने अजादानां राजा अजादस्याऽपत्यम् આ અર્થમાં ગીષ્ઠ હું સંજ્ઞક), નિષદ (નકારાદિ); ગુરુ, શક્તિ (ફારીત); વોશરું અને ના નામને આ સૂત્રથી ... (૭) પ્રત્યય અને તેને દિ સંજ્ઞા. “વૃદ્દિધ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ તથા ગો ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ મા ની છે તથા શ્રી આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય સ તથા રૂ નો લોપ. અન્ય ૩ ને “સ્વય૦ -૪-૭૦' થી સવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાવું નૈષધ્ય; વદ્દીવ્ય ; માન્ય; ૌશ: અને માનોઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- અમ્બષ્ઠનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. નિષધનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. કુટનો . રાજા અથવા તેનું અપત્ય. અવન્તિનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. કોશલનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. અજાજનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. 199૮.
-
૬૧
Page #65
--------------------------------------------------------------------------
________________
पाण्डो ड्रर्यण् ६।१।११९ ॥
ક્ષત્રિય વાચક નામના સરૂપ રાષ્ટ્ર વાચક પાન્ડુ નામને રાજાર્થમાં અને રાષ્ટ્ર વાચક નામના સરૂપ ક્ષત્રિયવાચક પાટ્ટુ નામને અપત્યાર્થમાં દ્રિ સંશક ચળુ (7) પ્રત્યય થાય છે. પાનૂનાં રાના અને પાણ્ડોપત્યમૂ આ અર્થમાં પાક્કુ નામને આ સૂત્રથી મળુ (5) પ્રત્યય અને તેને દ્રિ સંશા. “હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૭૪' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાડ્યું: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પા ુદેશનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. ાળુ પ્રત્યયમાં ણ્ અનુબન્ધ વૃદ્ધિનું નિમિત્ત છે. વૃદ્ધિનિમિત્તક કુંવત્ ભાવના નિષેધ માટે તે અનુબન્ધનું અહીં ઉપાદન છે. તેથી પાડ્યા માર્ય: અહીં સૂ. નં. ‘રૂ-૨-બ’ થી કુંવાવનો નિષેધ થયો
||99o||
છે.
शकादिभ्यो द्रे लुप् ६।१।१.२०॥
શાવિ ગણપાઠમાંનાંશ વગેરે (પ્રયોગથી ગમ્ય) નામથી પરમાં રહેલા ત્રિ સંશક પ્રત્યયનો સ્તુપુ -લોપ થાય છે. શાનાં રાના શસ્થાપત્યનું આ અર્થમાં તેમ જ યવનાનાં રાના યવનસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં શરુ અને યવન નામને અનુક્રમે ‘પુરુમાધ૦ ૬-૬-૧૧૬' થી ત્રિ સંશક ગણ્ અને ‘રાષ્ટ્ર - ક્ષત્રિયા૦ ૬-૬-૧૧૪' થી ઞગ્ (દ્રિ સંજ્ઞક) પ્રત્યય. આ સૂત્રથી अण् અને ઞઞ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શ: અને યવન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શદેશનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. યવનદેશનો રાજા અથવા તેનું અપત્ય. ૧૨૦॥
તે
૬૨
Page #66
--------------------------------------------------------------------------
________________
कुन्त्यवन्तेः स्त्रियाम् ६।१।१२१॥
રુતિ અને ગવત્તિ નામથી પરમાં રહેલા દિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યયનો અર્થ સ્ત્રી હોય તો તે દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો લુપુ થાય છે. વુન્તરપત્ય સ્ત્રી અને નવન્તરપત્ય સ્ત્રી આ અર્થમાં દુ-નારિ૦ ૬-૧-૧૮' થી વિહિત ત્તિ અને ક્ષત્તિ નામથી પરમાં રહેલા દિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લુપૂ. કૃત્તિ અને પ્રવત્તિ નામને “નુર્માતઃ ર-૪-૭૨ થી ૩ (૬) પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી કુન્તી અને કવન્ત આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુત્તિનું અપત્ય સ્ત્રી. અવન્તિનું અપત્ય સ્ત્રી અથવા કુન્તિદેશની રાણી. અવન્તિદેશની રાણી. ત્રિપતિ વિમ્ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કુત્તિ અને. ગવતિ નામથી પરમાં રહેલા દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો અર્થ સ્ત્રી હોય તો જ તેનો લુપુ થાય છે. તેથી કુત્તેર ત્ય પુનાનું કુન્તીનાં નાના વા આ અર્થમાં કૃત્તિ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ થયેલા દિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. તેથી આદ્ય સ્વર ૩ ને “વૃધ.૦ ૭-૪-9” થી વૃદ્ધિ આ આદેશ. “અવળું, ૭-૪૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વીત્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કુત્તિનું અપત્ય પુરુષ અથવા કુત્તિ દેશનો રાજા.
૩ો દાકા૨રા
કુરુ નામથી પરમાં રહેલા દિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યયનો અર્થ સ્ત્રી હોય તો તે દિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યાયનો લોપ વિકલ્પથી થાય છે. યુરોપત્ય સ્ત્રી આ અર્થમાં ગુરુ નામને “પુનાવિ. ૬-૧-૧૮' થી કિ સંજ્ઞક ગ્ય પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. પુર નામને સ્ત્રીલિંગમાં “તોડuળ૦ ર-૪-૭રૂ’ થી 5 પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી : આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં
૬૩
Page #67
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ સૂત્રથી ગ્ય પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે આદ્ય સ્વર ૩ ને “વૃધ:૦ -૪-9” થી વૃદ્ધિ મી આદેશ. અન્ય ૩ ને “અસ્વ. ૭-૪-૭૦ થી સવું આદેશ. શીરવ્ય નામને સ્ત્રીલિંગમાં ર૦ ર-૪-૭૮' થી કી પ્રત્યય અને તેની પૂર્વે ડાયન્ નો આગમ. “હિત્યજ્ય ૨-૧-૧૦૪' થી શીર ના અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વીરવ્યાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કુરુનું અપત્ય સ્ત્રી. 9રરા
देराणोऽप्राच्य-भर्गादः ६।१।१२३॥
- પ્રાધ્ય દેશવાચક નામ અને કવિ ગણપાઠમાંનાં નામને છોડીને અન્ય નામથી પરમાં રહેલા કિ સંજ્ઞક – અને એ પ્રત્યયનો અર્થ સ્ત્રી હોય તો તેનો લોપ થાય છે. સેનાપત્ય સ્ત્રી આ અર્થમાં શૂરસેન નામને “રાષ્ટ્ર-ક્ષત્રિયા૬-૧-૧૦૪ થી કિ સંજ્ઞક – પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. શૂરસેન નામને “ગળ૦ -૪-૨૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શૂરલેની આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે મદ્રસ્થાપત્ય
ત્રી આ અર્થમાં મદ્ર નામને પુરુ-માધવ ૬-૧-૧૬થી કિ સંજ્ઞક | પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. ઉપર જણાવ્યા મુજબ મદ્ર નામને કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મદ્દી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃશૂરસેનનું અપત્ય સ્ત્રી. મદ્રનું અપત્ય સ્ત્રી. પ્રાધ્યાતિવર્નન મુિ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રાધ્ય દેશવાચક અને ભાવિ ગણપાઠમાંનાં નામથી ભિન્ન જ નામથી પરમાં રહેલા કિ સંજ્ઞક – અને સન્ પ્રત્યયનો અર્થ સ્ત્રી હોય તો તે દિ સંજ્ઞક ગળુ અને મગ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તેથી પૂગ્યાનસ્થાપત્ય સ્ત્રી અને સ્થાપત્ય સ્ત્રી આ અર્થમાં પથ્વીન નામને અને મ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ અનુક્રમે – અને મનુ પ્રત્યયતેને દિ સંજ્ઞા. તે દિ સંજ્ઞક અજુ અને પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. જેથી આદ્ય સ્વર ને “વૃદિ:૦ -૪-9
Page #68
--------------------------------------------------------------------------
________________
થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. અન્ય ક નો “વર્ષે ૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાડ્યાની અને મા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થપચ્ચાલનું અપત્ય સ્ત્રી. ભગનું અપત્ય સ્ત્રી. (ફૂ.. -૧-૨૨૦) થી દ્રિ ની અનુવૃત્તિ ચાલુ હોવા છતાં દ્રિ નું આ સૂત્રમાં જે ગ્રહણ છે. તે અન્યાધિકારમાં પણ વિહિત કિ સંજ્ઞક પ્રત્યયના લોપ માટે છે. એ બૃહદ્રવૃત્તિથી જાણવું. ૭૨રૂા
બહુર્વત્રિવાન્ દાઝા ૨૪મા .
પ્રત્યયાર્થ સ્ત્રી ન હોય તો, બહુત્વવિશિષ્ટાર્થક દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો અથાત્ પ્રત્યયાર્થ બહુત્વવિશિષ્ટ હોય તો તે દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો લુપુર લોપ થાય છે. પુષ્પાજીયાપત્યનિ પૂગ્યાનાં રાણાઃ આ અર્થમાં પડ્યા નામને “રાષ્ટ્ર-ક્ષત્રિયા૦ ૬-૧-૧૦૪' થી સન્ પ્રત્યય અને તેને દિ સંજ્ઞા. તે દ્રિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ.. વગેરે કાર્ય થવાથી પથ્વીરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પચ્ચાલનું અપત્ય. પચ્ચાલના રાજાઓ.
ત્રિયાતિ વિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રત્યયાર્થ સ્ત્રી ન હોય તો જ તાદૃશ બહુત્વવિશિષ્યર્થક દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો લુપુ થાય છે. તેથી પ્રેગ્યા સ્થાપત્યનિ ત્રિઃ આ અર્થમાં ગ્યા નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ દ્રિ સંજ્ઞક – પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ ન થવાથી પગ્યા: આવો પ્રયોગ થાય છે. (જાઓ સૂ.. ૬-૧-૨૩) અર્થપચ્ચાલની છોકરીઓ. ૦૨૪ો
यस्कादेर्गोत्रे ६।१।१२५॥
ધક્કા ગણપાઠમાંનાં લક્ષ્ય વગેરે નામથી વિહિત જે બહુતવિશિષ્ટાથક ગોત્ર પ્રત્યય; તદન્ત યાત્રિ નામના પ્રત્યાયનો;
' ૬૫
Page #69
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્ત્રીલિગને છોડીને બીજે લોપ થાય છે. યસ્ય પોત્રાપાનિ અને હસ્ય પોત્રાપત્યાનિ આ અર્થમાં યહ્ર અને રુઠ્ય નામને ‘શિવાàરણ્ ૬૧-૬૦' થી ગળું પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી યા અને હ્રાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- યસ્કના ગોાપત્યો. લક્ષ્યના ગોત્રાપત્યો. ગોત્ર કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ યહ્રાતિ ગણપાઠમાંનાં યહ્ર વગેરે નામથી વિહિત જે બહુત્વવિશિષ્યર્થક ગોત્ર પ્રત્યય જ (પ્રત્યયમાત્ર નહિ.); તદન્ત ય વગેરે નામોના પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિઙ્ગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. તેથી વસ્ચમે આ અર્થમાં યહ્ર નામને પ્રાપ્ řિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી વિહિત દ્ગ પ્રત્યયનો લોપ આ સૂત્રથી થતો નથી. જેથી આઘસ્વર મૈં ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. અન્ય ૩૬ નો ‘વર્ષે૦ ૭૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યાાઃ છાત્રા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- યસ્કના શિષ્યો. ।।૧૨।
यञञोश्यापर्णान्त-गोपवनादेः ६/१/१२६ ।।
બહુત્વવિશિષ્ટ- ગોત્રાર્થક યગ્ અને અગ્ પ્રત્યયાન્ત નામના પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. પરન્તુ તે પ્રત્યય; ગોપવન શબ્દથી માંડીને શ્યાપń શબ્દ સુધીના શબ્દથી વિહિત ન હોવો જોઈએ. गर्गस्य गोत्रापत्यानि खने विदस्य गोत्रापत्यानि ख अर्थमा गर्ग ने विद નામને અનુક્રમે “વિ૦ ૬-૧-૪૨' થી અને ‘વિવારે ૬-૧-૪૧' થી યંત્ર અને ઋક્ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી ઞઞ અને યગ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી : અને વિવા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગર્ગના ગોત્રાપત્યો. વિદના ગોત્રાપત્યો. ઝયાપર્વોત્યાીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગોપવન થી આરંભીને શ્યાપળ સુધીના નામોથી ભિન્ન જ -બહુત્વવિશિષ્ટગોત્રાર્થક યગ્ અને અગ્ પ્રત્યયાન્ત નામના
૬૬
Page #70
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. તેથી ગોપવનસ્પ ગોત્રાપત્યાનિ અહીં ગોપવન નામને વિવારે૦ ૬-૧-૪૧' થી અગ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. જેથી આદ્યસ્વર ગૌ ને ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭૪-૧' થી વૃદ્ધિ બૌ આદેશ. અન્ય ગ નો ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌપવનાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગોપવનના ગોત્રાપત્યો. ગોપવન થી શ્યાપળ સુધીના નામો વિવિ ગણમાં પઠિત છે. ૧૨૬॥
कौण्डिन्याऽऽगस्त्ययोः कुण्डिनाऽगस्ती च ६।१।१२७||
હ્રૌન્ડિન્ય અને ગ્રાહ્ય શબ્દના બહુત્વવિશિષ્ટાર્થક ગોત્રાર્થક યગ્ અને અર્ પ્રત્યયનો; સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લુપ્-લોપ થાય છે; અને ત્યારે ન્ડિની નામને તથા બાહ્ય નામને ક્રમશઃ પ્લિન અને ગત્તિ આદેશ થાય છે. ન્ડિયા પોત્રાપત્યાનિ અને ગ્રાહ્યસ્ય નોત્રાડપાનિ આ અર્થમાં ‘વિ૦ ૬-૧-૪૨' થી વ્ડિની નામને યગ્ પ્રત્યય. અને ‘ઋષિ૦ ૬-૧-૬૬' થી ત્રાસ્ય નામને ગળ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ અને šિની નામને પ્લિન આદેશ. તેમ જ ઊત્સ્ય નામને ઞપ્તિ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી વ્ડિનાઃ અને અસ્તય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુણ્ડિનીના ગોત્રાપત્યો. અગસ્ત્યના ગોત્રાપત્યો. ૧૨ના
भृग्वङ्गिरस्कुत्स - वशिष्ठ- गोतमात्रेः ६।१।१२८||
મૃત્યુ અગિરસ્ ત વશિષ્ઠ ગૌતમ અને ત્રિ નામથી વિહિત જે બહુત્વવિશિષ્ટગોત્રાર્થક પ્રત્યય તદન્ત નામના પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. મૂળો નોંત્રાપત્યાનિ, ગળતો ગોત્રાપાનિ;
૬૭
Page #71
--------------------------------------------------------------------------
________________
कुत्सस्य गोत्रापत्यानि; वशिष्ठस्य गोत्रापत्यानि; गोतमस्य गोत्रापत्यानि અને અત્રે નોંત્રાપત્યાનિ આ અર્થમાં મૃત્યુ અશિસ્ ત વશિષ્ઠ અને ગૌતમ નામને ‘ઋષિ૦ ૬-૧-૬૬' થી ગળુ પ્રત્યય. અત્રિ નામને ‘તો ૬-૧-૭૨' થી વણ્ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી તે अण् અને एयण् પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દૃાવ:; ઞસિ:; ભા; વશિષ્ઠ:; ગૌતમા: અને ત્રય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભૃગુના ગોત્રાપત્યો. અગિરા ગોત્રાપત્યો. કુત્સના ગોત્રાપત્યો. વશિષ્ઠના ગોત્રાપત્યો. ગોતમના ગોત્રાપત્યો. અત્રિના ગોત્રાપત્યો. મૃત્યુ વગેરે નામો ૠષિવિશેષ વાચક છે. ૬૨૮ા
प्राग्भरते बहुस्वरादित्रः ६।१।१२९॥
બહુત્વવિશિષ્ટ પ્રાભરતગોત્રા (પ્રાગુ અને ભરત ગોત્રા) ર્થક ફેંગ્ પ્રત્યયાન્ત જે બહુસ્તરી નામ તેના ફેંગ્ પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. ક્ષીરરુમ્મસ્ય ગોત્રાપાનિ તેમ જ વાસ્ય ગોત્રાપત્યાનિ આ અર્થમાં ક્ષીરમ્પ અને હવ્વા નામને ‘ગત ફગ્ ૬-૧-૩૧' થી ગ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ક્ષીરના અને કાળા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃક્ષીરકલમ્ભના પ્રાગોત્રાપત્યો. ઉદ્દાલકના ભરતગોત્રાપત્યો. પ્રામરત રૂતિ વિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ બહુત્વવિશિષ્ટ પ્રાન્ અને ભરત જ ગોત્રાર્થક ગ્ પ્રત્યયાન્ત બહુસ્વરવાળા નામના ગ્ પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. તેથી વાસ્ય ગોત્રાપાનિ આ અર્થમાં વાળ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ ન થવાથી આઘસ્વર ૬ ને ‘વૃત્તિ:૦૭૪-૧' થી વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાાજ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વલાકના
૬૮
Page #72
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગોત્રાપત્યો. વહુતિ વિન્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ બહુત્વવિશિષ્ટ કાજુ અને ભરતગોત્રાર્થક ફુગ પ્રત્યયાત બહુસ્વરવાળા જ નામના ફુગુ પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. તેથી વેવસ્ય શોત્રા યાનિ આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ ફુગુ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. જેથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચેકના પ્રાગું ભરત ગોત્રાપત્યો. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે ભરતો પણ પ્રા| ગોત્રવાળા હોવાથી પ્રાર્ ગ્રહણથી ભરતોનું પણ ગ્રહણ શક્ય હોવા છતાં અહીંની જેમ અન્યત્ર પણ (ફૂ. નં. ૬-૧-૦૪૩ માં) પ્રાગુગ્રહણથી ભરતોનું ગ્રહણ ન થાય-એ માટે ભરતનું આ સૂત્રમાં પૃથક પ્રહણ છે. Il૨૧
वोपकादेः ६।१।१३०॥
૩૫રિ ગણપાઠમાંનાં ૩પ વગેરે નામથી વિહિત જે પ્રત્યય તદન્ત નામના બહત્વવિશિષ્ટ ગોત્રાર્થક પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ વિકલ્પથી થાય છે. ૩પ$ચ ગોત્રાપત્ય અને નમસ્ય ગોત્રાપત્યનિ આ અર્થમાં ૩૫ અને નમ નામને “નહિ. ૬-૧-રૂ” થી ગાયન[ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી તેનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી : અને નમ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં ગાયન[ પ્રત્યયનો લોપ આ સૂત્રથી ન થાય ત્યારે “વૃઘિ૦ ૭-૪-૧” થી આદ્ય સ્વર ૩ અને ને વૃદ્ધિ મી અને માં આદેશ. અન્ય મ નો “વ. ૭-૪૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સીવાયના અને નામછાયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઉપકના ગોત્રાપત્યો. લમકના ગોત્રાપત્યો. +9 રૂ.
૬૯
Page #73
--------------------------------------------------------------------------
________________
तिककितवाऽऽदी द्वन्द्वे ६।१।१३१॥
..
તિવજિતવારિ ગણપાઠમાંનાં કુન્દ સમાસમાંનાં સૈજાન વૈતવાન ઇત્યાદિ નામોના બહુત્વવિશિષ્ટ ગોત્રાર્થક પ્રત્યયનો સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર લોપ થાય છે. સૈકાથનાશ્ત વૈતવાનિયષ્ય અને ગાયત્ર્ય વાયુમાડ્યું આ અર્થમાં તત્ત્વ સમાસ. આ સૂત્રથી તૈવાનિ અને વૈતવાનિ નામના (તિજોવે. ૬-૧-૧૦૭” થી વિહિત) ગાનિનું પ્રત્યાયનો તેમજ બિ નામના (‘ઉત૦ ૬-૧-રૂ' થી વિહિત) રૂનું પ્રત્યાયનો અને વામ નામના (શિવરઘુ દુ-9-૬૦” થી વિહિત) [ પ્રત્યયનો લોપ. વગેરે કાર્ય થવાથી તિરુતિવાદ અને ૩ળવામ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- તિક અને કિતવના ગોત્રાપત્યો. ઉન્ન અને કકુભના ગોત્રાપત્યો. રૂકા
હવાવેતથા દારા
દ્રિ સંન્નકાદિ પ્રત્યયોનો પૂર્વસૂત્રોથી જે જે અવસ્થામાં લોપ થાય છે. તે રીતે અથતિ તે અવસ્થામાં દિસંજ્ઞાતિ પ્રત્યયાન્ત નામોના સમાસમાં અબદુત્વવિશિષ્ટાક દિ સંજ્ઞકાદિ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. બહુત્વવિશિષ્ટઈક દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો લોપ આ પૂર્વે વિહિત છે જ. અબદુત્વવિશિષ્ટાર્થક દિ સંજ્ઞકાદિ પ્રત્યયના લોપ માટે આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. ટૂથતિ માં આદિ પદથી; ગોત્રપ્રત્યયાધિકારથી ભિન્નાધિકારમાંના પણ દિ સંજ્ઞક પ્રત્યયનો લોપ આ સૂત્રથી થાય છે. વાળ્યસ્થ તીવ્વચ્છ શ્રી વૃશ્ય% આ વિગ્રહમાં ઉદ્ધ સમાસ. વાળ્ય નામના (‘વૃા. - રૂ-૬૪' થી વિહિત) દિ સંજ્ઞક ટેબ્લમ્ પ્રત્યયનો; નીર્ધ્વ ના ગ્ય પ્રત્યયનો (જે “પૃ૦િ ૭-૩-૬૦” થી વિહિત છે.); તેમજ કીડીવૃ98 નામના ગત્ પ્રત્યયનો (જે “વા . ૭-૩-૬૩ થી વિહિત છે) આ
૭૦
Page #74
--------------------------------------------------------------------------
________________
=
સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય.થવાથી વૃનો ધ્વન-બ્દીવૃશા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વૃક લોહધ્વજ અને કુણ્ડીવૃશ(વૃક અને કુણ્ડીશ શસ્ત્રજીવી સંઘાર્થક છે અને લોહધ્વજ અર્થકામપ્રધાન સંઘાર્થક છે.) તથેતિ વિમ્ ? આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વ્રુન્દ્વ સમાસમાંનાં દ્રિ સંજ્ઞકાદિ પ્રત્યયાન્ત નામોના અબહુદ્ઘવિશિષ્ટાર્થક દ્રિ સંશકાદિ પ્રત્યયનો પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ જ લોપ થાય છે. તેથી ગર્ની 7 વાલ્યશ્વ વાગ્યશ્ય આ અર્થમાં નિષ્પન્ન દ્વન્દ્વ સમાસમાંનાં વાસ્ય અને વાન્ય નામના યગ્ પ્રત્યયનો (જે વિ૦ ૬-૧-૪૨' થી વિહિત છે) આ સૂત્રથી લોપ થાય છે. પરન્તુ સ્થિ વૃદ્ધાપત્યું હ્તી આ અર્થમાં ń નામથી વિહિત યગ્ પ્રત્યયનો લોપ; આ પૂર્વે સ્ત્રીલિંગને છોડીને અન્યત્ર વિહિત હોવાથી અહીં સ્ત્રીલિંગમાં આ સૂત્રથી તેનો લોપ થતો નથી. જેથી ગાર્નીવલવાના: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગર્ગનું વૃદ્ધાપત્ય સ્ત્રી, વત્સનું વૃદ્ધાપત્ય અને વાજનું વૃદ્ધાપત્ય. ૧૩૨॥
વચ્ચેન ૬।૧૨૧૩૩॥
દ્રિ સંશકાદિ પ્રત્યયાન્ત નામથી અતિરિક્ત નામની સાથેના ત્રિ સંજ્ઞકાદિ પ્રત્યયાન્ત નામના હૃન્દ્વ સમાસમાં અબહુત્વવિશિષ્ટાર્થક ત્રિ સંશકાદિ પ્રત્યયનો પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ વિકલ્પથી લોપ થાય છે. ગાાપ વાક્પાશ્વ ક્ષિશ્વ અહીં દ્રિ સંશકાદિ પ્રત્યયાન્ત બાળ વાન નામનો તદિતિરક્ત વક્ષ નામની સાથે દ્વન્દ્વ સમાસ. તેમાંના ઞાા અને વાદ નામના ગણ્ પ્રત્યયનો (જે ‘પુરુ-માધ૦ ૬-9-99૬' થી વિહિત છે) આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અાવવાક્ષયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે બાવાપ્ક્ષય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અડ્રેગનું વર્ગનું અને દક્ષનું અપત્ય. ૧૩૩॥
૩૧
Page #75
--------------------------------------------------------------------------
________________
येकेषु षष्ठ्यास्तत्पुरुषे यत्रादेर्वा ६।१।१३४ ॥
ષષ્ઠી તત્પુરુષસમાસમાં જે ષષ્ઠી- એકવચન અથવા દ્વિવચનાન્ત નામ; તે નામના યગ્ વગેરે પ્રત્યયનો વિકલ્પથી પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ લોપ થાય છે. નર્વસ્ત્ર ર્થયો ા તમ્ અને વૈશ્ય વૈવયો ા નમ્ આ વિગ્રહમાં તત્પુરુષ સમાસ. તેના ષષ્ઠી વિભક્તિના એકવચનાન્ત અને દ્વિવચનાન્ત ગર્વ અને વૈલ નામના અનુક્રમે યક્ અને ઋગ્ (જે અનુક્રમે ‘વિ૦ ૬-૧-૪૨' થી અને ‘વિવારે૦ ૬-૧-૪૧' થી વિહિત છે) પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હિમ્ અને વિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ યત્ વગેરે પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે ગર્વ અને વૈવતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- એક અથવા બે ગગપિત્યનું કુલ. એક અથવા બે વિદ્યાપત્યનું કુલ.
येकेष्विति किम् ? આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ષષ્ઠી તત્પુરુષ સમાસમાં જે ષષ્ઠી એકવચન કે દ્વિવચનાન્ત જ (બહુવચનાન્ત નામ નહિ) નામ; તે નામના યઞાતિ પ્રત્યયનો પૂર્વે જણાવ્યા મુજબ વિકલ્પથી લોપ થાય છે. તેથી ŕળાં નમ્ આ વિગ્રહમાં નિષ્પન્ન ષષ્ઠી તત્પુરુષ સમાસના ષષ્ઠી બહુવચનાન્ત ગf નામના યક્ પ્રત્યયનો વિકલ્પથી આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. જેથી ‘યગગો૦ ૬-૧-૧૨૬’ થી યગ્ પ્રત્યયનો નિત્ય લોપ થવાથી ગતિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઘણા ગર્ગાપત્યોનું કુલ. ૧રૂ૪॥
न प्राग्जितीये स्वरे ६।१।१३५॥
ગોત્રાર્થમાં ઉત્પન્ન પ્રત્યયોનો ‘દુષ્પ૦ ૬-૧-૧૨૪' ...વગેરે સૂત્રોથી લોપ વિહિત છે. તે લોપ ; નિતાર્થ પૂર્વેના (સૂ. નં. ૬-૪-૨ સુધીના)
=
૭૨
Page #76
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં વિહિત સ્વરાદિ પ્રત્યયના વિષયમાં થતો નથી. ગળિાભિને અને બત્રીળામિમે આ અર્થમાં. બહુત્વવિશિષ્ટાર્થક ગર્વ અને આત્રેય નામને ‘વોરીય: ૬-રૂ-૨૨’ થી વિહિત વૅ પ્રત્યયના વિષયમાં; ગર્વ નામના યગ્ ના લોપની ‘યગો૦ ૬-૧-૧૨૬' થી; અને આત્રેય નામના યજ્ ના લોપની ‘નૃવર્દ્વાિ૦ ૬-૧-૧૨૮' થી પ્રાપ્તિ હતી. તેનો આ સૂત્રથી નિષેધ. ર્થ+ર્ડ્સ અને ગાત્રેય+ર્ડ્સ આ અવસ્થામાં ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી નામના અન્ય જ્ઞ નો લોપ. ‘તવૃદ્ધિતય૦ ૨-૪-૬૨' થી ગર્ભ નામના યુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગર્નીયા: અને જ્ઞાત્રેયીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગર્ગાપત્યો સમ્બન્ધી. અત્રિના અપત્યો સમ્બન્ધી. ગર્મ નામને વિ૦ ૬-૧-૪૨' થી યગ્ પ્રત્યય; અને ત્રિ નામને ‘તોઽનિગઃ ૬-૧-૭૨' થી વૅળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ર્ત્ય અને આત્રેય નામ બને છે. અહીં એ યાદ રાખવું કે વર્ગામિમે અને બત્રીળામિમે આ વિગ્રહ વાક્યમાં તો યથાપ્રાપ્ત યગ્ પ્રત્યયાદિનો લોપ થાય છે જ.
પ્રાબિતીય કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ જિતાર્થ પૂર્વેના જ અર્થમાં વિહિત સ્વરાદિ પ્રત્યયના વિષયમાં, ‘વષ્ય૦ ૬-૧૧૨૪’.... ઈત્યાદિ સૂત્રથી પ્રાપ્ત- ગોત્રાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. તેથી ગત્રિભ્યો હિતઃ આ અર્થમાં આત્રેય નામને ‘તસ્મૈ હિતે ૭-૧-રૂ' થી ડ્વ પ્રત્યય. તે સ્વરાદિ હોવા છતાં જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં વિહિત ન હોવાથી આ સૂત્રથી યજ્ પ્રત્યયના લોપનો નિષેધ થતો નથી. જેથી ‘મૃગ૦ ૬-૧-૧૨૮’ થી ચશ્ નો લોપ. અત્રિ+ર્ડ્સ આ અવસ્થામાં ‘ગવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અત્રીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અત્રિના અપત્યો માટે હિતકર. સ્વર કૃતિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં વિહિત સ્વરાદિ જ (વ્યઞ્જનાદિ નહિ) પ્રત્યયના વિષયમાં; વદુષ્ક૦ ૬૧-૧૨૪’... ઈત્યાદિ સૂત્રથી પ્રાપ્ત-ગોત્રાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી.
૭૩
Page #77
--------------------------------------------------------------------------
________________
તેથી પ્ય લાત આ અર્થમાં સાર્થ નામને ઝૂહેતુમ્યોદ-૩-૧૫૬’ થી ય પ્રત્યયા. તે પ્રત્યય જિતાથ પૂર્વેના અર્થમાં વિહિત હોવા છતાં ભજનાદિ હોવાથી યગુ પ્રત્યયના લોપનો આ સૂત્રથી નિષેધ થતો નથી. જેથી ગિગો. ૬-૧-૧૨૬ થી યગુ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સમયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગર્ગના અપત્યોથી આવેલું. /9રૂ.
-માવિશા દાદા
દ્વ સમાસથી; દૂ.. ૬-રૂ-ક્રૂ' થી વિવાહ અર્થમાં જે નવ પ્રત્યય વિહિત છે, તે નવ પ્રત્યય પરમાં હોય તો; fમાવિઝા આ દ્વિ સમાસમાં [ પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. આખાં પૃનાં ૪ વિવા આ અર્થમાં પર્વ (દ્ધિ, ૬-9-૪રે થી ય) અને ભાવ (મૃગુ નામને “ઋષિ-વૃષ્પ૦ ૬--૬૭” થી પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન) નામનો % સમાસ. -માવિ નામને વિવાદેવ ૬-૩-૧૬રૂ” થી કવિ પ્રત્યય. સાર્થ નામના યમ્ પ્રત્યયનો “યુગગી. ૬-૧-૨૬’ થી લોપ. માવ નામના [ પ્રત્યાયના લોપની, કૃ૦િ -૧-૨૮ થી પ્રાપ્તિ હતી; તેનો આ સૂત્રથી નિષેધ. વ. ૭-૪-૬૮' થી માવ નામના અન્ય ૩ નો લોપ. માવજ નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘કાતું ૨-૪૧૮' થી માથું પ્રત્યય. “ગયા-૪-999 થી ૪ ની પૂર્વેના ૩ ને હું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી માવિવશ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થગર્ગના વૃધપત્યો અને ભૃગુના વૃદ્ધાપત્યોનો વિવાહ. I9 રૂદ્દા
यूनि लुप् ६।१।१३७॥
.
જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં સ્વરાદિ પ્રત્યયના વિષયમાં યુવાપત્યાર્થક
Page #78
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયનો લુપુ-લોપ થાય છે. અને ત્યારબાદ જે પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ હોય તે પ્રત્યય થાય છે. પાકૃતમે આ અર્થમાં પાછૂત નામને (TEાહૂતરપત્યમ્ યુવા આ અર્થમાં “પાખ્યાતિ ૬-૧-૧૦૪ થી 1 પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નામને) “ટોરી: ૬-રૂ-રૂર' થી સ્વરાદિ | પ્રત્યય કરવાના વિષયમાં આ સૂત્રથી પાટાછૂત નામના " પ્રત્યય 1 લોપ. ત્યારબાદ પાટાતિ નામને “ઘેગઃ ૬-૩-૧૮' થી સન્ (1) પ્રત્યય. “વ. ૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પષ્ટ છૂતા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાટાહતિના યુવાપત્યોના છાત્રો. 9રૂછવા
वायनणायनियोः ६।१।१३८॥
જિતાર્થ પૂર્વેના અર્થમાં સ્વરાદિ પ્રત્યયના વિષયમાં યુવાપત્યાર્થક ગાયન અને માનિ પ્રત્યયનો વિકલ્પથી લુપુલોપ થાય છે. સ્થ યુવાપત્યોને આ અર્થમાં ગર્વ નામને “ગગઃ ૬-૧-૨૪' થી ગાયનમ્ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન થાયણ નામને. લોરીયઃ દૂ-રૂ-રૂર' થી સ્વરાદિ ય પ્રત્યય કરવાના વિષયમાં આ સૂત્રથી લાયન[ પ્રત્યયનો લોપ. ના િઆ અવસ્થામાં “વ. ૪-૬૮' થી ગર્ભ નામના અન્ય નો લોપ. “વુિત૦ ૨-૪-૨૨ થી નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વા: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયન પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે પર્યાયયાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગાર્ગ્યુના યુવાપત્યસમ્બન્ધી. આવી જ રીતે હીત્રસ્ય યુવાપત્યને આ અર્થમાં હીત્ર નામને “કિસ્વર૦ ૬--૧૦૨' થી ગાનિસ્ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ઢીત્રાયણ નામને “ટોરીયઃ ૬-રૂ-રૂર થી સ્વરાદિ ય પ્રત્યય કરવાના વિષયમાં આ સૂત્રથી ગાનિગ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી રીઢીયા અને વિકલ્પપક્ષમાં આ
૭૫
'
Page #79
--------------------------------------------------------------------------
________________
સૂત્રથી ગાનિગ પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે સીત્રાવળીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-હૌત્રના યુવાપત્યના સમ્બન્ધી. 1932
ટીગો વા દાઝા રૂા.
દિ સંજ્ઞક રૂલ્સ પ્રત્યયાન્ત નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યયનો વિકલ્પથી લોપ થાય છે. ડહુન્ડરસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં ૩૯શ્વર નામને “સાન્ધાશ૦ ૬-9-99૭’ થી કિ સંજ્ઞક રૂગ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન મીઠુર નામને પ્રત્યુત્તરપત્યમ્ યુવા આ અર્થમાં “ગિગ: ૬-૨-૧૪ થી ગાયન" પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મીઠુવર: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગાયનનું પ્રત્યાયનો લોપ ન થાય ત્યારે બીડુરિ + ગાયનનું આ અવસ્થામાં વર્ષે ૭-૪૬૮ થી ટુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગુજરાયણઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉદુમ્બરના અપત્યનું યુવાપત્ય.II9 રૂ II
ગિતાવળગીઃ દાવા૧૪મા
અપત્યાર્થક ગિતુ પ્રત્યય ( અનુબન્ધ છે જેમાં તે પ્રત્યય) અને વાર્થ (ઋષ્યપત્યાર્થ) પ્રત્યય છે અત્તમાં જેના એવા નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક [ અને ફગ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તિસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં તિજ નામને “તિ૦િ ૬-૧-૧૦૭” થી વિહિત ગાનનું (ગિતું) પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન તૈઝાનિ નામને ( શિવાયા નામને) સૈવાયરપત્યમ્ આ અર્થમાં “સોડપત્યે ૬-૧-૧૮' થી | પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તૈયનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થનતિકાપત્યનું યુવાપત્ય. વશિષ્ઠસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં “ઋષિ-વૃ૫૦ ૬-૭-૬૭ થી વિહિત માર્ગ અ[ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી
૭૬
:
Page #80
--------------------------------------------------------------------------
________________
નિષ્પન્ન વશિષ્ઠ (લાર્વ પ્રત્યયાત્ત) નામને વાશિષ્ઠસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં ‘ત ફુગ ૬-૧-રૂ૦” થી પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વશિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વશિષ્ઠના અપત્યનું અપત્ય. અહીં સમજી શકાય છે કે બંને સ્થાને પિતા અને પુત્રવાચક એક જ નામ છે. ૭૪૦
માગગા દાણા
બ્રાહ્મણાર્થક નામથી ભિન્ન વૃદ્ધપ્રત્યયાન્ત (વૃદ્ધાપત્યાર્થક પ્રત્યયાન્ત) નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યાયનો લોપ થાય છે. કાચાપત્યમ્ આ અર્થમાં આ નામને “પુરમથ૦ ૬-9-99૬’ થી વિહિત | પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન કા નામને કાચાપત્ય યુવા આ અર્થમાં કિસ્વર૦ ૬-૧-૧૦૨' થી ગાનિસ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અગના વધાપત્યનું અપત્ય. બ્રાહ્મપતિ વિન્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ બ્રાહ્મણાર્થક નામથી ભિન્ન જ વૃદ્ધપ્રત્યયાત નામથી પરેમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તેથી જયાપત્યનું આ અર્થમાં જ નામને “૦િ ૬-૧-૪ર' થી યગુ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્ણન નામને “ગગઃ ૬-૧-૧૪ થી ૧ર્થસ્થાપત્ય યુવા આ અર્થમાં જે ગાયનમ્ પ્રત્યય થાય છે, તેનો આ સૂત્રથી લોપ ન થવાથી
પિતા અને પયઃ પુત્રઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગગ ઋષિના વૃદ્ધાપત્યનું અપત્ય. ઋષિવાચક નામ બ્રાહમણાર્થક છે-એ યાદ રાખવું. 1989
99
Page #81
--------------------------------------------------------------------------
________________
વત્તાઃ દાવા9૪રા
વારિ ગણપાઠમાંનાં ઉત્તર વગેરે નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. ઉત્તસ્થાપત્યં યુવા અને શાનપર્યં યુવા આ અર્થમાં વિત્ત નામને ‘દ્વિવલણઃ ૬-૧-૧૦૨' થી સાયનિનું પ્રત્યય અને શાસ્તવિક નામને “ગગઃ ૬--૧૪ થી ગાયન પ્રત્યય. આ સૂત્રથી ગાનિસ્ અને ગાયન પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વત્તા અને શાસ્તવિઆવો પ્રયોગ થાય છે. વરાયા પત્યમ્ આ અર્થમાં વીરા નામને “વતા-સાત્વાં૬--૬૮' થી [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી અને શોરપત્યમ્ આ અર્થમાં શ૭ નામને “શાત્રી ૬-૧-રૂ૭’ થી રૂનું પ્રત્યયાદિના નિપાતનથી ક્રમશઃ ૪ અને શાસ્તવિક નામ બને છે. અર્થ ક્રમશ- દૈલનું યુવાપત્ય. શાલકિનું યુવાપત્ય. વારિ નામો બામણવાચક હોવાથી અને પ્રાચ્યગોત્રાર્થક ન હોવાથી પૂર્વ (૬-૭9૪૧)અને ઉત્તર (૬-૭-૪૩) સૂત્રથી વારિ નામથી પરમાં રહેલા યુવા પ્રત્યયના લોપની પ્રાપ્તિ ન હતી. તેથી આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. II9૪રા.
પ્રાચેગોડતીત્વ ત્યારે દાળ9૪રૂા
તૌસ્વારિ ગણપાઠમાંનાં તત્ત્વરિ વગેરે નામને છોડીને અન્ય; પ્રાધ્યાત્રિાર્થ ફૂગ પ્રત્યયાન્ત નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. નીરસ્ય ત્રાપત્યમ્ આ અર્થમાં પુના નામને મત ફુગ ૬-૧-રૂ9' થી ફુગુ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન પાના નામને પનારસ્થાપત્ય યુવા આ અર્થમાં “ગગ: ૬-૧-૧૪' થી સાયન" પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ.. વગેરે કાર્ય થવાથી પનારિ. આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે સ્થળસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ રૂનું પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન નામને
૭૮
-
Page #82
--------------------------------------------------------------------------
________________
માન્યરત્યે યુવા આ અર્થમાં ગાયન[ પ્રત્યય અને તેનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મથરા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પન્નાગારના પ્રાચ્યગોત્રાપત્યનું યુવાપત્ય. મન્થરણના પ્રાચ્યગોત્રાપત્યનું યુવાપત્ય.
પ્રાવ્ય તિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તત્ત્વઝિ વગેરે નામને છોડીને અન્ય પ્રોત્રાર્થ જ રૂનું પ્રત્યયાત્ત નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તેથી ક્ષાપત્યમ્ આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ ફુગ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન કરી ગોત્રાર્થ ફુગ પ્રત્યયાન્ત ટા નામને રાફેરપર્યં યુવા આ અર્થમાં જે માન[ પ્રત્યય થાય છે. તેનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. જેથી સાક્ષાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ અને પ્રક્રિયા માટે સૂ.. ૬-૧-૧૪ જાઓ. તીત્વવિર્નન જિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તીર્ઘવિ ગણપાઠમાંનાં તીર્ઘહિ વગેરે નામને છોડીને અન્ય જ; પ્રાચ્યગોત્રાર્થક રૂનું પ્રત્યયાત્ત નામથી પરમાં રહેલા યુવાપત્યાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તેથી તૂવૅસ્થાપત્યમ્ આ અર્થમાં તૂત્વ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ રૂનું પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન તીર્વાંઢિ નામને તત્ત્વરપત્યમ્ આ અર્થમાં જે ગાયનપ્રત્યય થાય છે, તેનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. અર્થ- તૌલ્વલિનું યુવાપત્ય. I9૪રૂ I
શ્રી વિક્રમાદિત્ય.... ... હે રાજન! તમે શ્રી વિક્રમાદિત્ય રાજાનું કાંઈ પણ પ્રકત ન કર્યું. અથર્દુ એનું બધું જ તમે વિકૃત કર્યું. કારણ કે સૌથી પહેલા તમે એના યશને હરી લીધો. અને પછી ક્ષણવારમાં તેની રાજધાની અવનિને ભાંગી નાખી.
Page #83
--------------------------------------------------------------------------
________________
इति श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासनलघुवृत्तिविवरणे षष्ठेऽध्याये प्रथमः पादः ।
अनल्पानतिविस्तारमनल्पानतिमेषसाम् । व्याख्यातमुपकाराय चन्द्रगुप्तेन धीमता ॥
८०
Page #84
--------------------------------------------------------------------------
________________
अब प्रारभ्यते षष्ठे ऽ ध्याये द्वितीयः पादः ।
रागाट्टो रक्ते ६।२।१॥
જેનાથી કપડા વગેરે રંગાય તેવા કુસુમ્માદિ દ્રવ્યને રાકહેવાય છે. તાદૃશ રાગવિશેષવાચક તૃતીયાન્ત નામને રક્તાર્થમાં યથાવિહિત | વગેરે પ્રત્યય થાય છે. “વાઘાતુ ૬-9-99” થી “વા' નો અધિકાર આ સૂત્રમાં પણ ચાલુ હોવાથી વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી વગેરે પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વાક્ય અથવા સમાસ પણ થાય છે. એ સ્મરણીય છે. કુસુમેન રજીનું આ અર્થમાં “પ્રા| નિતા૬-૧-૧૩ ની સહાયથી સુષ્પ નામને આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યય. “વૃધિ:૭-૪-૧' થી સુખ્ય નામના આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શ્રીસુ વાસ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં
સુમેન રમ્ અને “સુબ્બરનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કસુંબાથી રંગેલું વસ્ત્ર. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે રંગવાના દ્રવ્ય તરીકે લોકમાં જે પ્રસિદ્ધ છે તદ્દાચક નામને જં આ સૂત્રથી તે તે પ્રત્યય થાય છે. માત્ર જેનાથી રંગાય છે તેનાથી (તે નામથી) આ સૂત્રથી ગળું વગેરે પ્રત્યય વિહિત નથી. તેથી તેન રમુ... ઈત્યાદિ સ્થળે આ સૂત્રથી વત વગેરે નામને વગેરે પ્રત્યય થતો નથી. છા
અક્ષા-કોરનારિ દારારા
તૃતીયાન્ત રક્ષા અને રોના નામને રક્તાર્થમાં રૂ[ પ્રત્યય થાય છે. ચાલયા રમુ અને સોનિયા રમું આ અર્થમાં અક્ષા અને વિના નામને આ સૂત્રથી જુ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ગો ને વૃદ્ધિ કી આદેશ. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે
८१
Page #85
--------------------------------------------------------------------------
________________
કાર્ય થવાથી ક્ષમ્ અને રૌવનિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ લાખથી રંગેલું. ગોરોચન ચંદનથી રંગેલું. રાઈ
शकल - कर्दमाद्वा ६॥२३॥
તૃતીયાન્ત શન અને વર્તમ નામને રક્તાર્થમાં વિકલ્પથી રૂઝ પ્રત્યય થાય છે. શિવજોન રવતમ્ અને દુર્વમેન વત્ત આ અર્થમાં શરૂ અને વલૂર્વક નામને આ સૂત્રથી રૂદ્ પ્રત્યયું. “
વૃ૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શનિવમ્ અને વર્તનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “| નિતા. ૬-૧-રૂ' થી ૩ [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી શાનનું અને જામનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ શકલવૃક્ષવિશેષની છાલથી રંગેલું. કાદવથી રંગેલું. રૂા
नील-पीतादकम् ६॥२४॥
તૃતીયાન્ત નીત અને વીત નામને રફતાર્થમાં અનુક્રમે ૩ અને ૪ પ્રત્યય થાય છે. નીને રવમ્ અને વન વિત્તનું આ અર્થમાં નીત નામને આ સૂત્રથી માં અને વીત નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી નીત્તનું અને વતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. નીન+ આ અવસ્થામાં નીન નામના અન્ય ૩ ને લોપ “લવળું૭-૪-૬૮ થી વિહિત છે. આથી ક્રમશઃ- નીલથી રંગેલું. પીતથી રંગેલું. જા.
उदितगुरो र्भाद् युक्तेऽन्दे ६।२।५॥
ગુરુનો ઉદય થયો છે જેમાં એવા નક્ષત્રવાચક તૃતીયાત નામને;
૮૨
Page #86
--------------------------------------------------------------------------
________________
યુત-વર્ષ અર્થમાં યથાવિહિત [ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. તિગુરુ પુષ્ય યુવતું વર્ષ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પુષ્ય નામને “ નિતા. ૬9-9રૂ' ની સહાયથી () પ્રત્યય. વૃધિ:૦૭-૪-૧' થી પુષ્ય નામના આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ. તિષ્ય૦ ૨-૪-૨૦” થી ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વર્ષ વર્ષ” આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જેમાં ગુરુનો ઉદય થયો છે તે પુષ્ય નક્ષત્રથી યુત વર્ષ. IIધા
चन्द्रयुक्तात्काले लुप त्वप्रयुक्ते ६।२।६॥
ચંદ્રથી યુક્ત નક્ષત્રવાચક તૃતીયાન્ત નામને યુત કાલાથમાં યથાવિહિત મળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. યુદ્ધકાલાઈક નામનો પ્રયોગ ન હોય તો તે
વગેરે પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. યુવાન પુષ્ય યુવતમદ: આ અર્થમાં પુષ્ય નામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા| નિતા૬-૭-૭૩ થી અ[ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વીષમ: આવો પ્રયોગ થાય છે. (જુઓ ખૂ. નં. ૬-ર-૧) અર્થચન્દ્રથી યુક્ત એવા પુષ્ય નક્ષત્રથી યુક્ત દિવસ. અદ્ય પુષ્યઃ અહીં યુત કાલાઈક નામનો પ્રયોગ ન હોવાથી પુષ્ય નામથી વિહિત
પ્રત્યાયનો આ સૂત્રથી લોપ થયો છે. અર્થચન્દ્રયુત પુષ્યનક્ષત્રથી યુફત આજનો કાળ. દા.
ચન્દ્રયુત નક્ષત્રવાચક તૃતીયાન્ત દ્વન્દ્રસમાસને (સમાસથી નિષ્પન્ન નામને) યુકત કાલાથમાં ય પ્રત્યય થાય છે. રાધાનુરાથમિચ્છયુવત્તામિ વતનઃ આ અર્થમાં રાધાનુરાધા નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. “વવવ -૪-૬૮' થી અન્ય મા નો લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી થાનુરાથીયમઃ
Page #87
--------------------------------------------------------------------------
________________
આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થચયુક્ત રાધાનુરાધાથી યુક્ત દિવસ. શા
શ્રવણISત્યાનાઃ દારાવા
તૃતીયાન ચન્દ્રયુક્ત નક્ષત્રવાચક શ્રવણ અને શ્વત્થ નામને સંજ્ઞાના વિષયમાં યુકત કાલાથમાં ન પ્રત્યય થાય છે. વિદ્યુત્તેન શ્રવન યુવત્તા
ત્રિ અને યુવોનાશ્વત્થન યુવત્તા મારી આ અર્થમાં શ્રવણ અને અશ્વત્થ નામને આ સૂત્રથી આ પ્રત્યય. “અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ક નો લોપ. શ્રવણ અને શ્વસ્થ નામને સાત ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શ્રવણ રાત્રિ અને અશ્વત્થા વીમાસી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-રાત્રિવિશેષ. પૂનમવિશેષ. ચન્દ્રયુત શ્રવણ કે અશ્વત્થા નક્ષત્રથી યુક્ત દિવસ વગેરેના એ નામ નથી. નાનીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ચન્દ્રયુકત નક્ષત્રવાચક થવા અને અશ્વત્થ નામને યુફત કાલાથમાં સંજ્ઞાના જ વિષયમાં આ પ્રત્યય થાય છે. તેથી વન્દ્રયુવત્તેન શ્રવન યુવત્તમદ: અને રધુવન ૩થ્થત્યે યુવતમદ: આ અર્થમાં શ્રવણ અને અશ્વત્થ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય ન થવાથી સૂ. નં. ૬-ર-૬ માં જણાવ્યા મુજબ મણું પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. જેથી શ્રાવણમદ: અને કાશ્વત્થમë: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - ચન્દ્રયુકત શ્રવણ નક્ષત્રથી યુક્ત દિવસ. ચન્દ્રયુત અશ્વત્થનક્ષત્રથી યુક્ત દિવસ.
I૮ો.
થયાઃ સમૂદે દારા
પશ્યન્ત નામને સમૂહ અર્થમાં યથાવિહિત ગળું વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વષા સમૂ: અને સ્ત્રીનાં સમૂ: આ અર્થમાં વર્ષ અને સ્ત્રી નામને આ સૂત્રની સહાયથી અનુક્રમે “પ્રભુ શિવ ૬-૧-૧રૂ' થી સન્ પ્રત્યય
૮૪
Page #88
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને “પ્રાવત:૦ ૬-૧-૨૦થી ન પ્રત્યય. વૃધિ:૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર મને વૃદ્ધિ ના આદેશ અને આદ્યસ્વર છું ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વ
૪-૬૮' થી- અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાષર્ અને સ્ત્રમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મધવિશેષનો સમુદાય. સ્ત્રીઓનો સમુદાય.
મિતલે દારાવા
મિક્ષઃિ ગણપાઠમાંનાં મિક્ષા વગેરે ષષ્ફયન્ત નામને સમૂહ અર્થમાં યથાવિહિત મદ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. મિક્ષાણાં સમૂહ અને ઉમંગીનાં સમૂહ: આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા[૦ ૬--થી ૩ પ્રત્યય. વૃધિ:૦ -૪-૧’ થી આદ્યસ્વર રૂ અને ને વૃદ્ધિ છે અને મા આદેશ.
વ -૪-૬૮' થી અન્ય કા અને ડું નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મૈક્ષમ્ અને નિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભિક્ષાઓનો સમુદાય. ગર્ભિણીઓનો સમુદાય. અહીં “વવિ૦ -૨-૧૪ થી રૂ| પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ હતી. તેનો આ સૂત્રથી બાધ થાય છે. અન્યથા ૫:૦ ૬-ર-૧ થી યથાવિહિત પ્રત્યયનું વિધાન કરેલું હતું જ. મેઘમાલા અર્થમાં fી નામ અચિત્તવાચક છે. તેના
સુવિ-માતા સેનાનાનિ દારાના
પશ્યન્ત શુકવાવ નામને સમૂહાથમાં સેનાના નામના વિષયમાં [ પ્રત્યય થાય છે. સુકમાવાનાં (મુકવશ્વ માછવાશ્ચ શુકમાવાતેવા) સમૂહ આ અર્થમાં સુદામાજીવ નામને આ સૂત્રથી વધુ પ્રત્યય. વૃધિ:૦
૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. “વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. લી માછવ નામને ગળગે. ર-૪-૨૦' થી ડી
*
૮૫
૮૫
Page #89
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ક્ષૌદ્રમાવી તેના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્ષુદ્રક માલવોના સમુદાય સ્વરૂપ સેના વિશેષ અર્થાત્ તે નામની સેનાવિશેષ.
અહીં યાદ રાખવું કે-‘ગોત્રોક્ષ૦ ૬-૨-૧૨’ થી પ્રાપ્ત લગ્ પ્રત્યયનો બાધ કરવા આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. યદ્યપિ અહીં ક્ષુદ્રનાવ નામને અન્ પ્રત્યયનું વિધાન છે. અને ‘ગોત્રોક્ષ૦ ૬-૨-૧૨’ થી ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત માવ વગેરે નામથી પ્રત્યયનું વિધાન (અગ્ નું વિધાન) છે. તેથી ક્ષુદ્રમાવ નામને અગ્ ની પ્રાપ્તિ ન હોવાથી તેના બાધ માટે આ સૂત્રથી અન્ પ્રત્યયનું વિધાન નિરર્થક છે; પરન્તુ ‘ઘેનોનઞઃ.૬-૨-૧૮' થી નગ્ (7) પદથી પરમાં ન હોય તો કેવલ અથવા ઘેનુ શબ્દ અન્તમાં છે જેના એવા નામથી ફ્ળ્ પ્રત્યયનું વિધાન કર્યું હોવાથી સમૂહાર્થમાં તે તે સૂત્રથી તે તે નામને વિહિત પ્રત્યય તત્તદન્ત નામને પણ થાય છે. એ સૂચિત થાય છે. અન્યથા માત્ર ઘેનુ નામને જ જો પ્રત્યય થવાનો હોય અને તદન્ત (ઘેન્વન્ત) નામને પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ જ ન હોય તો સૂ.નં. ૬-૨-૧૬ માં ઞનગ્ નું ઉપાદાન અર્થહીન બને....ઈત્યાદિ સમજી લેવું. ૧૧॥
ગોત્રોક્ષ-વતો-વૃધાડનોરગ્ન-મનુષ્ય-રાગ-રાજન્યराजपुत्रादकञ् ६ । २।१२ ॥
ષઠ્યન્ત ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત નામને, તેમ જ પક્ષનું વત્ત ઉષ્ટ વૃદ્ધ બન ઉમ્ર મનુષ્ય રાખનું રાખન્ય અને રાનપુત્ર નામને સમૂાર્થમાં ગ્ પ્રત્યય થાય છે. વળાનું સામ્ વભાનામ્ પÇાળાનું વૃદ્ધાનામ્ઞનાનામ્ उरभ्राणाम् मनुष्याणाम् राज्ञाम् राजन्यानाम् राजपुत्राणां वा समूहः ॥ अर्थभां अनुभे गार्ग्य उक्षन् वत्स उष्ट्र वृद्ध अज उरभ्र मनुष्य राजन् राजन्य અને રાનપુત્ર નામને આ સૂત્રથી અળગુ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૬ ૩ અને ઋને વૃદ્ધિ ના ગૌ અને ગર્ આદેશ. ‘અવળેં ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ. ‘દ્ધિત૦ ૨-૪-૧૨' થી ગર્ભ ના વ્
૮૬
Page #90
--------------------------------------------------------------------------
________________
નો લોપ. નો ડ૬૦ ૭-૪-૬૭ થી અન્ય મન નો લોપ. વગેરે કાર્ય थायी गार्गकम् औक्षकम् वात्सकम् औष्ट्रकम् वार्धकम् आजकम् औरभ्रकम् માનુષ્યમ્ સુખમ્ ગચમ્ અને રાનપુત્રનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - ગાયૅનો સમુદાય. બળદોનો સમુદાય, વાછરડાઓનો સમુદાય. ઊંટોનો સમુદાય. વૃદ્ધોનો સમુદાય. બકરાઓનો સમુદાય. ઘેટાઓનો સમુદાય. મનુષ્યોનો સમુદાય. રાજાઓનો સમુદાય. રાજન્ય ક્ષત્રિયોનો સમુદાય. રાજપુત્રોનો સમુદાય. પર્યાનાં સમૂદ અહીં ‘વગગો- ૬-૭૦૨૬’ થી યમ્ ના લોપની પ્રાપ્તિ હતી. તેનો “ર પ્રા૦િ ૬-૧-રૂથી નિષેધ થાય છે. અને રાની તથા મનુષ્ય નામના યુ નો લોપ “તર્લિંધત ૨-૪-૨૨' થી પ્રાપ્ત હતો. પરન્તુ “ ચ૦ ૨-૪-૧૪ થી તેનો નિષેધ થયો છે. ||૧૨||
રેલwથ દ્વારા રૂા.
પશ્યન્ત વાર નામને સમૂદ અર્થમાં અને કવન્ પ્રત્યય થાય છે. વાળ સમૂદ: આ અર્થમાં વાર નામને આ સૂત્રથી થ અને કશું પ્રત્યય. “ધિ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર / ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ ઈત્યાદિ કાર્ય થવાથી વાર્થનું અને વારંવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ખેતરોનો સમુદાય. /૧૩
कवचि-हस्त्यचित्ताच्चेकण् ६।२।१४॥
પશ્યન્ત- કવિ તિનું અચિત્તાથક નામ અને વેવાર નામને સમૂહ અર્થમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે. વિનામ્ હસ્તિનામું પૂપાનામ્ IIIમ્ વા સમૂહું આ અર્થમાં અનુક્રમે વેવિન નામને તિનું નામ અચિત્તાર્થક પૂપ નામને અને વેર નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭
૮૭
Page #91
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં અને શુ ને વૃદ્ધિ સા અને ૪ આદેશ. “મવર્ષે -૪-૬૮' થી અન્ય ૩૫ નો લોપ. નોડપથ૦ ૭-૪-૬૭ થી અન્ય નું નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિસ્ફાતિમ્ નાપૂપિણ્ અને વૈવારિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-કવચવાલાઓનો સમુદાય. હાથીઓનો સમુદાય. માલપૂડાનો સમુદાય. ખેતરોનો સમુદાય. li9૪
ઘેનોનગઃ દારા
'
,
નગ અવ્યયથી પરમાં ન હોય તો પશ્યન્ત ઘેનુ નામને સમૂહ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. ધેનૂનાં સમૂહું આ અર્થમાં ઘેન નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “
વૃ ૦ ૭-૪-૧' થી આ સ્વર ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ઝવ. ૭-૪-૭૦ થી રૂપ્રત્યયના રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઘેનુમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગાયોનો સમુદાય. નગતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નગુ અવ્યયથી પરમાં ન હોય તો જ પશ્યન્ત ઘેન નામને સમૂહ અર્થમાં ફુવ પ્રત્યય થાય છે. તેથી જ ઘેનુ:, ગધેનુ ગધેનૂના સમૂહું આ અર્થમાં નગુ અવ્યયથી પરમાં રહેલા ઘેનું નામને આ સૂત્રથી રૂનું પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ષડ્યા.૦ ૬-ર૨' ની સહાયથી “ઉત્સા. ૬-૧-૨' થી સન્ પ્રત્યય થાય છે. જેથી મઘેનુ+ગુ આ અવસ્થામાં અનુશ૦ ૭-૪-૨૭ થી ઘેનુ નામના આદ્ય સ્વર ને અને ઘેનુ નામના ને વૃદ્ધિ મા અને છે આદેશ. “સ્વયે ૭-૪-૭૦” થી ૩ ને નવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મનવમું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ધનથી ભિન્ન (ભેંસ વગેરે) નો સમુદાય. આ સૂત્રમાં
નગ: આ પ્રમાણે જે પ્રતિષેધ છે તે, સમૂહાથમાં વિહિત પ્રત્યયો કેવલ પ્રકૃતિની જેમ તદન્ત પ્રકૃતિને પણ થાય છે એ જણાવવા માટે છે. તેથી
થેનુન્ ગ્રામર નીમ્ ... વગેરે પ્રયોગો ઉપપન્ન છે. 1991
८८
Page #92
--------------------------------------------------------------------------
________________
વારિગભાણવડાડવાટુ યઃ દારાદા
વાળ માનવ અને વાવ આ પશ્યન્ત નામને સમૂહ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. જ્ઞાાનામ્ માળવાનામ્ વાડવાનામ્ વા સમૂદ: આ અર્થમાં ગ્રામ માવ અને વાડવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. “વÍ૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી બ્રમણ્યમ્ માખવ્યમ્ અને વાડનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ બ્રાહ્મણોનો સમુદાય. મૂઢમાણસોનો સમુદાય. ઘોડાઓનો અથવા માણસોનો સમુદાય. ઉદ્દા
गणिकाया ण्यः ६।२।१७॥
પશ્યન્ત વિI નામને સમૂહ અર્થમાં થે (૧) પ્રત્યય થાય છે. જિનાં સમૂહ: આ અર્થમાં વા નામને આ સૂત્રથી ખ્ય પ્રત્યય. વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વર્ષે - ૪-૬૮ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગણિકાઓનો સમુદાય. અહીં યાદ રાખવું કે તૂ. નં. ૬-૨-૧૬ અને આ સૂત્ર બંનેનો એક યોગ કરી પ્રત્યયના વિધાનથી પણ બ્રાહિમમ .. ઇત્યાદિ પ્રયોગ થઈ શકત. પરન્ત ખૂ. નં. ૬-ર-૧૬ થી
પ્રત્યયનું વિધાન છુંવત્ ભાવ માટે છે. આશય એ છે કે તૂ. નં. ૧૭-રૂરૂ’ થી પ્રકૃતાદિ અર્થમાં સમૂહાથની જેમ પ્રત્યયનું વિધાન છે. તેથી બ્રાહ્મણ પ્રતા થયાં યત્રિાયાં આ અર્થમાં દ્રાક્ષ નામને “તય સમૂ૦ ૭-રૂ-રૂ” ની સહાયથી “વ્રાક્ષ: ૬-૨-૧૬’ થી પ્રત્યયાદિ કાર્યથી દ્રાક્ષળ્યા પત્રિા આવો પ્રયોગ થાય છે. અને ત્યારબાદ ગ્રાળ્યા યાત્રા યસ્ય આ વિગ્રહમાં બહુવતિ સમાસમાં “પરત:૦ રૂ-ર-૪' થી પુંવભાવાદિ કાર્યથી ડ્રીન્થયાત્ર: આવો પ્રયોગ થાય છે, પરન્તુ ઉપર જણાવ્યા મુજબ ) પ્રત્યયના બદલે જો થ પ્રત્યય કરવામાં આવે તો “તથિત:૦ રૂ-૨-૧૬
૮૯
૮૯
Page #93
--------------------------------------------------------------------------
________________
થી “પુંવર્ભાવ' નો નિષેધ થવાથી ગ્રામખ્યાયાત્રઃ આવો અનિષ્ટ પ્રયોગ થશે ઈત્યાદિ સ્વયં સમજી લેવું. 9ના
રેશકું વા દારા ટકા
- પશ્યન્ત કેશ નામને સમૂહ અર્થમાં 9 પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે.
શાનાં સમૂદ: આ અર્થમાં ફ્રેશ નામને આ સૂત્રથી થ પ્રત્યય વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “૦િ ૬-ર-૧૪’ થી રૂ| પ્રત્યય. ઉભયત્ર “વૃદિ:૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય માં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે
અને શિવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વાળનો સમુદાય.
II૧૮II
वाऽश्वादीयः ६।२।१९॥
પશ્યન્ત અશ્વ નામને વિકલ્પથી ર્ફ પ્રત્યય થાય છે. મથ્થાનાં સમૂહૈ: આ અર્થમાં અશ્વ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘અવળું૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મૃથ્વી: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ઘ| નિ ૬-૧-રૂ” ની સહાયથી “પડ્યા.૦ ૬-૨' થી સન્ પ્રત્યય. નામના આદ્ય સ્વર માં ને “વૃ૦િ ૭-૪-9” થી ના આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી કાશ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઘોડાઓનો સમુદાય. //99l.
पर्खा ड्वण ६।२।२०॥
જયન્ત પશૂ નામને સમૂહ અર્થમાં વધુ (૩) પ્રત્યય થાય છે. પશૂનાં સમૂઢ: આ અર્થમાં આ સૂત્રથી શૂ નામને વધુ પ્રત્યય. “ડિયન્ચ૦
૯૦
Page #94
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨-૧-૧૦૪' થી અન્ય 5 નો લોપ. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧” થી આદ્ય સ્વર
ને વૃદ્ધિ મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પાર્શ્વનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પશૂઓનો સમુદાય. ર૦૧
નોડઃ
તો દારાર
પશ્યન્ત સહન નામને સમૂહ અર્થમાં પ્રત્યાર્થ ઋતુ હોય તો ન પ્રત્યય થાય છે. માં સમૂઃ આ અર્થમાં દિનુ નામને આ સૂત્રથી ના પ્રત્યય. નોક૬૦ -૪-૬૭ થી ગહનું નામના અન્ય મનુ નો લોપ.... વગેરે કાર્ય થવાથી અહીનઃ ઋતુ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- યજ્ઞવિશેષ. આ સૂત્રથી ઋતુ અર્થ હોય તો જ ઉપર જણાવ્યા મુજબ કદનું નામને રૂંન પ્રત્યય થાય છે. તેથી તુ થી ભિન્ન અર્થમાં “ગ્લોડગ ૬-ર-ર૬ થી ૬ પ્રત્યય. વૃધિ:૦ -૪-9” થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ વા આદેશ. ઉપાજ્ય માં નો “નીના૦ ૭-૪-૬૬’ થી લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી મામુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થદિવસોનો સમુદાય. રઝા
| પૃષ્ઠલું થઃ દારારા
ષષ્ફયન્ત પૃષ્ઠ નામને, પ્રત્યયાર્થ યજ્ઞ હોય તો સમૂહાથમાં ય પ્રત્યય થાય છે. પૃથ્વીનાં સમૂદ: આ અર્થમાં પૃષ્ઠ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય.
વળે૭-૪૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૃઃ ઋતુ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- યજ્ઞવિશેષ. રરો
चरणाद् धर्मवत् ६।२।२३॥
વ૮ વારીપ વગેરેને ઘર કહેવાય છે. વરપાર્થ નામને ધમર્થમાં
૯૧
Page #95
--------------------------------------------------------------------------
________________
જેમ પ્રત્યયો થાય છે, તેમ પશ્યન્ત તે ઘરમાં વાચક નામને સમૂહાથમાં પ્રત્યય થાય છે. જેમ “વઠાનાં ઘર્ષ આ અર્થમાં 6 નામને વર૦ ૬રૂ-૧૬૮' થી સન્ પ્રત્યય થાય છે, તેમ વાનાં સમૂહ' આ અર્થમાં (સમૂહાથમાં) પણ આ સૂત્રથી ૪ નામને લગુ () પ્રત્યય થાય છે. તેથી ઇગ્નનું આ અવસ્થામાં વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧ થી ૭ નામના આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “સવ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કાઠમું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કઠોનો સમુદાય. “ન પ્રોવિન્તિ નથી તે વેતિ શાઃ' આ રીતે જ નામને તત્પ૦ ૬-ર-૧૭’ થી વિહિત અન્ પ્રત્યયનો “પ્રોત ૬-૨-૧૨૨' થી લોપ થવાથી નિષ્પન્ન 4 નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ આ સૂત્રથી સમૂહાથમાં જિગુ પ્રત્યય થયો છે- એ યાદ રાખવું. રરૂા
-- તત્ ત્રર્ - જૂિનુ દારારકા
સમૂહ અર્થમાં ષષ્ફશ્યન્ત નો રથ અને વાત નામને અનુક્રમે ત્રર્ (2); વર્ય (ટ્ય) અને પ્રત્યય થાય છે. નવાં સમૂહરથાનાં સમૂદ: અને વાતાનાં સમૂહ: આ અર્થમાં આ સૂત્રથી જો નામને ત્ર પ્રત્યય; રથ નામને દ્ય પ્રત્યય અને વાત નામને છ પ્રત્યય. “વ૦ ૪-૬૮’ થી વતિ નામના અન્ય નો લોપ. ગોત્ર નામને અને થર્વ નામને
સ્ત્રીલિંગમાં ‘ાત ર-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી જોત્રા; રવિદ્યા અને વાહૂ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગાયોનો સમુદાય. રથોનો સમુદાય. હવાનો સમુદાય. ર૪||
પશશ્ન ઃ દારારા
શિઃિ ગણપાઠમાંનાં પશ વગેરે પશ્યન્ત નામને તેમ જ પશ્યન્ત
-
૯૨
.
Page #96
--------------------------------------------------------------------------
________________
गोरथ ने वात નામને સમૂહ અર્થમાં ન્ય (5) પ્રત્યય થાય છે. પાશાનાં મુળાનાં થવાં થાનાં વાતાનાગ્ન સમૂહ: આ અર્થમાં પાશ તૃળ જો રથ અને વાત નામને આ સૂત્રથી ત્ય પ્રત્યય. પાશ વગેરે નામના અન્ય ૬ નો ‘અવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી લોપ. ‘ધ્વન્યે ૧-૨-૨' થી ગો નામના સૌ ને નવુ આદેશ. પાશ્ય તૃખ્ય વ્ય રથ્ય અને વાત્ય નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘માત્ ૨-૪-૧૮' થી બાપૂ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પશ્યા, તૃળ્યા,વ્યા, થ્યા અને વાત્યા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પાશોનો સમુદાય. તૃણોનો સમુદાય. ગાયોનો સમુદાય. રથોનો સમુદાય. વાતસમુદાય. IRI
સ્વાતિથ્યોઝ્ દ્દારારા
સ્વાતિ ગણપાઠમાંનાં ષછ્યન્ત શ્વનૢ વગેરે નામને સમૂહ અર્થમાં ઋગ્ (૪) પ્રત્યય થાય છે. શૂનાં સમૂહ: અને અનાં સમૂહ: આ અર્થમાં श्वन् અને अहन् નામને આ સૂત્રથી અગ્ (બ) પ્રત્યય. ‘દ્વારાà: ૭-૪-૬' થી શ્વત્તુ ના વૃ ની પૂર્વે ગૌ. મોડપ૬૦ ૭-૪-૬૬' થી સ્વન્ ના અન્ નો લોપ. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી બન્ નામના આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ ઞા આદેશ. ઉપાત્ત્વ ઞ નો ‘ગનીના૦ ૭-૪-૬૬' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શીવમ્ અને જ્ઞાનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કૂતરાઓનો સમુદાય. દિવસોનો સમુદાય. IRFI
खलाऽऽदिभ्यो लिन् ६।२।२७॥
દ્વત્તાવિ ગણપાઠમાંનાં વત્ત વગેરે ષઠ્યન્ત નામને સમૂહાર્થમાં હિન્ (ન) પ્રત્યય થાય છે. વત્તાનાં સમૂહઃ અને ાનાં સમૂહઃ આ અર્થમાં વ્રુત્ત અને નામને આ સૂત્રથી ફત્તુ પ્રત્યય. ‘બTM૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગ નો લોપ. વ્રુત્તિન્ અને વિન્ નામને ‘શ્રિયાં૦ ૨-૪-૬' થી
૯૩
Page #97
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્ત્રીલિંગમાં કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વતિની અને કરિની આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ખલ મનુષ્યોનો સમુદાય. ઊકોનો સમુદાય.
IIII
ગામ - ઇન-વન્યુ-મન-સહાય તેવું દારી૨૮|
સમૂહ અર્થમાં ગ્રામ ના વન્યુ મન અને સહાય આ ષયન્ત નામને તનું પ્રત્યય થાય છે. ગ્રામ નાનાં વધૂનાં નાનાં સહારાનાશ્વ સમૂહું આ અર્થમાં ગ્રામ ના વધુ રન અને સહાય નામને આ સૂત્રથી તનું પ્રત્યય. ‘તું ર-૪-૧૮' થી સ્ત્રીલિંગમાં સાધુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ગ્રામતી; નનતા; વધુતા; ડાનતા અને સહાયતા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - ગામોનો સમુદાય. લોકોનો સમુદાય. બધુઓનો સમુદાય. હાથીઓનો સમુદાય. સાયોનો સમુદાય. ૨૮
પુરુષત ર-દિવ-વધ-વિરે યજ્ઞ દારાર
કૃત હિત વધ વિકાર અને સમૂહ અર્થમાં પુરુષ નામને થમ્ () પ્રત્યય થાય છે. અહીં યાદ રાખવું કે કૃત હિત વગેરે અર્થમાં જે વિભતિ વિહિત છે તદન્ત પુરુષ નામને તે તે અર્થમાં આ સૂત્રથી ઇન્ પ્રત્યય વિહિત છે. પુરુષેણ છૂતો પ્રથ; પુરુષાર હિત પથ્ય પુરુષા વધ: પુરુષ0 વિજાઃ અને પુરુષાણાં સમૂદ આ અર્થમાં અનુક્રમે કૃત વગેરે અર્થમાં પુરુષ નામને આ સૂત્રથી યગુ પ્રત્યય. :૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. “સવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વરુપેથો પ્રચપરુષેયં પુણ્યનું ; વેલો વઘા, વીયો વિઝા? અને પૌરુષેયઃ સમૂહ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-પુરુષે કરેલો ગ્રન્થ. પુરુષ માટે હિતકર-પથ્ય. પુરુષનો વધ. પુરુષનો
- ૯૪
Page #98
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિકાર. પુરુષોનો સમુદાય. IRRI
विकारे ६।२|३०||
ષષ્ટ્યન્ત નામને વિકાર અર્થમાં યથાવિહિત ગળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે . દ્રવ્યની અવસ્થાન્તરને વિકાર કહેવાય છે. ગમનાં વિહાર: આ અર્થમાં ગન્ નામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રાપ્ ૦િ ૬-૧-૧રૂ' થી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘વાશ્મનો॰ ૭૪-૬રૂ' થી અન્ય સ્વરાદિ અન્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આશ્મ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં અન્ નો લોપ ન થાય ત્યારે ઞશ્મન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પથ્થરોનો વિકાર, રૂ૦॥
प्राप्यौषधि - वृक्षेभ्यो ऽवयवे च ६ | २|३१ ॥
પ્રાળી વાચક ઔષધિ વાચક અને વૃક્ષ વાચક ષદ્યન્ત નામને વિકાર અને અવયવ અર્થમાં યથાવિહિત ત્રણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પોતાનાં, પૂર્વાળાં વિશ્વાનાગ્ય વિરોડ વયવો વા આ અર્થમાં પ્રાણીવાચક પોત ઔષધિવાચક ટૂર્વા અને વૃક્ષવાચક વિશ્વ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાગ્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી ગળુ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ઞ ઝ અને રૂ ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ ા ગૌ અને તે આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ૬ અને આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ખેત સથિ માંસં વા; ટીવ ાળું મમ વા અને ચૈત્વમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃકબૂતરની સાથળ અથવા તેનું માંસ. દૂર્વાની શાખા અથવા ભસ્મ. બિલ્વની ડાળી અથવા ભસ્મ. ર્9॥
૯૫
Page #99
--------------------------------------------------------------------------
________________
તા
થનુર દારાફરા .
પશ્યન્ત તાઈ નામને ધનુષ્ય સ્વરૂપ વિકારાથમાં [ પ્રત્યય થાય છે. તામ્ય વિકારો થનું આ અર્થમાં તારું નામને આ સૂત્રથી વધુ પ્રત્યય.
વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તારું ઘનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તાડનું ધનુષ્ય. ઘનુષીતિ વિરુ? આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ધનુષ્ય સ્વરૂપ જ વિકારાર્થમાં પશ્યન્ત તારુ નામને સન્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી ધનુષ્યભિન્ન વિકારાર્થમાં તારું નામને “રોઝ૦ ૬-ર-૪૨” થી મય (ય)પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તમય કાષ્ઠમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ– તાડનો સ્કન્ધ. ફરા
પુરતો પોત્તય દારાણા
પશ્યન્ત અને નતુ નામને વિકારાથમાં ગળુ પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે ત્રપુ અને નતુ નામના અન્તમાં ૬ ન આગમ થાય છે. ત્રપૂMાં વિવાર અને નનાં વિર: આ અર્થમાં ત્રપુ અને નતુ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય અને તેની પૂર્વે ૬ ના આગમ. વૃ૦િ -૪-9” થી આદ્યસ્વર
ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રીપુષમ્ અને નતુષમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ કથીર અથવા સીસાનો વિકાર. લાખનો વિકાર. રૂરૂા
શખ્યા : દોરારૂના
વિકાર અને અવયવ અર્થમાં પશ્યન્ત શમી નામને પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે શી નામના અન્તમાં ૪ નો આગમ થાય છે. શગ્યા વિવાદોડવયવો વા આ અર્થમાં શની નામને આ સૂત્રથી (ગ) પ્રત્યય
Page #100
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને તેની પૂર્વે ૪ નો આગમ. “
વૃ ૦ -૪-૧' થી શની નામના ને વૃદ્ધિ મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શાનીરું મર્મ આવો પ્રયોગ થાય છે. શાનીઝ નામને સ્ત્રીલિંગમાં મળશે. ર-૪-૧૮' થી છ (૬) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શાબીરી શાલા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - શમીવૃક્ષની રાખ. શમીવૃક્ષની શાખા. રૂા
પવો -
દારારૂપ
પશ્યન્ત પય અને નામને વિકારાથમાં એ પ્રત્યય થાય છે. તો વિજાર અને દ્રો ર્ધિાર: આ અર્થમાં પથર્યું અને દુ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. “સ્વય૦ ૭-૪-૭૦' થી કૂ નામના ૩ ને નવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પચચમ્ અને દ્રવ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દુધનો વિકાર. દ્રવ્ય. રૂપા
કવિ દારાણદા.
વિકાર અને અવયવ અર્થમાં પશ્યન્ત ૩ષ્ટ્ર નામને સન્ પ્રત્યય થાય છે. ૩ષ્ટ્રય વિવાદોડવયવો વા આ અર્થમાં ૩ષ્ટ્ર નામને આ સૂત્રથી . સગ (બ) પ્રત્યય. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી ૩ ને વૃદ્ધિ મી આદેશ.
મવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મૌષ્ટ્ર માંસમાં વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઊંટનું માંસ અથવા અંગ. આવી જ રીતે સ્ત્રીલિંગ ૩ી નામને મwગુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ગી માંસમાં વા આવો પ્રયોગ થાય છે. રૂદ્દા
Page #101
--------------------------------------------------------------------------
________________
રમો
યા પારારૂના
પપ્પયન ડાં અને ઝ નામને યથાસંભવ વિકાર અને અવયવ અર્થમાં વિકલ્પથી સન્ પ્રત્યય થાય છે. ૩માયા વિવાદોડવયવો વા અને
યા વિવાર: આ અર્થમાં ૩માં અને નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય. “વૃધિ:૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ ગી આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગીમમુ અને શીવકુ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “વિવારે ૬-ર-૩૦’ ની સહાયથી “પ્રા નિવ ૬-૭-૧૩ થી ગળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી ખીમમ્ અને ગી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- અળસીનો વિકાર અથવા અવયવ. ઊનની કામળી. રૂના :
एण्या एयञ्
२॥३८॥
પશ્યન્ત પળ નામને વિકાર અને અવયવ અર્થમાં થમ્ પ્રત્યય થાય છે. પ્રથા વિકાdડવયવો વા આ અર્થમાં પણ નામને આ સૂત્રથી ય (૩) પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૪-૧” થી આધસ્વર ઇ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય { નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જેવું માંસમાં વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- એણી- હરિણીવિશેષનું માંસ અથવા અંગ. રૂદ્રા
જીવ ઘારાણા
વિકાર અર્થમાં પશ્યન્ત કોશ નામને ઇન્ પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. કોશસ્થ વિવાર: આ અર્થમાં કોશ નામને આ સૂત્રથી કમ્ ()
૯૮
Page #102
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય. “કૃ૦િ ૪-” થી આદ્ય સ્વર ગો ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. “અવ. ૬૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દોષ વä સૂä વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-રેશમી વસ્ત્ર અથવા દોરો. નિપાતન રૂટ્યર્થ માટે છે. તેથી વસ્ત્ર અને સૂત્ર ભિન્ન ભસ્માદિ વિકારાથમાં આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ યગુ પ્રત્યય થતો નથી. રૂ.
परशव्याद् यलुक् च ६॥२॥४०॥
ષષ્ફયન્ત પરીએ નામને વિકાર અર્થમાં અણું પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે નો લોપ થાય છે. પરંશવ્ય વિવાર: આ અર્થમાં શવ્ય નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય અને નો લોપ. “વૃદ્ધિ:૦-૪-૧' થી આઘ સ્વર માં ને વૃદ્ધિ પા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પરશવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પરશવ્ય (કુહાડીને હિતકર) નો વિકાર. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે પરણવ્ય + [ આ અવસ્થામાં સવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય
નો લોપ થયા બાદ તધિત ૨-૪-૨૨ થી નો લોપ પણ થઈ શકે છે; તેથી યદ્યપિ આ સૂત્રમાં ય નું ગ્રહણ આવશ્યક નથી; પરન્તુ “સીયા ૬-૨-૪' માં જો આ પ્રમાણે જ મ અને યુ નો લોપ થાય તો “સ્વર૦ ૭-૪-૧૧૦’ થી સ્થાનિવર્ભાવ થવાથી “વ. ૭-૪-૬૮થી ઇસી ના ડું નો લોપ નહિ થાય. તેથી ય નો (સમુદાયનો) જ આ સૂત્રથી લોપ વિહિત છે. ઈત્યાદિ અધ્યાપક પાસેથી સમજી લેવું જોઇએ. ૪૦.
વરીયા ઃ હારાજા
પશ્યન્ત ઇલીય નામને વિકારાર્થમાં ગ્ય પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે ઇસીયા નામના ય નો લોપ થાય છે. છંસીયસ્થ વિર: આ અર્થમાં સીલ નામને આ સૂત્રથી (1) પ્રત્યય અને 1 નો લોપ. “વૃ૦િ ૪-૧'
-
૯૯
Page #103
--------------------------------------------------------------------------
________________
થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વળું૭-૪-૬૮' થી ઇસી ના
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાંચમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કાંસુ ધાતુવિશેષ. ૪છા
હેમાર્થક ષશ્યન્ત નામને માનસ્વરૂપ વિકારાથમાં [ પ્રત્યય થાય છે. હાસ્ય વિજાર: (માનવિશેષ:) આ અર્થમાં હાટ નામને આ સૂત્રથી
[ પ્રત્યય. ‘અવળું૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હટશે નિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સોનાનો નિષ્ક (૧તોલો વગેરે માપ). માન રૂતિ ઝિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ માન સ્વરૂપ જ વિકારાથમાં પશ્યન્ત હેમાઈક નામને | પ્રત્યય થાય છે. તેથી હાટમથી યષ્ટિ. અહીં માનસ્વરૂપ વિકાર અર્થ ન હોવાથી હીટ નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય ન થવાથી રોપ્રા, ૬--૪૨' થી મય પ્રત્યય. ગળગે ૨-૪-૧૮' થી સ્ત્રીલિંગમાં કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થાય છે. અર્થસુવર્ણનો દંડ. I૪૨ા ,
- કોયઃ દારાણા
માન સ્વરૂપ વિકારાર્થમાં જયન્ત ટૂ નામને વય પ્રત્યય થાય છે. દ્રો ર્વિજારઃ (વિશેષ:) આ અર્થમાં ટૂ નામને આ સૂત્રથી વય પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી કુવાં માનનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-માપ-વજન. જરૂા
मानात् क्रीतवत् ६।२।४४॥
જેના વડે મપાય તે સંખ્યા વગેરેને માન કહેવાય છે. તે માનાર્થક
-
૧૦૦
Page #104
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામને વિકારાથમાં “કીતાર્થ' ની જેમ પ્રત્યય થાય છે. શનિ રીતનું આ અર્થમાં જેવી રીતે શત નામને “શતાતૂ૦ -૪-રૂ' થી 5 અને રૂવ પ્રત્યય થાય છે, તેવી રીતે આ સૂત્રની સહાયથી શતય વિજાર: આ અર્થમાં શત નામને “શતાતુ-૪-૦૩૭ થી ૩ અને ૪ પ્રત્યય. શત નામના અન્ય નો “વળે૪-૬૮' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શઃ અને જ્ઞાતિજઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સોનો વિકાર. ૪૪
મારો હારાજા
મરિ ગણપાઠમાંના પશ્યન્ત ટેકનું વગેરે નામને યથાસંભવ વિકાર અને અવયવ અર્થમાં ગુ(T) પ્રત્યય થાય છે. જેનો વિઝાઃ અને રાતથ વિજાર: આ અર્થમાં તેનું અને રાત નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય. આદ્યસ્વર 9 અને 1 ને “વૃષિ૦ ૪-૧' થી અનુક્રમે વૃદ્ધિ છે અને વા આદેશ. તેમનું નામના અન્ય વન નો રોડ ૯૦ ૭-૪-૬૭ થી લોપ.
નામને સ્ત્રીલિંગમાં “સાર-૪-૧૮' થી પ્રત્યય. સવળું, ૭૪-૬૮' થી રગત નામના અન્ય મ નો લોપ.. વગેરે કાર્ય થવાથી ઉની ષ્ટિ અને રાતિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સુવર્ણયષ્ટિ. ચાંદીનો કળશ વગેરે. II
अभक्ष्याऽऽच्छादने वा मयट ६।२।४६॥
ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનને છોડીને અન્ય-વિકાર અને અવયવ અર્થમાં પશ્યન્ત નામને વિકલ્પથી મદ્ () પ્રત્યય થાય છે. મસ્મનો વિવાર આ અર્થમાં પક્ષનું નામને આ સૂત્રથી મયર્ પ્રત્યય. ‘નાનો નો ર-૧89 થી નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મસ્મયનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી મદ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “વિવારે ૬-૨-૩૦’
૧૦૧
Page #105
--------------------------------------------------------------------------
________________
ની સહાયથી ‘પ્રાર્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી સદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર બ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી માહ્નનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. (અહીં ‘નોઽપ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી અન્ય ગન્ ના લોપની પ્રાપ્તિ હતી. તેનો ‘ળિ ૭-૪-૨' થી નિષેધ થાય છે.) અર્થભસ્મનો વિકાર.
અમથ્યાડચ્છાવન કૃતિ વ્હિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનથી ભિન્ન જ વિકાર અને અવયવ અર્થમાં ષઠ્યન્ત નામને વિકલ્પથી મવદ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી મુત્તત્ત્વ વિરઃ અને વર્ષાતસ્ય વિાર: અહીં અનુક્રમે ભક્ષ્ય અને આચ્છાદન સ્વરૂપ વિકારાર્થમાં મુલ્ય અને ત્તિ નામને આ સૂત્રથી મવદ્ પ્રત્યય થતો નથી. તેથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સદ્ પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ૐ અને ઞ ને વૃદ્ધિ સૌ અને આ આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મૌાઃ સૂપ: અને વાર્પાસઃ પટ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મગની દાળ. રૂનું કપડું. I૪૬॥
-दर्भ-कूद - तृण- सोम-वल्वजात् ६।२।४७॥
ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનથી ભિન્ન, વિકાર અને અવયવ અર્થમાં ષજ્યન્ત શર વર્ષ જૂવી તૃળ સોમ અને વત્ત્વજ્ઞ નામને નિત્ય મવદ્ પ્રત્યય થાય છે. शराणां दर्भाणां कूदीनां तृणानां सोमानां वल्वजानां वा विकारो ऽवयवो વા આ અર્થમાં શર, વર્મ, જૂવી, તૃળ, સોમ અને વત્ત્વજ્ઞ નામને આ સૂત્રથી મવદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શરમયમ્ ; ટર્મમામ્; વીમયમ્ ; તુળમયમ્ ; સોમમયમ્ અને વત્ત્વનમયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શર- ઘાસવિશેષનો વિકાર. ડાભ- ઘાસવિશેષનો વિકાર. કૂદીઘાસવિશેષનો વિકાર. તૃણનો વિકાર. સોમ-ઔષધિનો વિકાર. વલ્વજઘાસવિશેષનો વિકા૨. I૪૭ના
૧૦૨
Page #106
--------------------------------------------------------------------------
________________
. રિવર દારા૪૮
પશ્યન્ત એકસ્વરી નામને; ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનથી ભિન્ન એવા વિકાર અને અવયવાર્થમાં મય પ્રત્યય થાય છે. વાવાં વિવાર: આ અર્થમાં વધુ નામને આ સૂત્રથી ભય પ્રત્યય. “યુટતૃતીય: ૨-૭-૭૬ થી ૨ ને
આદેશ. ૧-૪૦ --૮૬ થી ગુ ને ૬ આદેશ. “પ્રત્યયે 9-રૂ-૨’ થી | ને ફુ આદેશ.... વગેરે કાર્ય થવાથી વાયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વાણીનો વિકાર. ૪૮
दोस्प्राणिनः ६।२।४९॥
પ્રાણીવાચક નામને છોડીને અન્ય ટુ સંજ્ઞક પશ્યન્ત નામને ; ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનથી ભિન્ન વિકાર અને અવયવ અર્થમાં મય પ્રત્યય થાય છે. માઝચ વિજાર: આ અર્થમાં માત્ર નામને (વૃધિર્યચ૦ ૬-૭-૮ થી વિહિત ૩ સંશા.) આ સૂત્રથી મયર્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી માત્રયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કેરીનો વિકાર:૩પ્રાણ રૂતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અપ્રાણીવાચક જ ટુ સંજ્ઞક પશ્યન્ત નામને ભક્ષ્ય અને આચ્છાદનથી ભિન્ન એવા વિકાર અને અવયવાર્થમાં મયર્ પ્રત્યય નિત્ય થાય છે. તેથી વાષચ વિવાર: આ અર્થમાં પ્રાણ્યર્થ દુસંજ્ઞક રાગ નામને આ સૂત્રથી નિત્ય મય પ્રત્યય થતો ન હોવાથી સમસ્યા ૬-૨-૪૬’ થી વિકલ્પ મય પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ.નં. ૬-૨૪૬) વાષર્ અને વાપયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચાષ નામના પ્રાણીનો વિકાર અને અવયવ. ૪૬I.
૧૦૩
Page #107
--------------------------------------------------------------------------
________________
गोः पुरीषे ६।२/५० ॥
ષષ્ટ્યા ગો નામને ‘પુરીષ' અર્થમાં મવદ્ પ્રત્યય થાય છે. જોઃ પુરીષમ્ આ અર્થમાં ગો નામને આ સૂત્રથી મવદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ગૌમયં પુરીષમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગાયનું છાણ. વયસ્તુ વ્યમ્ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પુરીષ અર્થમાં જ ગો નામને મયર્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી દુધરૂપ વિકારાર્થમાં ો નામને આ સૂત્રથી યદ્ પ્રત્યય ન થવાથી નો: સ્વરે ય: ૬-૧-૨૭' થી ય પ્રત્યય. ો ને ‘વ્યવ્યે ૧-૨-૨’ થી ર્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગવ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થગાયનું દુધ. આ સૂત્ર; ‘સ્વાત્ ૬-૨-૪૮’ આ સૂત્રમાં નિયમ કરે છે. સંકોચનું સ્વરૂપ સ્વયં સમજી શકાય-એવું સ્પષ્ટ છે. kol
પ્રીતે પુોડાશે દ્વારા૧૧||
ષષ્ટ્યન્ત વ્રીહિ નામને પુરોડાશ સ્વરૂપ વિકારાર્થમાં નિત્ય મવદ્ પ્રત્યય થાય છે. વ્રીહિ નામને ‘વ્રીહિનાં વિર:-પુરોઽાશઃ’ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી મદ્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વ્રીહિમયઃ પુોડાશઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચોખાનું યશીય દ્રવ્યવિશેષ. પુરોšાશ રૂતિ વ્હિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વ્રીહિ નામને પુરોડાશ સ્વરૂપ જ વિકારાર્થમાં નિત્ય મવત્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી ઓદનાદિ વિકારાર્થમાં દ્દેિ નામને આ સૂત્રથી મદ્ પ્રત્યય ન થવાથી, ‘વિારે ૬-૨-૩૦’ ની સહાયથી ‘પ્રાપ્ નિ૦૬૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર { ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વ્ર ઝોન અને ગ્રહ મ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ચોખાના cua. zilvu-il clz. 114911
૧૦૪
Page #108
--------------------------------------------------------------------------
________________
તિવાલનાનિ હારારા
સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય તો; ષષ્ફયન્ત તિર અને યવ નામને વિકાર અને અવયવ અર્થમાં મય પ્રત્યય થાય છે. તિરાનાં વિવાર: અને યુવાનો વિવારઃ આ અર્થમાં તિ અને યવ નામને આ સૂત્રથી મય પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તિમય અને યવમય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશતલનો વિકાર. જવનો વિકાર. નાનીતિ ?િ આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય તો જ ષયન્ત તિ અને યુવ નામને વિકાર અને અવયવ અર્થમાં નિત્ય મય પ્રત્યય થાય છે. તેથી સંજ્ઞાના વિષયમાં તિજ અને યવ નામને આ સૂત્રથી મયર્ પ્રત્યય ન થવાથી, વિવારે ૬-૨-૩૦’ ની સહાયથી “પ્રભુ નિ ૬-૧-રૂ' થી મળું પ્રત્યય. આધસ્વર હું અને મ ને “વૃદ્િધ:- ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ છે અને મા આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તૈમ્ અને વાવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ તેલ. અળતો. IIધરા
વિદા દારાણા
સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય તો પશ્યન્ત વિષ્ટ નામને વિકારાથમાં મય, પ્રત્યય થાય છે. પિચ વિજાર: આ અર્થમાં વિષ્ટ નામને આ સૂત્રથી મય પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શિષ્ટમમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થચૂર્ણનો વિકાર. વરૂપ
નનિ : દારા ૧૪
સંજ્ઞાના વિષયમાં પશ્યન્ત વિષ્ટ નામને વિકારાથમાં ૪ પ્રત્યય થાય
- ૧૦૫
Page #109
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. રિઝચ વિવાર: આ અર્થમાં પિષ્ટ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. પિષ્ટ નામને સ્ત્રીલિંગમાં “ના ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યય. “સયા ૨-૪-૧૧ થી ૪ ની પૂર્વેના ૩ ને રૂ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શિષ્ટા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- રંગોળી. ૧૪
योगोदोहादीनञ् हियगुधास्य ६।२।५५॥
ષણ્યન્ત લોદ નામને સંજ્ઞાના વિષયમાં વિકારાર્થમાં નુ પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે કોઇ નામને હિયે આદેશ થાય છે. લોહી વિવાર: આ અર્થમાં યોકોલોદ નામને આ સૂત્રથી સન્ () પ્રત્યય ; અને યલોદ નામને હિયેશુ આદેશ. આધસ્વર રૂ ને “વૃધિ.૦ ૭-૪9' થી વૃદ્ધિ છે આદેશ. “સ્વય. ૪-૭૦ થી અન્ય ૩ ને નવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી હૈયાવીનમ્ નવનીત કૃતં વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- માખણ અથવા ઘી. ના નીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સંશાના વિષયમાં જોહ નામને વિકારાથમાં ન પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે કોઇ નામને હિય આદેશ થાય છે. તેથી સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય ત્યારે પ્રયોગોલોક નામને આ સૂત્રથી નમ્ પ્રત્યય ન થવાથી “વિવારે ૬-ર-રૂ૦' ની સહાયથી “પ્રા| જિ૬-૧-૧રૂ થી વધુ પ્રત્યય. આદ્યસ્વર છો ને ઉપર જણાવ્યા મુજબ વૃદ્ધિ થી આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યૌવોર્ડ તમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- છાસ. II
अपो यञ् वा ६॥२॥५६॥
પશ્યન્ત | નામને વિકારાર્થમાં થમ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. Hii વિવાર: આ અર્થમાં ગપુ નામને આ સૂત્રથી વર્ગ પ્રત્યય. વૃધિ:૦
૧૦૬
Page #110
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી કાયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી યગુ (૧) પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ૩૦ ૬-ર-૪૮' થી મધ્ય પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી મૂવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાણીનો વિકાર. અદ્દા
तुम् बहुलं पुष्प-मूले ६।२।५७॥
વિકાર અને અવયવાર્થ પુષ્પ અથવા મૂરું સ્વરૂપ હોય તો, વિકાર અને અવયવાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો બહુલતયા લોપ થાય છે. મન્ટિવાયા विकारोऽवयवो वा पुष्पम् भने विदार्या अवयवो मूलम् ॥ अथम मल्लिका અને વિલી નામને “સમસ્યા દૂર-૪૬’ થી વિહિત મયપ્રત્યયનો; તેમ જ તેના વિકલ્પપક્ષમાં “પ્રા| નિડે ૬-૧-રૂ” થી વિહિત અન્ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મલ્ટિ પુષ્ય અને વિવાદ મૂત્રમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. (અહીં યાદ રાખવું કે મયદ્ અને સન્ પ્રત્યયનો લોપ થયા બાદ અનુક્રમે બાપુ અને છ પ્રત્યયની “ . ર-૪-૨૫ થી નિવૃત્તિ થયા બાદ ફરીથી મા અને કી પ્રત્યય થાય છે.) અર્થ ક્રમશઃમલ્લિકાનું ફૂલ. વિદારીનું મૂળ.
લઘુત્તતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પુષ્પ અને મૂળ સ્વરૂપ વિકાર અથવા અવયવાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો બહુલતયા જ લોપ થાય છે. તેથી વાસ્થ(વિવાદ) અને (વિજારો) મૂન” આ અર્થમાં વન અને પર: નામને “બાષ્પષ૦ ૬-ર-રૂ' ની સહાયથી પ્રભુ નિ ૬-૭-૧૩ થી ગળુ પ્રત્યય. “વૃદિઃ૦ ૭-૪-૧ થી આદ્ય સ્વર માં અને ગુને વૃદ્ધિ મા અને તે આદેશ. . ૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ .. વગેરે કાર્ય થવાથી વારપુખ અને ઘરનું મૂનમુ આવો પ્રયોગ થાય છે. આ સૂત્રથી અહીં મળુ નો લોપ થતો નથી. અર્થ ક્રમશઃ વરણનું ફૂલ. એરડિયાનું મૂલ. પછવા
૧૦૭
Page #111
--------------------------------------------------------------------------
________________
फले ६।२।५८॥
ફલ સ્વરૂપ વિકાર અને અવયવ અર્થમાં થયેલા પ્રત્યયનો લોપ (લુપુ) થાય છે. સામાવયા: છત્તે વિવાદોડવયવો વા આ અર્થમાં ગામની નામને “ફોરપ્રા૬-૨-૪૨' થી વિહિત મય પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ. ‘ચાવે -૪-૧૧ થી ફી પ્રત્યયની નિવૃત્તિ વગેરે કાર્ય થવાથી ગામનવમું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-આમળાનું ફળ, II૧૮ ,
प्लक्षादेरण ६।२।५९॥
નક્ષાદ્રિ ગણપાઠમાંનાં ત્રણ વગેરે ષષ્ફયન્ત નામને ફલ સ્વરૂપ વિકારાર્થમાં અથવા અવયવાર્થમાં ઝળુ પ્રત્યય થાય છે. ન્નક્ષય विकारोऽवयवो वा फलम् भने अश्वत्थस्य विकारोऽवयवो वा फलम् ॥ અર્થમાં ત્રણ અને અશ્વત્થ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર ને “વૃધિ:૦ -૪-૧' થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વળે. -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ .. વગેરે કાર્ય થવાથી અક્ષ અને ગાશ્વત્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પીપળાનું ફળ. પીપળાનું ફળ. અહીં યાદ રાખવું જોઇએ કે આ સૂત્રથી વિહિત અ[ પ્રત્યયનો, પૂર્વસૂત્રથી લોપ થતો નથી. અન્યથા પ્રખ્યઘ૦ ૬-૩૦ થી [ પ્રત્યય વિહિત જ હતો. III
जम्बा वा ६।२।६०॥
ફલાત્મક વિકાર અને અવયવ અર્થમાં પશ્યન્ત નવૂ નામને વિકલ્પથી [ પ્રત્યય થાય છે. ગલ્લા વિછારોડવયવો વા નમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી નવૂ નામને | પ્રત્યય. “કૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. અન્ય 5 ને “સ્વય૦ ૭-૪-૭૦” થી નવું આદેશ
૧૦૮
Page #112
--------------------------------------------------------------------------
________________
વગેરે કાર્ય થવાથી ગાજવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “પ્રભુ નિ ૬-૧-રૂ' થી વિહિત (Iી. દૂ-રૂ૦ ની સહાયથી) [ પ્રત્યયનો “ત્તે ૬-ર-૧૮' થી લોપ થવાથી સ્ત્રીલિંગમાં પૂર આવો પ્રયોગ થાય છે. “વીને ૨-૪-૧૭’ થી 5 ને દૂર્વ ૩ આદેશ થવાથી ગળુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જબૂ વૃક્ષનું ફળ. I૬૦માં
न बिटुवय-गोमय-फलात् ६।२।६१॥
કુવો અને જોમય તેમજ લાઈક નામને છોડીને અન્ય પશ્યન્ત વિકારવયવાર્થક પ્રત્યયાન્ત નામને, વિકાર અને અવયવ અર્થમાં પ્રત્યય થતો નથી. પોત વિવાદોડવયવો વા આ અર્થમાં પોત નામને “પ્રન્થso ૬-ર-રૂ' ની સહાયથી પ્રા નિતા. ૬-૧-૧૩ થી ૩ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન રાવત નામને વાપોતય વિવેકારોઝવયવો વા આ અર્થમાં “રોપ્રા ૬-૨-૪૨' થી પ્રાપ્ત મય પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી નિષેધ થવાથી વાપોતી વિજારો વયવો વા આવું વાકય જ પ્રયોજાય છે. અર્થ-કાપોત (કબૂતરનું માંસ વગેરે) નો વિકાર અથવા અવયવ. ગgવયાલિતિ હિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિકાર કે અવયવાર્થક પ્રત્યયાન્ત ષશ્યન્ત; દુવા અને ગોમય તેમ જ ફલાઈક નામથી ભિન્ન જ નામને વિકાર અને અવયવાર્થમાં પ્રત્યય થતો નથી. તેથી કોર્વિવારે માનવિશેષ આ અર્થમાં દુ નામને દોર્વઃ ૬-ર-જરૂ” થી વય પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન કુવી નામને, ગોઃ પુરીષ આ અર્થમાં નામને “જો: પુરીપે ૬-ર-૧૦” થી મય પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ગોમ નામને તેમ જ પત્યસ્થ વિવાદોડ. વયવો વા આ અર્થમાં વપત્ય નામને “| નિ૬-૧-રૂ' થી પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન પત્ય (“જો દરર-૧૮' થી ગળુ નો લોપ) નામને, વિકારર્થમાં પ્રત્યાયનો આ સૂત્રથી નિષેધ ન થવાથી “વિવારે ૬-ર
-
૧૦૯
Page #113
--------------------------------------------------------------------------
________________
રૂ૦’ ની સહાયથી ‘I] નિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦૭૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩, લો અને લ ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ સૌ; ઞૌ અને ગા આદેશ, ‘સ્રવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્રૌવયં હણ્ડમુ; ગૌમયં ભસ્મ અને વિઘો રસઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃદ્રવ્યનો ખંડ. ગાયના છાણાની રાખ. કોઠાના ઝાડના ફળનો 221. 118911
पितृ-मातुर्व्य-डुलं भ्रातरि ६ २२६.२॥
ભ્રાતૃ અર્થમાં ષઠ્યન્ત પિતૃ અને માતૃ નામને અનુક્રમે વ્ય અને પુત (ડ) પ્રત્યય થાય છે. પિતુર્માતા અને માતુńતા આ અર્થમાં પિત્ત નામને અને માતૃ નામને આ સૂત્રથી અનુક્રમે વ્ય અને કુશ પ્રત્યય. “હિત્યન્ત ૨-૧-૧૧૪’ થી માતૃ નામના ઋનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પિતૃવ્યૂઃ અને માતુન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-કાકા. મામા. ॥૬॥
પિત્રો ર્ડામહર્ દ્દાર।૬૩॥
પિતા અને માતા અર્થમાં ષષ્યન્ત પિતૃ અને मातृ નામને ડામહર્ (ગામહ) પ્રત્યય થાય છે. પિતુઃ પિતા માતા વા, માતુ: પિતા માતા વા આ અર્થમાં પિતૃ અને માતૃ નામને આ સૂત્રથી ડામહદ્ (ગામહ) પ્રત્યય. ‘હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૧૪’ થી અન્ય ઋનો લોપ. સ્ત્રીલિંગમાં (માતા અર્થમાં) પિતામહ અને માતામહ નામને ‘ગળગે૦ ૨-૪-૨૦' થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પિતામહ: પિતામહી અને માતામહ: માતામદી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પિતાના પિતા. પિતાની માતા. માતાના પિતા. માતાની માતા. II૬૨||
૧૧૦
Page #114
--------------------------------------------------------------------------
________________
अबे दुग्थे सोठ-दूस-मरीसम् ६।२।६४॥
પશ્યન્ત વિ નામને ટુથ અર્થમાં સોઢ ડૂત અને મરી પ્રત્યય થાય છે. વે ટુંકુ આ અર્થમાં ગરિ નામને આ સૂત્રથી સોઢ ફૂલ અને મરી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વિરોહમ્; વિદૂતમ્ અને વિપરીસમું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - ઘેટાનું દુધ. ૬૪
राष्ट्रेऽनङ्गादिभ्यः ६।२।६५॥
હરિ ગણપાઠમાંનાં વગેરે નામોને છોડીને અન્ય પશ્યન્ત નામને રાષ્ટ્ર અર્થમાં અણુ પ્રત્યય થાય છે. શિવીનાં રાષ્ટ્રનું આ અર્થમાં શિવ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ૩ ને “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧” થી વૃદ્ધિ છે આદેશ. સવ -૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૈવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-શિબિઓનું રાષ્ટ્ર.
વિવર્નન વિમ્ ?=. આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કારિ ગણપાઠમાંનાં નામોને છોડીને અન્ય જ ષડ્યન્ત નામને રાષ્ટ્ર અર્થમાં
[ પ્રત્યય થાય છે. તેથી માનાં વાનાં વા રાષ્ટ્રમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પડ્યું અને વી નામને | પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ઉપર જણાવ્યા મુજબ વાક્ય જ રહે છે. અર્થ- અડુગ અથવા બગ લોકોનું રાષ્ટ. સદ્દો
( રાગચારિક ધારાદાદા
રોગચારિ ગણપાઠમાંનાં રોગચ વગેરે ષષ્ફયન્ત નામને રાષ્ટ્ર અર્થમાં સન્ પ્રત્યય થાય છે. નાનાં રાષ્ટ્રમ્ અને રૈવયાતવાનાં રાષ્ટ્રમ્ આ અર્થમાં અને વૈવયાતવ નામને આ સૂત્રથી ઉમ્ (નવ) પ્રત્યય.
૧૧૧
Page #115
--------------------------------------------------------------------------
________________
‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રાનન્યમ્ અને દૈવયાતવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ક્ષત્રિયોનું રાષ્ટ્ર. દૈવયાતવોનું રાષ્ટ્ર. ૬૬॥
बसाते व ६ |२|६७॥
ષઠ્યન્ત વસતિ નામને રાષ્ટ્ર અર્થમાં વિકલ્પથી બેંગ્ પ્રત્યય થાય છે. વસાતીનાં રાષ્ટ્રÇ આ અર્થમાં વૈજ્ઞાતિ નામને આ સૂત્રથી અગ્ (અ) પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર મૈં ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’, થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘ગવર્ન્મે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસાતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી અગ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘રાષ્ટ્રેડન૦ ૬-૨-૬૯' થી અદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી વાતાતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વસાતિઓનું રાષ્ટ્ર. IIFI
भौरिक्यैषुकादिर्विध भक्तम् ६।२२६८ ॥
મારિવચાવિ ગણપાઠમાંનાં અને પેğાવિ ગણપાઠમાંનાં પઠ્યન્ત - મૌરિજિ વગેરે અને તેgR વગેરે નામને રાષ્ટ્ર અર્થમાં અનુક્રમે વિધ અને મત્ત પ્રત્યય થાય છે. મૌીિળાં મૌનિીનાં વા રાષ્ટ્રમુ આ અર્થમાં મૌિિત્ત અને મૌિિવ નામને આ સૂત્રથી વિધ પ્રત્યય. તેમજ પુજારીનાં સારસ્યાયનાનાં વા રાષ્ટ્રમ્ આ અર્થમાં પેપુર અને સારસ્યાયન નામને આ સૂત્રથી મત્ત પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મૌિિવિધમ્; મૌલિિિવધમ્; જીજાતિમવતમ્ અને સારત્યાયનમવતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃભૌરિકિઓનું રાષ્ટ્ર. ભૌલિકિઓનું રાષ્ટ્ર. ઐશ્વકારિઓનું રાષ્ટ્ર. સારસ્યાયનોનું
2102. 118211
૧૧૨
Page #116
--------------------------------------------------------------------------
________________
निवासा ऽदूरभव इति देशे नाम्नि ६।२।६९ ॥
પ્રત્યયાન્ત નામ દેશમાં રૂઢ હોય તો, ષઠ્યન્ત નામને નિવાસાર્થમાં અને અઘૂરભવાર્થમાં યથાવિહિત બળૂ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. શિવીનાં નિવાસઃ અને વિવિશાયા ગમવમ્ આ અર્થમાં શિવિ અને વિવિશા નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાળુ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર ૬ ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ Ì આદેશ. ‘ઝવર્ષે ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય રૂ અને આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૈવમ્ અને વૈવિશે પુરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શૈબનગર. વૈદિશનગર. સૂત્રમાં કૃતિ પદનું ઉપાદાન, વ્યવહારમાં રૂઢ એવા નગરના ઉપાદાન માટે છે. II૬૧॥
તાઽક્તિ દ્દારા૭૦||
પ્રત્યયાન્ત દેશનામ હોય તો; અસ્તિત્વવિશિષ્ટ પ્રથમાન્ત નામને; સપ્તમ્યર્થમાં યથાવિહિત અણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. ૩વુન્દરા અસ્મિન્ વેશે સન્તિ આ અર્થમાં વુશ્વર નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘ત્ નિ૦ ૬-9૧રૂ થી ગદ્ પ્રત્યય. આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌલુશ્વર પુરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઔદુમ્બર નામનું નગર.
110611
तेन निर्वृत्ते च ६।२|७१॥
પ્રત્યયાન્ત દેશનું નામ હોય તો; તૃતીયાન્ત નામને નિવૃત્તાર્થમાં યથાવિહિત ઝળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. દુશાશ્વેન નિવૃત્ત આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી હ્રશાન્ત નામને ‘પ્રાપ્ řિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી ગપ્ પ્રત્યય. આદ્યસ્વર
૧૧૩
Page #117
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩ ને ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘વર્ષોં ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો લોપ. ૌશામ્વ નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦' થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ઢૌશાસ્ત્રી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ કૌશામ્બી નગરી. સૂત્રમાં 7 નું ઉપાદાન; નિવાસ અવૂમન તવત્રાન્તિ અને નિવૃત્ત- આ અર્થચતુષ્કની આગળના સૂત્રોમાં અનુવૃત્તિ લઈ જવા માટે કર્યું છે. આ ચાર અર્થમાં થનારા પ્રત્યયો ચાતુરર્થિક કહેવાય છે.
||39||
નવાં મનુઃ ૬।૨/૦૨/
પ્રત્યયાન્ત નદીનું રૂઢ નામ હોય તો; નિવાસાદિ (નિવાસ, अदूरभव, તવત્રાપ્તિ અને તેન નિવૃત્તમ) ચાર અર્થમાં (યથાસંભવ)નામને મતુ (મત્) પ્રત્યય થાય છે. હુન્નરાઃ સત્ત્વયામ્ આ અર્થમાં વુન્નર નામને આ સૂત્રથી મત્તુ પ્રત્યય. ‘અનિ૦ રૂ-૨-૭૮′ થી અન્ય બ ને દીર્ઘ ના આદેશ. ‘માવń૦ ૨-૧-૧૪’ થી મત્તુ ના મૈં ને વ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી અહુન્નરાવતી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-નદીવિશેષ. ||૭૨||
મધ્યાઃ ૬।૨૦૭૩||
પ્રત્યયાન્ત; દેશનું નામ હોય તો મધ્વવિ ગણપાઠમાંનાં મધુ વગેરે નામને ચાર અર્થમાં (નિવાસાદિ અર્થમાં) મતુ પ્રત્યય થાય છે. મધુનિ વિજ્ઞાનિ વા સસ્મિનું આ અર્થમાં મધુ અને વિલ નામને આ સૂત્રથી મતુ પ્રત્યય. ‘માવŕ૦ ૨-૧-૧૪' થી મત્તુ (મત્) ના મ્ ને વ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મધુમાન્ અને વિતવાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃમધુમાન દેશવિશેષ, વિસવાનું દેશવિશેષ. I૭૩
૧૧૪
Page #118
--------------------------------------------------------------------------
________________
ना-कुमुद-वेतस-महिषाड्डित् ६।२।७४॥
પ્રત્યયાત્ત દેશનું નામ હોય તો ચાર અર્થમાં નકુમુદ વેતન અને મકા નામને ત્િ તુ () પ્રત્યય થાય છે. નડા; મુનિ વેતન, મહિષા વા સમિન આ અર્થમાં નર કુમુદ વેતન અને મહિષ નામને આ સૂત્રથી ડિત્મા (ત) પ્રત્યય. “હિત્યન્ય ર-૧-૧૦૪ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નવીન કુમુદ્વાન વેતસ્વાનું અને માન આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તે તે નામના દેશવિશેષ. I૭૪
. નડ-શલિતુ પર દારાવા
દેશના નામના વિષયમાં નર અને શાક નામને ચાતુરર્થિક (નિવાસાદિ ચાર અર્થમાં) ડિવપ્રત્યય થાય છે. નડા: શાલાવા સમાન આ અર્થમાં આ સૂત્રથી નર અને શાહ નામને દ્િવઇ (વ૬) પ્રત્યય. “હિત્યજ્ય - 9-99૪ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નવમ્ અને શાવરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તે તે નામનો દેશવિશેષ. I૭૧
शिखायाः ६।२।७६॥
દેશની સંશામાં શિલા નામને ચાતુરર્થિક (નિવાસાદિ અર્થમાં) વરુ પ્રત્યય થાય છે. શિવા કર્યાભિનું આ અર્થમાં શિવા નામને આ સૂત્રથી વરુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શિલાવિમ્ પુરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થશિખાવલ નામનું નગર. liદ્દા.
શિરીવાલિ - તળી દારાણા
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં શિરીષ નામને ચાતુરર્થિક ફુવા અને [ (4)
૧૧૫
Page #119
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય થાય છે. શિરીષા: સજ્જૈસ્મિનું આ અર્થમાં શિરીષ નામને આ સૂત્રથી રૂ અને [ પ્રત્યય. “વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી ૪ પ્રત્યયની પૂર્વેના અન્ય
નો લોપ. વૃધિ.૦ ૪-૭’ થી વઘુ પ્રત્યયની પૂર્વે આધસ્વર રૂને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શિરીષ અને શૈરીષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તે નામનો પ્રદેશવિશેષ. II૭૭
शर्कराया इकणीयाऽण् च ६।२७८॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં શર્કરા નામને ચાતુરર્થિક (નિવાસાર્થક) [; ; [; રૂ અને [ પ્રત્યય થાય છે. શરી: સજ્યમનું આ અર્થમાં શર્કરા નામને આ સૂત્રથી વઘુ (ફ%); ; અણુ (); % અને વળુ () પ્રત્યય. | | અને | પ્રત્યયની પૂર્વે “વૃદિ:૦૧ -૪-9' થી આદ્ય સ્વર ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. ફળ રૂંધ અને રૂ પ્રત્યાયની પૂર્વે અન્ય નો વ૭-૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શાળ; શરીઃ શાવરઃ શરઃ અને શાઈરલ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તે નામનો પ્રદેશ. I૭૮
શેડમા દારા,
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં અમારિ ગણપાઠમાંનાં મન વગેરે નામને ચાતુરર્થિક પ્રત્યય થાય છે. સમનિ યૂષાળવા સન્યમનું આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ગરમ અને નામને પ્રત્યય. “નાનો નો ર-૧-૧૦ થી નામના અન્ય 7 નો લોપ . વગેરે કાર્ય થવાથી ઉમર: અને યૂપર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- અશ્મર નામનો પ્રદેશ. યૂષર નામનો પ્રદેશ. II૭/
૧૧૬
Page #120
--------------------------------------------------------------------------
________________
બેલા િદારાબા
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં ક્ષદ્ધિ ગણપાઠમાંનાં પ્રેક્ષા વગેરે નામને ચાતુરર્થિક પ્રત્યય થાય છે. છેલ્લા: પના વા સત્યમનું આ અર્થમાં પ્રેક્ષા અને પત્તા નામને આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય. “સવ -૪-૬૮ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રેલી અને નવી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પ્રેક્ષી નામનો પ્રદેશ. ફલકી નામનો પ્રદેશ. ૮૦
તુ સત્ત હારાજા
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં વૃદ્ધિ ગણપાઠમાંનાં તૃળ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક સત્ () પ્રત્યય થાય છે. તૃન નવા વા સન્યા આ અર્થમાં તૃગ અને નર નામને આ સૂત્રથી સત્વ પ્રત્યય. તૃણા અને નવલ નામને સાત ૨-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તૃપલા અને નવસા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ તૃણસા નામનો પ્રદેશ. નદસા નામનો પ્રદેશ. I૮૧
શાન્તિઃ દારૂા.રા.
- દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં; શક્ટિ ગણપાઠમાંનાં વફાશ... વગેરે નામને ચાતુરર્થિક ફત પ્રત્યય થાય છે તerશા વાશા વા તન્યમિન આ અર્થમાં વશ અને વાશ નામને આ સૂત્રથી રૂત પ્રત્યયું. “વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઉશનસ્ અને વાશિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કાશિલ નામનો પ્રદેશ. વાશિલ નામનો પ્રદેશ. ૮રા
ગરીવાલે હારારા
દેશવિશેષની સંજ્ઞાના વિષયમાં રહળવિ ગણપાઠમાંનાં રીફળ વગેરે
૧૧૭
Page #121
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામને ચાતુરર્થિક ગણ્ (બ) પ્રત્યય થાય છે. રીહળા: વડવો વા સસ્મિન્ આ અર્થમાં ઝરીહ્વળ અને હજુ નામને આ સૂત્રથી સક્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ગ્ ને વૃદ્ધિ ા આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ. ‘સ્વયમ્ભુ૦ ૭-૪-૭૦’ થી અન્ય ૩ ને ગવ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગરીહળમ્ અને હાડવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આરીહણક નામનો પ્રદેશ. ખાંડવક નામનો પ્રદેશ. ૮૩૫
સુપચ્યાર્થઃ ।।૮૪॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં સુવન્ધ્યાવિ ગણપાઠમાંનાં સુથર્ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક ગ્વ (વ) પ્રત્યય થાય છે. સૂત્રમાં વન્ધ્યાતિ નિર્દેશ હોવાથી સુથિ નામના પ ની પરમાં સ્ નો આગમ થાય છે. સુથાઃ સુવન્થિનો વા સન્યસ્મિન્ આ અર્થમાં સુર્વાથન અને સુચિન્નામને આ સૂત્રથી ગ્વ પ્રત્યય અને સુર્વાથૅન્ નામના ૫ ની પરમાં મૈં નો આગમ. ‘નોઽપ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી અન્ય ૢ નો લોપ. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ ને ગૌ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી સૌપથ્થર્ અને સૌવન્ધ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સૌપથ્ય નામનો પ્રદેશ. સૌવન્ગ્યુ નામનો પ્રદેશ. ૮૪
सुतङ्गमादेरि ६ । २।८५ ॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં સુતઙાવિ ગણપાઠમાંનાં મુતામ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક રંગ (૬) પ્રત્યય થાય છે. સુતામા મુનિવત્તા વા સન્યસ્મિન્ આ અર્થમાં સુતક્।મ અને મુનિવિત્ત નામને આ સૂત્રથી ગ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌતામઃ અને મૌનિવિત્તિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સૌતમ નામનો પ્રદેશ. મૌનિવિત્તિ
૧૧૮
Page #122
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામનો પ્રદેશ. ટકા
વારે : દારાવા
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં વઢિ ગણપાઠમાંનાં નામને (વઢવગેરે નામને) ચાતુરર્થિક પ્રત્યય થાય છે. તેના નિવૃત્ત૬ અને પુર નિવૃત્તમ્ આ અર્થમાં
અને પુત્ર નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વજ્યકુ અને પુન્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બલ્ય નામનો પ્રદેશ. પુલ્ય નામનો પ્રદેશ. I૮દ્દા
अहररादिभ्योऽञ् ६।२।८७॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં હરિ ગણપાઠમાંનાં પાન વગેરે નામને ચાતુરર્થિક સન્ () પ્રત્યય થાય છે. અા નિવૃત્તનું અને એના નિવૃત્ત... આ અર્થમાં ગહન અને એમનૂ નામને આ સૂત્રથી ગળુ (મ) પ્રત્યય. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર તથા ગો ને વૃદ્ધિ મા તથા ગૌ આદેશ. “મનીના ૭-૪-૬૬ થી ગહનુ ના ઉપાસ્ય નો લોપ. રોડ ૬૦ ૭-૪-૬૭ થી ટીમનું ના મન નો લોપ ઈત્યાદિ કાર્ય થવાથી કાનમ્ અને સ્ત્રીનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આહશ્ન નામનો પ્રદેશ. લૌમ નામનો પ્રદેશ. સૂત્રમાં બહુવચનનો નિર્દેશ આકૃતિગણના પરિગ્રહ માટે છે. ૮ી
-
સહગલોયણ દારા
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં સહ્યાદ્રિ ગણપાઠમાંનાં વિ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક [ (B) પ્રત્યય થાય છે. સરઘુ: સવિતા વા નિવાસ: આ અર્થમાં સવ અને સવલત નામને આ સૂત્રથી પ્રભુ પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭
૧૧૯
Page #123
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪-૧’ થી આદ્યસ્વર – ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઙ્ગ નો અને રૂ નો લોપ ... વગેરે કાર્ય થવાથી સાવેયઃ અને સાહિત્તેયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સાખેય નામનો પ્રદેશ. સાખેયદત્ત નામનો પ્રદેશ. ॥૮॥
पन्ध्यादेरायनणू ६।२।८९॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં પાવિ ગણપાઠમાંનાં થિક્ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક આવનન્ (બાવન) પ્રત્યય થાય છે. સૂત્રસ્થ પસ્થિ નિર્દેશથી પથ્ ને પથ્ આદેશ થાય છે. પન્થાઃ પક્ષો વાઽસ્મિનું આ અર્થમાં થિન્ અને પક્ષ નામને આ સૂત્રથી ગાયનણ્ પ્રત્યય અને પથ્ ને પચ્ આદેશ. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ૬ ને ઞ આદેશ. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ત્ર નો લોપ. ‘નોડ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી અન્ય ડ્ર્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાન્ધાયનઃ અને પાશ્ચાયાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પાન્થાયન નામનો પ્રદેશ. પાક્ષાયણ નામનો પ્રદેશ. ॥૮૬॥
कर्णादेरायनिञ् ६।२।९०||
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં વિ ગણપાઠમાંનાં ń વગેરે નામને ચાતુરર્થિક આયનિગ (આયનિ) પ્રત્યય થાય છે. જળસ્થ વસિષ્ઠસ્થ વા નિવાસ: આ અર્થમાં ળ અને વસિષ્ઠ નામને આ સૂત્રથી ગાર્નિંગ (ગાયનિ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘ગવર્ને૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી જાન: અને વાસિષ્ઠાયનિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કાયિનિ નામનો પ્રદેશ. વાસિષ્ઠાયનિ નામનો પ્રદેશ. I૬૦।।
૧૨૦
Page #124
--------------------------------------------------------------------------
________________
તત્વીયઃ દ્દારા||
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં ઇરાવિ ગણપાઠમાંનાં ઉર વગેરે નામને ચાતુરર્થિક વૅ પ્રત્યય થાય છે. ઉના: સરા વા સસ્મિન્ આ અર્થમાં ૩૬ અને सङ्कर નામને આ સૂત્રથી વૅ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હરીયઃ અને સક્રીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઉત્કરીય નામનો પ્રદેશ. સકરીય નામનો પ્રદેશ.
||89||
નડાલે હોયઃ દ્દારા૧૨||
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં નઙાવિ ગણપાઠમાંનાં નઽ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક હ્રીય પ્રત્યય થાય છે. નડાઃ ઋક્ષા વા સન્ત્યસ્મિન્ આ અર્થમાં નડ અને જ્ઞ નામને આ સૂત્રથી જીવ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નડીયઃ અને ક્ષજીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- નડકીય નામનો પ્રદેશ. પ્લેક્ષકીય નામનો પ્રદેશ. IKRI
कृशाश्वादेरीयण ६ | २|९३ ॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં કૃશાભ્યાવિ ગણપાઠમાંના શાશ્વ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક વણ્ (વ) પ્રત્યય થાય છે. શાશ્વા ગરિષ્ટાનિ વા સમિ આ અર્થમાં હ્રશાશ્વ અને અરિષ્ટ નામને આ સૂત્રથી વૅ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ; અને ઋને વૃદ્ધિ ઞ આદેશ. ‘ગવર્ન્મે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી જર્શાવીય: અને ગરિષ્ટીય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કાશશ્વીય નામનો પ્રદેશ. આંરિષ્ટીય નામનો પ્રદેશ. IIRરૂ।।
૧૨૧
Page #125
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્યા છેઃ ૬।૨/૧૪/
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં ઋશ્યાદ્દિ ગણપાઠમાંનાં ઋણ્ય વગેરે નામને ચાતુરર્થિક પ્રત્યય થાય છે. ઋણ્યા પ્રોધા વા સન્યસ્મિન્ આ અર્થમાં શ્ય અને થ્રોધ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ઋશ્ય અને પ્રોધ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શ્યક નામનો પ્રદેશ. ન્યગ્રોધક નામનો પ્રદેશ. IIÎ૪॥
वराहादेः कणू ६ | २|९५ ॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં વરાહાદ્રિ ગણપાઠમાંનાં વરાહ વગેરે નામને . ચાતુરર્થિક દ્ પ્રત્યય થાય છે. વગૃહાઃ પરંાશા વા સત્ત્વચાનું આ અર્થમાં વરાહ અને પછાશ નામને આ સૂત્રથી ગ્ (6) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વારાહમ્ અને પાશમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વારાહક નામનો પ્રદેશ. પાલાશક નામનો પ્રદેશ. ale l
कुमुदादेरिकः ६।२।९६ ॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં મુવિ ગણપાઠમાંનાં મુવ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક રૂ પ્રત્યય થાય છે. મુવાનિ,
ટનિ વા સન્યસ્યાનું આ પ્રત્યય. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪
નામને આ સૂત્રથી
અર્થમાં कुमुद અને દ ૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મુવિઃ અને રૂટિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુમુદિક નામનો પ્રદેશ. ઇટિક નામનો પ્રદેશ. IIÎ ૬
૧૨૨
Page #126
--------------------------------------------------------------------------
________________
अश्वत्थादेरिकणु ६।२।९७॥
દેશની સંજ્ઞાના વિષયમાં અશ્વત્થાવિ ગણપાઠમાંનાં અશ્વત્થ વગેરે નામને ચાતુરર્થિક [ પ્રત્યય થાય છે. અશ્વત્થાઃ મુવાનિ વા સન્યસ્યામ્ આ અર્થમાં શ્વત્થ અને ઝુમુલ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ (ક) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘લવર્ગે૦ ૦-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઞભ્યચિમ્ અને ઝૌમુવિ' આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આશ્ચત્યિક નામનો પ્રદેશ. કૌમુદિક નામનો પ્રદેશ. IRI
साऽस्य पौर्णमासी ६।२।९८ ॥
આ સૂત્રમાં ‘નિવાસા૦ ૬-૨-૬૧’ થી કૃતિ અને નાપ્તિ નો અધિકાર ચાલુ છે. તેથી ‘કૃતિ’ ના સામર્થ્યના કારણે આ સૂત્રથી માસ અથવા માસાર્ધની સંજ્ઞાના વિષયમાં જ નીચે જણાવ્યા મુજબ ગણ્ વગેરે પ્રત્યયો વિહિત છે. આ પૂર્વેના સૂત્રમાં પણ ‘કૃતિ” નો અધિકાર ચાલુ હોવાથી સામાન્યરીતે પ્રસિદ્ધ પ્રયોગોમાં જ તે તે સૂત્રથી તે તે પ્રત્યયોનું વિધાન છે. તેથી તેવા પ્રસિદ્ધ પ્રયોગોનું નિરૂપણ કરવા સ્વરૂપ પ્રપંચ માટે તે તે સૂત્રમાં પ્રકૃતિનું વિધાન છે. એ અધ્યાપક પાસેથી બરાબર સમજી લેવું જોઇએ.
સંજ્ઞાના વિષયમાં, પ્રથમાન્તપદાર્થ વર્ણમાતી હોય તો પ્રથમાન્ત નામને; ષષ્ટ્યર્થમાં (અવયવાવયવીના સંબંધમાં) યથાવિહિત બળ્યુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પૌષી પળમાતી અસ્ય આ અર્થમાં પૌર્ણમાસ્યર્થક પ્રથમાન્ત પૌષી નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાળુ નિતા૦ ૬-૧-૧રૂ' થી સન્ પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે ૭૪-૬૮' થી અન્ય ર્ફ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૌષો માસોઽર્ઘમાસો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સંપૂર્ણ પોષમાસ અથવા અર્ધમાસ. II૬૮॥
૧૨૩
Page #127
--------------------------------------------------------------------------
________________
आग्रहायण्यश्वत्यादिकण ६।२।९९ ॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં; પૌર્ણમાહ્યર્થ - પ્રથમાન્ત પ્રહાયળી અને સશ્વત્થા નામને ષષ્ટ્યર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. બાપ્રહાયળી અશ્વત્યા વા પૌર્ણમાની ગસ્ય આ અર્થમાં તાદૃશ બાગ્રહાયળી અને સ્વત્વા નામને આ સૂત્રથી ખ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ ઞા આદેશ. ‘અવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞા અને ફ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આપ્રહાયળિજો મામોડર્ધમાતો વા અને આવૃત્યિો માસોઽર્ણમાસો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સંપૂર્ણ માગસર માસ અથવા અર્ધ માગસર માસ. સમ્પૂર્ણ આસો માસ અથવા અર્ધ આસો માસ. સ્॥
ચૈત્રી-જાતિની-પાનુની શ્રમબાપૂ નો દ્દારા૧૦૦ની
સંજ્ઞાના વિષયમાં પૌર્ણમાસ્યર્થક-પ્રથમાન્ત ચૈત્રી ાર્ત્તિી પાનુની અને શ્રવળા નામને ષષ્ટ્યર્થમાં વિકલ્પથી ફળ્યુ પ્રત્યય થાય છે. ચૈત્રી જાન્તિજી હાલ્ગુની શ્રવળા વા પીળમાસી લક્ષ્ય આ અર્થમાં તાદૃશ પૌર્ણમાસ્યર્થક પ્રથમાન્ત ચૈત્રી જાત્તિી ાનુની અને શ્રવળા નામને આ સૂત્રથી ફળ (ફળ) પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય તથા ા નો લોપ. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭૪-૧’ થી આઘ સ્વર મૈં ને વૃદ્ધિ બા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી નૈત્રિઃ ાન્તિવિજ: છાત્તુનિષ્ઠ અને શ્રાવળિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘HIST દ્દ-૨-૧૮’ ની સહાયથી ‘પ્રાગ્ નિ॰ ૬-૧-૧રૂ′ થી અન્પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ચૈત્રઃ હ્રાન્તિઃ ાળુન: અને શ્રાવળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ચૈત્ર માસ અથવા પક્ષ. કાર્ત્તિક મહિનો અથવા પક્ષ. ફાલ્ગુન મહિનો અથવા પક્ષ. શ્રાવણ મહિનો અથવા
પક્ષ. ||૧૦૦||
૧૨૪
Page #128
--------------------------------------------------------------------------
________________
*
રેવા દારા૧૦૦
દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત નામને ષડ્યર્થમાં યથાવિહિત કબૂ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. નિનો ફેવતાડય; નિવતાડ અને લિતિવISચ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી નિન નામને “| નિતા૬-૧-રૂ થી | પ્રત્યય; ન નામને “ જે ૬-૭-૧૭ થી પ્રભુ પ્રત્યય અને દ્વિતિ નામને નિરંતુ ૬--૧૨થી ગ્ય પ્રત્યય વૃધિ.૦ ૪-9 થી આદ્ય સ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ છે અને આ આદેશ. “મવ૦ -૪-૬૮ થી અન્ય મ તથા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જૈનઃ ગાય અને માહિત્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ જિન (વીતરાગ)નો સેવક. અગ્નિદેવનો સેવક.અદિતિ દેવનો સેવક. ૦૦૧
પાલીપુરારીઃ દારા ૦રા
વાલીપુત્રાદિ ગણપાઠમાંનાં વાલીપુત્ર વગેરે પ્રથમાન્ત દેવતાર્થક નામને ષડ્યર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વાલીપુત્રો હેવISચ અને તાવિન્દ્રવો ફેવતાSચ આ અર્થમાં વાક્ષીપુત્ર નામને અને તાવિન્દ્રવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાલીપુત્રીયમ્ અને તાવિન્દવીયં વિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પંગાક્ષીપુત્રદેવતાસંબધી હોમ કરવાનું અન્નવિશેષ. તાણવિન્દવ દેવતાસમ્બન્ધી હોમ કરવાનું અન્નવિશેષ. ૧૦૨
શુતિઃ દારા૦૦રૂા.
દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત શુક નામને ષડ્યર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. શુ તેવતાડચ આ અર્થમાં શુક્ર નામને આ સૂત્રથી રૂથ પ્રત્યય. “વર્ષે ૭-૪
૧૨૫
Page #129
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શુઝિયં વિ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શુકદેવતાસમ્બન્ધી હોમ કરવાનું અન્નવિશેષ. I૭૦રૂા.
शतरुद्रात तौ ६२१०॥
દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત શતરુદ્ર નામને પથમાં ય અને ફય પ્રત્યય થાય છે. શતો રેવતાચ આ અર્થમાં શત નામને આ સૂત્રથી ચ અને ફરી પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શતરુદ્રીયમુ અને શતરુદ્રિયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શત૮ દેવતાસમ્બન્ધી. II૧૦૪ના
अपोनपादपान्नपातस्तृचातः ६।२।१०५॥
દેવતાર્થક પ્રથમાન અપોનપતુ અને પાન ( નામને ષષ્ફયર્થમાં તે બે- અને રૂા પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે ગાને તૃ આદેશ થાય છે. अपोनपाद् अपान्नपाद् वा देवताऽस्य मा अर्थम अपोनपात् भने अपान्नपात् નામને આ સૂત્રથી ર અને ૩ પ્રત્યય. તેમ જ કા ને આદેશ.. વગેરે કાર્ય થવાથી સોનલ્ટીયમ્ સપોત્રિયમ્ અને પાન ત્રયમ્ પાત્રિયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- અપોનપાત્ દેવસંબંધી. અપાનપાત્ દેવસમ્બન્ધી. 1906|
મજાવું વા ધારા૧૦૬
પ્રથમાન્ત દેવતાર્થક મદે નામને ષડ્યર્થમાં વ અને રૂ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. મહેન્દ્રો રેવISા આ અર્થમાં મહેન્દ્ર નામને ય અને ય પ્રત્યય. વર્ષો૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
૧૨૬
Page #130
--------------------------------------------------------------------------
________________
महेन्द्रीयम् भने महेन्द्रियम् भावो प्रयोग थाय छ.विsequक्षम स सूत्रथा ईय : इय प्रत्यय न थाय त्यारे 'देवता ६-२-१०१ न. सायथा 'प्राग जि० ६-१-१३' थी. अण् प्रत्यय वगैरे अथवाथी माहेन्द्रं हविः भावी प्रयोग याय छ. मथ-मन्द्र विसंबन्धी डोम ४२वार्नु अन्नविशेष. ॥१०६॥
क-सोमायण ६।२।१०७॥
स्वार्थ प्रथमान्त क अने. सोम नामने षष्ट्यर्थमा ट्यण् (य) प्रत्यय थाय छे. को (ब्रह्मा) देवताऽस्य भने सोमो देवताऽस्य मा अर्थमा क भने सोम नामने. मा सूत्रथी ट्यण् प्रत्यय. 'वृद्धिः० ७-४-१' थी. साधस्व२ अ ने भने ओ ने वृद्धा आ अने. औ माहेश. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी. अन्त्य अन द वगैरे थवाथी कायम् भने सौम्यं हविः सा प्रयोग थाय છે. અર્થ ક્રમશ-બહ્માસમ્બન્ધી હવિ. સોમદેવ સબંધી હવિ (હોમ કરવાનું अन्नविशेष.) ॥१०७॥
यावापृथिवी-शुनासीरा-ऽग्नीषोम-मरुत्वद्-वास्तोष्पति
. गृहमेषादीय-यो ६।२।१०८॥
वार्थ प्रयन्त द्यावापृथिवी शुनासीर अग्नीषोम मरुत्वद् वास्तोष्पति भने गृहमेध मने षष्ठ्यर्थमा ईय अने. य प्रत्यय थाय छे. द्यावापृथिव्यौ देवताऽस्य; शुनासीरो देवताऽस्य; अग्नीषोमौ देवताऽस्य; मरुत्वान् देवताऽस्य वास्तोष्पति देवताऽस्य; अने. गृहमेधो देवताऽस्य ॥ अर्थमा द्यावापृथिवी शुनासीर अग्नीषोम मरुत्वद् वास्तोष्पति भने गृहमेध नामने मा सूत्रथी ईय अने. य प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य ई अ अने इन दो५. कोरे आर्य वाथी द्यावापृथिवीयम् द्यावापृथिव्यम्; शुनासीरीयम्; शुनासीर्यम्; अग्नीषोमीयम् अग्नीषोम्यम्; मरुत्वतीयम् मरुत्वत्यम्; वास्तोष्पतीयम्
૧૨૭
Page #131
--------------------------------------------------------------------------
________________
વાસ્તોબત્વમ્; અને વૃમેઘીયમ્ ગૃહમધ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે, અર્થ ક્રમશઃઘાવાપૃથ્વી દેવસમ્બન્ધી. શુનાસીર દેવસમ્બન્ધી . અગ્નીષોમ દેવસમ્બન્ધી. મરુત્વદ્ દેવસંબન્ધી. વાસ્તોષ્પતિ દેવસમ્બન્ધી. ગૃહમેધ દેવસમ્બન્ધી.
1190611
वास्तु-पित्रुषसो यः ६।२।१०९॥
દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત વાયુ ઋતુ પિતૃ અને ઉપસુ નામને ષષ્ટ્યર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વાયુ વૈવતાઽસ્થ; ઋતવો રેવતાઽસ્વ; પિતરો યેવતાઽસ્ય અને ઉષા રેવતાઽસ્ય આ અર્થમાં વાયુ ઋતુ પિતૃ અને હષર્ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘અસ્વય૦ ૭-૪-૭૦’ થી અન્ય ૩ ને બવું આદેશ. ‘ઋતો૦ ૧-૨ર૬’ થી અન્ય ને ર્ આદેશ.... વગેરે કાર્ય થવાથી વાયવ્યમ્ ઋતવ્યનું પિશ્ચમ્ અને ૩ષસ્વમ્ આવો પ્રયોગ થાય, છે. અર્થ ક્રમશઃ- વાયુદેવતાસમ્બન્ધી. ૠતુદેવતાસમ્બન્ધી. પિતૃદેવતાસમ્બન્ધી. ઉષા (પ્રભાતનો અધિષ્ઠાયક દેવ) દેવતાસમ્બન્ધી. ૧૦૬||
महाराजप्रोष्ठपदादिकणू ६।२।११०॥
દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત મહારાન અને પ્રોવલ નામને ષષ્ટ્યર્થમાં બ્ પ્રત્યય થાય છે. મહારાનો ફેવતાઽસ્ય અને પ્રોષ્ઠપવો તેવાઽક્ષ્ય આ અર્થમાં મહારાન અને પ્રોષ્ઠપવ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ઞ અને ો ને વૃદ્ધિ જ્ઞ અને ગૌ આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માહારાનિષ્ઠ: અને પ્રૌષ્ઠવિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મહારાજ દેવસમ્બન્ધી. પ્રોષ્ઠપદ દેવસમ્બન્ધી. 99૦||
૧૨૮
Page #132
--------------------------------------------------------------------------
________________
' વગાઉં અવવતુ દારા ૧૧
કાલવિશેષવાચક નામોને ભવાર્થમાં “પ્રવૃષ૦ ૬-રૂ-૨' વગેરે સૂત્રોથી જે રીતે પ્રત્યયોનું વિધાન કરશે, તે જ રીતે કાલવિશેષવાચક દેવતાર્થક પ્રથમાન્ત નામને ષષ્ફયર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. મારે ભવમ્ અને પ્રવૃષિ મવમ્ આ અર્થમાં જેવી રીતે અનુક્રમે કાલવિશેષવાચક માસ અને પ્રવૃ૬ નામને “વર્ષ દૂ-રૂ-૮૦” થી જુ અને “પ્રવૃષ પુષ્પઃ દ્ર-રૂ-૨૨' થી પ્રખ્ય પ્રત્યય થાય છે તેવી રીતે માની લેવાય અને પ્રવૃ વતા આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી માસ અને પ્રવૃ નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ અનુક્રમે | (ફ%) અને પુણ્ય પ્રત્યય થાય છે. તેથી “વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ન નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મણિમુ અને પ્રવૃષ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-માસ દેવતાસંબન્ધી. પ્રાતૃ દેવતાસમ્બન્ધી. સૂત્રમાં વત નું ગ્રહણ સર્વસાદૃશ્ય માટે છે. તે બરાબર સમજી લેવું. 1999
ગાલેઃ ઇજા પામે હારારા
પ્રથમાન આદિભૂત છન્દોવાચક નામને પ્રણ સ્વરૂપ ષડ્યર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. જયાં બે સચાને પ્રથથન અથવા પ્રવર્ષ થી ત્રણ કરાય છે, તે મંત્રવિશેષને પ્રથ કહેવાય છે. પરિસ્થિ (પ્રથય) આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી પત્તિનામને પ્રા| નિ૬-૧-રૂ' થી પ્રત્યય. “વૃધિ .૦ ૭-૪-9 થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. “સવ -૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પm: HITS: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પક્તિ છંદ પ્રારંભમાં છે જેના એવો પ્રગાથ. ગતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રથમાન્ત આદિભૂત જ છન્દોવાચક નામને પ્રત્યયાત્ત પ્રાથ હોય તો પદ્યર્થમાં યથાવિહિત લખુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. તેથી મનુષ્ટ મધ્યમય
૧૨૯
Page #133
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રથસ્થ અહીં મધ્યમ છન્દોવાચક મનુષ્ક૬ નામને આ સૂત્રથી વગેરે પ્રત્યય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થતો નથી. અર્થ- જેના મધ્યમાં અનુષ્ટ્રબ છંદ છે તે પ્રગાથ. I99રા
યો-યોગના યુવે દારાણા
પ્રથમાન ચોથુ અને પ્રયોજન સ્વરૂપ અથવાળા નામને યુદ્ધ સ્વરૂપ ષષ્ફયર્થમાં યથાવિહિત ગળું વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વિદ્યાધરો યોઘાડચ (યુદ્ધસ્ય) અને સુભદ્રા પ્રયોગનમય (યુક્ધય) આ અર્થમાં વિદ્યાધર અને સુભદ્રા નામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા[૦ ૬-9-9૩ થી ૫ણ પ્રત્યય. વૃધિ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર રૂ તથા ૩ને વૃદ્ધિ છે તથા શ્રી આદેશ. “અવળું૭-૪-૬૮ થી અન્ય સ તથા મા નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી વૈદ્યાધર યુધમ્ અને સીમä યુદ્ધનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવિદ્યાધરસમ્બન્ધી યોદ્ધાનું) યુદ્ધ. સુદ્ધા માટેનું યુદ્ધ. //99l.
भावघोऽस्यां णः ६।२।११४॥
ભાવાર્થક સ્િ (1) પ્રત્યાયાન્ત- પ્રથમાન્ત નામને સ્ત્રીત્વવિશિષ્ટ (સ્ત્રીલિંગ) સપ્ટેમ્યર્થમાં જ (1) પ્રત્યય થાય છે.પ્રપાતોડયામ્ આ અર્થમાં પ્રપતિ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭-૪-9 થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અત્ત્વ નો લોપ. પ્રાતિ નામને સ્ત્રીલિંગમાં ભાતુ ર-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પ્રાપતા તિથિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વૃદ્ધિ તિથિ.માવતિ ઝિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ભાવાર્થક જ પ્રત્યયાન પ્રથમાન્ત નામને સ્ત્રીલિંગ સપ્તમર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તેથી પ્રાછારોડયામુ અહીં કમર્થિક વર્ગ પ્રત્યયાન્ત પ્રાવાર નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય થતો નથી. અર્થ- કિલ્લો છે
૧૩૦
Page #134
--------------------------------------------------------------------------
________________
જેમાં તે.આ સૂત્રમાં પણ તિ ની અનુવૃત્તિ વર્તમાન હોવાથી દ્રોળાશેડયાનું ઈત્યાદિ સ્થળે પ્રયોગાનુસાર ઢોળાવ વગેરે નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય થતો પણ નથી. 1998
श्यैनम्पाता-तैलम्पाता ६।२।११५॥
ભાવાર્થક થર્ પ્રત્યયાન્ત પતિ નામ પરમાં હોય તો ચેન અને તિર નામની પરમાં મુ નો આગમ થાય છે. અહીં પ્રત્યય તો પૂર્વ (ક્વારા99૪) સૂત્રથી જ સિદ્ધ છે. આ સૂત્ર માત્ર ૬ આગમનું વિધાન કરે છે. श्येनपातोऽस्याम् भने तिलपातोऽस्याम् ॥ अथम श्येनपात भने तिलपात નામને પાવથગો દૂ-ર-૧૦૪' થી જ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી ન અને તિર નામના અન્તમાં મુ નો આગમ. “વૃધ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર ઇ તથા ફુને વૃદ્ધિ આદેશ. “અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ.સ્ત્રીલિંગમાં
માતુ ર-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિપ્પતા સૈપૂર્તિા તિથિઃ ક્રિયામૂનિ કીડા વા આવો પ્રયોંગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ –શ્યનપાત છે જેમાં તે તિથિ, ક્રિયાભૂમિ અથવા રમત. તિલપાત છે જેમાં તે તિથિ, ક્રિયાભૂમિ અથવા ક્રીડા. 99
प्रहरणात् क्रीडायाम् ६।२।११६॥
પ્રહરણાર્થક પ્રથમાન્ત નામને સ્ત્રીત્વવિશિષ્ટ ક્રીડા સ્વરૂપ સપ્તમ્યર્થમાં જ (1) પ્રત્યય થાય છે. ૬: પ્રદરણમામ્ (શીડીયામ્) આ અર્થમાં ૩૬ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જાઓ સૂ.. ૬-ર-૧૭૪) થવાથી ટાઇE કીડા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દણ્ડથી ઘાતપ્રતિઘાત છે જેમાં તે ક્રીડા.
ડાયાબિતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રથમાન્ત પ્રહરણાર્થક નામને, ક્રીડા સ્વરૂપ જ સ્ત્રીત્વવિશિષ્ટ સપ્તમ્યર્થમાં જ પ્રત્યય
૧૩૧
Page #135
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. તેથી વાઃ પ્રહરળમસ્યાં તેનાયામ્ અહીં તાદૃશ સેના સ્વરૂપ સપ્તમ્યર્થમાં હા નામને આ સૂત્રથી ળ પ્રત્યય થતો નથી. અર્થ- તલવાર છે પ્રહરણ જેમાં એવી સેના. 99૬॥
तद् वेत्त्यधीते ६।२।११७॥
દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને ઞીતે અર્થમાં યથાવિહિત અણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે . મુહૂર્ત વેત્ત્વધીતે વા અને ઇન્દ્રો વેત્ત્વધીતે વા આ અર્થમાં મુહૂર્ત અને છત્ત્વમ્ નામને આ સૂત્રની સહાયથી પ્રાગ્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી અન્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’થી આદ્યસ્વર ૩ અને TM ને વૃદ્ધિ સૌ અને ગા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મૌદૂર્તઃ અને છાન્વતઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મુહૂર્તનો જાણનારો અથવા ભણનારો. છન્દશાસ્ત્રનો જાણનારો અથવા ભણનારો. ૧૧૭||
न्यायादेरिकण ६ | २|११८ ॥
ન્યાયાવિ ગણપાઠમાંનાં દ્વિતીયાન્ત ન્યાય વગેરે નામને વેત્તિ અને ગંથીતે અર્થમાં ગ્ (ફ) પ્રત્યય થાય છે. ચાય વેત્યથીતે વા અને ચાતં વેત્ત્વથીતે વા આ અર્થમાં ન્યાય અને ન્યાસ નામને આ સૂત્રથી ખ્ પ્રત્યય. ‘વ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગ નો લોપ. ‘ધ્વ: વા૦ ૭-૪-’ થી ન્યાય અને ચાક્ષ નામના ૬ ની પરમાં છે નો આગમ વગેરે કાર્ય થવાથી નૈયાવિષ્ઠઃ અને નૈયાસિનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ન્યાયનો જાણનારો અથવા ભણનારો. ન્યાસનો જાણનારો અથવા ભણનારો. ૧૧૮।
૧૩૨
Page #136
--------------------------------------------------------------------------
________________
पद-व -लक्षणा -क्रत्वाख्यानाऽऽख्यायिकात् ६।२।११९ ॥
પ૬ ૫ અને ક્ષળ શબ્દ અન્તમાં છે જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને, તેમ જ ઋતુ બાહ્વાન અને બાલ્ટ્રાયિા વાચક દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને બધીતે અર્થમાં ગ્ (જ) પ્રત્યય થાય છે. પૂર્વપમ્ માતૃત્વનું ગોળક્ષામ્ अग्निष्टोमम् यवक्रीतम् वासवदत्तञ्च वेत्त्यधीते वा २ अर्थ पूर्वपद માતૃત્વ ગૌતક્ષળ અનિષ્ટોમ યવળીત અને વાસવવત્ત નામને આ સૂત્રથી જ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦.૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૐ ગૌ અને ઞ ને વૃદ્ધિ ગૌ ગૌ અને બા આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે अर्थ थवाथी पौर्वपदिकः मातृकल्पिकः गौलक्षणिकः आग्निष्टोमिकः यावक्रीतिकः અને વાત્તવત્તિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પૂર્વપદનો જાણકાર અથવા ભણનાર. માતૃકલ્પનો જાણનાર અથવા ભણનાર. ગોલક્ષણનો જાણકાર અથવા ભણનાર. અગ્નિષ્ટોમનો જાણકાર અથવા ભણનાર. યવક્રીતનો જાણનાર અથવા ભણનાર. વાસવદત્તનો જાણકાર અથવા ભણનાર. 995||
अकल्पात् सूत्रात् ६।२।१२०॥
લ્પ નામથી ભિન્ન એવા અન્ય નામથી પરમાં રહેલો સૂત્ર શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને અધીતે અર્થમાં ભુ પ્રત્યય થાય છે. વૃત્તિસૂત્રે વૈત્ત્વધીતે વા આ અર્થમાં વૃત્તિસૂત્ર નામને આ સૂત્રથી ફ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’.થી ઋ ને વૃદ્ધિ ગર્ આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાર્નિસૂત્રિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે, અર્થ- વૃત્તિસહિત સૂત્રનો જાણકાર અથવા ભણનાર. અપાવિતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ન્ન ભિન્ન જ નામથી પરમાં રહેલ જ સૂત્ર નામ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને ગ્રથીતે
૧૩૩
Page #137
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે. તેથી મૂત્ર પસૂત્રગ્ધ વેત્ત્વથીતે વા આ અર્થમાં કેવલ સૂત્ર નામને અને પસૂત્ર નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી ‘તવું વૈત્ત્વધીતે ૬-૨-૧૧૭’ ની સહાયથી ‘[॰ ૬-૧-૧૩′ થી ગળ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી સૌત્રઃ અને હ્રાલ્પતૌત્રઃ (અહીં ઉભયપદમાં આદ્ય સ્વરને ‘અનુશ૦ ૭-૪-૨૭′ થી વૃદ્ધિ થાય છે) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સૂત્રનો જાણકાર અથવા ભણનાર. કલ્પસૂત્રનો
જાણકાર અથવા ભણનાર. ||૧૨૦||
अधर्म-क्षत्र-त्रि-संसर्गाऽङ्गाद् विद्यायाः ६।२।१२१ ॥
ધર્મ ક્ષેત્ર ત્રિ સંતન અને ઝા નામથી ભિન્ન નામથી ૫રમાં રહેલ વિદ્યા નામ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને અધીતે અર્થમાં ફળ્ (6) પ્રત્યય થાય છે. વાયવિધા વેત્ત્વથીતે વા આ અર્થમાં વાયવિદ્યા નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘ઝવñ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય બ્રા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાયજ્ઞવિધિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વાયસ વિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર.
ગથમાંવિતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ધર્મ ક્ષેત્ર ત્રિ સંતń અને સફ્ળ નામથી અન્ય જ નામથી પરમાં રહેલો જ વિદ્યા શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને અધીતે અર્થમાં ફળ્યુ (રજ) પ્રત્યય થાય છે. તેથી વિદ્યાં ધર્મવિદ્યાં ક્ષત્રવિદ્યા ત્રિવિદ્યાં સંવિધામઙ વિઘાગ્ય વેત્ત્વધીતે વા આ અર્થમાં કેવલ વિદ્યા નામને અને ધર્મ વગેરે નામથી પરમાં રહેલ વિદ્યા નામ છે અન્તમાં જેના એવા ધર્મવિદ્યા ક્ષત્રવિદ્યા વગેરે નામને આ સૂત્રથી રૂર્ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી ‘તલ્ વેન્યધીતે ૬-૨-૧૧૭' ની સહાયથી ‘પ્રવૃ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી જ્ઞ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આધ સ્વર મૈં તથા ૬ ને વૃદ્ધિ છેૢ તથા ા આદેશ. ‘ઞવ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈદ્યઃ ધાર્મવિધઃ ક્ષાત્રવિધ: વૈવિધ: માંતઽવિધ:
૧૩૪
Page #138
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને સાવિદ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર. ધમવિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર. ક્ષત્રિયવિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર.ત્રિવિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર.સંસર્ગવિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર. અફગવિદ્યાનો જાણકાર અથવા ભણનાર. 1999
याज्ञिकौक्त्थिक - लौकायितिकम् ६।२।१२२॥
ત્તિ અને તે આ અર્થમાં વપૂ પ્રત્યયાન્ત યાજ્ઞિક ગથિ અને તીકાતિવા નામોનું નિપાતન કરાય છે.યજ્ઞ યાજ્ઞિવશ્વ વેજ્યથીતે વા આ અર્થમાં યજ્ઞ અને યાજ્ઞિવી નામને આ સૂત્રથી રૂyપ્રત્યય.૩થક્વેજ્યથીતે વા અને તોરાવતં વેથીતે વા આ અર્થમાં ઉથ અને નોવાયત નામને આ સૂત્રથી રૂ[ પ્રત્યય. નિપાતનના કારણે આ સૂત્રથી શિવ નામના ફવય નો લોપ. તોવાયત નામના ય સમ્બન્ધી માં ને હું આદેશ. “વૃદિઃ૦ -૪9 થી આદ્ય સ્વર ૩અને મો.ને વૃદ્ધિ મા ગી અને સ્ત્રી આદેશ.“વ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યાજ્ઞિક્ક: મીfથવ: અને તીજાતિવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-યજ્ઞ અથવા યાશિકય (યાજ્ઞિકોનો ધમ) નો જાણકાર અથવા ભણનાર. સામવેદના અંશવિશેષનો (વિશેષ વ્યાખ્યાનનો) જાણકાર અથવા ભણનાર. નાસ્તિકમતનો જાણકાર. અથવા ભણનાર. ૨૨
अनुब्राह्मणादिन् ६।२।१२३॥
દ્વિતીયાન્ત અનુબ્રામણ નામને વેરિ અને ઘીતે અર્થમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે. મનુબ્રા વેજ્યથીતે વાં આ અર્થમાં મનુબ્રાહ્મણ નામને આ સૂત્રથી રૂનું પ્રત્યય. “વળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
૧૩૫
Page #139
--------------------------------------------------------------------------
________________
અનુબ્રાહમ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બ્રાહ્મણસદૃશ ગ્રન્થને જાણનાર અથવા ભણનાર. આ9૨રૂા.
शत-षष्टेः पथ इकट् ६।२।१२४॥
શત અને ષષ્ટિ નામથી પરમાં રહેલ થનું નામ છે અન્તમાં જેના એ દ્વિતીયાન્ત (શતપથ અને પુષ્ટિથન) નામને વેરિ અને ધીરે અર્થમાં
પ્રત્યય થાય છે. શતપથં વેચથતિ વ ષષ્ટિપૂઈ ત્યધીત વા આ અર્થમાં શતપથ અને ક્ષષ્ટિપથ નામને આ સૂત્રથી રૂ (ડુ) પ્રત્યય. “વર્ષે - ૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ. શતપથ નામને સ્ત્રીલિંગમાં “ગણને ર૪-૨૦' થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શતપથી અને કૃષ્ટિથવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શતપથને જાણનારી અથવા ભણનારી. ષષ્ટિપથનો જાણકાર અથવા ભણનાર. lly૨૪
पदोत्तरपदेभ्य इकः ६।२।१२५॥
પર નામ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા દ્વિતીયાન નામને તેમ જ દ્વિતીયાન પર્વ અને પવોત્તર નામને વેત્તિ અને ગીતે અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. पूर्वपदं पदं पदोत्तरपदञ्च वेत्त्यधीते वा मा अर्थमा पूर्वपद पद भने पदोत्तरपद નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “મવર્ષે -૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂર્વદિવ: જિ: અને પવોત્તરદિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - પૂર્વપદનો જાણનાર અથવા ભણનાર. પદનો જાણનાર અથવા ભણનાર. પદોત્તરપદનો જાણનાર અથવા ભણનાર. સૂત્રસ્થ બહુવચનથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ત્રણનો સંગ્રહ થાય છે. ૨૧
૧૩૬
Page #140
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫–મ-શિક્ષા-મીમાંસા-સાનો દ્વારા૧૨૬॥
દ્વિતીયાન્ત પલ મ શિક્ષા મીમાંસા અને સામન્ નામને વેત્તિ અને ગંથીતે અર્થમાં ગજ પ્રત્યય થાય છે. પવું મં શિક્ષાં મીમાંસાં સામ ૬ વેત્યથીતે વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પર્વે મ શિક્ષા મીમાંતા અને સામન્ નામને આ સૂત્રથી ઞ પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ તથા આ નો લોપ. ‘નોડ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી સામન્ ના અન્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પવઃ મઃ શિક્ષજ: મીમાંસજઃ અને સામ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પદનો જાણનાર અથવા ભણનાર. ક્રમનો જાણકાર અથવા ભણનાર. શિક્ષાનો જાણકાર અથવા ભણનાર,મીમાંસાનો જાણકાર અથવા ભણનાર. સામવેદનો જાણનાર અથવા ભણનાર. 9૨૬॥
स- सर्वपूर्वा लुप् ६।२।१२७॥
સ અને સર્વ છે પૂર્વપદ જેનું એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને બધીતે અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો લોપ (છુપુ) થાય છે. સવાત્તિ સર્વવેવાંશ્ચ વેત્તિ ગથીતે વા આ અર્થમાં સાત્તિ અને સર્વવેવ નામને ‘તવું વૈજ્યથીતે ૬-૨૧૧૭’ ની સહાયથી વિહિત બળુ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સાત્તિજ: અને સર્વવેવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વાર્નિકસહિત (વ્યાકરણાદિ)નો જાણકાર અથવા ભણનાર. સર્વવેદોનો જાણકાર અથવા
CHBL-UR. 1192011
सङ्ख्याका सूत्रे ६।२।१२८॥
સખ્યાવાચક નામથી પરમાં વિહિત જે હ્ર પ્રત્યય; તદન્ત સૂત્રાર્થક દ્વિતીયાન્ત નામથી વેત્તિ અને અધીતે અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો લોપ થાય છે.
૧૩૭
Page #141
--------------------------------------------------------------------------
________________
અષ્ટń વિવન્યધીયતે વા આ અર્થમાં લષ્ટત્ત નામને ‘તલૢ૦ ૬-૨-૧૧૭’ થી (સહાયથી) વિહિત જ્ઞ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અષ્ટાઃ પાણિનીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અષ્ટક (આઠ અધ્યાય પ્રમાણ સૂત્ર) ને જાણનારા અને ભણનારા પાણિનીયો (પાણિની વ્યાકરણ વગેરેને ભણનારા કે જાણનારા) અર્થાત્ આઠ અધ્યાયના પાણિની વ્યાકરણના જાણકારો અથવા ભણનારા, ૧૨૮।।
प्रोक्तात् ६।२।१२९॥
પ્રોક્તાર્થમાં વિહિત પ્રત્યય ઉપચારથી પ્રોક્ત કહેવાય છે. પ્રોક્તાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયાન્ત દ્વિતીયાન્ત નામને વેત્તિ અને ગીતે અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો લોપ (ભુપ) થાય છે. ગૌતમ (ગોતમેન પ્રોત્તમ) વેત્તિ ઞથીતે વા આ અર્થમાં ‘જ્ ૩૦ ૬-૨-૧૧૭’ ની સહાયથી ‘પ્રાપ્ નિ૦ ૬-૧-૧૩' થી વિહિત સદ્ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌતમ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગોતમે પ્રરૂપેલા શાસ્ત્રનો જાણનાર અથવા ભણનાર. ૧૨૬/
बेदेन्ब्राह्मणमत्रैव ६।२।१३० ॥
પ્રોક્ત પ્રત્યયાન્ત વેદવાચક નામનો તેમ જ ફત્તુ અન્તમાં છે જેના એવા બ્રાહ્મણવાચક નામનો; વૈત્તિ અને બધીતે અર્થના જ વિષયમાં પ્રયોગ થાય છે. તેથી પ્રોક્ત પ્રત્યયાન્ત વેદવાચક નામનો તથા ફનન્ત બ્રાહ્મણવાચક નામનો સ્વતન્ત્ર રીતે અથવા વૃત્તિ અને નથીતે આ અર્થથી ભિન્ન વિષયમાં અથવા વાક્યરૂપે તેનો પ્રયોગ થતો નથી - એ બૃહવૃત્તિથી ગમ્ય છે. જ્જૈન પ્રો તેવું વિન્વન્તથીયતે વા આ અર્થમાં ૪ નામને પ્રોક્તાર્થમાં; ‘તેન È ૬-૩-૧૮૧’ ની સહાયથી ‘પ્રા[ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. તેનો ‘વિ ૬-રૂ-૧૮રૂ' થી લોપ. ત્યારબાદ વેત્તિ અને નથીતે અર્થમાં ‘તર્ ૩૦ ૬-૨
૧૩૮
Page #142
--------------------------------------------------------------------------
________________
999’ ની સહાયથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિહિત બળુ પ્રત્યયનો ‘પ્રોત્હત્ ૬-૨-૧૨૧' થી લુપુ (લોપ) વગેરે કાર્ય થવાથી વાઃ આવો પ્રયોગ થાય
છે.
આ સૂત્ર; માત્ર ઉપર જણાવ્યા મુજબ નિયમ કરે છે. જેથી તેન પ્રોì વેવ: ૪: ; બે મહાન્ અને મથીતે આ રીતે અનુક્રમે સ્વતન્ત્ર પ્રયોગ; ઉપાધ્યન્તર યોગ અને વાક્ય ત્રણેયની વ્યાવૃત્તિ થાય છે. આવી જ રીતે તાડ્વેન પ્રોó બ્રાહ્માં વિન્તિ નથીયતે વા આ અર્થમાં તાડ્વ નામને પ્રોફ્તાર્થમાં ‘શૌના૦ ૬-૩-૧૮૬' થી ર્િ (૬) પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪૬૮ થી અન્ય ૬ નો લોપ. ‘દ્ધિત૦ ૨-૪-૧૨’ થી યુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન તાત્ત્વિનું- આ પૅનન્ત બ્રાહ્મણવાચક નામને ‘તદ્ વૈત્ત્વ૦૬-૨-૧૧૭’ ની સહાયથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ બળુ પ્રત્યય અને તેનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તાત્ત્વિનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કઠ ઋષિથી પ્રોક્ત વેદને જાણનાર અથવા ભણનાર. તાણ્ય (તીનું અપત્ય) થી પ્રોક્ત બ્રાહ્મણને જાણનાર અથવા ભણનાર.
j
યદિપ બ્રાહ્મણ પણ વેદ સ્વરૂપ હોવાથી વેદના ગ્રહણથી જ વિવક્ષિત અર્થની સિદ્ધિ થતી હોવાથી બ્રાહ્મણ પદોપાર્દન વ્યર્થ છે. પરન્તુ સન્ત બ્રાહ્મણવાંચક પદથી ભિન્ન બ્રાહ્મણવાચક પદનું વેદવાચક પદથી ગ્રહણ ન થાય-એ માટે બાહ્મણ પદોપાદાન છે. ઈત્યાદિ બૃહવૃત્તિથી અનુસન્ધેય છે. પૂર્વ સૂત્રસ્થ પશ્ચમ્યન્ત પ્રોક્ત પદને અર્થવાદ્ વિમપિરિખામ: આ ન્યાયના સામર્થ્યથી આ સૂત્રમાં પ્રથમાન્તરૂપે અનુવર્તિત કરાયું છે. Íરૂ૦॥
तेन छन्ने र ६ । २।१३१॥
તૃતીયાન્ત નામને છન્નરથાર્થમાં યથાવિહિત ત્રણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વસ્ત્રેળ છનો ત્ય: આ અર્થમાં વસ્ત્ર નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાગ્॰ ૬૧-૧રૂ’ થી.અણ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૬ ને વૃદ્ધિ બા
૧૩૯
Page #143
--------------------------------------------------------------------------
________________
આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૦-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસ્ત્રો રથ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વસ્ત્રથી ઢંકાયેલો રથ. ૧૩૧॥ ..
पाण्डुकम्बलादिन् ६।२।१३२ ॥
તૃતીયાન્ત પાડુન્વત નામને છન્નરથાર્થમાં ફત્તુ પ્રત્યય થાય છે. પાડુન્નતેન છનો રથઃ આ અર્થમાં પાવુન્નત નામને આ સૂત્રથી ન્ પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાડુવતી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉજ્જ્વલ કામળીથી ઢંકાયેલ રથ. ||૧૩૨॥
दृष्टे साम्नि नाम्नि ६।२।१३३॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં તૃતીયાન્ત નામને દૃષ્ટસામ-અર્થમાં યથાવિહિત બળ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. ગ્વેન સૃષ્ટ સામ અને ત્તિના સૃષ્ટ સામ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી ગ્વ નામને “પ્રાળુ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી ગળુ પ્રત્યય અને રુદ્ધિ નામને ‘ત્ત્વને૦ ૬-૧-૧૭’ થી યજ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪9’ થી આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ અને ગ્ ને વૃદ્ધિ ા આદેશ. ‘ઞવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ અને રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઋૌગ્યમ્ સામ અને વ્હાલેયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ક્રૌગ્ય નામનો સામ (વેદનો ભાગ) વિશેષ. કાલેય નામનો સામવિશેષ. ૧૩૩॥
गोत्रादङ्कवत् ६।२।१३४॥
તૃતીયાન્ત ગોપ્રત્યયાન્ત નામને ‘દૃષ્ટ સામ’ આ અર્થમાં અકાર્થની જેમ પ્રત્યય થાય છે. બીવાવેન સૃષ્ટ સામ આ અર્થમાં, ગૌપાવસ્વાયમ: આ
૧૪૦
Page #144
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં જેમ સૌપાવ નામને ‘ગોત્રા૯૦ ૬-૩-૧૬૬’ થી ગુ (બ) પ્રત્યય થાય છે,તેમ લખ્ખુ પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌપાવતું સામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉપગુના અપત્યે જોયેલું સામ (વેદનો ભાગ). ૧૩૪॥
વામવેવાર્ય દ્દારાકી
તૃતીયાન્ત વામદેવ નામને ‘દૃષ્ટ સામ’ આ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વામવેવેન કૃષ્ટ સામ આ અર્થમાં વામàવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વામદ્દેવ્યું સામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વામદેવે જોયેલું સામ (વેદનો ભાગવિશેષ).
||૧૩॥
હિત્ વનું દ્દારા૧૨૬॥
‘દૃષ્ટ સામ’ આ અર્થમાં વિહિત અણ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી ડિપ્ મનાય છે. ઉશનસા દૃષ્ટનું સામે આ અર્થમાં ‘કૃષ્ણે ૬-૨-૧૩રૂ’ ની સહાયથી ‘[૦ ૬૧-૧રૂ’ થી ઉશનસ્ નામને વિહિત અન્ પ્રત્યયને આ સૂત્રથી હિદ્ ભાવ. ‘ડિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૧૪’ થી અન્ય ગત્ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ ૌ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌશનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યયને ડિવૂ ભાવ ન થાય ત્યારે ઝીશનતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઔશન કે ઔશનસ નામનું સામ (વૈદભાગ). ।।૧૩૬॥
વા ખાતે દિ દ્વારા૧૩થી
જાતાર્થમાં જે ગણ્ પ્રત્યય બે વાર વિહિત છે, તે બળ પ્રત્યયને વિકલ્પથી
૧૪૧
Page #145
--------------------------------------------------------------------------
________________
ડિપ્ ભાવ થાય છે. ઉત્સર્ગસૂત્રથી વિહિત બળૂ પ્રત્યય, અપવાદસૂત્રથી બાધિત થયો હોય અને તે ફરીથી અન્યસૂત્રથી વિહિત હોય ત્યારે તે અદ્ પ્રત્યય દિવિહિત કહેવાય છે. શમિનિ ખાતઃ આ અર્થમાં શમિષ” નામને “નાતે ૬-૩-૧૮’ ની સહાયથી ‘પ્રાપ્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી ગળુ પ્રત્યય વિહિત છે. તેનો ‘વર્ષાાતમ્યઃ ૬-૨-૮૦' થી વિહિત ] થી બાધ થવાથી ‘ભર્તુ-સં ૬-૩-૮૬’ થી ફરીથી સદ્ પ્રત્યય વિહિત છે. આ દ્વિવિહિત- જાતાર્થક અન્ પ્રત્યયને આ સૂત્રથી હિદ્ ભાવ. ‘હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૬૪' થી કૃમિષનું નામના અન્ય લગ્ નો લોપ. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શામિષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ડિપ્ ભાવ ન થાય ત્યારે શામિષનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થશતભિષર્ નક્ષત્રમાં ઉત્પન્ન.
દ્વિિિત વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ જાતાર્થમાં જે ગણ્ પ્રત્યય દ્વિિિહત જ છે તેને જ હિદ્ ભાવ વિકલ્પથી થાય છે. તેથી હિમવતિ ખાતો હૈમવતઃ અહીં ઉપર જણાવ્યા મુજબ હિમવત્ નામને વિહિત બળ પ્રત્યય દ્વિિિહત ન હોવાથી તેને આ સૂત્રથી હિદ્ ભાવ થતો નથી. અર્થ હિમાલયમાં ઉત્પન્ન. II9રૂણી
તોત્કૃતે પાત્રેશ્વઃ દ્વાર।૧૩૮॥
પાત્રાર્થક સપ્તમ્યન્ત નામને ઉદ્ધૃતાર્થમાં યથાવિહિત ગળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. શાવેજૂધૃત બોવનઃ આ અર્થમાં શવ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રા[॰ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ગ્ ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શરાવ ગોન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- માટીના પાત્રવિશેષમાં કાઢેલો ભાત. સૂત્રમાં પાત્રમ્યઃ- આ પ્રમાણે બહુવચનનો નિર્દેશ; પાત્રવિશેષના સંગ્રહ માટે છે. ૧૩૮૫
૧૪૨
Page #146
--------------------------------------------------------------------------
________________
- स्थण्डिलाच्छेते व्रती ६।२।१३९॥
સપ્તમ્યઃ બ્દિઢ નામને “તે વ્રતી”- આ અર્થમાં યથાવિહિત મજુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. ડિજે શેતે વ્રત આ અર્થમાં થç નામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા| નિ. ૬-૧-૧રૂ' થી પ્રત્યય. “વૃધિ:૦ -૪-૧ થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “અવળું૭-૪-૬૮' થી અન્ય ન નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્થાબ્દિો મિક્ષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થનિરવદ્ય ભૂમિમાં જ સૂવાનું વ્રત છે જેને તે ભિક્ષુ. 1933
સંતે મારો દારા૧૪
સપ્તમ્યન્ત નામને “સંસ્કૃત-ભક્ષ્ય' અર્થમાં યથાવિહિત ગળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પ્રાષ્ટ્ર સંતા: આ અર્થમાં પ્રાષ્ટ્રનામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા[૦ ૬-૧-રૂ' થી વધુ પ્રત્યય. “અવળે -૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રાષ્ટ્ર અપૂણા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કડાઈ અથવા તવામાં સેકેલા અથવા તળેલો પૂડલા વગેરે વિદ્યમાન વસ્તુમાં ઉત્કર્ષનું આધાન કરવું તેને સંસ્કૃત કહેવાય છે. 19૪૦
શ્રોવાવું યઃ દારા9૪.
સપ્તમ્યઃ શૂર અને લવ નામને સંસ્કૃત-ભક્ષ્યાર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. શૂરે સંસ્કૃત અને કgયાં સંત આ અર્થમાં શૂટ અને સલા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “અવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય માં અને મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૂન્યમ્ અને ઉદ્યમ્ માંસનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃશૂલ (માંસ શેકવાનો લોખંડનો સળિયો) માં સંસ્કૃત માંસ તપેલી કે હાંડલીમાં રાંધેલું માંસ. 1989
૧૪૩
Page #147
--------------------------------------------------------------------------
________________
લીરાયણ દારારા.
સપ્તમ્યન્ત ક્ષીર નામને સંસ્કૃત ભઠ્યાર્થમાં પ્રથ[ પ્રત્યય થાય છે. લીરે સંતા પડ્યા આ અર્થમાં ક્ષીર નામને આ સૂત્રથી રથ (થ) પ્રત્યય.
વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ આદેશ. વ. ૪-૬૮’ થી અન્ય ક નો લોપ. ક્ષેરે નામને “બાગે ર-૪-૨૦'થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ભૈરવી યવાદ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દુધમાં બનાવેલી રાબ. 19૪૨IL.
ગ ફ દોરા૧૪રા
સપ્તમ્યઃ ધ નામને સંસ્કૃત ભણ્ય અર્થમાં | (ફ૪) પ્રત્યર્ય થાય છે. તે સંસ્કૃતમ્ આ અર્થમાં તઈ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃધિ:૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ આદેશ. વ. ૭-૪૬૮ થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ધિક્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દહીંમાં બનાવેલી ખાવાની વસ્તુ. 9૪રૂ
વોશ્વિતઃ દારા૧૪૪
સપ્તમ્યન્ત કચ્છતુ નામને સંસ્કૃત-ભક્ષ્યાર્થમાં વિકલ્પથી પ્રત્યય થાય છે. સ્થિતિ સંસ્કૃતમ્ (મચમ) આ અર્થમાં સ્થિત નામને આ સૂત્રથી રૂ[ (#) પ્રત્યય. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી મૌગ્વિતિ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી છુપ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘સંસ્કૃત્તિ દ્ર-ર-૧૪૦ ની સહાયથી પ્રભુ ૬-૭-૧૩ થી અ[ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શ્વતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- છાસમાં બનાવેલી ખાવાની વસ્તુ. ll૧૪૪
૧૪૪
Page #148
--------------------------------------------------------------------------
________________ વરિત દારા 41 આ પૂર્વે જણાવેલા અપત્યાદિ અર્થને છોડીને અન્ય અર્થમાં પ્રયોગાનુસાર કોઈવાર યથાવિહિત મળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વધુણા પૃદ્ય અને ટ્વેદ્ય આ અર્થમાં લુન્ અને અશ્વ નામને આ સૂત્રની સહાયથી “પ્રા[0 ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. 7-4-68' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસુષ રૂપનું અને માથ્થો રથ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - ચાક્ષુષ પ્રત્યક્ષનો વિષય-રૂપ. ઘોડાગાડી.9૪ ફ इति श्रीसिद्घहेमचन्द्रशब्दानुशासनलघुवृत्तिविवरणे षष्ठेऽध्याये द्वितीयः पादः। મૃતિવા.....ઈત્યાદિ-યુદ્ધભૂમિમાં શત્રુરાજાઓની ભુજાઓની ખજવાળનું મર્દન કરીને અથાત્ શત્રુરાજાઓનો પરાભવ કરીને પોતાના ભુજાદંડ ઉપર કેટલા રાજાઓએ, નવા નવા અથવા નવ ખંડવાલી પૃથ્વીને ધારણ કરી નથી? અથ એવા દિવિજયી રાજાઓ ઘણા થઈ ગયા.પરતુ એવા દિવિજયને અને મળેલા વિજયવંત સામ્રાજ્યમાં તૃષ્ણાથી રહિત મનવડે હે રાજન! તમે યોગીઓના યશને પીઓ છો- તેની સરખામણી કોની સાથે થઈ શકે? -આશય એ છે કે તેવા દિવિજયી રાજાઓ અને તૃષ્ણાથી રહિત મનવાળા યોગીઓ તો ઘણા થઈ ગયા, પરંતુ રાજા હોવા છતાં અનાસતિના કારણે યોગી જેવા રાજયોગી તો આ રાજા એક જ છે. अनल्पानतिविस्तारमनपानतिमेषसाम् / साव्यातमुपकाराय चन्द्रगुप्तेन धीमता // 15
Page #149
--------------------------------------------------------------------------
________________
अप प्रारभ्यते पळे ध्यावे तृतीयः पादः ।
શરે દારૂાછા
અપત્ય વગેરે અર્થને છોડીને અન્ય જિતાથ સુધીના જે અર્થો છે તેને શેષ અર્થ કહેવાય છે. અર્થાત્ અહીંથી આરંભીને તેનો દૂ-૪-૨' સુધીમાં જે જે અર્થ કહેવાશે તે તે અર્થોને શેષ અર્થ કહેવાય છે. અહીંથી આરંભીને ઉત્તર સૂત્રોમાં જ્યાં અથવશેષનું ઉપાદાન નથી ત્યાં તે તે સૂત્રોમાં શેષ અર્થનો અધિકાર જાણવો, અથાત્ તે તે સૂત્રથી થનારા પ્રત્યયો શેપ અર્થમાં થાય છે; અને શોષ અર્થમાં વિહિત તે તે પ્રત્યયો ફીજિક કહેવાય છે. આ
नयादेरेयण ६॥३॥२॥
નારિ ગણપાઠમાંનાં નવી વગેરે નામને શેષ અર્થમાં પથ (થ) પ્રત્યય થાય છે. નાં નાતો બવ વા અને વને નાતો ભવો વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ની અને વન નામને પ્રભુ પ્રત્યય. વૃઘિ૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. અન્ય અને મ નો લવ. ૭-૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નવઃ અને વાને આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ નદીમાં ઉત્પન્ન અથવા થયેલ.વનમાં ઉત્પન્ન અથવા થયેલ શેષ ફફ્લેવ= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ જાતિ ગણપાઠમાંનાં નરી વગેરે નામને શેષ અર્થમાંજ
[પ્રત્યય થાય છે. તેથી નવીનાં સમૂહ: આ અર્થમાં નવી નામને આ સૂત્રથી થળુ પ્રત્યય ન થવાથી ‘વવિ૦ ૬-ર-૦૪ થી વરુ (ફ) પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી નાજિમ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-નદીઓનો સમૂહ IRI
રાપરિયડ દારાણા
રાષ્ટ્ર નામને શેષ અર્થમાં ફ્રા પ્રત્યય થાય છે. રાષ્ટ્ર નાતો એવો વા આ
૧૪૬
Page #150
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં રાષ્ટ્ર નામને આ સૂત્રથી ફા પ્રત્યય. “સવ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રાષ્ટ્રિય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-રાષ્ટ્રમાં ઉત્પન અથવા થયેલો. રૂા.
दूरादेत्यः ६॥३॥४॥
શેષ અર્થમાં દૂર નામને પ્રત્ય પ્રત્યય થાય છે. દૂર ભવ: આ અર્થમાં દૂર નામને આ સૂત્રથી પત્ય પ્રત્યય. વ. -૪-૬૮થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટૂલ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દૂરમાં થયેલો. જા
उत्तरादाहञ् ६॥३॥५॥
શેષ અર્થમાં સત્તા નામને સાહગુ (બાર) પ્રત્યય થાય છે. ઉત્તરે ઉત્તરસ્યાં વા નાતઃ આ અર્થમાં ઉત્તર અને ઉત્તરા નામને આ સૂત્રથી લાગુ પ્રત્યય. વૃ૦િ -૪-' થી આદ્ય સ્વર ૩ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. વર્ષે ૭-૪૬૮' થી અન્ય મ અને મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌત્તરદિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉત્તર પ્રદેશમાં અથવા ઉત્તર દિશામાં ઉત્પન્ન.IN/
पारावारादीनः ६३६॥
શેષ અર્થમાં પરીવાર નામને ફક્ત પ્રત્યય થાય છે. પરિવારે પવો નાતો વા આ અર્થમાં પીવી નામને આ સૂત્રથી ન પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પરવારી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સમુદ્રના તટમાં થયેલ અથવા ઉત્પન્ન. દ્દા
૧૪૭
Page #151
--------------------------------------------------------------------------
________________
व्यस्त - व्यत्यस्तात् ६|३|७॥
પારાવાર નામના વ્યસ્ત અને વ્યત્યસ્ત નામને અર્થાત્ પર સવાર (આ બંન્ને વ્યસ્ત) અને લવારપાર (વ્યત્યસ્ત) નામને ન પ્રત્યય થાય છે. પારે ગવારે ગવારારે વા નાતઃ આ અર્થમાં પાર અવાર અને અવારપાર નામને આ સૂત્રથી ના પ્રત્યય. ‘વર્ષોં૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પારીળઃ સવારીળઃ અને લવારપારીળઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-નદી વગેરેના કિનારા ઉપર ઉત્પન્ન. સમુદ્રમાં ઉત્પન્ન. સમુદ્રના તટમાં ઉત્પન્ન. |
મુન્દ્રા પાનુવ ્ - પ્રતીષો યઃ દ્દારા
અવ્યય અથવા અનવ્યય સ્વરૂપ વિવુ પ્રાર્, બપાર્ ર્ અને પ્રત્યવ્ નામને શેષ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વિવિ પ્રાથિ ગાષિ વીષિ પ્રતીવિ વા ખાતઃ આ અર્થમાં અનુક્રમે વિવુ પ્રાપ્ ઞપાવું વીર્ અને પ્રતીપ્ નામને તેમ જ પ્રાળુ બપાળુ હવઘુ પ્રત્યગ્ વા ખાતઃ આ અર્થમાં અનુક્રમે પ્રાપ્ ઞપાર્ નવીર્ અને પ્રતીવ્ર નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. વ૬૦ ૨-૧-૧૦રૂ' થી ઉદ્દઘુ ને હવીર્ આદેશ. પ્રાપ્ પ્રત્યય્ અને પ્રતીપ્ ના ઝવું ને,‘બન્દ્॰ ૨-૧૧૦૪' થી ર્ આદેશ અને પૂર્વના જ્ઞ તથા ૐ ને દીર્ઘ ા તથા ફ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વિવ્યમ્ પ્રાત્ત્વમ્ અપાવ્યમ્ ઉદ્દી—મ્ અને પ્રતીત્ત્વમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સ્વર્ગમાં થયેલું. પૂર્વમાં થયેલું. અધોદિશામાં થયેલું. ઉત્તરમાં થયેલું. પશ્ચિમમાં થયેલું. અહીં પ્રાગ્ વગેરે નામો દેશાર્થક વિવક્ષિત છે. ॥૮॥
૧૪૮
Page #152
--------------------------------------------------------------------------
________________
ग्रामादीनञ्च ६ | ३ |९||
શેષ અર્થમાં ગ્રામ નામને નઝ્ અને ય પ્રત્યય થાય છે. ગ્રામે મવો ખાતો વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ગ્રામ નામને નઝ્ અને વ પ્રત્યય. ‘અવળૅ ૭૪-૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રામીળઃ અને ગ્રામ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ગામમાં થયેલ અથવા ઉત્પન્ન. (અહીં નાગ્ પ્રત્યયમાં ગ્ અનુબન્ધ પુખ્તતૢ ભાવના નિષેધ માટે છે. તેથી ગ્રામીળામાર્થઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. જુઓ તૂ.નં. ૩-૨-૧૯) IILII
कत्र्यादेश्चैयकञ् ६|३|१०||
વ્યાવિ (બૃહવૃત્તિમાં વ્યાતિ પાઠ છે.) ગણપાઠમાંનાં ત્રિ વગેરે નામને તેમ જ ગ્રામ નામને શેષ અર્થમાં યગ્ (વ) પ્રત્યય થાય છે. ત્રી નાતઃ પુષ્કરે મવઃ અને ગ્રામે મવઃ આ અર્થમાં ત્રિ પુર્ અને પ્રામ નામને આ સૂત્રથી વગ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર મૈં અને ૩ ને વૃદ્ધિ બા અને બૌ આદેશ. ‘ઞવ′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ અને ૐ નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી જાત્રેયઃ પીવળઃ અને પ્રમેયજઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ખરાબ છે ત્રણ જેમાં તેમાં ઉત્પન્ન. કમલમાં થનાર. ગામમાં થયેલ. 90
कुण्ड्यादिभ्यो य लुक् च ६।३।११॥
દ્યાવિ ગણપાઠમાંનાં પડ્તા વગેરે નામને શેષ અર્થમાં યગ્ પ્રત્યય થાય છે. અને તેના યોગમાં નામના વ્ નો લોપ થાય છે. દુઘાયાં जातो भवो वा tने कुण्यायां जातो भवो वा अर्थमा कुण्ड्या ने कुण्या નામને આ સૂત્રથી યગ્ (ય) પ્રત્યય; અને નામના યુ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ ગૌ આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪
૧૪૯
Page #153
--------------------------------------------------------------------------
________________
६८' थी अन्त्य आ नो ओप वगेरे अर्थ थवाथी कौण्डेयकः भने कौणेयकः આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુછ્યામાં ઉત્પન્ન અથવા થયેલ . કુણ્યામાં उत्पन्न अथवा थयेस. कुण्ड्या ने कुण्या भूमिविशेषना नाम छे. 119911
कुल- कुक्षि- प्रीबाच्छ्वाऽस्यलङ्कारे ६ | ३|१२||
कुल कुक्षि भने ग्रीवा नामने अनुभे श्वा असि ने अलङ्कार २१३५ शेष अर्थभां एयकञ् (एयक) प्रत्यय थाय छे. कुले कुक्षौ ग्रीवायां वा भवः आ अर्थभां कुल कुक्षि अने ग्रीवा नामने आ सूत्रथी एयकञ्प्रत्यय. ‘वृद्धिः ७-४-१' थी आधस्वर उ अनें ई ने अनुकुभे वृद्दधि औ अने ऐ आहे. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अ अने आ नो सोप... वगेरे अर्थ थवाथी कौलेयकः श्वा; कौक्षेयकोऽसि ने ग्रैवेयकोऽलङ्कारः खावो प्रयोग थाय छे. अर्थ *मश:- डूतरो . तलवार. श्रीवा२श: ॥१२॥
दक्षिणा-पश्चात्-पुरसस्त्यण् ६।३।१३ ॥
दक्षिणा पश्चात् अने पुरस् नामने शेष अर्थभां त्यण् प्रत्यय थाय छे. दक्षिणस्यां पश्चात् पुरो वा भवः ख अर्थमा दक्षिणा पश्चात् अने पुरस् नामने ख. सूत्रथी त्यण् (त्य) प्रत्यय. 'वृद्धिः ० ७-४ -१' थी खाद्यस्वर अखने उ ने वृधि आखने औ आहेश वगेरे डार्थ थवाथी दाक्षिणात्यः पाश्चात्त्यः अने पौरस्त्यः खावो प्रयोग थाय छे. अर्थ मश:- छक्षिशमां थनार. पाछणं थनार. खागण थना२. ॥१३॥
बहूल्यूर्दि - पर्दि - कापिश्याष्टायन ६ | ३ |१४||
वलि ऊर्दि पर्दि ने कापिशी नामने शेष अर्थभां टायन (आयन) प्रत्यय थाय छे. वह्लौ, ऊर्दों, पर्दों वा भवः भने कापिश्यां वा भवा ॥ अर्थम
૧૫૦
Page #154
--------------------------------------------------------------------------
________________
M
વતિ ર્તિ દ્દિ અને વિશી નામને આ સૂત્રથી ટાવનણ્ (ગાયન) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ઞ અને ને વૃદ્ધિ જ્ઞ અને સૌ આદેશ.
‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય રૂ અને ફ્ નો લોપ. વિશયન નામને ‘સળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી ી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વાદ્ભાવન: ઝૌલયનઃ પાવનઃ અને વિશાયની દ્રાક્ષા આવો પ્રયોગ થાય છે . અર્થ ક્રમશઃ-વલિ દેશમાં થનાર. ઊર્દેિ-ક્રીડાવિશેષમાં થનાર. પર્કિક્રીડાવિશેષમાં થનાર. કાપિશી અટવીમાં થનારી દ્રાક્ષ. 9૪॥
रङ्कोः प्राणिनि वा ६ | ३|१५|
પ્રાણી સ્વરૂપ-વિશિષ્ટ શેષ અર્થમાં રઘુ નામને વિકલ્પથી ટાયનણ્ (ગાયન) પ્રત્યય થાય છે. રજ્જુ મવો ખાતો વા આ અર્થમાં રઘુ નામને આ સૂત્રથી ટાયનણ્ પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર TM ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘અસ્વય૦ ૭-૪-૭૦’ થી ૩ ને લવ્ આદેશ.. વગેરે કાર્ય થવાથી રાવાયળ: આવો પ્રયોગ થાય છે . વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ટાયન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘જોપાયા ૬-રૂ-બદ્દ' થી અણ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી રાવો નૌઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે પ્રાણીભિન્ન શેષ અર્થમાં પણ આ સૂત્રથી ટાયનણ્ પ્રત્યય થતો ન હોવાથી વતસ્તુ રાવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-૨કું દેશમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન બળદ. રકુ-મૃગવિશેષથી ઉત્પન્ન કામળી. II9॥
વેહા-મા-ત્ર-તતત્ત્વવું દ્દારૂ/૧૬॥
શેષ અર્થમાં વવ રૂહ ઝમા નામને તેમ જ ત્ર પ્રત્યયાન્ત અને તત્ પ્રત્યયાન્ત નામને ત્યર્ (ત્ય) પ્રત્યય થાય છે. સ્વ ભવ:; રૂ ભવ:; ઞમા મવઃ, તત્ર મવ: અને તો મવઃ આ અર્થમાં વત્વ રૂ૪ બમા તંત્ર અને તત્ નામને આ સૂત્રથી ત્યર્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વત્ત: હત્ય: અમાન્યઃ તત્રત્ય: અને તત્ત્વ:
૧૫૧
Page #155
--------------------------------------------------------------------------
________________
આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ ક્યાં થનાર. અહીં થનાર. સાથે થનારમંત્રી. ત્યાં થનાર કયાંથી થનાર. (તદ્ નામને ‘ પા. ૭-ર-૧૪ થી ત્ર૬ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તંત્ર પ્રયોગ થાય છે, અને વિમ્ નામને “નિયા,
ર-૮૨' થી તનું પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તત્ પ્રયોગ થાય છે.) ઉદ્દા
ने ध्रुव ६॥३॥१७॥
ધ્રુવ અર્થમાં નિ નામને ત્યવૂ (ચ) પ્રત્યય થાય છે. નિ નામને આ સૂત્રથી ત્યq પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી નિત્ય-ધ્રુવ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થનિત્ય. II9છા
निसो गते ६॥३॥१८॥
નિ નામને સાત અર્થમાં ત્ય (ચ) પ્રત્યય થાય છે. નિતે વત્રોગ્ય: આ અર્થમાં નિ નામને આ સૂત્રથી ત્ય પ્રત્યય. “સ્વાનાર-રૂ-રૂ૪ થી નિ ના સુને ૬ આદેશ. તા. ૧-૩-૬૦' થી ના તુ ને આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્ણપ્લાન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થચાંડાલા/9૮.
મો-ય-વસો રા દારૂા
ષમ( અને શ્વત્ નામને શેષાર્થમાં વિકલ્પથી ત્ય પ્રત્યય થાય છે. છેષનો બવ હો ભવમ્ અને થ્થો મવશું આ અર્થમાં છેષમનું ય અને શ્વત્ નામને આ સૂત્રથી ત્ય (ત્ય) પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ક્ષત્યિનું યસ્યમ્ અને વસ્યનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ત્ય પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘સાયં દ્ર-રૂ-૮૮ થી તન (તન) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી છેષમતનમ્ સ્તન અને શ્ચસ્તનનું આવો પ્રયોગ છે. અર્થ ક્રમશઃ- આ
૧૫ર
Page #156
--------------------------------------------------------------------------
________________
વર્ષમાં થનાર. ગઈકાલે થનાર. આવતી કાલે થનાર. 198I
कन्याया इकण ६॥३॥२०॥
શેષાર્થમાં રુન્યા (ગ્રામવિશેષ) નામને રૂ પ્રત્યય થાય છે. ન્યાયાં ભવો નાતો વા આ અર્થમાં કન્યા નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧ થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્યવાથી સ્થિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થકન્યા ગામમાં થનાર અથવા ઉત્પન. રા.
-
વલણ દારૂારા
વર્ણ દેશના ગ્રામવિશેષના વાચક ન્યા નામને શેષાર્થમાં લાગુ () પ્રત્યય થાય છે. ન્યાયાં નવો નાતો વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય (જાઓ તૂ. ૬-ર-ર૦) થવાથી શાસ્થ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વર્ણ દેશના કન્યા ગામમાં થનાર અથવા ઉત્પન. રા.
રણોત્તરપલા-ડરથાઃ દારૂારરા
રથ ઉત્તરપદ છે જેમાં એવા નામને તેમ જ રથ નામને શેષાર્થમાં જ () પ્રત્યય થાય છે. વચ્ચે માવો નાતો વા અને કારણે મવો નાતો વા. આ અર્થમાં વરૂણ અને રથ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “ધિ ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “વિ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાળ અને સારથા સુમનસ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ વૃકરૂધ્યમાં (વૃ તે વરુ અથવા કાગડા વગેરેથી જણાવાતા અથવા એ નામની વ્યક્તિમાં) થનાર અથવા ઉત્પન. જંગલમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન-પુષ્પો. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે સૂત્રમાં
૧૫૩
Page #157
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉત્તરપર ના સ્થાને ગન્ત ના ગ્રહણથી પણ વ.... વગેરે નામને આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યયનું વિધાન શક્ય હતું; પરન્તુ વહુ પ્રત્યય પૂર્વક ખ્ય નામને આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યય ન થાય-એ માટે આ સૂત્રમાં ઉત્તરપદ્દ નું ઉપાદાન છે. જેથી વાહનથી પ્રયોગ થાય છે. અન્યથા વાહવઃ- આવો પ્રયોગ થાત. IR૨॥
दिक्पूर्वादनाम्नः ६।३।२३॥
•
સંજ્ઞાવાચક ન હોય તો; દિશાવાચક નામ પૂર્વપદ છે જેનું એવા નામને શેષાર્થમાં જ્ઞ(5) પ્રત્યય થાય છે. પૂર્વસ્યાં શાાયાં મનઃ આ અર્થમાં તદ્ધિત પ્રત્યયના વિષયમાં ‘વિધિબં૦ ૩-૧-૧૮' થી સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન પૂર્વજ્ઞાન નામને આ સૂત્રથી ળ (બ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી.ઘસ્વર ૐ ને વૃદ્ધિ બૌ આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય બા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૌર્વજ્ઞાન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પૂર્વ દિશાની શાલામાં થનાર. બનાન કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દિશાવાચક નામ પૂર્વપદ છે જેનું એવા નામને, તે નામ સંજ્ઞાવાચક ન હોય તો જ શેષાર્થમાં ળ પ્રત્યય થાય છે. તેથી પૂર્વસ્યાં કૃષ્ણકૃત્તિામાં મવા આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન સંજ્ઞાવાચક પૂર્વવૃત્તિના નામને આ સૂત્રથી ળ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી “મવે ૬-૩-૧૨૧’ ની સહાયથી ‘I[॰ ૬-૧-૧રૂ’ થી બળૂ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી તેમ જ ‘X[ X૦ ૭-૪-૧૭’ થી કૃષ્ણ ના ઋને વૃદ્ધિ ગર્ આદેશ. ‘તું ૨૪-૧૮' થી આવ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પૂર્વાર્ધ્વવૃત્તિષ્ઠા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પૂર્વકૃષ્ણકૃત્તિકા નામના ગામમાં થનાર. IIરરૂ
મલ્લૂ કી/૨૪॥
દિશાવાચક નામ પૂર્વપદ છે જેનું અને મદ્રે નામ છે ઉત્તરપદ (અન્તમાં જેના) જેનું એવા નામને શેષ અર્થમાં ઞગ્ (બ) પ્રત્યય થાય છે. પૂર્વેષુ મદ્રેપુ
૧૫૪
Page #158
--------------------------------------------------------------------------
________________
મવા આ અર્થમાં ‘વિધિભ્રં૦ ૩-૧-૧૮' થી સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન પૂર્વમદ્ર નામને; ‘વવિ૦ ૬-૨-૪૪’ થી વિહિત અત્ નો બાધ કરીને “વૃત્તિ૦૬રૂ-૨૮' થી વિહિત 5 પ્રત્યયનો બાધ કરીને આ સૂત્રથી ઋગ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર ૐ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘ઝવર્ષી૦ ૭૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. પૌર્વમદ્ર નામને ‘ઝળગે૦ ૨-૪-૨૦' થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પૌર્વમદ્રી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પૂર્વમદ્ર દેશમાં થનારી. IR૪॥
પ્રભાવ્ યોમ્નઃ ।ારી
નવગ્રામ વાચક યજ્ઞોમન્ નામને શેષ અર્થમાં લગ્ પ્રત્યય થાય છે. યોનિ મર્વઃ આ અર્થમાં વોમન્ નામને આ સૂત્રથી ગગ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર અ ને વૃદ્ધિ ઞા આદેશ. ‘નોડવ૬૦ ૭૪-૬૧’ થી અનૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યાનોમઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-યક઼લ્લોમનુ નામના ઉદગ્રામમાં થનાર. નવપ્રામાવિતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સવપ્રામ વાચક જ યજ્ઞોમન્ નામને શેષ અર્થમાં ઞગ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી ઉપ્રામ થી ભિન્ન ગ્રામવાચક યોમ નામને આ સૂત્રથી ઞઞ પ્રત્યય ન થવાથી “મવે ૬-૩-૧૨૩’ ની સહાયથી ‘I[૦ ૬-૧-૧૩’ થી [ પ્રત્યય. ‘ગળિ ૭-૪-૧૨' થી સન્ ના લોપનો નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી યાજ્ઞોમનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થયલોમન્ નામના ગામમાં થનાર. IRI
•
ગોષ્ઠી-તેજી-નેવેતી-ગોમતી-શૂોન-વાહીવ-રોમ-પટાત્ દારૂ/૨૬/
गोष्ठी की नैती गोमती शूरसेन वाहीक रोमक ने पटच्चर नामने શેષ અર્થમાં ગ્ પ્રત્યય થાય છે. જ્યાં તૈયાં નૈવેત્યાં ગોમત્વાં શૂરસેનેષુ हीकेषु रोमके पटच्चरेषु वा भवो जातो वा २ अर्थमा गौष्ठी तैकी नैकेती
૧૫૫
Page #159
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગોમતી શૂરસેન વાહીળ તેમજ અને પટવ્વર નામને આ સૂત્રથી લગ્ (ગ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર ો અને ૐ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ; ન ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘અર્જે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય તથા ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે ગૌષ્ઠ:; તેજ; નૈત, ગૌમત, શૌસેનઃ; વાહી; રૌમઃ અને પાટવ્વરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ગૌષ્ઠીમાં (ગોષ્ઠમાં થનારીમાં) થનાર અથવા ઉત્પન્ન. પૈકીમાં (તિક-ૠષિવિશેષ દેવતા છે જેણીના, તેણીમાં થનારીમાં) થનાર અથવા ઉત્પન્ન. નૈકેતીમાં (એકાન્ત વાતમાં) થનાર અથવા ઉત્પન્ન. ગોમતી નદીમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન. શૂરસેન નામના દેશમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન. વાહીક નામના દેશમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન. રોમક નામના ગામમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન. જીર્ણવસ્ત્રમાં થનાર અથવા ઉત્પન્ન. રદ્દી
શત્તાકે યંત્રઃ દ્દારૂારા
યઙ્ગ (૫) પ્રત્યયાન્ત શાહિ ગણપાઠમાંનાં શત્ત (શાજ્ય) વગેરે નામને શેષ અર્થમાં ત્રર્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. શાર્વસ્વ છાત્રાઃ અને ાવ્યસ્ય છાત્રા: આ અર્થમાં શાજ્ય અને વાવ્ય નામને આ સૂત્રથી લગ્ પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગનો લોપ. ‘તવૃધિત૦ ૨-૪-૧૨’ થી ય્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શાતા અને ાવાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-શકલના વૃદ્ધાપત્યના છાત્રો. કણ્વના વૃદ્ધાપત્યના છાત્રો. (શાસ્ય વસ્થ વા વૃથાપત્યમ્ આ અર્થમાં ‘હિ૦ ૬-૧-૪૨' થી યગ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શાત્મ્ય અને હ્રાવ્ય નામ બને છે.) રા
નૃપેનઃ ।૩।૨૮
વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં વિહિત રૂ-પ્રત્યયાન્ત નામને શેષ અર્થમાં ગર્ (૧) પ્રત્યય થાય છે. ક્ષેષ્ઠાત્રા: આ અર્થમાં ક્ષિ નામને (ક્ષમ્ય વૃધાપત્યમ્
૧૫૬
Page #160
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ અર્થમાં સત ફૂગ ૬-૧-રૂ૦ થી રક્ષ નામને રૂ પ્રત્યયાદિ કાર્ય) આ સૂત્રથી ગુ પ્રત્યય. સવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રાક્ષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દક્ષના વૃદ્ધાપત્યના છાત્રો. કૃતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વૃદ્ધાપત્યાર્થક જ ફુગુ પ્રત્યયાત્ત નામને શેષ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તેથી સુતાનિ નિવૃત્તા આ અર્થમાં સુતન નામને ‘સુd૦ ૬-૨-૮૧ થી વિહિત ફૂગપ્રત્યયાન સૌતમી નામને સીતજ્યાં ભવ: આ અર્થમાં આ સૂત્રથી સગુ પ્રત્યય થતો નથી તેથી રોરીઃ દ્ર-રૂ-રૂર’ થી 4 પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી તૌતમીવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સુતગમથી નિવૃત્ત નગરીમાં થનાર. IIR૮
___
न द्विस्वरात् प्राग्- भरतात् ६॥३॥२९॥
પ્રાધ્ય ગોત્રાર્થક અને ભરત-ગોત્રાર્થક વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં વિહિત ગુ પ્રત્યયાન્ત બે સ્વરવાલા નામને શેષાર્થમાં ગુ પ્રત્યય થતો નથી. વિજય શાશય વા વૃધાપત્યમ્ આ અર્થમાં વિિિ ૬-૧-રૂર’ થી વિનામને અને ગત ફુગુ દુ-૧-રૂ9થી 1શ નામને ફુગ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન રેફ્રિજ અને શશિ નામને વૈશાત્રા અને શાશેચ્છાત્રા: આ અર્થમાં
થેગઃ ૬-રૂ-૨૮ થી વિહિત – પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી નિષેધ. તેથી “સોરી: ૬-રૂ-રૂર’ થી પ્રત્યય. વિ. ૭-૪-૬૮ થી રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જૈફીયા અને શીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃચિકના વૃદ્ધાપત્યના છાત્રો. કાશના વૃદ્ધાપત્યના છાત્રો.
દ્વિવારિતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રાધ્ય અને પરત ગોત્રાર્થક-વૃદ્ધાપત્યાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયાન્ત દ્વિસ્વરી જનામને શેષાર્થમાં
પ્રત્યયનો નિષેધ થાય છે. તેથી પાના ઉછાત્રા: આ અર્થમાં પાનાર (કના Iચ વૃદ્ધાપત્યમ્ આ અર્થમાં પન્ના'IR નામને ‘ત ન્ ૬-૧-રૂક' થી ફક્સ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન) આ નામ દ્વિસ્વરી ન હોવાથી તેને આ
૧૫૭
Page #161
--------------------------------------------------------------------------
________________
सूत्रथा अञ् प्रत्ययनो नियतो नथी. लेय. 'वृद्धेत्रः ६-३-२८' थी अञ् प्रत्ययाहि वाथी पान्नागाराः भावी प्रयोग थाय छे.म-पन्ना॥२-1 वृधापत्य छtal. ॥२९॥
भक्तोरिकणीयसौ ६॥३॥३०॥
भवत् नामने शेष. मधमा इकण् भने ईयस् प्रत्यय याय छ: भवत इदम् . ॥ अर्थमां भवत् नामने मा सूत्रथा इकण् भने ईयस् प्रत्यय. भवत्+इकण् (इक)मा अवस्थामा माघस्व२ अ ने 'वृद्धिः० ७-४-१' थी. वृधि आ माहेश.. 'ऋवर्णो० ७-४-७१' थी इकण् ॥ इन दो५. भवत्+ईयस् (ईय) मा भवस्थामा 'नाम सिद० १-१-२१' थी भवत् ने पसंsu. 'धुटस्तृ० २१-७६' थी त् ने द् आदेश वगैरे 14 याथी भावत्कम् भने भवदीयम् वो यो थाय छे. भ- आपर्नु, आ. ॥३०॥
पर-जन-राज्ञोऽकीयः ६॥३॥३१॥ .
पर जन भने राजन् नामने शेष अर्थमा अकीय प्रत्यय थाय छे. परस्य जनस्य राज्ञो वाऽयम् ॥ अर्थभां पर जन अने राजन् नामने. मा. सूत्रथी अकीय प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अन दो५. 'नोऽपद० ७४-६१' थी अन् नो यो५ वरे आर्य थवाथी परकीयः जनकीयः भने राजकीयः આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પારકાનો આ. માણસનો આ. રાજાનો मा. ॥३१॥
दोरीयः ६॥३॥३२॥
'दु' ALLu भने शेष सभा ईयप्रत्यय थाय छे.देवदत्तस्यायम् भने तस्यायम् ॥ अर्थमा देवदत्त ('संज्ञा० ६-१-६' थी दु संu.) भने
૧૫૮
Page #162
--------------------------------------------------------------------------
________________
તવ્(‘ચલાવિ: ૬-૧-૭’ થી હુ સંજ્ઞા.) નામને આ સૂત્રથી વૅ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટેવત્તીય: અને તરીય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દેવદત્તીય. તત્સમ્બન્ધી. રૂ૨॥
उष्णादिभ्यः कालात् ६।३।३३॥
રવિ ગણપાઠમાંનાં ૩ વગેરે નામ પૂર્વપદ છે જેનું અને હ્રા નામ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા નામને શેષ અર્થમાં ડ્વ પ્રત્યય થાય છે. ઉષ્ણ છે ભવમ્ આ અર્થમાં ૩ળાØ નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ૩ળાહીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉષ્ણ કાલમાં થનાર. ફ્રી"
व्यादिभ्यो णिकेकणौ ६ |३|३४ ॥
વ્યાવિ ગણપાઠમાંનાં ‘વિ’ વગેરે નામ છે પૂર્વપદ જેનું અને જા શબ્દ . છે છે અન્તમાં જેના એવા નામને શેષ અર્થમાં વ્ઝિ (ફ) અને ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. વિાજે મવા અને અનુળા મવા આ અર્થમાં વિદ્યા અને અનુષ્ઠાન નામને આ સૂત્રથી પિઠ અને ફળ્ (ફ) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હું અને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ ઞ આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન ફળ્યુ પ્રત્યયાન્ત નામને ‘અળગ૦ ૨-૪-૨૦’થી કી પ્રત્યય; નિષ્ઠ પ્રત્યયાન્ત નામને ‘આત્ ૨-૪-૧૮’ • થી આર્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વૈવાળિી અને વૈદ્યાાિ તેમ જ આનુાહિતી અને ભાનુજાાિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવિકાલમાં થનારી. અનુકૂલકાલમાં થનારી. રૂ૪૫
૧૫૯
Page #163
--------------------------------------------------------------------------
________________
વગયા દારૂal
શરથરિ ગણપાઠમાંનાં વાશિ વગેરે કુસંશક નામને શેષ અર્થમાં વા અને સુપ્રત્યય થાય છે. શશિનુમવા અને વિષમવા આ અર્થમાં છાશ અને વેરિ નામને આ સૂત્રથી જ તેમ જ [ પ્રત્યય...વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ સૂ.નં. -રૂ-૨૪) શિવા અને શિકી તેમ જ વૈશિ અને વૈીિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કાશિ દેશમાં થનારી ચેદિ દેશમાં થનારી. વૃધિર્યચ૦ ૬-૭-૮' થી શાશિ નામને અને “સંજ્ઞા) ૬-૧-૬ થી વેરિ નામને ટુ સંજ્ઞા થાય છે. llફકII.
વાણીવુિ માન દારૂારદા
વાહીક દેશમાંના ગ્રામવાચક ટુ સંજ્ઞક નામને શેષ અર્થમાં ગિજ અને રૂ[ પ્રત્યય થાય છે. રસ્તો મવા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી રત્તા નામને ગઇ અને [ પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “સવળું -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. બિજ પ્રત્યયાન્તા વાસ્તવિક નામને ગાતુ ર-૪-૧૮' થી બાપુપ્રત્યય અને [ પ્રત્યયાન શ્રાવિક નામને “લાગે. ર-૪-૨૦” થી ફી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી રાજા અને શરૉપી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વાહીક દેશમાંના કરન્તપ ગામમાં થનારી રન્તા નામને “સંજ્ઞા) -૧-૬ થી ૩ સંજ્ઞા થઈ
છે. રૂદ્દા
वोशीनरेषु ६।३।३७॥
વશીનર દેશમાંના ગ્રામવાચક કુસંજ્ઞાવાલા નામને શેષ અર્થમાં બિઝ અને
[ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. વાવનાને મવા આ અર્થમાં સાર્વજ્ઞાત નામને આ સૂત્રથી છ અને સુ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય
૧૬૦
Page #164
--------------------------------------------------------------------------
________________
નો લોપ.પ્રિયકાન્ત ભાવનાનિ નામને બાતુ ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યય. તેમ જ રૂ[ પ્રત્યયાન બાવળાનિક નામને સળગે ર-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ગાવનાષ્ટિ અને પાવનતી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી શિવ અને વધુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “રીયઃ -રૂ-રૂર થી પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી સાર્વજ્ઞાતીય આવો પ્રયોગ થાય છે. “વૃ૦િ ૬-૧-૮' થી ભાવના નામને સુસંજ્ઞા થાય છે. અર્થ-ઉશીનરદેશમાંના આવજાલ ગામમાં થનારી થનાર. રૂા.
वृजि-मद्राद् देशात् कः ६।३॥३८॥
દેશવાચક વૃનિ અને મદ્ર નામને શેષ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વૃષિ ભવ અને મદ્રપુમવ: આ અર્થમાં વૃનિ અને મદ્ર નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વૃનિવ: અને મદ્રવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવૃજિ દેશ(ઉત્પત્તિ અથવા રહેવાના સ્થાનને દેશ કહેવાય છે) માં થનાર. મદ્રદેશમાં થનાર. રૂટ .
કવ િહારારૂ I
' વર્ણ ( ) છે અન્તમાં જેને એવા દેશવાચક નામને શેષ અર્થમાં
[ પ્રત્યય થાય છે. શિવરdi ભવ: આ અર્થમાં અવારનવુ નામને આ સૂત્રથી (ફ) પ્રત્યય. “
વૃ ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ઝવ ~-૭9' થી જ ના રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શવળવુ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-શબરજંબુ નામના દેશમાં થનાર.રૂ .
૧૬૧
Page #165
--------------------------------------------------------------------------
________________
दोरेव प्राचः ६३४०॥
પ્રાદેશાર્થક ૩ વર્ણન કુસંજ્ઞક જ નામને શેષ અર્થમાં રૂનું પ્રત્યય થાય છે. શરાવતી નદીની પૂર્વદિશામાં જે દેશ છે તેને પ્રવેશ કહેવાય છે. ભાષાઢનવાં વ: આ અર્થમાં સાકાહનવુ નામને (ર્વિ૬-૧-૮' થી દુસંજ્ઞા) આ સૂત્રથી પ્રત્યય. વળ. ૭-૪-૭9 થી | ના ટુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ભાષાઢનવુવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઆષાઢજંબુ નામના દેશમાં (પ્રાગ્યેશમાં) થનારાયદ્યપિ પૂર્વસૂત્રથી (દ-રૂ-રૂ? થી) આ સૂત્રના વિષયમાં નાપઢિનવુ વગેરે નામને [પ્રત્યય સિદ્ધ હતો. પરતુ ઈષ્ટ નિયમ માટે ‘વ’ કારના ઉપાદાન સાથે આ સૂત્રનો આરંભ છે. તેથી પૂર્વસૂત્રમાં પ્રાઝેશાર્થક નામને વર્જીને અન્ય ૩ વણનિ નામનું ઉપાદાન થવાથી, જેને કુસંજ્ઞા થઈ નથી એવા પ્રાન્ટેશાર્થક વણઉન્ત મજ્જવીતુ વગેરે નામને પૂર્વ સૂત્ર (૬-રૂ-૨૨) થી અથવા આ સૂત્રથી પ્રત્યય થતો નથી. જેથી “ દ-૩-૧રરૂ' ની સહાયથી “પ્રાનિવ દુ-9-રૂ' થી સજુપ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી “માdવાસ્તવઃ' આવો પ્રયોગ થાય છે. “દુ સંશક ૩ વર્ણન નામને | પ્રત્યય (શેષાર્થમાં) થાય તો તે પ્રાન્ટેશાર્થક જ નામને થાય”
આ પ્રમાણે અનિષ્ટ નિયમની વ્યાવૃત્તિ માટે સૂત્રમાં જીવ પદોપાદન છે ઇત્યાદિ સ્વયં સમજી લેવું. ૪૦૧
ईतोऽकञ् ६।३।४१॥
કું કારાન્ત પ્રાદેશાર્થક ટુ સંજ્ઞાવાળા નામને શેષ અર્થમાં ગુ પ્રત્યય થાય છે. જાવ: આ અર્થમાં વાવની નામને (વૃ પૈ૦૬-૧-૮ થી ટુ સંજ્ઞા) આ સૂત્રથી ગુિ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કાકન્દી નામના પ્રાઝેશમાં થનાર. ૪૧
૧૬ર
Page #166
--------------------------------------------------------------------------
________________
रोपान्त्यात् ६॥३॥४२॥
gઉપાજ્ય છે જેમાં એવા કુસંજ્ઞક પ્રાઝેશાર્થક નામને શેષ અર્થમાં અગ પ્રત્યય થાય છે. પતિપુત્રે ભવ: આ અર્થમાં નિપુત્ર નામને (વૃધિ ૬-૭-૮ થી સુસંજ્ઞા) આ સૂત્રથી વિગુ (8) પ્રત્યય. વળં-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પતિપુત્રવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાટલિપુત્રમાં થનાર. જરા
'.
પ્રશ્ય-પુર-હાત્ત-ચોપાત્ત્વ-વાસ્થત દારારૂા.
દેશવાચક ટુ સંજ્ઞાવાલા જે-90 પુર અને વદ છે અનમાં જેના એવા તેમ જ લૂ ઉપાન્ય છે જેમાં એવા અને ધન્વાર્થક નામને શેષ અર્થમાં ગુ (ક) પ્રત્યય થાય છે. માનાણે નવ નાનીપુર ભવ, વજુવ ભવ:; સાક્શ મ. અને પોઘનિ ભવ: આ અર્થમાં પ્રસ્થાન- માના સ્થ પુરાન-નાન્દીપુર, વહાન્ત-વનુવ૬, ૬ ઉપાજ્ય-
સાથ અને ધન્વાર્થકપધવ નામને આ સૂત્રથી લગુ () પ્રત્યય. “વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ. નોડવું૭-૪-૬૭ થી ઘવનું ના મન નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માત્તાપ્રવા; નાન્દીપુર, વજુવદવ સાય: અને પધવજઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. (માત્તાપ્રસ્થારિ નામોને “વૃધિર્યચ૦ ૬-૮' થી સુસંજ્ઞા વિહિત છે) અર્થ ક્રમશઃ-માલપ્રસ્થદેશમાં થનાર નાન્દીપુર દેશમાં થનાર. પૈસુવહ દેશમાં થનાર. સાકાશ્ય દેશમાં થનાર. પારેધન્વનું (મરુદેશ) દેશમાં થનાર. નાવીપુ નામ પ્રાન્ટેશાર્થક ન હોવાથી રોપા દ્રરૂ-૪૨ થી તેને વિષ્ણુ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ નથી એ યાદ રાખવું. જરૂા.
રાષ્ટ્રીઃ દારૂાજા
રાષ્ટ્રવાચક દુ સંશક નામને શેષ અર્થમાં સન્ () પ્રત્યય થાય છે.
૧૬૩
Page #167
--------------------------------------------------------------------------
________________
મિક્ષા બવઃ આ અર્થમાં આપણા નામને (ચિ૦ ૬-૧-૮ થી ૩ સંજ્ઞા) આ સૂત્રથી પ્રત્યય. રિવર્ષે ૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગામલાર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અભિસાર નામના રાષ્ટ્રમાં થનાર. ૪૪
बहुविषयेभ्यः ६॥३॥४५॥
બહુત્વવિશિષ્ટ રાષ્ટ્રવાચક નામને શેષ અર્થમાં ગુપ્રત્યય થાય છે. સોપુ વડ આ અર્થમાં નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “વૃદિ:૦
૪-9 થી આદ્ય સ્વર સ ને વૃદ્ધિ સા આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાલ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઅગ્ર દેશમાં થનાર. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે બહુવચનના નિર્દેશથી આ સૂત્ર અપવાદના વિષયમાં પણ કાર્યાન્વિત છે. સૂત્રમાં ‘વિષય' નું ગ્રહણ હોવાથી વાસ્તવિક જ રાષ્ટ્ર, બહુતવિશિષ્ટ હોવું જોઈએ. પરંતુ સમાનાર્થક એકશેષ સમાસની જેમ બહુવિશિષ્યર્થ, સમુદાયની અપેક્ષાએ નહિ હોવું જોઈએ... ઇત્યાદિ અધ્યાપક પાસેથી બરાબર સમજી લેવું જોઈએ. જવા
પૂણાઃ દારાજા
ઘૂમર ગણપાઠમાંનાં ધૂમ વગેરે દેશવાચક નામને શેષ અર્થમાં અવગુ પ્રત્યય થાય છે. ઘૂમે ભવ: અને પs ભવ: આ અર્થમાં ધૂમ અને પડવું નામને આ સૂત્રથી સન્ (ક) પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર
અને ને વૃદ્ધિ ગી અને મા આદેશ. વર્ગેટ -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી થીમવા અને પાડGજ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ધૂમ દેશમાં થનાર. ષડઋ દેશમાં થનાર. અદ્દા
૧૬૪
Page #168
--------------------------------------------------------------------------
________________
सौवीरेषु कूलात् ६॥३॥४७॥
સૌવીર દેશાર્થક જૂન નામને શેષાર્થમાં ગુપ્રત્યય થાય છે. જૂ પવઃ આ અર્થમાં જૂના નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ પૂ. નં. ૬-૨-૪૬) શ્રીનવી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કૂલ નામના સૌવીર દેશમાં થનાર. જા.
समुद्रान्नृ-नावोः ६॥३॥४८॥
દેશર્થક સમુદ્ર નામને શેષ અર્થમાં તધિત પ્રત્યયાર્થ માણસ અથવા નૌકા હોય તો સગ (ક) પ્રત્યય થાય છે. સમુદ્ર વો ના અને સમુદ્ર પવા નીઃ આ અર્થમાં સમુદ્ર નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪9' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “મવર્ષે ૪-૬૮' થી અન્ય સનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સામુ જા અને સામુાિની (સામુદ્ર નામને સાત ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યય. “સયા ર-૪-999' થી જૂની પૂર્વેના
ને રૂ આદેશ વગેરે કાર્ય) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સમુદ્રમાં થનાર માણસ. સમુદ્રમાં રહેનારી નૌકા. સમુદ્રમચ= તદ્ધિત પ્રત્યયાર્થ માણસ અથવા નૌકાથી ભિન્ન હોય તો આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દેશવાચક સમુદ્ર નામને જગુ પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ મને ૬-રૂ-૨૨૩'
ની સહાયથી પ્ર| નિ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. અર્થ, સમુદ્રમાં રહેનાર માણસ અને નૌકાથી ભિન્ન) રત્નાદિ. ૪૮
नगरात् कुत्सा-दाक्ष्ये ६॥३॥४९॥
દેશાર્થક નર નામને શેષ અર્થમાં કુત્સા અને દાક્ય (નિપુણતા) અર્થ ગમ્યમાન હોય તો ગુપ્રત્યય થાય છે. બવા: આ અર્થમાં ના નામને આ સૂત્રથી સન્ગ (બ) પ્રત્યય. વૃધ:- ૭-૪-૧ થી આદ્ય સ્વર માં ને
૧૬૫
Page #169
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૃદ્ધિ ના આદેશ. “વળે. -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ચીરા દિનારા અને રક્ષા દિના રિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ: નગરમાં રહેનારા ચોર છે. નગરમાં રહેનારા નિપુણ છે. II
कच्छाऽग्नि-वक्त्र-वर्तोत्तरपदात् ६॥३॥५०॥
વચ્છ સનિ વત્ર અને વર્ત-ઉત્તરપદ છે જેનું એવા દેશવાચક નામને. શેષ અર્થમાં સગ્ગ પ્રત્યય થાય છે. મારુઓ જાડાની વચ્ચે વાવર્તે વા મવ: આ અર્થમાં માચ્છ છા_નિ વુવવત્ર અને રાહુવર્ણ નામને આ સૂત્રથી #ગુ પ્રત્યય. “પૃ.૦ ૪-૧' થી આદ્ય સ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વળે-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ તેમ જ અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાછળઃ : જુવંત્ર અને વહુવા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ ભારુકચ્છ દેશમાં રહેનાર. કાપ્તાગ્નિ દેશમાં રહેનાર. ઈન્દુવત્ર દેશમાં રહેનાર. બાહુવદિશમાં રહેનાર, Ill
अरण्यात् पथि-न्यायाऽध्यायेभ-नर-विहारे ६।३५१॥
દેકાર્થક કાર, નામને આંથન (માગ) ચાર અધ્યાય રૂમ નર અને વિહાર સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં ઝુપ્રત્યય થાય છે. વૃધિ.૦ ૭-૪-9” થી આદ્ય સ્વર સ ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગીરથ: પ્રથા ચાયોધ્યાય રૂમો નારો વિહારો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અરણ્યમાં થનાર-રહેનાર-માર્ગ, ન્યાય, અધ્યાય, હાથીમાણસ અથવા વિહાર. //l.
જોમયે લા ધારાધરા,
.
રાવર્ડ Ms
દેશાર્થક રથ નામને ગોમય સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી સન્
૧૬૬
Page #170
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય થાય છે. સરવે નવા જોમય: આ અર્થમાં સરખ્ય નામને આ સૂત્રથી વિષ્ણુ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:૭-૪-9 થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. - વવ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માથા જોયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી વિગુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘યોત્તર૦ ૬-રૂ-૨ર” થી ળ (૩) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી સરખ્યા જોયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અરણ્યમાં થનાર છાણા. Iકરા
* ૩-યુરન્યરત્ વા દોરારી
દેશર્થક ફુટ અને યુવાન્યા નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી સગપ્રત્યય થાય છે. પુરુષ યુન્યોપુ વા મવઃ આ અર્થમાં ગુરુ અને યુવેર નામને આ સૂત્રથી ગુ (ક) પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ને વૃદ્ધિ ણ આદેશ. “સ્વયે૭-૪-૭૦” થી ૩૦ ના અન્ય ૩ ને નવું આદેશ. “વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કૌરવ: અને વાચ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી વિષ્ણુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વે ૬-૩-૧રરૂ' ની સહાયથી “પ્રા૬-૧-રૂ' થી સન્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શૌરવ અને વીરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ કુરુ દેશમાં રહેનાર યુગન્ધર દેશમાં થનાર. Iબરૂા
साल्वाद् गो-यवाग्वपत्तौ ६।३।५४॥
: દેશાર્થક સાત્ત્વિ નામને જો વાકૂ અને ત્તિ (પદાતિ) ભિન્ન મનુષ્ય સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં () પ્રત્યય થાય છે. સાત્વે નવો વા વા ( થવા ના) આ અર્થમાં સાર્વે નામને આ સૂત્રથી ગુ પ્રત્યય. લવ-૪૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્યવાથી સાન્ધશે : સન્દિરાયવી: (સાત્ત્વ નામને પાત્ ૨-૪-૧૮' થી સાધુ પ્રત્યય. ‘મસ્યા -૪-999' થી જૂની પૂર્વેના 1 ને રૂ આદેશ.) અને સાત્વિો ના આવો પ્રયોગ થાય છે.
૧૬૭
Page #171
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ ક્રમશઃ- સાલ્વદેશમાં રહેનાર બળદ. સાલ્વદેશમાં થનાર રાબ. સાલ્વદેશમાં રહેનાર માણસ. ॥૪॥
कच्छादे र्नृ नृस्ये ६|३|५५ ॥
કચ્છાદિ ગણપાઠમાંનાં ∞ વગેરે દેશાકિ નામને મનુષ્ય અથવા મનુષ્યસ્થ (મનુષ્યમાં રહેલ) મનુષ્યત્વાદિ સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં ગ્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. ક્કે મવો મવમ્ વા આ અર્થમાં વ્ઝ નામને આ સૂત્રથી ગગૂ (બ) પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર ગ્ ને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થીં વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘વñ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય લ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાછો ના અને વાવ્યમય સ્થિતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃકચ્છ દેશમાં રહેનાર મનુષ્ય. કાચ્છકનું સ્મિત. ॥૬॥
જોપાત્ત્વાજ્વાળુ ।।૧૬।।
ઉપાન્ય છે જેમાં એવા દેશાર્થક નામને તેમ જ ન્છાવિ ગણપાઠમાંનાં વ્ડ વગેરે દેશવાચક નામને શેષ અર્થમાં ગળુ (બ) પ્રત્યય થાય છે. ઋષિજી મવા, છે મવઃ અને સિન્ધી મવઃ આ અર્થમાં ઋષિષ્ઠ વ્ઝ અને સિન્ધુ નામને આ સૂત્રથી ગદ્ પ્રત્યય. ‘નૃષિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ઋ મૈં અને રૂ ને વૃદ્ધિ બ ્ બા અને હું આદેશ. ‘વર્ષોં૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય મૈં નો લોપ. ‘બસ્વય૦ ૭-૪-૭૦’ થી અન્ય ૩ ને બવૂ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગર્વિષ્ઠઃ હાચ્છઃ અને સૈન્યવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ઋષિક દેશમાં થનાર. કચ્છ દેશમાં થનાર. સિન્ધુ દેશમાં થનાર.
॥
गर्त्तोत्तरपदादीयः ६ | ३|५७ ॥
ગર્ત નામ છે ઉત્તરપદ જેનું વા દેશાર્થક નામને શેષાર્થમાં ડ્વ પ્રત્યય
૧૬૮
Page #172
--------------------------------------------------------------------------
________________
थाय छ. श्वाविद्गर्ते भवः ॥ अर्थमा श्वाविद्गर्त नामने. मा सूत्रथा ईय प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अ न ५. ३. आय. थवाथा • श्वाविद्गर्तीयः भावी प्रयोग याय छे. ॥५७॥
कटपूर्वात् प्राचः ६।३।५८॥
.. कट नाम पूर्व५६छे हेर्नु मेवा प्रदेश नमने शेष अर्थमा ईय प्रत्यय थाय छे. कटग्रामे भवः ॥ अथम कटग्राम नामने ॥ सूत्रथी. ईय प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी. सन्त्य अ.नो दो५ वगैरे 54 थवाथी कटग्रामीयः माको प्रयोग थाय. छ. अर्थ- 3241म-प्रागडेशमा थना२. ॥५८॥
क-खोपान्त्य-कन्या-पलद-नगर-ग्राम-हदोत्तरपदाद् दोः ६।३।५९॥
- क् अथवा ख छ 6ान्त्यमा मेवा; तेम. ४ कन्था पलद नगर ग्राम અથવા ઢ૮ નામ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા ટુ સંજ્ઞક દેશવાચક નામને શેષ अर्थमा ईय प्रत्यय थायछ.आरीहणके भवः; कौटशिखे भवः; दाक्षिकन्थायाम्भवः दाक्षिपलदे भवः; दाक्षिनगरे भवः; माहकिग्रामे भवः भने दाक्षिहदे भवः । अर्थम आरीहणक; कौटशिख; दाक्षिकन्था; दाक्षिपलद; दाक्षिनगर; माहकिग्राम भने दाक्षिहद नामने ('वृद्धि र्यस्य० ६-१-८' थी दु संu) २॥ सूत्रथा ईय प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अ भने आ नो यो५ वगरे अर्थ थवाथी मनु आरीहणकीयः कौटशिखीयः दाक्षिकन्थीयः दाक्षिपलदीयः दाक्षिनगरीयः माहकिग्रामीयः भने दाक्षिहदीयः भावो प्रयोग थाय छ. मथ मश:- ते. ते. (1815... 4३) नाम शिम थना२. ॥५९॥
पर्वतात् ६।३।६०॥
दृश्य
पर्वत नामने शेष अर्थमा ईय प्रत्यय थाय छे. पर्वते भवः ॥ "
૧૬૯
Page #173
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં પર્વત નામને પ્રત્યય. લવ-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પર્વતી ના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પર્વતમાં રહેનાર રાજા. દા.
अनरे वा ६३६१॥
દેશાર્થક પર્વત નામને મનુષ્યથી ભિન્ન એવા શેષ અર્થમાં હું પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. પર્વત ગવાનિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પર્વત નામને ય પ્રત્યય... વગેરે કાર્ય થવાથી પર્વતીન નિ આવો પ્રયોગ થાય છે. આ સૂત્રથી વિકલ્પપક્ષમાં પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “વે ૬-૩-૧રરૂ’ ની સહાયથી ‘| નિ. ૬-૧-૧રૂ' થી પ્રત્યય વૃઘિ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાર્વતનિ પરિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પર્વતમાં થનારા લો III
पर्ण-कृकणाद् भारद्वाजात् ६॥३॥६२॥
ભારદ્વાજ દેશાર્થક અને કૃપા નામને શેષ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. vળે ઝુકો વા વ: આ અર્થમાં અને છૂળ નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. “સવ. ૭-૪-૬૮ થી અન્યનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી g: અને કળીય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થને તે નામના ભારદ્વાજ દેશમાં થનાર. દરા
વા િધારાદરા
નાણાગિણપાઠમાંનાં સંભવ મુજબ દેશાર્થક હવગેરે નામને શેષ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. જમવા અને સત્તા પર્વ: આ અર્થમાં અને સત્તા નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ
૧૭૦
Page #174
--------------------------------------------------------------------------
________________
વગેરે કાર્ય થવાથી હાયઃ અને અન્તથીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ગુફામાં થનાર. અન્તસ્થ (અંદર રહેનાર) માં થનાર. I॥૬॥
पृथिवीमध्यान्मध्यमश्चास्य ६ | ३ |६४॥
દેશાર્થક પૃથિવીમધ્ય નામને શેષાર્થમાં ડ્વ પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે પૃથિવીમધ્ય નામને મધ્યમ આદેશ થાય છે. પૃથિવીમધ્યે મવઃ આ અર્થમાં પૃથિવીમધ્ય નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય અને પૃથિવીમધ્ય નામને મધ્યમ આદેશ. ‘અવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મધ્યમીય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પૃથ્વીના મધ્યમાં થનાર. I॥૪॥
નિવાસાવ્યો. દ્દાદ્દ
વેદની શાખાને ભણનારા ચરણોની નિવાસભૂમિ સ્વરૂપ દેશાર્થક પૃથિવીમધ્ય નામને નિવાસકર્તા સ્વરૂપ શેષાર્થમાં અણ્ પ્રત્યય થાય છે . અને ત્યારે પૃથિવીમધ્ય નામને મધ્યમ આદેશ થાય છે. પૃથિવીમધ્ય નિવાસ માં વરાનામ્ આ અર્થમાં પૃથિવીમધ્ય નામને આ સૂત્રથી ગદ્ પ્રત્યય; અને પૃથિવીમધ્ય નામને મધ્યમ આદેશ. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી મધ્યમ નામના આદ્યસ્વર બ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મધ્યમાશ્વા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થપૃથ્વીમધ્યમાં રહેનારા ચરણો. IIFI
वेणुकादिभ्य ईयण ६।३।६६ ॥
સંભવ મુજબ વેણુજાવિ ગણપામાંનાં વેળુ વગેરે દેશાર્થક નામને શેષાર્થમાં વણ્ (વ) પ્રત્યય થાય છે. વેળુ વેત્ર વા મત: આ અર્થમાં વેણુગુ અને વેત્રવ્ઝ નામને આ સૂત્રથી ખ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી
૧૭૧
Page #175
--------------------------------------------------------------------------
________________
આઘસ્વર ! ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘નવñ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય વ્ઝ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈભુજીયઃ અને ચૈત્રજીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થતે તે નામના દેશમાં થનાર. ॥૬૬॥
वा युष्मदस्मदोऽञीनञौ युष्माकाऽस्माकं चाऽस्यैकत्वे तु तवक-ममकम् ६|३|६७॥
युष्मद् અને ગસ્મર્ નામને શેષ અર્થમાં બળ્ (ગ) અને નાગૂ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. અને ત્યારે યુબદ્ નામને યુબા અને બ્રહ્મવું નામને બસ્મારૢ આદેશ થાય છે. પરંતુ યુવું અને સ્મર્ નામ એકત્વવિશિષ્ટ અર્થના વાચક હોય તો યુવ્ નામને તવ અને ગમ્ભર્ નામને મમજ આદેશ થાય છે. યુવવો યુધ્ના વૈવમ્ તથા આવવામા વેયમ્ આ અર્થમાં યુવ્ અને ઊભર્ નામને આ સૂત્રથી ઋગ્ પ્રત્યય; અને યુર્ નામને યુષ્કાળ તથા ગમવું નામને સમાજ આદેશ. ‘વૃત્તિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ
નૌ તથા ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘લવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય મૈં નો લોપ, ચૌખાજ અને ગમ્મા નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી યૌબાળી અને બહ્માજી આવો પ્રયોગ થાય છે. તેમ જ યુવયો ર્યુબા વાડયમ્ અને આવવો સ્મા વાડવમ્ આ અર્થમાં યુધ્મજ્ અને ગમ્ભર્ નામને આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ નાગ્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પુલ્લિંગમાં ચૌબાળીળઃ અને આસ્માીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી અગ્ કે નાસ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘ત્યવાતિઃ ૬9-૭’ થી વિહિત ટુ સંશક યુખવું અને બ્રહ્મવું નામને ‘વોરીયઃ ૬-૨-૨૨' થી વૅ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પુલ્લિંગમાં યુબદ્રીય અને સમ્ભવીયઃ (સ્ત્રીલિંગમાં યુબરીયા અને અમ્મરીયા) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- તમારા બેની અથવા તમારી આ. અમારા બેની અથવા અમારી આ. તમારા બેનો અથવા તમારો આ. અમારા બેનો અથવા અમારો આ. આવી જ રીતે તવાડયમ્ અને મમાયમ્ આ અર્થમાં એકત્વવિશિષ્ટાર્થક યુધ્મવું અને અમ્ભર્ નામને આ સૂત્રથી
૧૭૨
Page #176
--------------------------------------------------------------------------
________________
લગુ અને નગપ્રત્યય; તેમ જયુબને તવ અને તમને મને આદેશ વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી તાવ, તાવડીનઃ અને મામ, મામીનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગગુ કે – પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ઉપર જણાવ્યા મુજબ ય પ્રત્યય. ‘તમી પ્રત્ય૦ ર-૧99’ થી ગુખ અને મુને અનુક્રમે ૮અને આદેશાદિ કાર્યવાથી ત્વીય અને મરી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ તારો આ મારો આ II૬ળા
द्वीपादनुसमुद्रं यः ६॥३॥६॥
સમુદ્રની નજીકમાં દીપાક નામને શેષાર્થમાં થ(ક) પ્રત્યય થાય છે. દીપે નવો નાતો વા આ અર્થમાં દીપ નામને આ સૂત્રથી ખ્ય પ્રત્યય. વૃધિઃ
જ-9' થી આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી લો ના તવાસો વા આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ-સમુદ્રની નજીકમાંના દ્વીપમાં થનાર અથવા ઉત્પન મનુષ્ય અથવા તેનો નિવાસ. II૬૮
अर्थाद् यः ६॥३॥६९॥
કઈ નામને શેષ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. સર્વે ભવનું આ અર્થમાં આ સૂત્રથી કઈ નામને ય પ્રત્યય. વ. ૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ
... વગેરે કાર્ય થવાથી ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અધીમાં થનાર.I૬૨In
सपूर्वादिकम् ॥३७॥
કોઈ પણ પૂર્વપદ છે જેનું એવા કઈ નામને શેષ અર્થમાં () પ્રત્યય થાય છે.
પુર્વે બવઃ આ અર્થમાં પુરાઈ નામને આ સૂત્રથી રૂ| (#) પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ.
૧૭૩
Page #177
--------------------------------------------------------------------------
________________
વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાઈઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પુષ્કરાઈ દ્વીપમાં થનારો. Iછoll.
दिक्पूर्वात् तौ ६।३७१॥
દિશાવાચક નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા સઈ નામને શેષ અર્થમાં જ અને [ પ્રત્યય થાય છે. પૂર્વ વિમ્ આ અર્થમાં પૂર્વાર્થ નામને આ સૂત્રથી
અને ફ[ પ્રત્યય. “વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ. | ની પૂર્વે આધસ્વરકને ‘૦િ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂર્ણમ્ અને વીર્વાઈનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પૂર્વાધિમાં થનાર. [૭
ग्राम-राष्ट्रांशादणिकणी ६।३।७२॥
| દિશાવાચક નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા ગ્રામ અને રાષ્ટ્રના અંશવાચક નામને શેષ અર્થમાં અણુ (ગ)અને ફ[ (#) પ્રત્યય થાય છે. પ્રામા રાય વા પૂર્વ મવો નાતો વા આ અર્થમાં પૂર્વાર્ધ નામને આ સૂત્રથી ગળું
અને [ પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વરને વૃદ્ધિ મી આદેશ. ‘લવ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઊર્જાઈ: અને પૌર્થિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - ગામ અથવા રાષ્ટ્રના પૂર્વાર્ધમાં જન્મેલો અથવા થયેલ. Iછરા :
पराऽवराऽधमोत्तमादे यः ६।३१७३॥
ઘર કવર સઘન અને ઉત્તમ નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા કઈ નામને શેષ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. પાર્વે વીર્વે કથાર્થે ઉત્તમાર્ગે વા બવમું આ અર્થમાં પરાઈ નવાઈ સામર્થ અને ઉત્તમર્થ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય.. “વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પર્ણ
૧૭૪
Page #178
--------------------------------------------------------------------------
________________
áવાનું સામર્થ્ય અને ઉત્તમાર્ગે આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃઉપરનાં અર્ધભાગમાં થનાર નીચેના અર્ધભાગમાં થનાર ખરાબ અર્ધભાગમાં થનાર. સારા અર્ધભાગમાં થનાર. ૭રૂા.
अमोऽन्ताऽवोऽधसः ६।३।७४॥
ન્ત વત્ અને ઘ નામને શેષ અર્થમાં સમ પ્રત્યય થાય છે. અને વ: વા મવો નાતો વા આ અર્થમાં ના લવ અને ધન્ નામને આ સૂત્રથી સન પ્રત્યય. ‘લવ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ. “યો. ૭-૪-૬૭ થી સવનું અને ના તુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રક્તમઃ નવમ: અને ગામ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- છેલ્લો. નિદિત. અધમ. I૭૪
पश्चादायन्ताऽग्रादिमः ६।३।७५॥
પશ્ચાત્ ગતિ મત્ત અને નામને શેષ અર્થમાં રૂમ પ્રત્યય થાય છે. पश्चात् आदौ अन्ते अग्रे वा भवो जातो वा ॥ अथभां पश्चात् आदि अन्त અને નામને આ સૂત્રથી રૂમ પ્રત્યય. ‘વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ન નો અને રૂ નો લોપ. ‘યો૭-૪-૬ થી અન્ય સાંતુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશ્ચિમ: વાવિન: ગ્નિમ: અને ઝિમ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-પાછળ થનાર પ્રથમ થનાર. છેલ્લા થનાર. આગળ થનાર. ૭૧
મધ્યાન દારૂાદ્દા
મધ્ય નામને શેષ અર્થમાં ૫ પ્રત્યય થાય છે. મધ્યે બાત: આ અર્થમાં મર્થ્ય નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી મધ્યમ: આ પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-મધ્યમાં ઉત્પન. Iછદ્દા
૧૭૫
Page #179
--------------------------------------------------------------------------
________________
मध्य उत्कर्षापकर्षयोरः ६ | ३ |७७॥
ઉત્કૃષ્ટતા (ઉત્કર્ષ) અને અપકૃષ્ટતા (અપકર્ષ)- આ બે અવસ્થાની વચ્ચેની અવસ્થાના વાચક મધ્ય- નામને શેષ અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. नात्युत्कृष्टो नात्यपकृष्टो मध्यपरिमाणो मध्यो विद्वान् मध्य नामने आ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. ‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮' થી મધ્ય નામના અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મધ્યો વિજ્ઞાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અત્યન્ત ઉત્કૃષ્ટ નહિ અને અત્યન્ત અપકૃષ્ટ નહિ એવો મધ્યપરિમાણવાળો વિદ્વાન્.I૭૭॥
अध्यात्मादिभ्य इक ६ |३|७८॥
•
અધ્યાત્માવિ ગણપાઠમાંનાં અધ્યાત્મ વગેરે નામને શેષ અર્થમાં પ્ પ્રત્યય થાય છે. ગધ્યામં મવું ખાતું વા અને અધિવેવ મવું ખાતમ્ વા અર્થમાં ગધ્યાત્મ અને અધિવેવ નામને આ સૂત્રથી ધ્ (જ) પ્રત્યય. ‘બવર્ષે ૭૪-૬૮’ થી અન્ય વ્ઝ નો લોપ ‘બનુ।૦ ૭-૪-૨૦’ થી ધિ ના અ ને તેમ જ ટેવ ના ૫ ને વૃદ્ધિ ઞ અને હું આદેશ. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી આધ્યાત્મિમ્ અને બાધિવૈવિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આત્મામાં થનાર. વાતાદિજન્ય દુ:ખ.૭૮॥
समानपूर्व-लोकोत्तरपदात् ६ | ३|७९ ॥
સમાન નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા નામને તેમ જ હો નામ છે ઉત્તરપદ જેનું એવા નામને શેષ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. સમાનગ્રામે હતો વા મવઃ આ અર્થમાં સમાનગ્રામ અને હોલ્ડ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ (ફ) પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય લ નો લોપ. ‘અનુજ્ઞ૦ ૭-૪-૨૦ થી
૧૭૬
Page #180
--------------------------------------------------------------------------
________________
હોવ્ઝ નામના રૂ અને સ્રો ને વૃદ્ધિ છે અને ગૌ આદેશ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪9’ થી સમાન નામના આદ્યસ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સામાનપ્રામિષ્ઠઃ અને પેઠી:િ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃસમાનગ્રામમાં થનાર. આ લોકમાં થનાર. I૭૬/
વર્ષા-રમ્યઃ દ્દારૂ૮િ૦ની
વર્ષા નામને તેમ જ કાલવિશેષવાચક નામને શેષાર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે . વર્ષાનું મવઃ અને માસે મવઃ આ અર્થમાં વર્ણ અને માસ નામને આ સૂત્રથી ફળુ (ર) પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઝા અને ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાર્ષિદ: અને માસિò: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવર્ષામાં થનાર. મહિનામાં થનાર. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે આ સૂત્રથી ફર્ પ્રત્યયનું વિધાન ‘ભર્તુ૦ ૬-૩-૮૧’ થી વિહિત ઝળુ પ્રત્યયનો બાધ કરે છે તેમ જ ‘વોરીયઃ ૬-૨-૨૨' થી વિહિત ડ્વ પ્રત્યયનો પણ આ સૂત્રથી વિહિત ફળ્ પ્રત્યય (આ સૂત્ર પર હોવાથી) બાધ કરે છે. તેથી આ સૂત્રમાં -આ પ્રમાણે સામાન્યથી ગ્રહણ હોવાં છતા હ્રાહ પદથી કાવિશેષવાચક નામનું જ ગ્રહણ થાય છે. જાહેભ્યઃ- આ પ્રમાણે બહુવચનનો નિર્દેશ, એ આશયથી કરાયો છે કે ગમે તે રીતે પણ, નામ જો કાવિશેષવાચક હોય તો તેવા નામને પણ આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી નિશાતહરિતમઘ્યયનં નિશા, તંત્ર નથી નૈશિષ્ઠ:- અહીં નિશા નામ કાલાર્થક હતું, પરન્તુ વર્તમાનમાં તે અધ્યયનાર્થ છે. આમ હોવા છતાં પણ આ સૂત્રથી અહીં [ પ્રત્યય થાય છે... ઈત્યાદિ સ્વયં વિચારવું. ૮૦॥
शरदः श्राद्धे कर्मणि ६।३३८१॥
શ્રાદ્ધ-પિતૃકર્મ સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં શર્વું નામને ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. શવિ ભવમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી શરર્ નામને ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦
૧૭૭
Page #181
--------------------------------------------------------------------------
________________
- ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શાલિવ શાલૂધમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શરદ ઋતુમાં થનારું શ્રાદ્ધ. II૮9
नवा रोगाऽऽतपे ६।३।८२॥
શત્ નામને રોગ અને આતપ સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી રૂ| પ્રત્યય થાય છે. શહિ માવો રો ગાતો વા આ અર્થમાં શત્ નામને આ સૂત્રથી (૪) પ્રત્યય વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે મને ૬-૩-૧રરૂ” ની સહાયથી “પ્રા[૦ ૬-૧-૧રૂ થી સન્ પ્રત્યય. વૃદિ:૦-૪-'થી આદ્યસ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ વગરે કાર્ય થવાથી શાઃ શો રોગ કાપો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શરદ ઋતુમાં થનાર રોગ અથવા તડકો. કેટરી
निशा-प्रदोषात् ६।३।८३॥
નિશા અને લોપ નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી [ પ્રત્યય થાય છે. 'નિશાયાંકો વાગવઃ આ અર્થમાં નિશા અને પ્રકોપ નામને આ સૂત્રથી | પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી વધુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે આવે ૬-રૂ૧૨૩' ની સહાયથી ‘[૦ -૧-૧રૂ થી પ્રત્યય. વ. ૪-૬૮ થી અન્ય ગા તથા નો લોપ. વૃ૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ફ તથા
ને વૃદ્ધિ છે તથા ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શિ, નિશ; અને પ્રાણ પ્રતિષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ રાત્રે થનાર. રાતની. શરૂઆતમાં થનાર. ૮રૂા.
स्वसस्तादिः ६॥३८॥
કાલાઈક શ્વમ્ નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી તારિ વધુ (તિ)
૧૭૮
Page #182
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય થાય છે. ગ્લો મવઃ આ અર્થમાં શ્વ નામને આ સૂત્રથી તિળ (તિ) પ્રત્યય કરાવેઃ -૬ થી 4 ના રૂ ની પૂર્વે થી ના આગમ... વગેરે કાર્ય થવાથી શીર્વતિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી તારિ [ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “કમો ૬-૨-૨' થી ત્યq પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શ્વત્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-આવતી કાલે થનાર. ૮૪
चिर-परुत-परारेस्नः ६३१८५॥
વિર તું નામને શેષ અર્થમાં ન પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. વિશે પર પર વા મવમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી શિર પહદ્ અને પરિ નામને ત્ર પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વિરત્નમ્ પરમ્ અને પત્નિ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે સાયં-જિ૬રૂ-૮૮' થી તન પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. ૬-૩-૮૮) વિરક્તનમ્ પાનમ્ અને પરહિતનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃલાંબા કાલે થનાર. ગતવર્ષમાં થનાર. ગતત્રીજા વર્ષમાં થનાર. I૮૬ો.
પુરઃ દારૂાદા
કાલવાચક પુર નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી પ્રત્યય થાય છે. પુરા ભવમ્ આ અર્થમાં પુરા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પુરાણમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે.વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “સર્વવિદo દ-રૂ-૮૮' થી તન પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પુરાતનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પહેલા થનાર-જૂનું. ૮દ્દા
पूर्वाह्णाऽपराह्णात् तनट् ६॥३॥८७॥
પૂર્વા અને નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી તન પ્રત્યય થાય
૧૭૯
Page #183
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. પૂર્વ પાળેવા મવ: આ અર્થમાં સપ્તમ્યન્ત પૂર્વાણ અને સરળ નામને આ સૂત્રથી તન (તન) પ્રત્યય. ફાર્થે રૂ-૨-૮ થી પ્રાપ્ત સપ્તમી લોપનો ‘શાન[૦ રૂ-૨-૨૪ થી નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂર્વતન: અને ઉપરફત આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી તન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વર્ષાવાજોડુ-રૂ-૮૦૦ થી રૂ પ્રત્યય. હાર્થે રૂ-૨-૮' થી સપ્તમીનો લોપ. ‘લવળું૭-૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ. આદ્ય સ્વર છે અને સ ને “વૃદ્ધિ:- ૭-૪-9 થી વૃદ્ધિ થી અને બા આદેશ ... વગેરે કાર્ય થવાથી પીળવઃ અને લાપર/વિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દિવસના પૂર્વભાગમાં થનાર દિવસના ઉત્તરભાગમાં થનાર. ૮ાા
... सायं-चिरं-प्राणे-प्रगेऽव्ययात् ६।३।८८॥
સાવ વિર પ્રફળ અને પ્રા નામને તેમ જ અવ્યય ને શેષ અર્થમાં નિત્ય તન પ્રત્યય થાય છે. સાથે વિરે પ્રાળે છે વિવા વા મવમ્ આ અર્થમાં સાય વિર પ્રાણ પ્રજા અને ડિવા નામને આ સૂત્રથી તન (તન) પ્રત્યય. સાથ.. ઇત્યાદિ સૂત્રનિર્દેશના કારણે સાથે અને વિર નામના અને મુ નો આગમ. પ્રી અને નામના અન્ય ને આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સાન્તનમ્ વિન્દનમુ પ્રફળતન તનમ્ અને રિવાતને આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સાંજે થનાર. લાંબા કાળે થનાર દિવસના પૂર્વ ભાગમાં થનાર. સવારે થનાર દિવસમાં થનાર.સાય વગેરે નામને ‘વર્ષ દૂ-રૂ-૮૦૦ થી પ્રાપ્ત [. નો બાધ કરવા માટે, તે અવ્યયોનું વ્યય ગ્રહણથી અતિરિકતરૂપે ગ્રહણ કર્યું છે. ૮૮
भर्तु-सन्ध्यादेरण ६।३।८९॥
કાલાર્થક નક્ષત્રવાચક નામને ઋતુવાચકનામને અને સચ્ચાવિ ગણપાઠમાંનાં સચ્યા વગેરે નામને શેષ અર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. પુષ્ય શીખે સચ્યાયામ
૧૮૦
Page #184
--------------------------------------------------------------------------
________________
અમાવસ્યાયાં વા મવઃ આ અર્થમાં નક્ષત્રવાચક પુણ્ય નામને, ઋતુવાચક ગ્રીષ્મ નામને અને સન્ધ્યાવિ ગણપાઠમાંનાં સન્મ્યા તથા અમાવસ્યા નામને આ સૂત્રથી ગળુ (૪) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર ૩ { અને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ સૌ તે અને બા આદેશ. ‘અવળ્૦ ૦-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો અને ગા નો લોપ. ‘તિષ્ય૦ ૨-૪-૧૦’ થી પુષ્ય ના યૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૌષઃ ઐબ: સાન્ધ્ય: અને આમાવાસ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃપુષ્યનક્ષત્રમાં થનાર. ગ્રીષ્મ ઋતુમાં થનાર. સન્ધ્યામાં થનાર. અમાસે થના૨. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે ઉપર જણાવ્યા મુજબ નક્ષત્રાદિવાચક નામ કાલાર્થક હોય તો જ તેને શેષાર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય વિહિત છે. પુષ્યેળ યુક્ત: વ્યા: આ અર્થમાં ‘વન્દ્રેળ૦ ૬-૨-૬’ માં જણાવ્યા મુજબ પુષ્પ નામને ગળ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી જાાર્થ પુષ્ય નામ બને છે. તેને ઉપર જણાવ્યા મુજબ શેષાર્થમાં અદ્ પ્રત્યય વિહિત છે. ૮૧॥
સંવત્તરાત્ -પૂર્વનો દ્દારૂ/૧૦થી
સંવત્તર નામને ફલ અને પર્વ સ્વરૂપ શેષ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. સંવરે ભવમ્ આ અર્થમાં સંવત્તર નામને આ સૂત્રથી અણ્ (અ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્તર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સાંવત્સર હતું પર્વ વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વર્ષમાં થનારું ફલ અથવા પર્વ. ૬૦||
हेमन्ताद् वा तलुक् च ६।३।९१॥
હેમન્ત નામને શેષ અર્થમાં વિકલ્પથી ગળુ પ્રત્યય થાય છે; અને લગ્ પ્રત્યય થાય ત્યારે તે નો લોપ વિકલ્પથી થાય છે. હેમત્તે મવમ્ આ અર્થમાં હેમન્ત નામને આ સૂત્રથી બર્ (ગ) પ્રત્યય; અને હેમન્ત નામના ર્ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ! ને વૃદ્ધિ હૈ આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’
૧૮૧
Page #185
--------------------------------------------------------------------------
________________
થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જૈમન આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં તુ નો લોપ ન થાય ત્યારે મન્તનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વર્ષાછાદૂ-રૂ-૮૦’ થી ફપ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી દૈતિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થહેમન્ત ઋતુમાં થનાર. IS9Il
પ્રવૃષ ખ્યઃ દારારા "
પ્રવૃ૬ નામને શેષ અર્થમાં પ્રખ્યપ્રત્યય થાય છે. પ્રવૃષિ ભવ: આ અર્થમાં પ્રવૃqનામને આ સૂત્રથી પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી પ્રવૃM: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - વર્ષ ઋતુમાં થનાર પ્રખ્ય પ્રત્યયમાં મૂર્ધન્ય " નું પ્રયોજન બૃહત્તિમાં જોવું. થરા
स्थामाऽजिनान्ताल्लुपु ६।३।९३॥
થામન અને શનિન નામ જેના અન્તમાં છે. એવા નામથી પરમાં રહેલા (વિહિત) શૈષિક- શેષાર્થક પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. અશ્વત્થામનિ ભવ: આ અર્થમાં અશ્વત્થામ7 નામને ‘: થાન: ૬-૧-૨૨’ થી વિહિત ૩ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ (લુપ). શ્યામનું આ અવસ્થામાં કૃષોદરા, રૂ-ર9૧૬ થી તુને તુ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી અશ્વત્થામ આવો પ્રયોગ થાય છે. સિંહાડનિને મવઃ આ અર્થમાં સિંહાનિન નામને “ભવે ૬-રૂ-૨રૂ' ની સહાયથી ‘નિદ્ર-૧-૧રૂ' થી સન્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સિંહાનિન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- અશ્વત્થામામાં થનાર. સિંહાજિન (ચમ) માં થનાર. રૂા.
૧૮૨
Page #186
--------------------------------------------------------------------------
________________
તત્ર કૃત-
અંત-સમૂતે ધારાશા
• સપ્તમ્મન નામને કૃત સભ્ય શ્રીત અને સદ્ભૂત અર્થમાં યથાવિહિત સળ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. આશય એ છે કે સામાન્યથી | નિતાર્થમાં (ફૂ.નં.૬૪-ર સુધીના અર્થમાં) નામમાત્રને ‘પ્રાનિતા૬-૧-૧રૂ' થી સન્ પ્રત્યય તો વિહિત જ છે.તેથી તતિ અથમાં, જે નામોને [પ્રત્યયના અપવાદભૂત પ્રત્યયનું વિધાન નથી તે નામોને તો સનુપ્રત્યય જ થાય છે. પરંતુ જે નામોને
[પ્રત્યયના અપવાદભૂત પ્રત્યયનું વિધાન છે. તે નામોને તો [પ્રત્યયના અપવાદભૂત પ્રત્યયવિશેષ જ થાય છે. સુને તો : શતઃ સમૂતો વા. આ અર્થમાં સુખ નામને આ સૂત્રની સહાયથી “ઘ' નિતા. ૬-૧-૧રૂ' થી [ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:- ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ.
વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્ત્રીન: આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે રસ્તે વદિ નધાં રાષ્ટ્ર વા કૃતી ત: શ્રોત: સમૂતો વા આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી કસ નામને “ઉત્સા દ્ર--૧૨ થી સગુ પ્રત્યય વદિ નામને “વષ૦ ૬-૧-૧૬ થી () પ્રત્યય. નવી નામને “નાદેવ દ્ર-રૂ-૨’ થી યક્ પ્રત્યય અને રાષ્ટ્ર નામને “રાષ્ટ્ર ૬રૂ-રૂ' થી ય પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર ૩ અને મ ને વૃદ્ધિ મી અને આદેશ. ‘લવ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ અને રૂં નો લોપ. ‘બાયોડ૦૦ ૭-૪-૬૬ થી વહિ ના સુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મીત્ય: વાય: નાય: અને રાષ્ટ્રિય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સુબમાં ઉત્સમાં બહાર નદીમાં અથવા રાષ્ટ્રમાં કરેલો પ્રાપ્ત ખરીદેલો અથવા સંભવિતમાઈ શકે તેવો. અહીં યાદ રાખવું કે પનોત્સાહિત કૃતમ્ યહૂ પ્રતિપ્રાતિના પરં ત વ્ય मूल्येन स्वीकृतं तक्रीतम् । यत् सम्भाव्यते संमाति वा तत् सम्भूतम् ।।९४॥
कुशले ६।३।९५॥
..વગેરે પ્રત્યય
સપ્તમ્યન્ત નામને કુશન અર્થમાં યથાવિહિત અન્ય
૧૮૩
Page #187
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. મથુરાયાં નથ વા કુશઃ આ અર્થમાં મધુર અને નવી નામને આ સૂત્રની સહાયથી અનુક્રમે “નિ ૬-૧-રૂ' થી સન્ અને “વધારે દુરૂ-ર થી પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૪-9 થી આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ મા, આદેશ. “સવ. ૪-૬૮ થી અન્ય મા અને નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માથુર અને નાય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મથુરામાં કુશલ. નદીમાં કુશલ. ll૧૧il
पथोऽकः ६।३१९६॥
સપ્તયન થન નામને પુરાવા અર્થમાં સર્વ પ્રત્યય થાય છે. પથિ કુશા: આ અર્થમાં સપ્તમ્યક્ત થન નામને આ સૂત્રથી કઇ પ્રત્યય. બરોડ ૬૦ ૪-૬૭ થી થનું નામનાક્નોલોપ વગેરે કાર્યથવાથી જૂથ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- માર્ગમાં કુશલ. IBદ્દા
વોડમ દારાણા .
અક્ષાવિ ગણપાઠમાંનાં સપ્તમ્યા કરમન વગેરે નામને કુશલ અર્થમાં વ પ્રત્યય થાય છે. વનિ શત: આ અર્થમાં સમજુ નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. “નાનો ર-9-89° થી અત્ત્વ | નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કરમ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પથ્થરમાં કુશલ આવી જ રીતે માની યુશન: આ અર્થમાં તાદૃશ સશનિ નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યયાદિ કાયી થવાથી શનિવેઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વજમાં કુશલ. ૨૭ના
•
તે દારૂ૨૮
સપ્તશ્યન્ત નામને નાત અર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. થયાનુડલ્લે વદિ નારાષ્ટ્રના નાત: આ અર્થમાં મથઇ ઉત્સ વરિત
૧૮૪
Page #188
--------------------------------------------------------------------------
________________
નવી અને રાષ્ટ્ર નામને આ સૂત્રની સહાયથી અનુક્રમે બદ્ ગ્ ગ્વ વન્ અને રૂચ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મથુરઃ, ગૌત્ત; વાદ્યઃ; નાલેયઃ અને * રાષ્ટ્રિય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મથુરામાં ઉત્પન્ન. ઉત્સમાં ઉત્પન્ન. બહાર ઉત્પન્ન. નદીમાં ઉત્પન્ન. રાષ્ટ્રમાં ઉત્પન્ન. (પ્રક્રિયા માટે જુઓ સૂ. નં. ૬-૩-૧૪ અને ૬-૩-૧૯) ૧૮II
प्रावृष इकः ६।३।९९॥
સપ્તમ્યન્ત પ્રારૃણ્ નામને જાત અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. પ્રાકૃષિ ખાતઃ આ અર્થમાં પ્રવૃ નામને આ સૂત્રથી ફળ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રાવૃષિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વર્ષા ઋતુમાં થનાર. IŔ૧॥
नाम्नि शरदोऽकञ् ६ | ३|१००॥
સપ્તમ્યન્ત શર્વું નામને જાત અર્થમાં સંજ્ઞાનો વિષય હોય તો લગ્ (બ) પ્રત્યય થાય છે. શરદ્ર ખાતાઃ આ અર્થમાં શત્ નામને આ સૂત્રથી ગગ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર TM ને વૃદ્ધિ આ આદેશ .. વગેરે કાર્ય થવાથી શારવા વŕઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તે નામનું ઘાસવિશેષ. નાનીતિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સંજ્ઞાના વિષયમાં જ સપ્તમ્યન્ત શરવુ નામને જાતાર્થમાં ગગુ પ્રત્યય થાય છે. તેથી શરવિ જ્ઞાતમ્ આ અર્થમાં, અહીં સંજ્ઞાનો વિષય ન હોવાથી આ સૂત્રથી શરવું નામને અગ્ પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘ખાતે ૬-૩-૧૮’ ની સહાયથી ‘પ્રાI નિ॰ ૬-૧-૧રૂ' થી બળુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. જેથી શાર સત્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શરદ ઋતુમાં ઉત્પન્ન અનાજ. ૧૦૦॥
૧૮૫
Page #189
--------------------------------------------------------------------------
________________
सिन्ध्वपकरात् काऽणौ ६ |३|१०१॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત સિન્ધુ અને ઝપર નામને જ તેમ જ અન્ (બ) પ્રત્યય થાય છે. સિન્ધી ખાતઃ અને લપરે ખાતઃ આ અર્થમાં સિન્ધુ અને અપર નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય તેમ જ બળુ (બ) પ્રત્યય. ગળ્ પ્રત્યયની પૂર્વે આધસ્તર હૈં અને ૬ ને ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી વૃદ્ધિ છે અને આ આદેશ. ‘ઞસ્વય૦ ૭-૪-૭૦’ થી ૩ ને ગર્ આદેશ. ‘સવTM૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સિન્ધુઃ; સૈન્યવઃ અને અપર; ઞાપરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઘોડો અથવા મીઠું. કચરામાં ઉત્પન્ન કીડો. ||૧૦૧||
पूर्वाह्णाऽपराहूणाऽऽर्द्रा-मूल-प्रदोषाऽवस्करादकः ६।३।१०२ ॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત પૂર્વાહ્ન ઞપરાળ બાર્કા મૂછ પ્રોષ અને ઞવર નામને જાત અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. પૂર્વાળું બપરાો आर्द्रायाम् मूले प्रदोषे अवस्करे वा जातः २ अर्थमा पूर्वाह्ण अपराह्ण आर्द्रा મૂત્યુ પ્રોષ અને સવર્ નામને આ સૂત્રથી ગજ પ્રત્યયું. ‘અવñ૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ‘’ તથા આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂર્વાળ:, અપરા:િ, બાર્દનઃ મૂળઃ પ્રતોષઃ, અને અવરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પૂર્ણિમાં થયેલ વસ્તુવિશેષ. અપરાણમાં થયેલ વસ્તુવિશેષ . આમાં થયેલ વસ્તુવિશેષ. એક જાતનું ઝેર. સવારના પ્રારંભમાં થયેલ વસ્તુવિશેષ. સાવરણી. II9૦૨।।
पथः पन्थ च ६।३।१०३ ॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત થિન્ નામને જાતાર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે; અને ત્યારે ચિન્ નામને પન્થ આદેશ થાય છે. થિ ખાતઃ આ અર્થમાં
૧૮૬
Page #190
--------------------------------------------------------------------------
________________
પથનું નામને આ સૂત્રથી છ પ્રત્યય. તથા ઈથન નામને પચ આદેશ.
લવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- રસ્તામાં ઉત્પન વસ્તુવિશેષ. ૧૦રૂા.
अश्च वाऽमावास्यायाः ६।३।१०४॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યઃ સમાવાયા નામને જાત અર્થમાં માં અને વિક પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. માવાયાયાં નાતઃ આ અર્થમાં વિકલ્પ આ સૂત્રથી સમાવાયા નામને ૫ અને ૬ પ્રત્યય. ‘સવ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્યવાથી સમાવાયા અને ક્ષમાવાચ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ન કે સવ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે નાતે ૬-૩-૧૮' ની સહાયથી “પ્રા| નિતા-૧-રૂ' થી ગળુ પ્રત્યય. ‘૦િ ૭-૪-9 થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “સવ. ૭-૪૬૮’ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સામાવાય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અમાસે ઉત્પન્ન વસ્તુવિશેષ. ૧૦૪
श्रविष्ठा-ऽषाढादीयण च ६।३।१०५॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યઃ વિઝા અને અષાઢા નામને જાત અર્થમાં
| (ફેય) તેમ જ મ પ્રત્યય થાય છે. વિMાયાં નાતિક અને સાઢિાયાં - નાતિ. આ અર્થમાં વિઝા અને કષાઢા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. તેમ જ પ્રત્યય. ‘લવ૮ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નાનો લોપ [ પ્રત્યાયની પૂર્વેના આધસ્વર અને “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શ્રાવિષ્ઠીવિષ્ઠ: અને રાષાઢી: અષાઢ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શ્રવણ નક્ષત્રમાં થનાર વસ્તુવિશેષ અષાઢા (પૂવષાઢાઉત્તરાષાઢા) નક્ષત્રમાં થનાર વસ્તુવિશેષ. I/૦૧/L
૧૮૭
Page #191
--------------------------------------------------------------------------
________________
શુન્યાયઃ ||૧૦||
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત પશુની નામને જાત અર્થમાં ૪ (અ)પ્રત્યય થાય છે. ભુખ્યો તિઃ આ અર્થમાં લ્ગુની નામને આ સૂત્રથી ટ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય { નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જુનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે . અર્થ- ફલ્ગુની નક્ષત્રમાં ઉત્પન્ન વસ્તુવિશેષ. ||૧૦૬।।
વહાડનુંરાધા-પુષ્યાર્ય-પુનર્વસુ-હસ્ત-વિશાવા-સ્વાતે વ્દ્દારૂ।૧૦૭ની
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત વહેળા, અનુરાધા, પુષ્યાર્થક પુષ્પ વગેરે; પુનર્વસુ હસ્તે વિશાલા અને સ્વાતિ નામથી પરમાં રહેલા-‘મર્તુ-સન્મા૦૬-રૂ૮૧' થી વિહિત બળૂ પ્રત્યયનો લોપ (જુવ્ સ્વરૂપ) થાય છે. बहुलासु; અનુરાધાતુ: પુષ્યે; પુનર્વસૌ; હસ્તે; વિશાલાયાનું; સ્વાતી વા ખાતઃ આ અર્થમાં ‘મસ્તુ૦ ૬-૩-૮૬’ થી બળુ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. ચારે૦ ૨-૪૧' થી વહુા અનુરાધા અને વિશાલા નામના આપુ પ્રત્યયની નિવૃત્તિ. ઞનુરાધા ના ૩ ને ‘ધગ્યુપ૦ રૂ-૨-૮૬' થી દીર્ઘ ૐ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી વહુ:; અનૂનાથ:; પુષ્ય:; પુનર્વસુઃ; હસ્ત:; વિશાલઃ અને સ્વાતિઃ શિશુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બહુલા (કૃત્તિકા); અનુરાધા, પુષ્ય; પુનર્વસુ; હસ્ત; વિશાખા અને સ્વાતિ નક્ષત્રમાં જન્મેલ છોકરો. II9૦ણ્ણા
*
ચિત્રા-રેવતી-રોહિખ્યાઃ સ્ત્રિયાયું દારૂ/૧૦૮ની
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત વિત્રા રેવતી અને રોહિળી નામને; સ્ત્રીલિંગ જાતાર્થની વિવક્ષામાં વિહિત (‘૬-૩-૮૬: થી વિહિત) બળ પ્રત્યયનો લોપ (૩૫) થાય છે. ચિત્રામાં રેવાં રોહિયાં વા ખાતા આ અર્થમાં ‘મર્ભુસન્ધ્યા૦ ૬-૩-૮૧' થી ચિત્રા રેવતી અને રોહિળ નામને ગળ્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ. ‘વાવે૦ ૨-૪-૧૯’ થી આપું અને ી પ્રત્યયની નિવૃત્તિ. ‘ગાત્ ૨-૪
૧૮૮
Page #192
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮ થી ચિત્ર નામને બાપુ (લા) પ્રત્યય. વતવ ૨-૪-ર૬ થી રેવત અને હિબ નામને કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પિત્રા સ્ત્રી, રેવતી અને રોહિળી
વો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ-ચિત્રા રેવતી અને રોહિણી નક્ષત્રમાં જન્મેલી સ્ત્રી. //9૦૮.
बहुलमन्येभ्यः ६।३।१०९॥
વિઝા વગેરે (ફૂ.. --૧૦૧ થી ૧૦૮ સુધીના ચાર સૂત્રોમાં જણાવેલ) નક્ષત્રવાચક નામોને છોડીને બીજા નક્ષત્રવાચક સપ્તમ્યન્ત નામોને જાત અર્થમાં વિહિત અનુપ્રત્યયનો સંજ્ઞાના વિષયમાં બહુલતયા (મોટાભાગ) લોપ (લુપુ) થાય છે. નિતિ નશ્વયુનિ વા નાત: આ અર્થમાં નિતું, અને અશ્વયુનું નામને “મસ્કુલ ૬-રૂ-૮૨ થી વધુ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી
| નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નત અને શ્વયુ આવો પ્રયોગ થાય છે. આ સૂત્રથી બહુલતયા લોપ થતો હોવાથી વિકલ્પપક્ષમાં [ પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આઘા સ્વર અને વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી માનતા અને શ્વયુગ: આવો પ્રોગ થાય છે. ઉપર જણાવ્યા મુજબ બહુલતયા આ સૂત્રથી લોપ થતો હોવાથી કોઈ સ્થાને નિત્યલોપ થાય છે અને કોઈ સ્થાને લોપ થતો નથી. તેથી શ્યનીષ નાતઃ અહીં શ્વિની નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિહિત [પ્રત્યયનો આં સૂત્રથી લોપ (લુપુ) થવાથી “ચાર-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યયની નિવૃત્તિ ... વગેરે કાર્ય થવાથી ઈશ્વન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અને માનું ગાતઃ આ અર્થમાં કયા નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિહિત [ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લોપ થતો નથી. તેથી મા+જુ આ અવસ્થામાં “વૃધિઃ૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૪ ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘સવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય જ્ઞા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માપ: આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ-અભિજિત્ અશ્વયુજ્જુ અશ્વિની અથવા મઘા નક્ષત્રમાં ઉત્પન્ન છોકરો. ૭૦૧
૧૮૯
Page #193
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्थानान्त - गोशाल - खरशालात् ६।३।११०॥
સપ્તમ્યન્ત - થાનાન્ત (સ્થાન નામ છે અન્તમાં જેના એવા નામો); જોશાન અને વરશા નામને જાત અર્થમાં વિહિત (મળ વગેરે) પ્રત્યયન સંજ્ઞાના વિષયમાં લોપ (લુપુ) થાય છે. જેથીને શાને વરશા વા નાત: આ અર્થમાં જોથાન શાન અને ઉરશાત નામને નાતે દારૂ-૧૮ ની સહાયથી ‘પ્રાનિ. ૬-૧-રૂ’ થી ગળુપ્રત્યય.તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્થાન: જોશાત: અને વરશાત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થતે નામનો (ગોસ્થાનાદિ નામનો) છોકરો. 1990
તારાના વા દારૂ99માં.
સપ્તમ્યા વર્તશાન નામને જાત અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયન સંજ્ઞાના વિષયમાં વિકલ્પથી લોપ (લુપુ) થાય છે. વસંશજો નતિઃ આ અર્થમાં ‘નાતે ૬-૩-૧૮ ની સહાયથી ‘y[ નિ. ૬-૧-રૂ’ થી વલ્લશાન નામને એ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વલ્લશાહ: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી [ પ્રત્યયનો લોપ ન થાય ત્યારે વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ ઝા આદેશ. “વળે- ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ ..વગેરે કાર્ય થવાથી વાત્મશાન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વત્સશાલ નામનો છોકરો. 1999
सोदर्य-समानोदर्यो ६।३।११२॥
જાત અર્થમાં ગ-પ્રત્યયાત્ત સોવર્ય અને સમાનોલ નામનું નિપાતન કરાય છે. સમાનો નાતઃ આ અર્થમાં સમાનોવા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. લવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ નિપાતનના કારણે સમાજ ને . આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી સો: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં
૧૯૦
Page #194
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ સૂત્રથી નિપાતન ન થાય ત્યારે સમાનોર્થ: આવો પ્રયોગ થાય છે. નિપાતનના કારણે; જાતાર્થમાં પ્રત્યય વિહિત હોવા છતાં ભાઇ અર્થમાં જ તે નામનો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સગો ભાઇ. 99૨॥
कालाद् देये ऋणे ६ | ३|११३॥
સપ્તમ્યન્ત કાલવિશેષવાચક નામને દેય સ્વરૂપ ૠણ અર્થમાં યથાવિહિત પ્રત્યય (ફળ્ વગેરે) થાય છે. માત્તે તેવમૂળમ્ આ અર્થમાં માત્ત નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘વર્ષાાનેમ્યઃ ૬-૨-૮૦' થી ગ્ () પ્રત્યય. ‘અવળૅવ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માસિįળમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે અર્થમહિનામાં આપવાનું ઋણ-દેવું. ||૧૧રૂ|
कलाप्यश्वत्थ-यवबुसोमाव्यासैषमसोऽकः ६ | ३ | ११४ ॥
કાલવિશેષવાચક સપ્તમ્યન્ત પિન્ અશ્વત્થ યવવુસ સમાવ્યાન પમસ્ નામને દેય સ્વરૂપ ૠણ અર્થમાં ઊર્જા પ્રત્યય થાય છે. મોરનો નાચ જે મહિનામાં થાય છે તે મહિનો પિન કહેવાય છે. પિપળો જે મહિનામાં ફળે છે, તે મહિનાને શ્વત્થ કહેવાય છે. જે મહિનામાં યવને બુસ આવે છે, તે મહિનાને यवबुस કહેવાય છે. જે મહિનામાં ઉમા નામનું ધાન્ય વવાય છે તે મહિનાને સમાવ્યાસ કહેવાય છે. પિનિ અશ્વત્થ યવનુતે કમાવ્યાસે પેષમાં (अस्मिन् संवत्सरें) वा देयमृणम् ॥ अर्थभां कलापिन् अश्वत्थ यवबुस ગુમાવ્યાસ અને પેષમમ્ નામને આ સૂત્રથી સ પ્રત્યય. ‘નોડ૧૬૦ ૭-૪-૬૧’ થી. પિન્ નામના ફત્તુ નો લોપ. ‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૐ નો લોપ. ‘પ્રાયો૦ ૭-૪-૬૯’ થી Òષમસ્ ના સ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વ્યાપમ્; અશ્વત્થમ્; યવવુતમ્, ગુમાવ્યાસમ્ અને ષમ મુળમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કલિપન્ માસમાં આપવાનું દેવું. અશ્વત્થમાસમાં આપવાનું દેવું. યવબુસ(બુસ-ભૂસું) માસમાં આપવાનું દેવું. ઉમાવ્યાસ (ઉમા
૧૯૧
Page #195
--------------------------------------------------------------------------
________________
અળસી) માસમાં આપવાનું દેવું. આ વરસે આપવાનું દેવું.I/99૪
ग्रीष्मावरसमादक ६।३।११५॥
કાલવાચક સપ્તમ્યા શખ અને વાસના નામને દેય સ્વરૂપ ત્રણ અર્થમાં ગુપ્રત્યય થાય છે. શીખે ગવાસમાયાં મૃગનું આ અર્થમાં શીખ અને પ્રવાસમાં નામને (બ) પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર છું તથા મને વૃદ્ધિ છે તથા આ આદેશ. “વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય તથા ગા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શમ્ અને ગાવાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ ગ્રીષ્મ કાળમાં આપવાનું દેવું. બીજા વર્ષમાં આપવાનું દેવું. 199૫ll
संवत्सराऽऽग्रहायग्या इकण च ६॥३॥११६॥
સપ્તા સંવત્સર અને સાગ્રહાયની નામને દેય સ્વરૂપ શણ અર્થમાં
[ અને પ્રત્યય થાય છે. સંવત્સરે યકૃvi ૪ પૂર્વ વડા અને આગ્રહાયાં મૃગુ આ અર્થમાં સંવત્સર અને સાહાયળી નામને આ સૂત્રથી જ અને પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આધસ્વર ને વૃધિકા આદેશ. વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય 5 અને નો લોપ વગેરે आर्य वायी सांवत्सरिकम्; सांवत्संरकम् फलं पर्व वा भने आग्रहायणिकम् લાગ્રહાયાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વર્ષમાં આપવાનું ઋણ ફળ અથવા પર્વ. માર્ગશીર્ષ પૂનમે આપવાનું ઋણ.
અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે- સૂત્રમાં રૂઆ પ્રમાણે જે પાઠ છે; તેના સ્થાને વા- આ પ્રમાણે પાઠ કર્યો હોત તો પણ વિકલ્પપક્ષમાં વારેષ્ઠ: દ-રૂ-૮૦ થી પ્રત્યય થાત. પરન્તુ સંવત્સYI[૦ ૬-રૂ૧૦” થી વિહિત મનુ પ્રત્યયનો બાધ કરવા વા'- આ પ્રમાણે પાઠ ન કરતા બુ ૩- આવો પાઠ કર્યો છે. 199દ્દા.
૧૯૨
Page #196
--------------------------------------------------------------------------
________________
साधु-पुष्यत्-पच्यमाने ६।३।११७॥
સપ્તમ્યન્ત શા- વિશેષવાચક નામને સાધુ (ઉપયોગી); પુત (ખીલવું) અને પમાન (પાકવું) અર્થમાં યથાવિહિત [ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. હેમન્ત સાધુ, વસન્ત પુષ્યતિ અને શાંતિ પથ્ય આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી વસન્ત અને શત્ નામને “ભર્તુળ દૂ-રૂ-૮૨ થી મનુ પ્રત્યય. હેમન્ત નામને રેમન્તા દૂર-89' થી [ પ્રત્યય અને તેના યોગમાં તુનો (હેમન્ત નામના ત નો) વિકલ્પથી લોપ. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ન અને અને વૃદ્ધિ મા અને જે આદેશ. “સવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ.વાસા નામને લાગે ર-૪-ર૦° થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મિન ફ્રનત્તમનુપન વાસન્ય: શુદ્છતા અને શારવા શાથ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- હેમન્ત ઋતુમાં ચન્દનનું અનુલેપન સારું છે. વસન્ત ઋતુમાં ખીલનારી મચકુંદ લતાઓ. શરદ ઋતુમાં પાકતી ડાંગર. 99થી.
કરે દારા ૧૮
સપ્તમ્યન્ત કાલવિશેષવાચક નામને ઉત (વાવેલું) અર્થમાં યથાવિહિત ([... વગેરે) પ્રત્યય થાય છે. શરતિ હેમન્ત વા : આ અર્થમાં શાહુ અને હેમા નામને આ સૂત્રની સહાયથી ગળુ (જાઓ સૂા. ૬-૩-૧૧૭) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શારાયવાદ અને મજા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થશરદ ઋતુમાં અથવા હેમન્ત ઋતુમાં વાવેલા જવ. 99૮.
आश्वयुज्या अकञ् ६।३।११९॥
સપ્તમ્યન્ત ગાશ્વયુની નામને ઉત (વાવેલું) અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. આશ્વયુગુણા: આ અર્થમાં આશ્વયુની નામને આ સૂત્રથી સન્ - (ક) પ્રત્યય. અવળું૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
૧૯૩
Page #197
--------------------------------------------------------------------------
________________
શાશ્વયુગમાં માણા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અશ્વિની નક્ષત્રથી યુક્ત પૂનમે વાવેલા અડદ, l999.
ग्रीष्ण-बसन्ताद् वा ६।३।१२०॥
સપ્તમ્યા છીખ અને વસન્ત નામને ૩ અર્થમાં વિકલ્પથી જ પ્રત્યય થાય છે. શીખે વસને વોનું આ અર્થમાં સ્ત્રી અને વસન્ત નામને આ સૂત્રથી લગ્ન પ્રત્યય. “વૃઘિ૦ ૭૪-’ થી આધસ્વર અને મને વૃદ્ધિ છે અને શા આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ખમ્મુ અને વાસત્તનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી મગ (વા) પ્રત્યય ન થાય ત્યારે દરરૂ-૧૦૮' ની સહાયથી “મસચ્ચાઇ ૬-રૂ-૮૨ થી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શમ્અને વાતામ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ ગ્રીષ્મ ઋતુમાં વાવેલું અનાજ. વસન્ત તુમાં વાવેલું અનાજ. I9ll
व्याहरति मृगे ६।३।१२१॥
કાલવિશેષ વાચક સપ્તમ્મન નામને હિતિ અર્થમાં તેનો કત મૃગ હોય તો યથાવિહિત (કનુ વગેરે) પ્રત્યય થાય છે. શિયા વ્યહિતિ મૃ: આ અર્થમાં નિશા નામને તેમ જલો ચહતિ મૃ: આ અર્થમાં પ્રલોક નામને આ સૂત્રની સહાયથી નિશા-કોષાત્ ૬-રૂ-૮રૂ' થી ફરાળુ અને તેમાં જણાવ્યા મુજબ વિકલ્પપક્ષમાં [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શિશે નશો વા કૃ//W: અને વિષ: વીવો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ રાતમાં બોલનાર શિયાળ રાતની શરૂઆતમાં બોલનાર શિયાળ. અહીં કૃન શબ્દાર્થ વન્યપશુ છે. કૃ તિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ મૃગ સ્વરૂપ જ બાહરણ કર્તા હોય તો, વ્યહિતિ અર્થમાં સપ્તયન્ત કાલવિશેષવાચક નામને સવગેરે યથાવિહિત પ્રત્યય થાય છે. તેથી વત્તે વ્યહિતિ જિ:
૧૯૪
Page #198
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ અર્થમાં વર્મા નામને આ સૂત્રની સહાયથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ મણ વગેરે પ્રત્યય થતો નથી. અર્થ-વસન્ત ઋતુમાં કોકિલ બોલે છે. //99ll.
जयिनि च ६।३।१२२॥
સપ્તમ્યન્ત કાલાર્થક નામને નથી- અભ્યાસી અર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. તે તે કાલમાં થનાર અધ્યયન તે તે કાલવાચક નામથી ઓળખાય છે. નિશાયાં નિશાધ્યય) નથી અને કોણે (કોષાધ્યયન) નવી આ અર્થમાં નિશા અને કોષ નામને આ સૂત્રની સહાયથી નિશા-કોષાત્, ૬-૩-૮રૂ' થી તેમાં જણાવ્યા મુજબ રૂઅને | પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નશિવ, વૈશઃ અને પ્રોષિ: પ્રતિષ: આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે વર્ષાયાં (વર્ષારિકાધ્યયને) ની આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી વર્ષા નામને ‘વર્ષા-ગ્રામ્યઃ દૂ-રૂ-૮૦ થી તેમાં જણાવ્યા મુજબ [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વાર્ષિક: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશ-રાત્રિના અધ્યયનમાં અભ્યાસી. રાત્રિની શરૂઆતના ભાગમાં થનાર અધ્યયનમાં અભ્યાસી. વર્ષ કાલમાં થનાર અધ્યયનમાં અભ્યાસી. સૂત્રમાં ‘વ’ નું ઉપાદાન જાથાતુ ની અનુવૃત્તિ લાવવા માટે છે.તેથી ર” થી અનુકૃષ્ટ આગળના સૂત્રમાં નહિ જાય. I9રરા.
भवे ६।३।१२३॥
સપ્તમ્યન્ત નામને બવ અર્થમાં, યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. સુને, , નધાં ને વા બવઃ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી સુખ નામને ‘| નિ૬-૧-૧રૂ’ થી [; ઉત્સ નામને ‘ઉત્સાવે. ૬-૧-૧૨ થી ; નરી નામને ‘
નવેદૂ-રૂ-ર' થી ઇયળુ અને ગ્રામ નામને ‘રામાં દુ-રૂ-૨' થી ૪ પ્રત્યયાદિ કાર્ય તે તે સૂત્રમાં જણાવ્યા મુજબ થવાથી સ્વીક: . નાવે : અને ગ્રા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સુબમાં થનાર.
૧૯૫
Page #199
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉત્સમાં થનાર. નદીમાં થનાર. ગામમાં થનાર. અહીં ભવાર્થ સત્તામાત્ર (રહેવું તે) છે પરન્તુ ઉત્પન્ન અર્થ નથી. II૧૨૩।।
दिगादिदेहांशाद् यः ६ | ३ | १२४ ॥
વિવિ ગણપાઠમાંનાં વિશ્ વગેરે સપ્તમ્યન્ત નામને તેમ જ દેહ- શરીરના અવયવાર્થક સપ્તમ્યન્ત નામને ભવ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વિશિ અપ્પુ મૂર્ધનિ વા મવઃ આ અર્થમાં સપ્તમ્યન્ત વિજ્ઞિ અપ્પુ મૂનિ શબ્દને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘પેાર્થે રૂ-૨-૮’ થી, વિશ્ અને મૂર્ધન્ નામથી વિહિત સપ્તમીનો લોપ. ‘સો ૪૦ ૩-૨-૨૮’ થી અપ્ નામથી વિહિત સપ્તમીના લોપનો નિષેધ. ‘અસ્વવ૦ ૭-૪-૭૦’ થી અપ્પુ ના ૩ ને ગર્ આદેશ. મૂર્ધન્ ના ગન્ ના લોપનો ‘બોડટ્વે૦ ૭-૪-૧૧’ થી નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી વિશ્વઃ અાવ્યઃ અને મૂર્ધન્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-દિશામાં રહેનાર. પાણીમાં રહેનાર. માથામાં રહેનાર. ||૧૨૪॥
नाम्न्युदकात् ६।३।१२५॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં સપ્તમ્યન્ત વર્જા નામને ભવ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. ઇવળે મવા આ અર્થમાં સવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘બવળ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. ‘આત્ ૨-૪-૧૮’ થી ૩ચ નામને આવ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી હવા રત્નત્વના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થરજસ્વલા સ્ત્રી. ।।૧૨।
मध्याद् दिन- या मोन्तश्च ६ | ३|१२६ ॥
સપ્તમ્યન્ત મધ્ય નામને વિનર્ (વિન); ળ (બ) અને ડ્વ પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે મધ્ય નામના અન્તે મ્ નો આગમ થાય છે. મધ્યે મવાઃ આ
૧૯૬
Page #200
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં મધ્ય નામને આ સૂત્રથી લિનનું પ્રત્યય.તેમજ મધ્યે ભવઃ આ અર્થમાં
Ø નામને આ સૂત્રથી જ અને હું પ્રત્યય. નિષ્ણુ અને પ્રત્યયની પૂર્વ આદ્ય સ્વર મને વૃધ- ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. આ સૂત્રથી મધ્ય નામના અને ગુનો આગમ વગેરે કાર્ય થવાથી માધ્યન્દિના માધ્યમ: અને મધ્યમવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ મધ્યમાં રહેનારા. મધ્યમાં રહેનાર, મધ્યમાં રહેનાર. Iછરદા
जिह्वामूलाङ्गुले चेयः ६।३।१२७॥
સપ્તમ્યન્ત નિવમૂત ગતિ અને મધ્ય નામને ભવ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. નિવામૂને સી મધ્યે વા વિ: આ અર્થમાં નિવમૂત નત્તિ અને મર્થ્ય નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય તથા રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિવમૂતીઃ લઘુત્તીવ: અને મધ્યયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશજિવામૂલમાં રહેનાર. આંગળીમાં રહેનાર મધ્યમાં રહેનાર. અહીં સૂત્રસ્થ પદથી મધ્ય નામનું અનુકર્ષણ છે. યદ્યપિ પૂર્વ (ર૬) સૂત્રથી મધ્ય નામને ફ્રા પ્રત્યય વિહિત જ હતો. પરંતુ તેના યોગમાં મૂનો આગમપણ વિહિત હોવાથી મુ નો આગમ પ્રત્યાયની પૂર્વે ન પણ થાય એ માટે વ પદથી અહીં મધ્ય નામનું અનુકર્ષણ કર્યું છે. 19૨ના
* વત્તા દારૂાટા
( વ શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા સપ્તમ્યઃ નામને ભવાર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. જીવ બવઃ આ અર્થમાં વાવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘સવ -૪-૬૮ થી અન્ય સ્ત્રનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કવર્ગનો વર્ણ. ૭૨૮
૧૯૭
Page #201
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર્જુનનો વાશરે ૬।૩।૧૨૧॥
ભવાર્થ શબ્દ ન હોય તો; વર્ગ શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા સપ્તમ્યન્ત નામને ભવાઈમાં ના ય અને દ્ય પ્રત્યય થાય છે, માતવર્ગો ભવ: આ અર્થમાં ભરતવí નામને આ સૂત્રથી ન હૈં અને ડ્વ પ્રત્યય. ‘બવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૧ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ભરતવńળ:; મરતવર્ષ: અને મરતવર્ષીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે .અર્થ-ભરતવર્ગનો (સમકક્ષ) માણસ. શક્કે તુ વર્ષીય:= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વર્ગ શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા સપ્તમ્યન્ત નામને શબ્દભિન્ન જ ભવાર્થમાં ન ય. અને વ પ્રત્યય થાય છે. તેથી વર્ષે મવઃ આ અર્થમાં (શબ્દસ્વરૂપ ભવાર્થમાં) આ સૂત્રથી વર્ગ નામને ન વગેરે પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘વર્ષાન્તાત્ ૬-૩-૧૨૮' થી વ જ પ્રત્યય થાય છે. જેથી વર્ગીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કવર્ગીય વર્ણ. ||૧૨૬॥
दृति- कुक्षि-कलशि-वस्त्यहेरेयण ६ । ३ | १३० ||
સપ્તમ્યન્ત વૃતિ રુક્ષિ શિ વસ્તિ અને અગ્નિ નામને ભવાર્થમાં ગ્ પ્રત્યય થાય છે. વૃતી નશી વસ્તી બહી વા મવમ્ અને દુશી વા મવ: આ અર્થમાં વૃત્તિ ક્ષિ શિ વૃત્તિ અને અહિ નામને આ સૂત્રથી થળ (S) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર % ૩ તથા ઽ ને વૃદ્ધિ આર્ ઔ તથા આ આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી दार्त्तेयं जलम्; कौक्षेयो व्याधिः; कालशेयं तक्रम्; वास्तेयं पुरीषम् आहे વિષમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-મશકનું પાણી. પેટર્નો રોગ. કળશીમાંની છાશ. વસ્તિ (મૂત્રાધાર નાભિની નીચેનો શરીરનો ભાગવિશેષ) માં રહેનારી-વિષ્ણ. સર્પનું વિષ. II9રૂ૦॥
૧૯૮
Page #202
--------------------------------------------------------------------------
________________
आस्तेयम् ६|३|१३१॥
ધંન અથવા વિદ્યમાન અર્થ છે જેનો એવા પ્તિ નામને ભવાર્થમાં વણ્ પ્રત્યયનું અથવા સપ્તમ્યન્ત સમૃદ્ નામને ભવાર્થમાં ણ્ય પ્રત્યય તથા અમૃત્ નામને ગતિ આદેશનું નિપાતન કરાય છે. ગત્તિ મવમ્ અથવા વૃનિ મવમ્ આ અર્થમાં અત્તિ અને અતૃપ્તિ નામને આ સૂત્રથી ચશ્ (S) પ્રત્યય; તથા ઞતૃન્ નામને લત્તિ આદેશ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૬ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘ગવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્તુવન્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ધનમાં વિદ્યમાનમાં અથવા લોહીમાં 23-413.1193911
ग्रीवातोऽणु च ६।३।१३२॥
સપ્તમ્યન્ત ગ્રીવા નામને ભવાર્થમાં બળ્યુ અને યંત્ પ્રત્યય થાય છે. પ્રીવાયાં ભવમ્ આ અર્થમાં પ્રીવા નામને આ સૂત્રથી ગળુ અને યક્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર { ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય બા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જૈવમ્ અને ત્રૈવેયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કંઠમાં રહેનાર અલંકાર. ૧૩૨॥
चतुर्मासान्नाम्नि ६ | ३ | १३३॥
સપ્તમ્યન્ત વતુર્માસ નામને ભવ અર્થમાં સંજ્ઞાના વિષયમાં ગણ્ પ્રત્યય થાય છે. ચતુર્દુ માતેનુ મવા આ અર્થમાં દ્વિનુ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ચતુર્થાત નામને આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ગ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. ચાતુર્માસ નામને ‘ગળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વાતુર્માની આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અષાઢ કાર્તિક અથવા ફાલ્ગુન મહિનાની પૂનમ. અહીં
૧૯૯
Page #203
--------------------------------------------------------------------------
________________
‘ક્રિો૦ ૬-૧-૨૪’ થી બળુ પ્રત્યયના લોપની પ્રાપ્તિ હતી. પરન્તુ એમ કરવું હોત તો આ સૂત્રથી તેનું વિધાન જ ન કરત. તેથી વિધાનસામર્થ્યથી જ તે સૂત્રથી પ્રાપ્ત પણ અદ્ પ્રત્યયનો લોપ થતો નથી. ૧૩૩॥
યન્ને અઃ ૬||૧૩૪॥
સપ્તમ્યન્ત ચતુર્માસ નામને યશ સ્વરૂપ ભવાર્થમાં ગ્વ (૧) પ્રત્યય થાય છે. ચતુર્ણ માહેષુ મવાઃ આ અર્થમાં દિનુ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન વતુર્માસ નામને આ સૂત્રથી ૪ (૫) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ગ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મૈં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ચાતુર્માસ્યા યજ્ઞા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ચોમાસામાં થનાર યજ્ઞો. ||૧૩૪||
શમ્મી-પક્વપન-નહિ હૈવત્ દારૂ/૧ લી
સપ્તમ્યન્ત શમીર પન્ગ્વનન હિતુ અને રેવ નામને ભવાર્થમાં ગ્વ (યુ) પ્રત્યય થાય છે. ામમીરે પશ્વનનેષુ વહિ ્ àવે વા મત: આ અર્થમાં ગમ્ભીર પગ્વનન વહિત્ અને તેવ નામને આ સૂત્રથી ગ્વ પ્રત્યય. “વૃત્તિ:૦ ૭-૪9' થી આઘસ્તર જ્ઞ અને ૬ ને વૃદ્ધિ ઞા અને તે આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. ‘પ્રાયોઽવ્યવસ્ય ૭-૪-૬’ થી વહિમ્ ના હસ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગમ્ભીર્ય: પાગ્વનન્ય: વાહ્યઃ અને સૈવ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ગંભીરમાં રહેનાર. પચ્ચજનમાં રહેનાર. બહાર રહેનાર. દેવમાં રહેનાર. ॥૧૩॥
परिमुखादेव्ययीभावात् ६।३।१३६ ॥
પતિમુલાધિ ગણપાઠમાંના વિરમુદ્ધ વગેરે અવ્યયીભાવ સમાસને ભવાર્થમાં
૨૦૦
Page #204
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગ્ય પ્રત્યય થાય છે. તો (સર્વતો) મુહમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રસામર્થ્યથી જ રિને મુવ નામની સાથે અવ્યયીભાવ સમાસ, અથવા મુલતુ પર આ અર્થમાં “પાર્0 રૂ-૧-રૂર’ થી વરિ ને મુ નામની સાથે અવ્યયીભાવ સમાસ. મુલે ભવ અને હજુ તો ) વ: આ અર્થમાં મુe અને દિનુ નામને (અવ્યયીભાવ સમાસાત્મક નામને) આ સૂત્રથી ગ્ર પ્રત્યય. વૃધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર મને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “સવ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ. “અવયવ ૭-૪-૭૦ થી અન્યને નવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ઘરમુણ્ય અને પરિહનવ્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-મુખની બધી બાજુ રહેનાર, હડપચીની બધી બાજુ રહેનાર. 19 રૂદ્દા'
अन्तःपूर्वादिकण ६।३।१३७॥
સન્ નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા અવ્યયીભાવ સમાસને ભવાર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. સત્તરારે (IRચાન્ત:) ભવ: આ અર્થમાં ગન્તરIR નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “વૃદ્ધિધ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ સા. આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સાન્તર વિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઘરની અંદર રહેનાર કરૂણા
પર્વનો મત દારૂા૨૮
. પર અને કનુ નામથી પરમાં રહેલો ગ્રામ શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા અવ્યયીભાવ સમાસને ભવાઈમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. ગ્રામમનુપ્રાસં વા ભવઃ આ અર્થમાં ગ્રિામ અને અનુગ્રામ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જુઓ ખૂ.નં. ૬-૩-૧રૂ૭) છામિ અને જુનિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ગામને છોડીને રહેનાર. ગામની નજીકમાં રહેનાર. પ્રામાતુ રિ-રામનું ; પ્રામસ્થ સમીપ- અનુપ્રામનું રૂડા
૨૦૧
Page #205
--------------------------------------------------------------------------
________________
उपाजानु-नीवि-कर्णात् प्रायेण ६।३।१३९॥
૩પ અવ્યયથી પરમાં રહેલા નાનુ નવિ અથવા રુ નામ છે અન્તમાં જેના એવા અવ્યવીભાવ સમાસને પ્રાયણ તત્ર ભવાર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. ઉપખાનુ (નાનુન: સમીપ), ૩પનવિ (નીવે સમીપ) અને ૩૫૦મ્ ( સમીપનું તત્ર) વા ગયેળ પવ: આ અર્થમાં નાનું ઉપનવિ અને ઉપf નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “વૃ૦િ %-9' થી આદ્યસ્વર ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. વ. ઉષ્ઠ-૬૮ થી અન્ય માં અને રૂ નો લોપ.
સવ %-૭૦ થી ૩પનાનુ થી પરમાં રહેલા | ના રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સીપનનુ: હે, શીપનવિ શીવાવામાં અને સીપી સૂલ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ––ીંચણ પાસે પ્રાયઃ રહેનાર સેવક. નીવિ (અધોવસ્ત્રચાઘરા વગેરેની દોરી) પાસે પ્રાયઃ રહેનાર કંઠની માળા. કાન પાસે વાત કહેવા) પ્રાય રહેનાર ગુપ્તચર. ૧૩૬/l
रूढाबन्तःपुरादिकः ६।३।१४०॥
રૂઢ (કોઈ વસ્તુની સંજ્ઞા તરીકે રૂઢ) સત્ત:પુર નામનું તત્રભવાર્થમાં ફ પ્રત્યય થાય છે. સામાન્યપણે એક પુરુષે ગ્રહણ કરેલી સ્ત્રીઓના સમુદાયમાં અનાપુર નામ રૂઢ છે. ઉપચારથી અન્તઃપુરની નિવાસભૂમિને પણ ગત્ત:પુર કહેવાય છે. સત્ત:પુર પવા આ અર્થમાં સત્ત:પુર નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય લવ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપમન્તઃપુજનામને ‘ાતું ૨-૪-૧૮' થી સાધુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી :
પુશ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અન્તપુરમાં રહેનારી દ્રતિ કિમુ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ રૂઢિ ગમ્યમાન હોય તો જ સત્ત:પુર નામને ભવાર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તેથી ત:પુ (પુરાત્તતમ્ :પુરમ્ તત્ર) ભવ: આ અર્થમાં :પુર નામને “મને ૬-૩-૧રરૂ' ની સહાયથી પ્રાનિ. ૬-૧-૧રૂર થી મધુપ્રત્યય. કૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વ. ૭-૪
૨૦૨
Page #206
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬૮ થી અન્ય નાનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સાન્ત:પુ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ નગરના અન્તર્ગતમાં રહેનાર. //9૪૦માં
कर्ण- ललाटात् कल् ६॥३॥१४॥
સપ્તયન્ત વર્ષ અને સ્ત્રી નામને ભવાઈમાં જ (ક) પ્રત્યય થાય છે. પરન્તુ તદ્ધિત પ્રત્યયાત્ત નામ કોઈ વસ્તુમાં રૂઢ હોવું જોઈએ. વા અને સાટે મવા આ અર્થમાં સૂર્ણ અને રુટ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. fક અને જીરા નામને પાત્ર-૪-૧૮ થી બાપુપ્રત્યય. મચાર૪-૧૧ થી પ્રત્યયની પૂર્વેના ને રૂ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી
શ- મરણનું અને ટિશ-અમિષ્ણનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કાનનો અલંકારવિશેષ. કપાળનો અલંકારવિશેષ.I9૪l.
। तस्य व्याख्याने च ग्रन्थात् ६।३।१४२॥
પશ્યન્ત પ્રથાઈક નામને વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને સપ્તમ્યન્ત પ્રથાર્થક નામને ભવાઈમાં યથાવિહિત ત્રણ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વૃતાં ચાલ્યાનનું भने कृत्सु भवम् तेभ. ४ प्रातिपदिकस्य व्याख्यानम् भने प्रातिपदिके भवम् આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી જૂ નામને ‘પ્રાનિ. ૬-૧-રૂ' થી | પ્રત્યય અને પ્રતિપવિત્ર નામને ‘હરીઃ દ-૩-રૂર થી પ્રત્યય વૃધિઃ૭-૪-૧' થી આધસ્વર ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વળે-૪-૬૮ થી . અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જાનું અને પ્રતિકિજીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કૃત્ પ્રત્યયોનું વ્યાખ્યાન કુપ્રત્યયોમાં રહેનાર. પ્રાતિપાદિક (નામ) નું વ્યાખ્યાન પ્રાતિપાદિકમાં રહેનાર. તલનું દુ-રૂ૧૬૦” થી તાં વાસ્થાન... ઈત્યાદિ સ્થળે યથાવિહિત પ્રત્યય સિદ્ધ જ છે. તેમ જ મને દ-૩-૧૨રૂ' થી ૯ વિ. ઈત્યાદિ સ્થળે પ્રત્યય સિદ્ધ જ હતો.તેથી યદ્યપિ આ સૂત્રનું પ્રણયન વ્યર્થ છે. પરંતુ આ સૂત્રના વિષયમાં,
૨૦૩
Page #207
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ સૂત્રથી આગળના સૂત્રોથી વિહિત અપવાદવિધિ થાય એ માટે આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. ઈત્યાદિ બૃહદ્રવૃત્તિથી જાણવું. l/9૪રી
प्रायो बहुस्वरादिकण ६।३।१४३॥
બહુસ્વરવાળા ગ્રન્યાર્થક પશ્યન્ત અને સપ્તમ્યા નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અને ભવ અર્થમાં પ્રાયઃ [ પ્રત્યય થાય છે. પત્રાવો
ધ્યાન અને પર્વવયો વનું આ અર્થમાં વાવ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આધસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વવવ -૪-૬૮ થી અન્ય જનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાવર્તિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પત્રણત્વનું વ્યાખ્યાન અથવા પત્રણત્વમો રહેનાર. પ્રાયોગ્રહ સહિષ્ણુ= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ બહુસ્વરવાળા ગ્રન્થાર્થક ષશ્યન્ત અને સપ્તમ્મન્ન નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં બહુલતયા જ »[ પ્રત્યય થાય છે. તેથી સંહિતાયા ચાધ્યાનમ અને સંહિતાયાં અવમૂઆ અર્થમાં આ સૂત્રથી સંહેિતા નામને | પ્રત્યય ન થવાથી તસ્ય ચાલ્યા. -રૂ-૧૪ર’ ની સહાયથી | નિતા ૬-૧-૧૩ થી અ[ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી સહિતનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સંધિનું વ્યાખ્યાન સંધિમાં રહેનાર. 9૪રૂા.
ऋगृ-दिस्वर-यागेभ्यः ६३१४४॥
"
"'"
"'
"
ગ્રંથાર્થક ષડ્યા અને સપ્તમ્યા-ઝવું નામ અકારાન નામને બે સ્વરવાળા નામને યજ્ઞાઈક નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં
[ (#) પ્રત્યય થાય છે. વ્યાધ્યનિઝામવરાતુર્વાધ્યાનમ્ चतुझेतरि भवम् ; अङ्गस्य व्याख्यानम् अङ्गे भवम् भने राजसूयस्य વ્યાધ્યાનમ્ રાગસૂવે ભવમ્ આ અર્થમાં અનુક્રમે ઝવું ; રતુદ્ર (કારાન્ત); (દ્વિસ્વર) અને રાજસૂય યજ્ઞાર્થક)નામને આ સૂત્રથી ઝળુ પ્રત્યય.
૨૦૪
Page #208
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને સને વૃદ્ધિ સા અને આ આદેશ. શિવ ઉ-૪-૬૮ થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાર્નિવ રાતુર્યોz (અહીં હજુ ના રૂ નો “ઝવ. ૪-૭9' થી લોપ થયો છે);
ક્રિ અને રાજય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-ચાઓનું વ્યાખ્યાન, ઋચાઓમાં રહેનારા ચતુહીં ગ્રંથનું વ્યાખ્યાન, ચતુહોંગ્રન્થમાં રહેનાર. અલ્ગ (ગ્રન્થવિશેષ) નું વ્યાખ્યાન, અગમાં રહેનાર. રાજસૂય નામના ગ્રન્થનું વ્યાખ્યાન, રાજસૂય નામના ગ્રંથમાં થનાર. ll૧૪૪
-
ઝવેરથા દાણા ૪જા
aષ્યર્થક ગ્રન્યવાચક પશ્યન્ત અને સપ્તયન્ત નામને અધ્યાયના વિષયમાં અનુક્રમેં વ્યાખ્યાનાર્થમાં અને ભવાઈમાં ફ[ પ્રત્યય થાય છે. વશિષ્ઠસ્થ ચાલ્યાન અને શિષ્ય ભવ: આ અર્થમાં વશિષ્ઠ નામને આ સૂત્રથી ®પ્રત્યય. વૃધિ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. સવવ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વષ્ટિકોડધ્યાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વશિષ્ઠ પ્રથના વ્યાખ્યાન સ્વરૂપ અધ્યાય. વશિષ્ઠ ગ્રન્થમાં રહેનાર અધ્યાય. વાધ્યાય રૂતિ વિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ઋષ્યર્થક પ્રWવાચક પશ્યન્ત અને સપ્તમ્યા નામને અધ્યાયના જ વિષયમાં અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં પ્રત્યય થાય છે.તેથી વશિષ્ઠસ્થ ચાલ્યાની અને વશિષ્ઠ મવા * આ અર્થમાં અધ્યાયનો વિષય ન હોવાથી વશિષ્ઠ નામને આ સૂત્રથી કુછ પ્રત્યય ન થવાથી “તાય વ્યા, ૬-૩-૧૪૨” ની સહાયથી | નિતા ૬-૧-રૂ થી [ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન વશિષ્ઠનામને લાગે ૨-૪-ર૦” થી કી (ફ) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વશિષ્ઠી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વશિષ્ઠ ગ્રન્થની વ્યાખ્યાનભૂત સચા. વશિષ્ઠ ગ્રન્થમાં રહેનારી અચા.અહીં યાદ રાખવું જોઇએ કે વાષ્ટિકોડધ્યાયઃ આવા પ્રયોગ સ્થળે પ્રાયો વહુવર ૩-૧૪રૂ' થી પ્રાવી ગ્રહણથી [ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ
૨૦૫
Page #209
--------------------------------------------------------------------------
________________
નથી-એમ માનીએ તો આ સૂત્ર એવા સ્થળે વિધિસૂત્ર છે. અન્યથા આ સૂત્ર નિયમસૂત્ર છે.માત્ર અધ્યાયના જ વિષયમાં ઇષ્ટ પ્રયોગ થાય-એ રીતે નિયમનું સ્વરૂપ સ્વયં સમજી લેવું. ૧૬૪૬॥
પુોડાશે-પોોડાાનિકો દ્દારૂ/૧૪૬॥
ગ્રન્થાર્થક ષઠ્યન્ત અને સપ્તમ્યન્ત પુરોઽાશ અને પૌરોકાશ નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં તથા ર્ (ફ) પ્રત્યય થાય छे. पुरोडाशस्य पौरोडाशस्य वा व्याख्यानम् भने पुरोडाशे पौरोडाशे वा भवा આ અર્થમાં પુરોડાણ અને પીરોકાણ નામને આ સૂત્રથી ફ તથા રૂટ્ પ્રત્યય. ‘વર્ષો૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. રૂ પ્રત્યયાન્ત પુરોઙાશિ અને પૌરોકાશિ નામને ‘આત્ ૨-૪-૧૮' થી બાપ્ પ્રત્યય. રૂટ્ પ્રત્યયાન્ત પુોડાશિષ્ઠ અને પીરોડાશિષ્ઠ નામને ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પુોકાશિના પીરોડ શિા અને પુોડાશિષ્ઠી-પીત્તકાશિી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પુરોડાશ નામના ગ્રંથનું વ્યાખ્યાન, પુરોડાશ નામના ગ્રન્થમાં રહેનારી. પૌરોડાશ નામના ગ્રંથનું વ્યાખ્યાન, પૌરોડાશ નામના ગ્રંથમાં રહેનારી. ૧૪૬॥
ઇન્દ્રો યઃ દ્વારા૧૪૭)
ષદ્યન્ત અને સપ્તમ્યન્ત ગ્રન્થાર્થક ઇન્વ ્ નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. ઇન્દ્રનો વ્યાવ્યાનઃ અને ઇન્દ્રસિ મવઃ આ અર્થમાં ઇન્વેસ્ નામને ય પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ઇન્હસ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ઇન્વત્ ગ્રન્થનું વ્યાખ્યાન. ઇન્દ્ર ્ ગ્રન્થમાં રહેનાર.
||૬૪૭||
૨૦૬
Page #210
--------------------------------------------------------------------------
________________
शिक्षादेश्चाणु ६।३।१४८||
^ ષઠ્યન્ત અને સપ્તમ્યન્ત ગ્રન્થાર્થક-શિક્ષાદિ ગણપાઠમાંનાં શિક્ષા વગેરે નામને અને ઇન્વસ્ નામને અનુક્રમે વ્યાખ્યાન અર્થમાં અને ભવાર્થમાં અન્ પ્રત્યય થાય છે. શિક્ષાયા ઝાવનત્ય અન્વતો વા વ્યાધ્યાનઃ અને શિક્ષાવાનું સાયને ઇન્વતિ વા મવઃ આ અર્થમાં શિક્ષા ઝાયન અને ઇન્દ્રક્ષ્ નામને આ સૂત્રથી બળુ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર રૂ અને ઞ ને અનુક્રમે વૃદ્ધિ છે ત્ અને આ આદેશ. ‘અવળેં૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો તથા અ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૈક્ષ:; ઞર્શયન: અને છાન્દસ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ શિક્ષાગ્રન્થનું વ્યાખ્યાન, શિક્ષા ગ્રન્થમાં રહેનાર. ૠગયનગ્રન્થનું વ્યાખ્યાન, ૠગયનગ્રંથમાં રહેનાર. છન્દસગ્રન્થનું વ્યાખ્યાન, છન્દસગ્રન્થમાં રહેનાર, ૧૪૮॥
तत आगते ६ | ३ | १४९॥
પશ્ચમ્યન નામને આગત અર્થમાં યથાવિહિત અન્ યત્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. યુઘ્નાવાત: ગોરાત: નઘા બાતઃ અને પ્રામાવત: આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી; ક્રુઘ્ન નામને ‘પ્રાપ્ řિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. જો નામને શોઃ સ્વરે ય: ૬-૧-૨૭' થી ય પ્રત્યય. નવી નામને ‘નધા૦ ૬રૂ-૨' થી યભૂ પ્રત્યય અને ગ્રામ નામને ‘ગ્રામારી૦ ૬-૩-૧' થી ય પ્રત્યયાદિ કાર્ય (તે તે સૂત્ર જાઓ) થવાથી દ્રૌન:; વ્ય:; નારેયઃ; અને પ્રામ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ત્રુઘ્ન દેશથી, ગાયથી, નદીથી, ગામથી આવેલો.
||૧૪૬॥
विद्या-योनिसम्बन्धादकञ् ६।३।१५०॥
વિદ્યા અથવા યોનિના કારણે સંબંધ જેમને છે તેના વાચક પચમ્યન્ત
૨૦૭
Page #211
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામને આગત અર્થમાં મગ () પ્રત્યય થાય છે. માવાલા તિમુ અને પિતામહીલાતનું આ અર્થમાં ગાવાઈ અને પિતામહ નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય.“વૃ૦િ ૪-૧' થી આદ્ય સ્વરૂને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વળે
w-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાર્યમ્ અને પૈતામહેમુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ આચાર્યથી આવેલું. પિતાના પિતાથી આવેલું. ઉધના
पितुर्यो वा ६।३।१५१॥
યોનિકૃત સંબંધાર્થક પચ્ચયન્ત પિતૃ નામને આગત અર્થમાં વિકલ્પથી પ્રત્યય થાય છે. તુર/તિ આ અર્થમાં પિતૃ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય.
તો ૦-ર-ર૬ થી ઝને આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી પિચ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે તે ૬-૩-૧ર થી પિતૃ નામને | (ફ) પ્રત્યય. વૃઘિ૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર ફને વૃધિ છે આદેશ. “ઝવળ૭-૪-૭૦' થી ના ટુ નો લોપ.વગેરે કાર્ય થવાથી પૈતૃભું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પિતાથી આવેલું. /99ll
ऋत इकण ६।३।१५२॥
વિદ્યા કે યોનિના કારણે સંબન્ધ જેને છે; તદર્થક અકારાન્ત પચ્ચમ્યન્ત નામને આગત અર્થમાં રૂM (ફ) પ્રત્યય થાય છે. હોતુરાતનું અને મતુત આ અર્થમાં હોવૃઅને માતૃનામને આ સૂત્રથી [ (ફ) પ્રત્યય. વૃધિ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર શો ને વૃદ્ધિ મી આદેશ. “તો. ૭-૪99' થી ફળુ નાનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હાડ્ર અને માતૃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ગોરથી આવેલું. માતાથી આવેલું. 19૧રો -
૨૦૮
Page #212
--------------------------------------------------------------------------
________________
आयस्थानात् ६।३।१५३॥
આયસ્થાનાર્થક પશ્ચમ્યન્ત નામને આગત અર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે. સ્વામીના ગ્રાહ્યભાગને બાય કહેવાય છે. જે વસ્તુ ઉપર આય (ટૅક્સકર) લેવાય છે તેને આયસ્થાન કહેવાય છે. બાતરાવું (ત્ત્વ તરત્ત્તસ્મિન્ ડ્વાતો નવીતીર્થઃ) આવતમ્ આ અર્થમાં જ્ઞાતર નામને આ સૂત્રથી બ્ પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઞાતરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- નદીતીર્થ (ઘાટ) થી આવેલું. ||૧૯૩॥
शुण्डिकादेरण् ६।३।१५४॥
શુùિાવિ ગણપાઠમાંનાં પશ્ચમ્યન્ત શુાિ વગેરે નામને આગત અર્થમાં ગળુ પ્રત્યય થાય છે. ગુડિવાયા ગતમ્ અને વવાનાવાતમ્ આ અર્થમાં શુùિા અને ડવવાન નામને આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘લવ′′૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ઞ અને ૩૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૌપ્લિમ્ અને ઝીલવાનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મદિરાની દુકાનથી આવેલું . પાણીની પરબથી આવેલું. શુદ્ધિવાવિ ‘આવાન' હોવાથી પૂર્વ (૬-૩-૧૯૩) સૂત્રથી પ્રાપ્ત ફળ્ પ્રત્યયનો અપવાદભૂત આ સૂત્રથી વિહિત અદ્ પ્રત્યય છે. ।।૧૪।।
गोत्रादङ्कवत् ६।३।१५५॥
પચંમ્યન્ત- ગોત્રપ્રત્યયાન્ત નામને આગત અર્થમાં અડ્કાર્થની જેમ (અડ્કાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયની જેમ) પ્રત્યય થાય છે. વિલેમ્પ આવતમ્ આ અર્થમાં વિલ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘સંઘ-ઘોષા૦ ૬-૩-૧૭ર' થી ઝળ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હૈં આદેશ. ‘ગવર્ષે
૨૦૯
Page #213
--------------------------------------------------------------------------
________________
૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિવસ્થાપત્યાનિ આ અર્થમાં વિદ્દ નામને ‘વિવારે૦ ૬-૧-૪૧’ થી વિહિત ગર્ પ્રત્યયનો ‘દુષ્ક૦ ૬-૧-૧૨૪' થી લોપ થવાથી વિલ નામ ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત છે. ચૌપાવાવાાતમ્ આ અર્થમાં ગૌપાવ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘ગોત્રા૬૦ ૬-૩-૧૬૬’ થી અગ્ (અ) પ્રત્યય. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વિદના ગોત્રાપત્યોથી આવેલું. ઉપગુના અપત્યથી આવેલું. ‘ઝીપાવ’ની પ્રક્રિયા માટે જાઓ ‘પૂ.નં. ૬-૧-૧૩′ ||૧૧||
नृ-हेतुभ्यो रूप्य मयटौ वा ६।३।१५६ ॥
પુરુષ સ્વરૂપ મનુષ્યવાચક અને હેત્વર્થક- પશ્ચમ્યન્ત નામને આગત અર્થમાં ઋચ તેમ જ મવદ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. ચૈત્રાવા તમ્ આ અર્થમાં ચૈત્ર નામને આ સૂત્રથી ચ અને મયર્ (મય) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ચૈત્રણ્યમ્ અને ચૈત્રમવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી સ્પષ્ટ અને મવદ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ચૈત્ર નામને ‘વોરીયઃ ૬-૨-૩૨' થી વ પ્રત્યય. ‘અવ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય મૈં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ચૈત્રીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે સમાવતમ્ આ અર્થમાં હેતુવાચક સમ નામને આ સૂત્રથી વ્થ અને મવદ્ પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ચ અને મયર્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘હાતિમ્યઃ ૬-૨-૬રૂ' થી દ્ર્ય પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી સમજણ્યમ્ સમમયમ્ અને સમીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃચૈત્રથી આવેલું. સમાન કારણે આવેલું. ૧૯૬
प्रभवति ६।३।१५७ ॥
પશ્ચમ્યન્ત નામને પ્રભવ-પ્રથમ ઉપલભ્યમાનતા અર્થમાં યથાવિહિત ઝળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. હિમવતઃ પ્રમવૃત્તિ આ અર્થમાં હિમવત્ નામને આ
૨૧૦
Page #214
--------------------------------------------------------------------------
________________
સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાર્ નિ૦ ૬-૧-૧૩’ થી સદ્ પ્રત્યય, ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હું આદેશ. ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી હૈમવત નામને ફી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી સૈમવતી ગયા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થહિમાલયથી નીકળેલી ગઢ્યા. અહીં યાદ રાખવું જોઇએ કે ‘ખાતે ૬-૩-૧૮’ થી. વિહિત પ્રત્યય સપ્તમ્યન્ત નામને ભૂતાર્થમાં થાય છે. અને પશ્ચમ્યન્ત નામને વર્તમાનાર્થમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય વિહિત છે. ૧૬૭||
વૈર્ય ।૩।૧૧૮
પશ્ચમ્યન્ત વિદૂર નામને પ્રભવતિ અર્થમાં (પ્રભવાર્થમાં) ત્ર્ય (વ) પ્રત્યય થાય છે. વિજ્ઞાત્ પ્રમવતિ આ અર્થમાં વિદૂર નામને આ સૂત્રથી ગ્વ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હું આદેશ. ‘અવળેં૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય વ્ઝ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈર્યો : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વિસ્ફૂર નામના પર્વતથી નીકળેલો મણ. ૧૯૮
त्यदादे 'र्मयट् ६।३।१५९॥
ત્યાદ્દિ ગણપાઠમાંનાં થવું વગેરે પચમ્યન્ત નામને પ્રભવ અર્થમાં મયટ્ પ્રત્યય થાય છે. તસ્માત્ પ્રમતિ અને મવતઃ પ્રમતિ આ અર્થમાં તવું અને મવત્ નામને આ સૂત્રથી મવદ્ પ્રત્યય. ‘છુટતૃતીયઃ ૨-૧-૭૬’ થી મવત્ ના ત્ ને ૐ આદેશ. ‘પ્રત્યયે હૈં ૧-રૂ-૨' થી ૬ ને ર્ આદેશ. મવાય નામને ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી તન્મયમ્ અને મવન્મયી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ તેનાથી ઉત્પન્ન. આપનાથી ઉત્પન્ન.
1980
૨૧૧
Page #215
--------------------------------------------------------------------------
________________
तस्येदम् ६।३।१६०॥
પશ્યન્ત નામને ફૂલ અર્થમાં યથાવિહિત કળ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. मथुराया इदम्; दितेरिदम्; कलेरिदम्; नद्या इदम्; पारस्यायम् भने भानोरयम्
॥ मम ॥ सूत्रनी AUयथा मथुरा नामने 'प्राग् जि० ६-१-१३' थी अण् प्रत्यय. दिति नामने 'अनिदम्य० ६-१-१५' थी ज्य (य) प्रत्यय. कलि नामने 'कल्यग्ने० ६-१-१७' थी. एयण् प्रत्यय. नदी नामने 'नद्या० ६-३-२' थी एयण. प्रत्यय. पार नामाने 'व्यस्त० ६-१-७' थी. ईन प्रत्यय भने भानु नामने ‘दोरीयः ६-३-२२' थी. ईय प्रत्ययाहि आय. ते. ते. सूत्रमi. sucया मु४५ वाथी माथुरम्; दैत्यम्; कालेयम्; नादेयम्; पारीणः भने. भानवीयः ('अस्वय० ७४-७०' थी उ ने अव्.) भावी प्रयोग थाय छ. म मशः- मथुरासंबन्धी. Enion-धी. वि.संवन्धी. नहीसम्बन्धी. पारसंबन्धी. सूर्यसंबन्धी. ॥१६॥
हल-सीरादिकण् ६।३।१६१॥
षड्यन्त हल अने. सीर नामने इदम् अर्थमा इकण् (इक) प्रत्यय थाय. छ. हलस्य सीरस्य वेदम् ॥ अथमा हल भने सीर नामने ॥ सूत्रथी इकण् प्रत्यय. 'वृद्धिः० ७-४-१' थी माघ २५२ अ भने ई ने वृदय आ भने ऐ माहेश.. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य अ नो. ५. वगरे 14 वाथी हालिकम् भने सैरिकम् भावो प्रयोग थाय छ. म. मश:-सी . : सी२सम्मा-धी.. (3 अयना२ ६.) ॥१६१॥
समिप आधाने टेन्यण ६।३।१६२॥
षड्यन्त. समिध् नामने. साधान २०३५ इदम् अर्थमा टेन्यण् (एन्य). प्रत्यय थाय छे. समिधामाधानः ॥ अर्थमा समिध् नामने. २॥ सूत्रथा टेन्यण
૨૧૨
Page #216
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય ‘૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી
સમિથેચો મિત્રઃ આ પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- જે મન્નથી સમિધ કાષ્ઠ 'અગ્નિમાં નંખાય છે તે મત્ર. 19૬રા
विवाहे द्वन्द्वादकल् ६।३।१६३॥
પશ્યન્ત સમાસને વિવાહ સ્વરૂપ લમ્ અર્થમાં મશહું () પ્રત્યય થાય છે. ત્રિમરકીનાનાં વિવાદ: આ અર્થમાં ત્રિમ દ્વાન નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય માં નો લોપ વગેરે કાર્યથી નિષ્પન ત્રિપદાળ નામને “માતું ર-૪-૧૮' થી સાપુ પ્રત્યય.
યા. ર-૪-999' થી ૪ ની પૂર્વેના મ ને રૂ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રિમ નવા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અત્રિ અને ભાજોનો વિવાહ. Iક્રૂા.
* વારિઓ રે દારૂના
દેવાસુરારિ ગણપાઠમાંનાં નામોને છોડીને અન્ય પશ્યન્ત જ સમાસને; વૈર સ્વરૂપ મુ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વાવશાયનાનાં વા આ અર્થમાં વાપ્રવશાયન નામને આ સૂત્રથી કર્યું પ્રત્યય. ‘અવળું ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ. “માતું ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યય. વાપ્રવશાયન + સાપુ (ગા) આ અવસ્થામાં જ ના ૩ ને “સ્થાવ -૪-999 થી રૂ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી તાવશાાનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અભુના અપત્યો અને શલકુઓના અપત્યોનું વૈર. કહેવાતીતિ વિ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સેવાસુરારિ ગણપાઠમાંનાં ષષ્ફયન્ત નામોને તાદ્દશર્થમાં ગત્ત પ્રત્યય થતો નથી. તેથી દેવાસુર રોડ સુરાણ વા વૈશિવમ્ આ અર્થમાં સેવાસુરિ ગણપાઠમાંના સેવાસુર અને લોકસુર આ સમાસને આ સૂત્રથી જુ પ્રત્યય નવાથી
૨૧૩
Page #217
--------------------------------------------------------------------------
________________
‘તસ્યેવમ્ ૬-૩-૧૬૦’ ની સહાયથી ‘પ્રાક્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર છુ અને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ છે તથા આ આદેશ. ‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય 7 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈવાસુરમ્ અને રાક્ષોઽમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-દેવો તથા અસુરોનું વૈર. રાક્ષસો તથા અસુરોનું વૈર. ૧૬૪॥
નાનુત્તે ઃ ૬।૨૦૧૬
ષઠ્યન્ત નટ નામને નૃત્ય સ્વરૂપ વમ્ અર્થમાં ગ્ય (5) પ્રત્યય થાય છે. નટઘેવું નૃત્તમ્ આ અર્થમાં નટ નામને આ સૂત્રથી ગ્વ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાટ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થનટોનો નાચ. ૧૬॥
छन्दोगौकुत्थिक- याज्ञिक - बहूवचाच्च धर्माऽऽम्नाय संघे ६ |३|१६६ ॥
ષઠ્યન્ત છોળ ગૌર્થિવ યાજ્ઞિળ વવૃત્ત અને નટ નામને; ધર્મ (સવાવાર); આમ્નાય અને સંઘ સ્વરૂપ-મર્થ માં ગ્ય પ્રત્યય થાય છે. छन्दोगानाम् औत्थिकानाम् याज्ञिकानाम् बह्वृचानाम् नटानां वेदम् धर्मादि (ધર્મ:, બાનાવ: સથો વા) આ અર્થમાં ઇન્વોય સૌથિ યાજ્ઞિળ વવૃત્ત અને નાટ નામને આ સૂત્રથી ગ્વ (T) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી છાન્દ્રોë ધર્માવિ, ગૌહિવયમ્, યાજ્ઞિવયમ્, વાવૃઘ્ધમ્; અને નાટ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-છન્દો ગાનારાના ધર્માદિ. ઔત્મિક વેદની શાખાવિશેષનું અધ્યયન કરનારાઓના ધર્માદિ. યજ્ઞ કરનારાઓના ધર્માંદ. ઘણી ઋચાઓના જાણકારોના ધર્માદિ. નટોના ધર્માંદ ૧૬૬॥
૨૧૪
----
Page #218
--------------------------------------------------------------------------
________________
आथर्वणिकादणिकलुक् च ६।३।१६७॥
ષદ્યન્ત સાથળિ નામને ધર્મ આમ્નાય અને સંઘ સ્વરૂપ રૂવમ્ અર્થમાં ઝળુ પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે ગાથળિષ્ઠ નામના ફળ નો લોપ થાય છે. આથર્વશિઘેટું ધર્માદ્રિ આ અર્થમાં આથવળિ નામને આ સૂત્રથી બન્ પ્રત્યય અને રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આથર્વણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અથર્વવેદના જાણકારનો ધર્મ વગેરે. ૧૬૭ના
चरणादकञ्- ६।३।१६८॥
વેદની શાખાવિશેષના જાણકાર અથવા અધ્યેતા જ્ડ વગેરેને ચરણ કહેવાય છે. ચરણાર્થક ષઠ્યન્ત નામને ધર્મ આમ્નાય અને સંઘ સ્વરૂપ વમર્થ માં સદ્ગુ (બ) પ્રત્યય થાય છે. વ્હાનાં વરાળાં વા ધર્માવિ: આ અર્થમાં ૦ અને ઘઉં નામને આ સૂત્રથી અગ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ગનેં વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘ઝવñ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી બ્બો ધર્માદ્દિ: અને ચાર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-કઠોનો ધર્મ વગેરે. ચરકોનો ધર્મ વગેરે. ૧૬૮॥
गोत्राददण्डमाणव - शिष्ये ६।३।१६९ ॥
ગોપ્રત્યયાન્ત ષઠ્યન્ત નામને; વણ્ડમાળવ અને શિષ્ય સ્વરૂપ અર્થને છોડીને બીજા અર્થ સ્વરૂપ રૂમ્ અર્થમાં સર્વાંગ્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. બૌપાવચ્ચેવમ્ આ અર્થમાં ગૌપાવ નામને આ સૂત્રથી સજ્ગ (બ) પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌપાવપ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉપગુના અપત્યનું; દRsમાણવ અને શિષ્યભિન્ન કાંઈ પણ. ગુપ્તેત્યાીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દણ્ડમાણવ અને શિષ્ય ભિન્ન જ વમ્ અર્થમાં ષઠ્યન્ત ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત
૨૧૫
Page #219
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામને ઊગ પ્રત્યય થાય છે. તેથી વ્યસ્યમે વળ્વમાળવા: (ઽપ્રધાના માળવા:) શિષ્યા (અધ્યયનાર્થા ગન્તવાસિનઃ શિષ્યાઃ) આ અર્થમાં ગોપ્રત્યયાન્ત ાન્ય નામને આ સૂત્રથી અગ્ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી ‘તસ્યેલનું ૬-૩૧૬૦' ની સહાયથી; ‘શા૦ ૬-રૂ-૨૭' થી અગ્ (અ) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જુઓ પૂ.નં. ૬-૨-૨૭) જાવા લડમાળવા: શિષ્યા વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-કણ્વ ઋષિના ગોત્રાપત્યના દંડમાણવો (આશ્રમની રક્ષા કરનારા બટુકો) અથવા શિષ્યો. ।।૧૬।।
સ્વતિ તરીયઃ ।૩।૧૭૦||
વતિષ્ઠાવિ ગણપાઠમાંનાં વતિજ વગેરે ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત ષછ્યન્ત નામને વમ્ અર્થમાં ′′ પ્રત્યય થાય છે. વતિસ્પેમ શિષ્યાઃ અને ચૌબ્રોવચેતન્ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી તિષ્ઠ અને ૌપ્રીવ નામને વૅ પ્રત્યય. ‘ઝવ′′ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રૈવતિજીયાઃ શિષ્યા: અને પૌત્રીવીયં શમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- રેવતીના અપત્યના શિષ્યો. ગૌરગ્રીવના અપત્યનું ગાડું. II9૭૦]
જોપિઅન્ન- હાસ્તિવાળુ દ્દારૂ/૧૭૧||
ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત ષઠ્યન્ત ૌવિગ્નત્ઝ અને હાસ્તિપવ નામને વમ્ અર્થમાં ગળુ (ગ) પ્રત્યય થાય છે. (દુપિગ્ગસ્થ હસ્તિાવસ્ય વા આ અર્થમાં સૂત્રનિર્દેશથી જ હ્રવિજ્ઞત્ત અને હસ્તિપાત નામને ગળ્ પ્રત્યય અને પાવું ને પર્ આદેશાદિ કાર્ય થવાથી ૌવિગ્નત અને હાસ્તિવ નામ બને છે.) વિગ્ગસ્થ હાસ્તિવવસ્ય તેમે આ અર્થમાં ૌવિગ્નત અને હાસ્તિવન નામને આ સૂત્રથી ગળુ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિગ્નનાઃ શિષ્યાઃ અને હસ્તિપાઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-કોપિગ્ઝલના શિષ્યો. હાસ્તિપદના શિષ્યો. ૧૭૬॥
૨૧૬
Page #220
--------------------------------------------------------------------------
________________
• સક્ષ-શોષા-નલોડ-ગિગઃ દારૂારા
ત્રાર્થ-વગુ અને ફુગુ પ્રત્યયાત્ત પશ્યન્ત નામને સહ્ય યોગ વિક અને નક્ષળ સ્વરૂપ મ્ અર્થમાં પણ પ્રત્યય થાય છે. વિતાનાં સથ: ઘોષ ઃ તલ વા આ અર્થમાં વૈદ (‘વિવારે ૬-૧-૪૧' થી વિહિત
ગુ પ્રત્યયાન્ત) નામને આ સૂત્રથી મળુ પ્રત્યય. ‘મવર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈઃ સફારિક અને વૈવં તક્ષ આવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે જણાં સારિક અને સાક્ષીપાં સરિ. તેમ જ Mi સાક્ષી વા નક્ષનું આ અર્થમાં T (“રિ૦ --૪ર થી વિહિત યગુ પ્રત્યયાન્ત) નામને અને (‘ત ફગ -૧-રૂ9 થી વિહિત ફુગ પ્રત્યયાત્ત નામને આ સૂત્રથી 3 પ્રત્યય. “સવ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય અને રૂ નો લોપ. ‘તથ૦ -૪-૨૨ થી ૫ર્વ ના ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી : સહ્યાદ્રિઃ આ નક્ષણ અને રાક્ષ: સયાઃિ રાક્ષ તક્ષળ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશવિદના અપત્યોનો સઘ, ઘોષ, અક અથવા તેમનું લક્ષણ વર્ગના અપત્યોનાં સફઘાદિ દક્ષના અપત્યોનો સફઘાદિ. સઘ= સમુદાય ઘોષ= અવાજ અથવા ગોઠો. અક= ચિહ્ન, જેથી સ્વામીની ઓળખાણ પડે છે. લક્ષણ= પોતાના જ શિખાદિ અવયવો, જેથી સ્વનું બીજાને જ્ઞાન થાય છે. I9૭રા
શાલિનાગુ ૨ દારૂ993
પશ્યન્ત શાવિત્ત નામને શું અર્થમાં વિષ્ણુ અને [પ્રત્યય થાય છે. શાત્તાન સાવિ શાસન તક્ષણમ્ વા આ અર્થમાં શવના નામને આ સૂત્રથી સન્ અને ૩ (લવ અને ક) પ્રત્યય. “સવ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શનિઃ શા: સરિઃ (સયા, ઘોષોડફ) અને શાન શિવનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ -શાકભે બનાવેલા ગ્રથને ભણનારાઓના સઘાદિ. (સંઘ ઘોષ અંક અને
૨૧૭
Page #221
--------------------------------------------------------------------------
________________
લક્ષણ.) 1993
गृहेऽग्नीधो रण घश्च ६।३।१७४॥
""
પડ્ડયન ની નામને મૃદુ સ્વરૂપ અર્થમાં રણ () પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે અન્ય ને ૬ આદેશ થાય છે. તેથી તે ધૂને પુરસ્કૃતીય ર-9-૭૬’ થી પ્રાપ્ત પણ ૬ આદેશ થતો નથી.) ની શું આ અર્થમાં
નીધુ નામને આ સૂત્રથી રજુ પ્રત્યય. વૃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સાનીધ્ર આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અગ્નીધ્યશીય ગોરવિશેષનું ઘર. 9૭૪
रथात् साऽऽदेश्च वोड्ने ६।३।१७५॥
પશ્યન્ત-કેવલ રથ નામને અથવા કોઈ પણ પૂર્વપદ છે જેનું એવા રથ નામને રથને વહન કરનાર અથવા રથના ચક્રાદિ અવયવ સ્વરૂપ જ મેં અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. રથયાયમુક્વા આ અર્થમાં રથ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘: દુ-રૂ-૧૬ થી પ્રત્યય. સવળું, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રોગચ્છ અને એં વમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ ક્રમશઃ રથને વહન કરનાર અશ્વ.રથનું પૈડું. કયો થયોä. અને
શ્વાથવૅ વન્ આ અર્થમાં તિરથ અને શ્વાથ નામને આ સૂત્રની સહાયથી અનુક્રમે “ : ૬--૧૭ થી ય પ્રત્યય. અને ‘પત્રપૂર્વાદારૂ9૭૭ થી સન્ પ્રત્યય. વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર સને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અશ્વર ના અન્ય નો લોપ. કિશોરને૦ ૬૧-૨૪ થી પ્રત્યાયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કિરથોડશ્વ: અને શાશ્વાર્થ વગુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-બે રથને વહન કરનાર અશ્વ. અશ્વથી વહન કરાતા રથનું પૈડું. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે આ સૂત્ર નિયમસૂત્ર હોવાથી વેરા (વહન કરનાર) અને સફા (અવયવ) ભિન્ન
૨૧૮
Page #222
--------------------------------------------------------------------------
________________
મુ અર્થમાં કેવલ અથવા યત્કિંચિત્ પૂર્વપદક રથ નામને ઉત્તરસૂત્રથી પ્રત્યય થતો નથી. જેથી રથચ થાનકું. ઈત્યાદિ વાક્ય જ રહે છે. II9૭૫l
વઃ દારૂ૦૭દ્દા.
પદ્યન્ત કેવલ રથ નામને તેમ જ કોઈ પણ પૂર્વપદથી પરમાં રહેલા જ નામને ફરમ્ અર્થમાં (જુઓ ખૂ. નં. ૬-૩-૧૭૨) ા પ્રત્યય થાય છે. રથયા કયો થયો ઊંડવે વોઢા આ અર્થમાં રથ અને દિરથ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જુઓ .. ૬-૩-૧૭૨) થવાથી રશ્મ: અને કિરણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. (અહીં કિરધ્ધ: આવો પાઠ લઘુવૃત્તિમાં છપાયો છે તે ખોટો છે.) અર્થ ક્રમશઃ-રથને વહન કરનાર. બે રથને વહન કરનાર. I/9છદ્દા
पत्रपूर्वादञ् ६।३।१७७॥
ષષ્ફયન્ત-પત્ર-વાહનવાચક પૂર્વપદથી પરમાં રહેલા રથ નામને | અર્થમાં (દૂ.. ૬-૩-૧૭ માં જણાવ્યા મુજબ) મગ (1) પ્રત્યય થાય છે. 1શ્વરથચેમ આ અર્થમાં શ્વાથ નામને આ સૂત્રથી મગુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (પૂ. નં. ૬-૩-૧૭૫ જાઓ) થવાથી ગાશ્વાર્થ વ% આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઘોડાથી વહન કરાતા રથનું ચક્ર. II9૭૭માં
વાહિનg દારૂા૧૭૮ના
ષણ્યન્ત વાહનવાચક નામને ફરમ્ અર્થમાં સન્ () પ્રત્યય થાય છે. ઉચ હસ્તિનો વાડયનું આ અર્થમાં ૩ નામને અને સ્તન નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર અને ને વૃદ્ધિ શ્રી અને આ આદેશ. ‘લવ, ૭-૪-૬૮ થી અન્ય માં નો લોપ. “નીડ૬૦ ૭-૪-૬૭ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગીઃ અને હાર્તો આવો
૨૧૯
Page #223
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઊંટનો રથ. હાથીનો રથ. //9૭૮
वाह्य - पथ्युपकरणे ६।३।१७९॥
પશ્યન્ત વાહનવાચક નામને પૂર્વસૂત્રથી રમ્ અર્થમાં જે પ્રત્યય વિહિત છે; તે પ્રત્યય વાય (રથાદિ) ; પથ (માગ) અને ઉપવા સ્વરૂપ જ રમ્ અર્થમાં થાય છે. અશ્વયા વાદ્ય: અશ્વસ્થાપંપા અશ્વસ્થ મુરજીમ્ અને અશ્વયમ્ (ઉપનામ) આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી વાહનોનું દ-૩-૧૭૮ થી ગચ્છ નામને પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી વોરા, શાશ્વ: વસ્થા ; માણ્યું ત્યયન અને માથ્વી વર (અહીં નાશ્વ નામને ‘માગે ૨-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે.) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ અશ્વનો વાદ્ય રથ. અશ્વનો માર્ગ અશ્વની ગાદી અશ્વનો ચાબુક. (આ સૂત્ર વાદ્ય વગેરે અર્થનું નિયમન કરીને પ્રત્યયનું વિધાન કરે છે. તેથી વાહન વાચક તાદૃશ નામને વાદ્યાદિ સ્વરૂપ જ ફલમર્થ માં પ્રત્યય થાય છે. તેનાથી ભિન્ન મર્થ હોય તો પથ્થાનાં ઘાસ .... ઈત્યાદિ સ્થળે વાક્ય જ રહે છે. 9૭૧/
वहेस्तुरिश्चादिः ६।३।१८०॥
વત્ ધાતુની પરમાં રહેલો જે તૃ અથવા વૃનું પ્રત્યય તેનો તૃ શબ્દ છે અત્તમાં જેના એવા ષડ્ડયન નામને અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે તૃની પૂર્વે થાય છે. સંવોરિઆ અર્થમાં સંવતૃ નામને આ સૂત્રથી
() પ્રત્યય અને તૃની પૂર્વે . “વૃદ્ધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી સાંવરિત્રનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - સારથી સમ્બન્ધી વસ્તુ. //૦૮૦/
૨૨૦
Page #224
--------------------------------------------------------------------------
________________
તેને
દારૂ9૮૧.
* તૃતીયાત નામને પ્રોત અર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યયો થાય છે. મઢવહુના પ્રમ્ ; પળનિના પ્રોજી અને ગૃહસ્પતિના પ્રમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી પકવીઠું નામને પ્રભુ નિતા. -૧-રૂ' થી ગળુ (B) પ્રત્યય; પતિ નામને “રાયઃ દૂ-રૂ-રૂર થી ૪ પ્રત્યય; અને વૃદસ્પતિ નામને નિચ૦ ૬--૧૧ થી (1) પ્રત્યય વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને ઝને વૃદ્ધિ મા અને શાન્ આદેશ. “વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ. વ. ૭-૪-૭૦ થી અન્ય ૩ને અવ આદેશ.. વગેરે કાર્ય થવાથી પદ્રિવાહનું શાસ્ત્રમ્ ; પગનીયમ્ અને વાઈસ્પત્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ભદ્રબાહુસ્વામીથી વ્યાખ્યાત શાસ્ત્ર પાણિનીથી વ્યાખ્યાત શાસ્ત્ર બૃહસ્પતિથી વ્યાખ્યાત શાસ્ત્ર.અહીં પ્રોતાર્થમાં પ્રત્યય વિહિત છે. કૃતાર્થમાં તો તત્ર કૃત ૬--૧૪થી વિહિત છે- એ યાદ રાખવું. ll૧૮9ી.
મૌલઃિ દારા૧૮૨
મૌવારિ ગણપાઠમાંનાં તૃતીયાન મી વગેરે નામને પ્રોતાથમાં કળુ પ્રત્યય થાય છે. નીલેન પ્રોજીનું વેઢું વિવરૂઘવતે વા અને ઉપશાન છો તેવું વિચયિતે વા આ અર્થમાં મીઠું અને પિઝા નામને આ સૂત્રથી ગળું પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ.વગેરે કાર્યથી નિષ્પન્ન મીદ અને ઉપૂજા નામનું તત્ત્વ દૂ-ર-૧૭ ની સહાયથી “બ નિં. ૬-૧-રૂ' થી સજુપ્રત્યય પ્રોml૬-૨-૨૨૨ થી [ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્યથવાથી મીઃ અને ઉષા : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશ-મૌદથી પ્રોત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા વૈપ્પલાદથી પ્રોક્ત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. અહીં તૂ.. ૬-૨-૧૩૦ નો અર્થ-સ્મરણીય છે. જેથી માત્ર પ્રોતાથમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યયનું વિધાન હોવાથી અધિક પ્રક્રિયાનું કારણ
૨૨૧
Page #225
--------------------------------------------------------------------------
________________
સમજી શકાશે. II૧૮૨ા
कठादिभ्यो वेदे लुप् ६|३|१८३॥
વિ ગણપાઠમાંનાં જ્ડ વગેરે નામોને વેદ સ્વરૂપ પ્રોક્તાર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. તેન ઘરળ વા પ્રોńવેલ વિવધીયતે વા આ અર્થમાં જ્ડ અને ઘર નામને ‘તેન પ્રોક્તે ૬-૩-૧૮૧’ ની સહાયથી ‘[ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી. જે બળૂ પ્રત્યય વિહિત છે, તેનો આ સૂત્રથી લોપ (લુપુ). લુપ્ત ગણ્ પ્રત્યયાન્ત ∞ અને ઘર નામને ‘તવું વૈજ્ય૦ ૬-૨-૧૧૭′ ની સહાયથી ‘પ્રાĮ૦ ૬-૧-૧૩’ થી અદ્ પ્રત્યય. તેનો ‘પ્રોજ્ઞાત્ ૬-૨-૧૨૧’ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઠાઃ અને પરજા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કઠપ્રોક્ત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. ચરકપ્રોક્ત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. અહીં પણ સૂ. નં. ૬-૨-૧૩૦ નો સૂત્રાર્થ યાદ
amal. 1196311
तित्तिरि - वरतन्तु - खण्डिकोखादीयण ६ | ३ | १८४ ॥
તૃતીયાન્ત તિત્તિરિ વરતન્તુ ધ્વન્ડિઝ અને લવ નામને પ્રોક્ત અર્થમાં થન્ (પ) પ્રત્યય થાય છે. તિત્તિરિના વાતન્તુના પ્કિન પ્લેન વા પ્રોવતું વેલ વિવન્ત્યધીયતે વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી તિત્તિ વાતન્તુ ઇન્ડિઝ અને કલ નામને આ સૂત્રથી ચશ્ (વ) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૬ ૪ અને ૩ ને વૃદ્ધિ હું બા અને સૌ આદેશ. ‘અવñ૦ ૭-૪-૬૮' થી અત્યં ૬ તથા ગ નો લોપ. ‘અસ્વય૦ ૭-૪-૭૦’ થી અન્ય ૩ ને બવુ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન તૈત્તિરીય વારતાવીય લાન્ડિીય અને ગૌલીય નામને ‘તવું વેત્ત્વ૦ ૬-૨-૧૧૭’ ની સહાયથી ‘[ નિ૦ ૬-૧-૧૩’ થી અદ્ પ્રત્યય. ‘પ્રોવત્તાત્ ૬-૨-૧૨૬′ થી તેનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તૈત્તિરીયા; વાતન્તવીયા:; પ્રાન્ડિળીયાઃ અને ગૌલીયા: આવો પ્રયોગ થાય છે, અર્થ
૨૨૨
Page #226
--------------------------------------------------------------------------
________________
ક્રમશ-તિનિસિપ્રોકત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા.વરતન્તપ્રોત વેદને જાણનારાં અથવા ભણનારા. ખન્ડિકપ્રોફત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. ઉપ્રોત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. ll૧૮૪ll
छगलिनो यिन् ६।३।१८५॥
તૃતીયાન્ત છાતિનું નામને વેદસ્વરૂપ પ્રોફત અર્થમાં યિન પ્રત્યય થાય છે. છાતિના પ્રોક્ત વેન્દ્ર વિજ્યથીય વા આ અર્થમાં છત્તિન નામને આ સૂત્રથી યિન (7) પ્રત્યય. “વૃ૦િ -૪૭ થી આધ સ્વર અને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “નો પર્વ૦ ૭-૪-૬૭ થી અન્ય નો લોપ. છાયિનું નામને તત્વેન્ચ૦ ૬-ર-૧૭ ની સહાયથી | નિ ૬-૧-રૂ' થી [પ્રત્યય. “pol[ ૬-ર-ર' થી સન્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી છાયાચિન: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- છગલિનથી પ્રોકત વેદને જાણનારા અથવા ભણનારા. //૦૮ણી ,
शौनकादिभ्यो णिन् ६।३।१८६॥
- શૌનારિ ગણપાઠમાંનાં શનવા વગેરે તૃતીયાન્ત નામને વેદ સ્વરૂપ પ્રોત અર્થમાં જિન (1) પ્રત્યય થાય છે. શનિવેન શાળા વા પ્રોવાં વેä વિદત્યથી તે વા આ અર્થમાં શનવ અને શરવ નામને આ સૂત્રથી બિન પ્રત્યય. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. શનવિનું અને શાવિન નામને ‘તત્વેજ્ય દ્ર-ર-99૭” ની સહાયથી | નિ ૬-૧
રૂ' થી સ પ્રત્યય તેનો પ્રોmતું દ-ર-૧૨૬' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શૌનિક અને શારવિણ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શૌનકપ્રોક્ત વેદને જાણનાર અથવા ભણનાર, શાલ્ગરવપ્રોકત વેદને જાણનાર અથવા ભણનાર. ll૧૮દ્દા
૨૨૩
Page #227
--------------------------------------------------------------------------
________________
पुराणे कल्पे ६।३।१८७॥
તૃતીયાત નામને પ્રોફત પુરાણ સ્વરૂપ કલ્પ અર્થમાં ગન (ફા) પ્રત્યય થાય છે. પિન પ્રવા: પુન: : આ અર્થમાં પિફ નામને આ સૂત્રથી શિનું પ્રત્યય. વૃ૦ ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વ. ૭--૬૮થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઘણી જરૂ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પિગપ્રોફત પુરાણ (પૂર્વ) કલ્પ. IS૮ણા
काश्यप-कौशिकाद् वेदवच्च ६॥३॥१८॥
તૃતીયાન્ત શક્યા અને શશિ નામને પુરાકલ્પસ્વરૂપ પ્રોફતાર્થમાં પ્રિત્યય થાય છે, અને પ્રોતવેદાર્થની જેમ અહીં કાર્ય થાય છે. જેના कौशिकेन वा प्रोक्तं पुराणं कल्पं विदन्त्यधीयते वा भ॥ अर्थमां काश्यप भने ૌશિક નામને આ સૂત્રથી જિન (1) પ્રત્યય. ‘સવ -૪-૬૮ થી અન્ય સ નો લોપ. પિનું અને શિઝિન નામને ‘ત વેન્ચ૦ ૬--૧૭૭” ની સહાયથી | નિ ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યય. ઘોmત્ ૬-૨-૨૨૨ થી
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શારપન અને શિનિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ વેદવતું કાર્ય થતું હોવાથી
પિનાં ઘર્ષ આ અર્થમાં ઝારનું નામને “રાણાવ દૂ-રૂ-૨૬૮૮ થી #ગુ પ્રત્યય. “રોડપ૦ -૪-૬૭ થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઝાપો ઘર્મ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- કાશ્યપપ્રોત પુરાણ કલ્પને જાણનાર અથવા ભણનાર કૌશિક પ્રોફત પુરાણકલ્પને જાણનાર અથવા ભણનાર. કાશ્યપનો આચાર. ll૧૮૮
शिलालि- पाराशर्यान्नट-भिक्षुसूत्रे ६।३।१८९॥
તૃતીયાન્ત શિત્તાત્તિ અને પારાશર્ય નામને અનુક્રમે નરસૂત્ર અને ખિલુસૂત્ર
૨૨૪
Page #228
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્વરૂપ પ્રોત અર્થમાં ગન પ્રત્યય થાય છે, અને વેદાર્થની જેમ કાર્ય થાય छ. शिलालिना प्रोक्तं नटसूत्रं विदन्त्यधीयते वा भने पाराशर्येण प्रोक्तं મિણુસૂત્ર વિદત્યથીયો વા આ અર્થમાં શિાાતિનું અને પશિર્થ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “વૃદિ: -૧' થી આદ્યસ્વરરૂને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વળે-૬૮ થી અન્ય સ નો લોપ. નોડ ૬૦ -૬૦ થી અન્ય રૂ નો લોપ. શર્િ અને પાન (તત ર૪થી નો લોપ) નામને તદ્ વેચ૦ -ર-૧૭ ની સહાયથી “પ્રભુ નિ ૬-૧-રૂ’ થી [ પ્રત્યય. “ોmતુ દરર-૧૨૧' થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શક્તિનો નર અને પારાશાળી મિક્ષવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશશિલાલિન થી પ્રોત નટસૂત્રને જાણનારા અથવા ભણનારા નો. પારાશર્યથી પ્રોત ભિક્ષસૂત્રને જાણનારા અથવા ભણનારા ભિક્ષુઓ. ૮II
कृशाश्व-कर्मन्दादिन ६।३।१९०॥
તૃતીયાન્ત કૃશાશ્વ અને વર્નન્દ નામને અનુક્રમે નરસૂત્ર અને નિષ્ણુસૂત્ર સ્વરૂપ પ્રોફત અર્થમાં રૂનું પ્રાયય થાય છે અને વેદાર્થની જેમ કાર્ય થાય છે. कृशाश्वेन प्रोक्तं नटसूत्रं कर्मन्देन प्रोक्तं भिक्षुसूत्रं वा विदन्त्यधीयते वा मा અર્થમાં શાશ્વ અને ર્મદ નામને આ સૂત્રથી રૂનું પ્રત્યય. વ. ૭૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ. શશ્વિન અને વ ન નામને “તદ્ વેજ્ય૦ ૬-ર-૧૭” ની સહાયથી નિ ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યય. તાત્ ૬-ર-૧૨૬' થી [ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કૃશશ્વિનો નાદ. અને શક્તિનો મિક્ષવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુશાશ્વપ્રોત નટસૂત્રને જાણનારા અથવા ભણનારા નટો. કર્મન્દપ્રોક્ત ભિક્ષુસૂત્રને જાણનારા અથવા ભણનારા ભિક્ષુઓ. ૦૬૦૧
૨૨૫
Page #229
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉપજ્ઞાતે દારૂ/૧૧૧॥
તૃતીયાન્ત નામને ઉપજ્ઞાત અર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. બધા કરતાં પ્રથમ જાણવું અથવા કોઇના ઉપદેશ વિના જાણવું તેને ઉપજ્ઞાત કહેવાય છે. પાળિનેન (પાળિનિના વા) ૩૫જ્ઞાતમ્ આ અર્થમાં ગિન (અથવા પાગિનિ) નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘લેરીયઃ ૬-૨-૨૨’ થી વૅ પ્રત્યય. ‘ગવñ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો (અથવા ર્ નો) લોપ... વગેરે કાર્ય થવાથી વાળિનીયં શાસ્ત્રમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાણિનીએ જ સૌથી પહેલું જાણેલું શાસ્ત્ર. (‘વૃદ્ધિર્ય૦ ૬-૧-૮' થી પબિનિને ટુ સંશા.) ૬૬૧॥
તે ।।૧૧૨
તૃતીયાન્ત નામને કૃત અર્થમાં યથાવિહિત ગણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. શિવેન વૃતઃ અને સિદ્ધસેનેન વૃતઃ આ અર્થમાં શિવ અને સિદ્ધસેન નામને
:
આ સૂત્રની સહાયથી અનુક્રમે ‘પ્રાર્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી અદ્ પ્રત્યય અને ‘વોડીય:૦ ૬-૨-૨૨’ થી ડ્વ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય લ નો લોપ. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી શિવ નામના આદ્ય રૂ ને વૃદ્ધિ હૈં આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શૈવો પ્રગ્ન્યઃ અને સિલેનીયઃ સ્તવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે . અર્થ ક્રમશઃ- શિવથી બનાવેલો ગ્રન્થ. સિદ્ધસેને બનાવેલો સ્તવ. ૧૧૨॥
નાપ્તિ મણિવિષ્યઃ ।૩।૧૨૩||
સંજ્ઞાના વિષયમાં; મક્ષિતિ ગણપાઠમાંનાં ક્ષિા વગેરે તૃતીયાન્ત નામને ધૃત અર્થમાં યથાવિહિત ગણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય તો ક્ષિા વગેરે નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ અશ્ વગેરે પ્રત્યય ન થાય-એ માટે આ સૂત્ર છે. ક્ષિામિઃ સવામિ ાં કૃતમ્ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી મક્ષિા અને સરયા નામને ‘પ્રાણ્ ખિતા૦ ૬-૧-૧રૂ' થી સન્
૨૨૬
Page #230
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય. “વૃ૦િ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “સવ
૪-૬૮' થી અન્ય નાનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માસિકધુ અને સારવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મધ. મધ. 98રૂા.
कुलालादेरकञ् ६।३।१९४॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં કુત્તાના િગણપાઠમાંનાં વૃત્તાન વગેરે તૃતીયાન નામને વૃત અર્થમાં મગ (બ) પ્રત્યય થાય છે. હું તાજેન વૃતમ્ અને વહેનતઆ અર્થમાં આ સૂત્રથી કુત્તાન અને વરુટ નામને ગુપ્રત્યય. વૃધ:- ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ થી અને આ આદેશ. લવર્ષે ૭-૪-૬ થી અન્ય નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી જીલ્લાન ધારિમાન્ડ અને વાઝું શૂપિરારિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃકુંભારે કરેલા ઘડા વગેરે. બુરુએ કરેલા સૂપડા કરંડિયા વગેરે. ૨૪
सर्वचर्मण ईनेनजौ ६।३।१९५॥
તૃતીયાન્ત ર્વવર્મન નામને સંજ્ઞાના વિષયમાં કૃત અર્થમાં અને નમ્ પ્રત્યય થાય છે. સર્વશ્ચર્મ તો રથ: આ અર્થમાં સર્વવર્મ (“નામ રાવ રૂ-૧-૧૮' થી સમાસ.)નામને આ સૂત્રથી ન અને ગુ () પ્રત્યયનનું
ની પૂર્વે આધ સ્વર ને “વૃદિ:૦ -૪-૧' થી વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે , કાર્ય થવાથી સર્વવર્તી અને સાર્વવાઃ (“નોડ૬૦ ૭-૪-૬૭ થી અન્ય
સન નો લોપ.) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સમગ્ર, ચામડાથી બનાવેલો રથ. I994.
उरसो याऽणौ ६।३।१९६॥
સંજ્ઞાના વિષયમાં તૃતીયાના(નામ કૃત અર્થમાં અને અનુપ્રત્યય.
૨૨૭
Page #231
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. હા કૃતઃ આ અર્થમાં ૩૬ નામને આ સૂત્રથી ય અને પ્રત્યય. અદ્ પ્રત્યયની પૂર્વે ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી હરણ્યઃ અને ચૌલઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પોતે ઉત્પન્ન કરેલ પુત્ર. I9૧૬/
ઇન્તઃ દ્વારા૧૬ના
સંજ્ઞાના વિષયમાં તૃતીયાન્ત છન્ નામને મૃત અર્થમાં ય પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. છન્નતા વૃતઃ આ અર્થમાં ઇન્વર્ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય..... વગેરે કાર્ય થવાથી ઇસ્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. નિપાતનના કારણે ઉપર જણાવ્યા મુજબના અર્થથી ભિન્ન અર્થમાં પણ છન્દ્રસ્ય પ્રયોગ થાય છે. એ બૃત્તિથી જાણવું જોઇએ. અર્થ- ઇચ્છાથી કરેલો. I9૧૭ના
अमोऽधिकृत्य ग्रन्थे ६ | ३ | १९८ ॥
દ્વિતીયાન્ત નામને; ‘અધિષ્કૃત્ય કૃત પ્રથ' અર્થમાં યથાવિહિત અશ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. મદ્રામધિત્વ તો પ્રખ્યઃ આ અર્થમાં મતા નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રા’[નિ૦ ૬-૧-૧રૂ’ થી જ્ઞ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગાઁ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માત્ર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ભદ્રાને આશ્રયી બનાવેલ ગ્રન્થ. ૧૧૮||
ज्योतिषम् ६।३।१९९॥
દ્વિતીયાન્ત જ્યોતિ નામને અધિકૃત્ય કૃત ગ્રન્થ અર્થમાં જ્ઞરૂ પ્રત્યય અને આઘ સ્વર ઓ ને વૃદ્ધિના અભાવનું નિપાતન કરાય છે. ખ્યોતીબંધિતૃત્વ તો પ્રન્યઃ આ અર્થમાં જ્યોતિપ્ નામને આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યય, અને આઘ
૨૨૮
Page #232
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્વર ગો ને વૃદ્ધિનો નિષેધ વગેરે કાર્ય થવાથી ન્યોતિષનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- જ્યોતિષ ગ્રન્થ. 9૬૬॥
शिशुक्रन्दादिभ्य ईयः ६ | ३ |२००॥
શિશુòન્વાવિ ગણપાઠમાંનાં દ્વિતીયાન્ત શિશુન્દ વગેરે નામને અધિકૃત્ય કૃત ગ્રન્થ અર્થમાં વ પ્રત્યય થાય છે. શિશુન્વમ્ યમતમાં વાડધિત્વ તો પ્રગ્ન્ય: આ અર્થમાં આ સૂત્રથી શિશુત્વ અને યમસના નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે૦ ૦-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ અને બા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શિશુન્દ્રીયઃ અને યમસમીયો પ્રગ્ન્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃછોકરાઓના રુદનને આશ્રયીને બનાવેલ ગ્રન્થ. યમસભાને ઉદ્દેશીને બનાવેલ ગ્રન્થ. IR૦૦||
द्वन्द्वात् प्रायः ६।३।२०१॥
દ્વિતીયાન્ત દ્વન્દ્વ સમાસને અધિકૃત્ય કૃત ગ્રન્થ અર્થમાં પ્રાયઃ ડ્વ પ્રત્યય થાય છે. વાયવવમંધિત્વ તો પ્રન્યઃ આ અર્થમાં વાવ્યપવ નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાયવલીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વાક્ય અને પદને ઉદ્દેશીને બનાવેલ ગ્રંથ. પ્રાય કૃતિ વિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દ્વિતીયાન્ત દ્વન્દ્વસમાસને અધિકૃત્ય કૃત ગ્રન્થ અર્થમાં પ્રાયઃ ડ્વ પ્રત્યય થાય છે. તેથી ક્વચિત્ ર્ડ્સ પ્રત્યય થતો નથી. જેથી વૈવાસુરમધિત્વ છૂતો પ્રત્યઃ આ અર્થમાં રેવાતુ નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય ન થવાથી ‘અમો૦ ૬-૩૧૬૮' ની સહાયથી ‘પ્રાપ્ નિ૦ ૬-૧-૧રૂ' થી બળુ પ્રત્યય. વૃત્તિ:૦ ૭૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ! ને વૃદ્ધિ હૈ આદેશ. ‘ઝવ′′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈવાસુરમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દેવ અને અસુરને ઉદ્દેશીને બનાવેલ ગ્રન્થ. IR૦૧॥
૨૨૯
Page #233
--------------------------------------------------------------------------
________________
अभिनिष्क्रामति द्वारे ६।३।२०२॥
દ્વિતીયાના નામને મિનિમતિ-
નિછતિ (નીકળતું) અર્થમાંયથાવિહિત [ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પરંતુ નિગમનકર્તા દ્વાર હોવું જોઈએ. અથ દ્વિતીયાન્ત નામને હાર સ્વરૂપ અભિનિષ્ક્રમણ (નિર્ગમન) કઈ અર્થમાં યથાવિહિત ગળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. મથુરાની રાષ્ટ્ર વાિિનામતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી, મથુરા નામને ‘પ્ર] નિ ૬-૨-૧૩ થી
[ પ્રત્યય. નવી નામને ‘નાદે દનરૂ-ર' થી ય પ્રત્યય. અને રાષ્ટ્ર નામને “રાષ્ટ્ર દુ-રૂ-રૂ' થી રૂ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય તે તે સ્થાને બતાવ્યા મુજબ થવાથી માથુરનું નાનું અને રાષ્ટ્રિયં કારનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- મથુરા તરફ નીકળતું દ્વાર નદી તરફ નીકળતું દ્વારા રાષ્ટ્ર તરફ નીકળતું દ્વાર.(વિવક્ષિત સ્થાનથી મથુરાદિ તરફ જવા માટેનું દ્વારા) ર૦રી
અતિ પીય દારૂારા
દ્વિતીયાન્ત નામને માર્ગ અથવા દૂત સ્વરૂપ ગમનક્ત અર્થમાં યથાવિહિત [ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. સુખં છત અને પ્રાસંતિ ક્યા કૂતો વા આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી સુન નામને પ્રભુ નિ ૬-૧-૧રૂર થી સળુ () પ્રત્યય, અને ગ્રામ નામને ‘રામા દ્ર-રૂ-૨' થી પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જાઓ તે તે સૂત્ર) થવાથી સ્ત્રીનઃ પ્રથા ડૂતો વા અને પ્રાય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સૂબ દેશમાં જનાર માર્ગ અથવા દૂત. ગામમાં જનાર માર્ગ અથવા દૂત. //ર૦રૂ.
અતિ ફારૂ૨૦૪ના
દ્વિતીયાન નામને મનતિ (સેવક) અર્થમાં યથાવિહિત કળ વગેરે પ્રત્યય
૨૩૦
Page #234
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. સુખં મતિ અને રાષ્ટ્ર મનતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી સુખ નામને “પ્રા| નિ ૬-૧-રૂ' થી [ પ્રત્યય અને રાષ્ટ્ર નામને રાષ્ટ્રતિયઃ દૂ-ર-રૂ' થી ૩ય પ્રત્યય વૃધિo --9 થી આદ્યસ્વર ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. “સવ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય રા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગ્રીન: અને રાષ્ટ્રિય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સુખનો સેવક. રાષ્ટ્રનો સેવક. ર૦૪ના
મહાર/ગાણિ દારૂાર૦૧l
દ્વિતીયાન મહારાજ નામને “પતિ’ અર્થમાં રૂ[ પ્રત્યય થાય છે. મહાન મતિ આ અર્થમાં મહારના નામને આ સૂત્રથી ફ() પ્રત્યય. વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આધસ્વર ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “સવળું, ૭-૪૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી મહાનિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મહારાજનો સેવક. //ર૦૧il.
अचित्ताददेशकालात ६।३।२०६॥
દેશવાચક અને કાલવાચક નામને છોડીને અન્ય અચિત્ત (અચેતનજડ) વાચક દ્વિતીયાન નામને ‘મનતિ અર્થમાં | () પ્રત્યય થાય છે. કપૂપાત્મતિ આ અર્થમાં અપૂપ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય (ાઓ સૂ.. ૬-૩-ર૦૧) થવાથી માપૂપિw: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થમાલપૂઆને ભજનાર. વત્તાવિતિ વિમ્?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દેશકાલવાચક નામથી ભિન્ન અચિત્ત જ વાચક દ્વિતીયાન્ત નામને મનતિ અર્થમાં વધુ પ્રત્યય થાય છે. તેથી સેવવત્ત મતિ આ અર્થમાં સચિત્તવાચક તાદૃશ રેવેત્ત નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થવાથી મતિ ૬-૨-૨૦૪” ની સહાયથી “પ્રા| નિ -9-રૂ' થી [ પ્રત્યય. વૃધિ:૭-૪-૧” થી આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. વર્ષો –૪
૨૩૧
Page #235
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈવવત્તઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દેવદત્તનો સેવક . ગલેશેત્યાવિ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દેશકાલવાચક તાદૃશ નામને મતિ અર્થમાં ફળ્યુ (ફ) પ્રત્યય થતો નથી; તેથી મુર્ખ મઽતિ અને હેમમાં મતિ અહીં દેશવાચક વ્રુઘ્ન અને કાલવાચક હેમન્ત નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય ન થવાથી ‘મતિ ૬-૩૨૦૪' ની સહાયથી સુન નામને ‘પ્રાપ્ નિ૦ ૬-૧-૧૩’ થી બર્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી અને હેમન્ત નામને હેમન્તાલૢ૦ ૬-૩-૧૧’. થી અદ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જાઓ પૂ.નં. ૬-૩-૧૧) થવાથી સૌનઃ અને જૈમન આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સુઘ્ધદેશનો સેવક. હેમન્ત કાલનું સેવન કરનાર. II૨૦૬॥
ચાલુવેવા 5 નુંનાવવા ૬/૩/૨૦૭||
દ્વિતીયાન્ત વાસુવેવ અને અર્જુન નામને ‘મગતિ’ અર્થમાં સંપ્રત્યય થાય છે. વાયુવેવું મતિ અને અર્જુન મતિ આ અર્થમાં વાતુટેવ અને ગર્જુન નામને આ સૂત્રથી બળ પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૦-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાતુવેવ: અને અર્જુનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવાસુદેવનો સેવક. અર્જુનનો સેવક. ।।૨૦।।
गोत्र-क्षत्रियेभ्योऽञ् प्रायः ६ । ३ । २०८ ॥
ગોત્ર પ્રત્યયાન્ત અને ક્ષત્રિયાર્થક દ્વિતીયાન્ત નામને ‘મતિ’ અર્થમાં પ્રાયઃ બર્ પ્રત્યય થાય છે. ગૌપાä મતિ અને નવુ ં મતિ આ અર્થમાં સૌપાવ અને નજીબ નામને આ સૂત્રથી બગ્ (બ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭૪-૧’ થી આધસ્વર – ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. ‘લવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌપાવઃ અને નઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઔપગતનો (ઉપગુના અપત્યનો) સેવક. નકુલનો સેવક.
૨૩૨
Page #236
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રાયઃ વિમ્ ? = આ સૂત્રથી દ્વિતીયાન્ત ગોપ્રત્યયાન્ત અને ક્ષત્રિયાર્થક નામને ‘મતિ’ અર્થમાં બહુલતયા જ બર્ પ્રત્યય થાય છે. તેથી જાળિનું મળતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પાણિન (પબિનોઽપત્યમ) નામને અઙ્ગ પ્રત્યય ન થવાથી ‘મનતિ ૬-૩-૨૦૪' ની સહાયથી વીયઃ ૬-૨-૩૨' થી વૅપ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાળિનીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાણિનનો સેવક. ‘ક્ષત્રિòમ્ય:’- આ પ્રમાણે સૂત્રમાં બહુવચનનો જે નિર્દેશ છે-તે ક્ષત્રિયવિશેષના સંગ્રહ માટે છે. II૨૦૮
सरूपाद् द्रेः सर्व राष्ट्रवत् ६।३।२०९॥
‘રાષ્ટ્રક્ષત્રિયાત્ ૬-૧-૧૧૪'.... ઇત્યાદિ સૂત્રોથી સમાનવર્ણવાળા રાષ્ટ્રાર્થક અને ક્ષત્રિયાર્થક નામને અનુક્રમે રાજા અને અપત્યાર્થમાં જે ત્રિ સંશક અગ્ વગેરે પ્રત્યયનું વિધાન કર્યું છે; તે રાષ્ટ્ર અને ક્ષત્રિય અર્થવાળા સરૂપ નામથી વિહિત દ્રિ સંશક પ્રત્યય છે અન્તમાં જેના એવા (ત્રિ સંશક પ્રત્યયાન્ન) દ્વિતીયાન્ત નામને ‘મગતિ’ અર્થમાં રાષ્ટ્રની જેમ જ બધું એટલે પ્રકૃતિ અને પ્રત્યય થાય છે. અર્થાત્ રાષ્ટ્રવાચક નામને જે દ્વિ સંશક પ્રત્યય (ભૂ. નં. ૬9-૧૧૪’ ઇત્યાદિથી) થાય છે; તે પ્રત્યયો અને તે પ્રકૃતિ (રાષ્ટ્રવાચક નામ સ્વરૂપ પ્રકૃતિ); ત્રિ સંશક તાદૃશ પ્રત્યયાન્ત દ્વિતીયાન્ત નામને મતિ અર્થમાં પણ થાય છે.
વાર્બ્સ મતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી વાર્ધ્વ નામને (વૃત્તીનાં રાના; વૃ પત્યું વા આ અર્થમાં વૃત્તિ નામને ‘ ુનાહિ૦ ૬-૧-૧૧૮' થી વિહિત ત્રિ સંશક ગ્વ પ્રત્યયાન્ત નામને) વૃત્તિ આદેશ (રાષ્ટ્રવાચક શબ્દાત્મક પ્રકૃતિ સ્વરૂપ આદેશ) તેમ જ ‘વૃત્તિ-મદ્રાવ્૦ ૬-૨-૩૮’ થી ૪ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વૃત્તિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ-વાર્ય (વૃજિ દેશનો રાજા અથવા વૃજિના અપત્ય) નો સેવક. આવી જ રીતે માત્રં મખતિ આ અર્થમાં માત્ર નામને; (મદ્રાળાં રાના મદ્રસ્થાપત્યું વા આ અર્થમાં મદ્ર નામને ‘પુરુનાથ૦ ૬-9-99′ થી વિહિત દ્રિ સંશક ઞપ્રત્યયાન્ત નામને) આ સૂત્રની સહાયથી મદ્ર આદેશ;
૨૩૩
Page #237
--------------------------------------------------------------------------
________________
તથા ઉપર જણાવ્યા મુજબ TM પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મત્ર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-માદ (મદ્દ દેશનો રાજા અથવા મદ્ર નું અપત્ય) નો સેવક . ઉપર જણાવ્યા મુજબ પાડ્યે મતિ આ અર્થમાં પાડ્વ નામને; (વાજૂનાં રાખા પાડોપત્યું વા આ અર્થમાં પાજુ નામને ‘પાણ્ડોર્વણ્ દ્દ-9-995’ થી વિહિત દ્રિ સંશક ડ્વદ્ પ્રત્યયાન્ત નામને) આ સૂત્રની સહાયથી પાડુ આદેશ તથા ‘વિષયમ્સ: ૬-૩-૪૯’ થી બગ્ પ્રત્યય. ‘અસ્વય૦ ૭-૪-૭૦' થી ૩ ને વ્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પાડવઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પાણ્ય (પાડુ દેશનો રાજા અથવા પાક્કુ નું અપત્ય) નો સેવક.
=
સહપાવિતિ વિમ્ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દ્વિ પ્રત્યયાન્ત સરૂપ જ રાષ્ટ્ર-ક્ષત્રિયાર્થક દ્વિતીયાન્ત નામને ‘મતિ’ અર્થમાં બધું (પ્રકૃતિપ્રત્યય) રાષ્ટ્રની જેમ થાય છે. તેથી પીવાનું મતિ આ અર્થમાં પૌરવ નામને, (પુોપત્લાનિ આ અર્થમાં અસરૂપ પુરુ નામને ‘ગુરુ-મોંઘ૦ ૬-૧-૧૬૬′ થી વિહિત વ્રિ સંશક અબૂ પ્રત્યયાન્ત નામને) ‘ક્ષતિ ૬-૩-૨૦૪’ ની સહાયથી ‘તોષીયઃ ૬-૨-૩૨’ થી ફ્ય પ્રત્યય. ‘ગવ′′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મૈં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૌવીયમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં દ્વિ સંશક પ્રત્યય સરૂપ ક્ષત્રિયવાચક નામથી વિહિત ન હોવાથી આ સૂત્રથી રાષ્ટ્રની જેમ બધું કાર્ય થતું નથી. અર્થ-પુરુના અપત્યોનો સેવક. અહીં પ્રક્રિયાન્તર્ગત તે તે સૂત્રોનો અર્થ વિચારવાથી આ સૂત્રાર્થ સ્પષ્ટ પણે સમજાશે. ૨૦૧
टस्तुल्यदिशि ६।३।२१०॥
તૃતીયાન્ત નામને તુલ્ય (એક સમાન) દિશા અર્થમાં યથાવિહિત ગળુ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. સુવાના (‘સહાર્યે ૨-૨-૪૫’ થી તૃતીયા) વિષ્ઠ આ અર્થમાં સુવામન્ નામને આ સૂત્રની સહાયથી ‘પ્રાક્ નિ ૬-૧-૧૩’ થી લગ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ બૌ આદેશ. સૌવામન નામને ‘અળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી છીપ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી સૌવામની વિદ્યુત્ - આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સુદામન પર્વત જે દિશામાં છે તે દિશામાં વર્તનારી
૨૩૪
Page #238
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિજળી. (સુવામન્ + અગ્ આ અવસ્થામાં ‘નોડપ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી ન્ લોપની પ્રપ્તિ હતી, તેનો ‘ળિ ૭-૪-૧૨’ થી નિષેધ થાય છે.) ર૧૦॥
તસિઃ દ્વા૨ા૨૧૧||
તૃતીયાન્ત નામને તુલ્ય - એક દિશા અર્થમાં તત્તિ (તસ્) પ્રત્યય થાય છે. સુવાના તુલ્યવિદ્ આ અર્થમાં સુવામન નામને આ સૂત્રથી તાત્તિ પ્રત્યય. ‘નાનો નો॰ ૨-૧-૧૭’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સુવામતો વિદ્યુત્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સુદામન્ પર્વતની દિશામાં રહેનારી વિજળી, પૂર્વ સૂત્રથી યથાવિહિત અણ્ વગેરે પ્રત્યયો તે તે નામને વિહિત છે. આ સૂત્રથી સામાન્યપણે બધા નામથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તત્તિ પ્રત્યય વિહિત છે. તાપ્તિ પ્રત્યયાન્ત અવ્યય છે. Iર્99|
યગ્નોસઃ દારૂ/૨૧૨ી
તૃતીયાન્ત ૩૬ નામને તુલ્ય-એક દિશા અર્થમાં ય અને તૃપ્તિ (TF) પ્રત્યય થાય છે. ૩રક્ષા તુત્ત્વવિદ્ - આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ય અને તૃપ્તિ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ૩રહ્યઃ અને હરસ્ત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થહૃદયની દિશામાં વર્તનાર. Iર૧૨॥
सेर्निवासादस्य ६ । ३ । २१३॥
નિવાસાર્થક પ્રથમાન્ત નામને, ષષ્ટ્યર્થમાં (તે નિવાસે -છે જેનો એ અર્થમાં) યથાવિહિત અણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. મુખો નવી વા નિવાસોઽસ્ય આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી મુન નામને ‘પ્રાગ્ નિ ૬-૧-૧રૂ’ થી ગણ્ પ્રત્યય; અને નવી નામને ‘નઘાવે૦ ૬-૩-૨’ થી ય[ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦૭
૨૩૫
Page #239
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪-9 થી આ સ્વર અને વૃદ્ધિ આ આદેશ, ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ.
વળે૪-૬૮ થી અન્યન અને નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી રીઝઃ અને નાદેવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ સૂબ દેશમાં રહેનાર નદીમાં રહેનાર. ર9રૂા.
आभिजनात् ॥३।२१४॥
અભિજનો=પૂર્વબાજૂવો અભિજનો સમ્બન્ધી (કાનિ:) નિવાસાર્થક પ્રથમાન નામને પયર્થમાં યથાવિહિત અ[ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. સુન શનિનો નિવારોડી, અને રાષ્ટ્રમાળનો નિવાસોડા આ અર્થમાં આ સૂરની સહાયથી “| નિ ૬-૭-૭૩ થી સુઝ નામને | પ્રત્યય અને
દિઃ ૬૩ રૂ થી રાષ્ટ્ર નામને ફરી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શીખ: અને ઃિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ પોતાના પૂર્વબંધુઓના નિવાસભૂત સુખદેશમાં રહેનાર પોતાના પૂર્વબધુઓના નિવાસભૂત રાષ્ટ્રમાં રહેનાર. (પ્રક્રિયા માટે જાઓ તૂ. નં. ૬-૩-ર૦૩, -રૂ-રૂ.) પર જા
"શબ્દાર્થ દાસારા
ખિજારિ ગણપાઠમાંનાં બ્લિજ વગેરે આભિજન નિવાસાર્થક (જાઓ પૂ. નં. -રૂ-૨૦૪) પ્રથમાન નામને ષડ્યર્થમાં () પ્રત્યય થાય છે. શકિઃ ફૂવારો વાગડમિનનો નિવાસીડચ આ અર્થમાં શબ્દ અને ફૂવાર નામને આ સૂત્રથી () પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર
અને ૪ ને વૃદ્ધિ મા અને ગમી આદેશ. “સવ૭-૪-૬૮ થી અન્ય સનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શક્કિા અને શ્રીવવાર્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આભિજન (પૂર્વબંધુઓના) નિવાસસ્વરૂપ શર્ષિકમાં રહેનાર. આભિજન નિવાસ સ્વરૂપ કૂરવારમાં રહેનાર. ર૦૧
૨૩૬
Page #240
--------------------------------------------------------------------------
________________
सिन्वादेरञ् ६।३।२१६॥
* સિમ્બવિ ગણપાઠમાંનાં સિધુ વગેરે આભિજનનિવાસાર્થક (જુઓ . નં. ૬-૨-૨૦૪) પ્રથમાન નામને; ષડ્યર્થમાં ગુ(બ) પ્રત્યય થાય છે. સિક્યુર્વણુ વગડમિનનો નિવાસીડી આ અર્થમાં સિંધુ અને વર્ષ નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય. “વૃદિ:૦ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ જ્ઞા આદેશ અને રૂને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “સ્વ. ૪-૭૦ થી અન્ય કને સવું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સૈન્યવાદ અને વાવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- આભિજન નિવાસ સ્વરૂપ સિન્ડ્રદેશમાં રહેનાર. આભિજન નિવાસ સ્વરૂપ વર્ણ દેશમાં રહેનાર. //ર૦૬ો
. તાતુરાલીય| દોરારી
આભિજન (પૂર્વબધુઓના) નિવાસાર્થક પ્રથમાન્ત તાતુર નામને પશ્યર્થમાં | () પ્રત્યય થાય છે. સરાતુર ગામનનો નિવાસીડી આ અર્થમાં સજાતુર નામને આ. સૂત્રથી યક્ પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૪-9 થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ સા આદેશ. “સવ -૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સારાતુરીય: પનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઆભિજન નિવાસભૂત સલાતુર દેશમાં રહેનારા પાણિની ઋષિ. //ર૦ણી.
तूदी-वर्मत्या एयण ६॥३॥२१॥
આભિજન (પૂર્વબધુઓના) નિવાસાર્થક પ્રથમાન્ત તૂટી અને વર્ષની નામને પદ્યર્થમાં પ્રથણ (૫) પ્રત્યય થાય છે. તૂરી વતી વાગડમિનનો નિવાસીડી આ અર્થમાં તૂવી અને વર્ષની નામને આ સૂત્રથી જુથ પ્રત્યય. વૃઘિ૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને અને વૃદ્ધિ મી અને ગા આદેશ.
૨૩૭
Page #241
--------------------------------------------------------------------------
________________
‘વર્ષોં૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૐ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તીવેયઃ અને વાÉતૈયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- આભિજન નિવાસ સ્વરૂપ તૂદી દેશમાં રહેનાર. આભિજન નિવાસ સ્વરૂપ વર્ષતી દેશમાં રહેનાર. II૨૧૮।।
गिरेरीयो ऽस्त्राजीवे ६ | ३ | २१९॥
આભિજન- (પૂર્વબાન્ધવોના) નિવાસાર્થક પ્રથમાન્ત પર્વતવિશેષવાચક નામને; સ્ત્રાનીવ (અસ્ત્રમાનીવો નીવિજા યસ્ય)-શસ્ત્રનીવી સ્વરૂપ ષષ્ટ્યર્થમાં વ પ્રત્યય થાય છે. વ્યો આમિનનો નિવાસોઽયાત્રાનીવય આ અર્થમાં બોજ નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય. ‘વર્ષો૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી લોહીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થઆભિજન નિવાસ સ્વરૂપ હૃદ્બોલ પર્વતમાં રહેનાર શસ્ત્રજીવી. ।।૨૧।।
जयस्तम्भान्.. આશય એ છે કે- દિગ્વિજય (યાત્રા) કરીને રાજા; પ્રથમ પોતાની સીમાના ચિહ્નરૂપે સીમા પર જયસ્તમ્ભો ઊભા કરે છે. પછી એ ઉજવણી રૂપે ઠેર ઠેર માંડવા બાંધી ઉત્સવો કરે છે. જેમાં કેસર કુંકુમ વગેરે પૂજાદ્રોથી દેવગુરુ વગેરેની પૂજા કરે છે; અને આવી રીતે ઉજવાયેલા વિજ્યથી રાજાનો યશ- તેજ જગતમાં વિસ્તરે છે. રાજાઓની આવી રીત મુજબ
સિદ્ધરાજે પોતાની સીમાને સૂચવનારા જયસ્તો પૃથ્વીને છેડે, દરિયાના કાંઠે જ્યાં ભરતીના પાણી પહોંચે ત્યાં સ્થાપ્યા છે. એટલે કે સમગ્ર પૃથ્વીને પોતાના અધિકારમાં સમાવી છે. આવા ભવ્ય વિજયની ઉજવણી માટે બાંધેલા, પવિત્ર અને ઉજ્જ્વલ ગુણોથી શ્રેષ્ઠ એવા ચંદરવાઓ (માંડવા) થી સકલ બ્રહ્માંડને ઢાંકી દીધું છે. એટલે કે સમસ્ત પૃથ્વી પર સિદ્ધરાજના વિજ્યનો ઉત્સવ ઉજવાય છે. આ ઉત્સવમાં વપરાતા યશ અને તેજ સ્વરૂપ કેસર કુંકુમાદિ પૂજાદ્રવ્યોથી સકલભુવનોને લિપ્ત કર્યાં છે. એટલે કે સમ્પૂર્ણ વિધિથી સકલ પૂજ્યતત્ત્વોની પૂજા કરી છે. - આવો ભવ્ય વિજયાનંદ માણ્યા
૨૩૮
Page #242
--------------------------------------------------------------------------
________________
પછી પણ, શું સિદ્ધરાજ વિરામ લે છે? અથ નથી લેતો. હા પણ બીજા हो. छतवानो मेनो प्रयास. यादु, २३वानी. (प्रकृत. जयस्तम्भान्.... मा. २८मां कृतो यात्रानन्दो विरमति ना स्थाने कृते यात्रानन्दे विरमति हि-मावो. પાઠ હોવો જોઈએ.)
इति श्रीसिद्घहेमचन्द्रशब्दानुशासनलमुवृत्तिविबरणे
षष्ठेऽध्याये तृतीयः पादः ।
अनल्पानतिविस्तारमनल्पानतिमेधसाम् । व्याख्यातमुपकाराय चन्द्रगुप्तेन धीमता ॥ .
૨૩૯
Page #243
--------------------------------------------------------------------------
________________
॥ अथ प्रारभ्यते षष्ठेऽध्याये चतुर्थः पादः ॥
इक ६।४।१ ॥
આ ચતુર્થ પાદની સમાપ્તિ સુધી અપવાદભૂત સૂત્રોને છોડીને અન્ય સૂત્રોમાં ફળ્યુ પ્રત્યયનો અધિકાર જાણવો. ॥9॥
તેન નિત-નવલું - ટ્રીયનનું જિોરથી
તૃતીયાન્ત નામને ખિત; ઞયતિ; રીવ્યતિ અને વનતિ આ અર્થમાં બ્ પ્રત્યય થાય છે. બી નિતમ્, બીર્નયતિ બક્ષે ધૃવ્યતિ વા અને ગયા પતિ આ અર્થમાં લક્ષ અને ઝપ્રી નામને આ સૂત્રથી ફળ્ (ફ) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ઝ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય લ નો અને ર્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી બક્ષિનું સાક્ષિજઃ અને ગાગ્નિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પાસાથી જિતાયેલું. પાસાથી જિતનાર અથવા રમનાર. અલી (લાકડાનું બરછી જેવું તીક્ષ્ણ અગ્રભાગવાળું ખોદવાનું સાધનવિશેષ) થી ખોદનાર. IRI
સંસ્કૃત ।૪।।
તૃતીયાન્ત નામને સંસ્કૃત અર્થમાં રૂશ્ (ફ) પ્રત્યય થાય છે. વખા સંસ્કૃતમ્ અને વિઘવા સંસ્કૃતમ્ આ અર્થમાં ધિ અને વિઘા નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર મૈં અને રૂ ને વૃદ્ધિ બા અને તે આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ અને આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાધિમ્ અને વૈધિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ - દહીંથી સંસ્કાર કરાયેલું. વિદ્યાથી સંસ્કૃત, અહીં લઘુવૃત્તિમાં શિમ્ આવો
૨૪૦
Page #244
--------------------------------------------------------------------------
________________
પાઠ છે. તેના સ્થાને ગૃહવૃત્તિ મુજબ ધિમ્ આવો પાઠ યોગ્ય લાગે છે.
॥ર્॥
નત્ય-એષાન્યાનું ૬|૪|૪||
તૃતીયાન્ત નૃત્ય નામને તેમ જ કોપાત્ત્વ ( ૢ છે ઉપાન્ય જેમાં તેવા) નામને સંસ્કૃત અર્થમાં બળ્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. ત્યઃ સંસ્કૃતમ્ અને તિત્તિકીજૈન સંસ્કૃતમ્ આ અર્થમાં ત્તત્વ નામને અને કોપાન્ય તિત્તિકી નામને આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ અને રૂ ને વૃદ્ધિ બૌ અને હું આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હ્રૌત્તત્ત્વમ્ અને તૈત્તિઽીમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુલત્થ (કળથી) ધાન્યથી સંસ્કૃત. તિત્તિડીક અંજનવિશેષથી સંસ્કૃત.
11811
સંતુ હાજા
તૃતીયાન્ત નામને સંસૃષ્ટ અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. વઘ્ના સંદૃષ્ટમૂ આ અર્થમાં ધિ નામને આ સૂત્રથી ધ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જીઓ સૂ.નં. ૬૪-૩) થવાથી વાધિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દહીંથી સંસૃષ્ટ - મિશ્રિત.IIII
વખાતા ફ્રોઝાવી
તૃતીયાન્ત નવળ નામને સંસૃષ્ટ અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. વળેન સંસૃષ્ટઃ આ અર્થમાં જ્વળ નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. ‘ઝવTM૦ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હવળઃ સૂપઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - મીઠાથી મિશ્રિત દાળ. IIFII
૨૪૧
Page #245
--------------------------------------------------------------------------
________________
चूर्ण-मुद्गाभ्यामिनणो ६।४॥७॥
સંતૃષ્ટ અર્થમાં તૃતીયાન સૂ નામને લૂ અને મુળ નામને [પ્રત્યય . થાય છે. સૂ: સંકૃM: અને મુ સંસ્કૃષ્ટ આ અર્થમાં સૂર્ણ અને મુજ નામને આ સૂત્રથી ક્રમશ અને અણ (1) પ્રત્યય. “વૃઘિ૦ %-9' થી આદ્યસ્વર સને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ. “સવ. ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. મૌલ્સ નામને ‘ાગે ર-૪-ર૦° થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી જૂનોડલૂ|. અને મૌલીયવાદ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-લોટથી મિશ્રિત માલપૂડા. મગથી મિશ્રિત જવની રાબ. IIણા
. व्यञ्जनेभ्य उपसिक्ते ६
॥
શ્નન (રસાવાળા શાકદાળ વગેરે) વાચક તૃતીયાન્ત નામને ઉપસિત અર્થમાં " પ્રત્યય થાય છે. તેનોપસિમ્ આ અર્થમાં તે નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. ‘સવ –૪-૬૮ થી અત્ત્વ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તેવિ શશિન્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-તેલથી ઉપસિફત શાક. અહીં યાદ રાખવું જોઈએ કે ખાવા માટે જે ભોજ્યાદિ લેવાય છે, તેને ઉપસિત કહેવાય છે. થાળી વગેરે ઉપસિફત નથી. ઉપસિત અર્થમાં યદ્યપિ ઉપર જણાવ્યા મુજબ " પ્રત્યય “સંસ્કૃષ્ટ દૂ-૪-૧' થી સિદ્ધ જ છે; પરન્તુ વ્યગ્નનાર્થક તૃતીયાત નામને ઉપસિફત સ્વરૂપ જ સંસ્કૃષ્ટ અર્થમાં અને ઉપસિફત સ્વરૂપ સંસ્કૃષ્ટ અર્થમાં વ્યગ્નનાર્થક જ તાદૃશ નામને | પ્રત્યય થાય છે - આવા નિયમ માટે આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. તેથી સૂન સંસ્કૃષ્ટ સ્થારી અને નોક્તિ યોઃ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી કે ‘સંસ્કૃષ્ટ દ્ર-૪-૫ થી પણ સૂપ અને ૬% નામને | પ્રત્યય થતો નથી. ૮II
૨૪૨
૨૪૨
Page #246
--------------------------------------------------------------------------
________________
- તતિ ઘજાશા
તૃતીયાન્ત નામને તરતિ અર્થમાં [પ્રત્યય થાય છે. ઉડ્ડપેન રતિ આ અર્થમાં ઉડુપ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃ ૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રીજ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - ત્રાપાથી તરનાર. //al
नौ-द्विस्वरादिकः ६।४।१०॥
તૃતીયાન્ત - ની નામને અને દ્વિસ્વરી (બે સ્વરવાળા) નામને “તરતિ’ અર્થમાં જ પ્રત્યય થાય છે. નાવા તરીતિ અને વાગ્યાં તતિ આ અર્થમાં ની અને રાહુ નામને આ સૂત્રથી % પ્રત્યય. ‘ોવી 9-ર-ર૪ થી બી ને કાર્ આદેશ. “વળે૪-૭9’ થી રાહુ નામથી પરમાં રહેલા જ ના રૂનો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી નાવિકા (‘શાત્ર-૪-૧૮ થી સાપુપ્રત્યય) અને વાસ્તુશ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- નૌકાથી તરનારી. બે ભુજાઓથી તરનારી. 90ના
વરતિ રાજા ,
તૃતીયાન્ત નામને વતિ (ત્તિ, છતિ) અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. હસ્તિના વતિ (પતિ) અને સખા વરતિ (ત્તિ) આ અર્થમાં હસ્તિન અને હરિ નામને આ સૂત્રથી રૂપ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-9 થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. રોડ ૬૦ ૪-૬૭ થી અન્ય નો લોપ. ‘લવ -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દાંતિવાડ અને વાઘજી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- હાથીથી જનાર. દહીંથી (દહીંની સાથે) ખાનાર. 1990 -
૨૪૩
Page #247
--------------------------------------------------------------------------
________________
पपदिरिकट ६।४।१२॥
Wહિ ગણપાઠમાંનાં પૂર્વ વગેરે તૃતીયાના નામને રતિ અર્થમાં જ (ફ) પ્રત્યય થાય છે. તિ અને ક્વેર વતિ આ અર્થમાં વર્ષ અને અશ્વ નામને આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય. “પવર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ. “ગે ર-૪-ર૦° થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી જી અને
થ્વી આવી પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-પથિી ચાલનારી-લૂલી.ઘોડાથી ચાલનારી. II9ll.
તૃતીયાન પર નામને રતિ અર્થમાં જ પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે પદ નામને આદેશ થાય છે. વાગ્યાં વતિ આ અર્થમાં પદિ નામને આ સૂત્રથી રૂ (%) પ્રત્યય અને પતિને પત્આદેશ વગેરે કાર્યવાથી દિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પગથી ચાલનાર. 9રૂા
वगणाद् वा ६।४॥१४॥
તૃતીયાન્ત શ્વાન નામને રતિ અર્થમાં પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. શ્વાન ઘરતિ આ અર્થમાં વાળ નામને આ સૂત્રથી (ફ) પ્રત્યય.... વગેરે કાર્ય (જાઓ સૂi. ૪-૭૨) થવાથી શ્વforી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ડુ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે રતિ દ્ર-૪-99' થી રૂ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જાઓ સૂા. -૪-૨) વાવ: (સ્ત્રીલિંગમાં શ્વાળિી ) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ કૂતરાઓથી ચાલનારી કૂતરાઓથી ચાલનાર. ૧૪
૨૪૪
Page #248
--------------------------------------------------------------------------
________________
वेतनादे जीवति ६।४१५॥
વેતનાદિ ગણપાઠમાંનાં વેતન વગેરે તૃતીયાન્ત નામને નીતિ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. વેતનેન નીતિ અને વાદેન નીવતિ આ અર્થમાં વેતન અને વાહ નામને આ સૂત્રથી | (૬) પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ %-9 થી આધસ્વર અને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘વર્ષે -૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્યવાથી વૈનિવ: અને વાદિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃવેતનથી (નોકરીથી) જીવનાર, ભારવહન કરીને જીવનાર. ll૧૧ી.
व्यस्ताच्च क्रय-विक्रयादिकः ६।४।१६॥
તૃતીયાન્ત સમસ્ત અને વ્યસ્ત છે અને વિય નામને નીતિ અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. વિજયે વે વિયેળ વા નીતિ આ અર્થમાં સમસ્ત વિશ્વય નામને અને વ્યસ્ત જીય અને વિય નામને આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય. ‘વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
વિજય : અને વિધિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃખરીદી અને વિક્રી કરીને જીવનાર. ખરીદી કરીને જીવનાર. વિકી કરીને જીવનાર. ઉદા.
वस्नात् ६।४।१७॥
- તૃતીયાન્તવ નામને નીતિ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વર્તન નીતિ આ અર્થમાં વસ્ત્ર નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “અવળું -૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રિજ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થવસ્ત્ર (મૂલ્ય-મજૂરી) થી જીવનાર. 9ળા.
૨૫
Page #249
--------------------------------------------------------------------------
________________
आयुधादीयश्च ६ |४|१८||
તૃતીયાન્ત બાયુધ નામને નીતિ અર્થમાં વૅ અને રૂ પ્રત્યય થાય છે. આયુધેન નીતિ આ અર્થમાં આયુધ નામને આ સૂત્રથી વૅ અને રૂ પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આયુથીય: અને યુધિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- આયુધ (હથિયાર) થી જીવનાર.
||૧૮]]
વ્રાતાનીનગ્ ૬/૪/૧૧/
તૃતીયાન્ત પ્રાત નામને નીતિ અર્થમાં નાગૂ (7) પ્રત્યય થાય છે. પ્રાતેન નીતિ આ અર્થમાં પ્રાત નામને આ સૂત્રથી નગ્ પ્રત્યય. ‘બવŪ૦ ૭-૪૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ. ગ્રીન નામને સ્ત્રીલિગમાં ‘આત્ ૨-૪-૧૮’ થી બાપુ (બ) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિષ્પન્ન પ્રાતીના નામને ‘પ્રાતીના માર્યા યસ્ય' આ વિગ્રહમાં માર્યા નામની સાથે બહુવ્રીહિ સમાસાદિ કાર્ય થવાથી પ્રાતીનામાર્થ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પ્રાતથી જીવિકા ચલાવનારી ભાર્યાવાળો. ભિન્ન પ્રકારના અનિયત પ્રવૃત્તિવાળા શરીરશ્રમથી જીવનારા લોકોના સમુદાયો અથવા તેમનું કાર્ય વ્રત કહેવાય છે. નાગ્ પ્રત્યય નિત્ છે. તે વૃદ્ધિનો હેતુ હોવાથી “દ્ધિતઃ૦ રૂ-૨-૧૯’ થી પ્રાતીના નામને પુંવર્ ભાવનો નિષેધ થાય છે. II93II
નિવૃત્ત 5 ક્ષધૂતારે દ્દા૪।૨૦ના
લક્ષદ્યૂતાનિ ગણપાઠમાંનાં અક્ષવૃત વગેરે તૃતીયાન્ત નામને નિવૃત્ત અર્થમાં ફ” પ્રત્યય થાય છે. બક્ષવૃર્તન નિવૃત્તમ્ અને નપાપ્રહતેન નિવૃત્તમ્ આ અર્થમાં ક્ષદ્યૂત અને નાપ્રહત નામને આ સૂત્રથી બ્લ્યૂ પ્રત્યય ‘વૃત્તિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર મૈં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘બવTM૦ ૭-૪-૬૮' થી *
૨૪૬
Page #250
--------------------------------------------------------------------------
________________
અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ક્ષયૂતિનું અને ગાયાપ્રતિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાસાના જાગારથી થયેલું વૈર. જંઘાના આઘાતથી થયેલું વૈર. //રગી.
ભાવાસિનઃ દાકારા
આ ભાવવાચક પ્રત્યય (વગુ વગેરે) અન્તમાં છે જેના એવા તૃતીયાન્ત નામને નિવૃત્ત અર્થમાં રૂમ પ્રત્યય થાય છે. પાન નિવૃત્તનું આ અર્થમાં પવે નામને આ સૂત્રથી રૂમ પ્રત્યય. અન્ય નો ‘લવળું, ૭-૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પવિરમ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાક (રાંધવું તે) થી થયેલું. રી.
याचिता 5 पमित्यात् कण ६।४।२२॥
તૃતીયાન્તયાતિ અને સંપત્યિ (8; (વા) પ્રત્યયાત અવ્યય) નામને નિવૃત્ત અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. યાવિન નિવૃત્તમુ અને કનિત્ય નિવૃત્તિનું આ અર્થમાં યાવિત નામને અને નિત્ય નામને આ સૂત્રથી [ () પ્રત્યય. વૃધિ:૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને વૃદ્ધિ સા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી યાવિત અને સામત્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-માંગવાથી થયેલું. અપમિત્ય (પ્રતિદાન) થી થયેલું. રરા
हरत्युत्सङ्गादेः ६।४।२३॥
ઉત્સાહિ ગણપાઠમાંનાં વત્સ વગેરે તૃતીયાન્ત નામને રતિ અર્થમાં #ળુ પ્રત્યય થાય છે. ફોનતિ અને ગુપેન હતિ આ અર્થમાં ઉત્સા અને ઉગ્રુપ નામને આ સૂત્રથી રૂ| (૪) પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-9 થી આદ્ય સ્વર૩ને વૃદ્ધિ કી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો
૨૪૭
Page #251
--------------------------------------------------------------------------
________________
લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌભક્તિઃ અને બૌત્રુપિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઉત્સગ (ખોળો, મધ્યભાગ) થી હરનાર. ઉગ્રુપથી હરનાર. ર૩॥
મસ્ત્રાજ્ડિ ૬/૪/૨૪॥
મસ્ત્રાવિ ગણપાઠમાંનાં મત્રા વગેરે તૃતીયાન્ત નામને હરતિ અર્થમાં ફર્ પ્રત્યય થાય છે. મન્નયા હતિ અને મન્ટેન હરતિ આ અર્થમાં મસ્રા અને મટ નામને આ સૂત્રથી રૂર્ (જ) પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો લોપ. ‘સળગે૦ ૨-૪-૨૦' થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી મસ્ત્રિી અને ભટિન આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ધમણ વડે હરનાર કુંભાર વડે હરણ કરનાર. I૨૪॥
विवध - वीवधाद् वा ६।४।२५॥
તૃતીયાન્ત વિવધ અને વીવધ નામને હરતિ અર્થમાં વિકલ્પથી રૂર્ પ્રત્યય થાય છે. વિવધેન વીવધેન વા હતિ આ અર્થમાં વિવધ અને વીવધ નામને આ સૂત્રથી પ્ર્ (ફ) પ્રત્યય. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય લ નો લોપ. સ્ત્રીલિંગમાં ‘બળને૦ ૨-૪-૨૦’ થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વિધિી અને વીધી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ફર્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘[ ૬-૪-૧’ થી [ પ્રત્યય. ‘વૃધિઃ૦ ૭૪-૧' થી આઘ સ્વર રૂ અને ફ્ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પુલ્લિંગમાં વૈવધિષ્ઠઃ (બંન્ને સ્થાને) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃમાર્ગથી લઇ જનારી. માર્ગથી લઇ જનાર. IRI
૨૪૮
Page #252
--------------------------------------------------------------------------
________________
कुटिलिकाया अण् ६।४।२६॥
તૃતીયાન ટેસ્ટિશ નામને હતિ અર્થમાં અણુ () પ્રત્યય થાય છે. રિક્રિય હતિ આ અર્થમાં રિષ્ટિા નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર૩ને વૃદ્ધિ મી આદેશ. “મવર્ષે ૪૬૮ થી અન્ય ગા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટિસ્ટિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કુટિલિકા (અંગારા લઈ જવાનું સાધનવિશેષ) થી લઈ જનાર સુથાર વગેરે. રદ્દા
ओजस सहोऽम्भसो वर्तते ६।४।२७॥
તૃતીયાન્ત નોન સહજુ અને તુ નામને વર્તત અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. મોનસ સહસા કમલા વા વર્તત આ અર્થમાં સોનનું સહજુ અને ગષ્પ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર છો અને અને વૃદ્ધિ સ્ત્રી અને આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ગ્રીનસિ: સાહ અને માઉસ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બલવાન. સાહસિક-પરાક્રમી. પાણીની સાથે રહેનાર ારણા
તે પ્રત્યનોપ-દૂત દાસારા
પતિ અથવા અનુપૂર્વપદ છે જેનું અને એમ હું અને જૂદ શબ્દ છે અન્તમાં જેના, એવાં દ્વિતીયાના નામને વર્તત અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. પ્રતિમમ્ अनुलोमम् प्रतीपम् अन्वीपम् प्रतिकूलम् अनुकूलम्वा I अर्थमा प्रतिलोम
rોમ પ્રતીપ કન્વીપ પ્રતિક્રૂર અને અનુજૂર નામને આ સૂત્રથી વળ્યું : પ્રત્યય. “વૃધિ.૦ ૪-' થી આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. વર્ષે -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રતિમા નાનુભવ પ્રતિ;િ વી;િ પ્રતિજૂઃિ અને સાનુકૂઝિવ :
૨૪૯
Page #253
--------------------------------------------------------------------------
________________
આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થ ક્રમશ-વિપરીત રહેનાર સીધો રહેનાર વિરુદ્ધ રહેનાર. અનુકૂળ રહેનાર પ્રતિકૂળ રહેનાર. અનુકૂળ રહેનાર. Rટા
.. परेर्मुखपार्थात् ६।४।२९॥
gf શબ્દ છે પૂર્વપદ જેનું અને મુવ અથવા પાર્શ્વ નામ છે અનમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને વર્જત અર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. મુલં તિ અને પરિપાર્થ વતિ આ અર્થમાં પરિમુવ અને પાર્શ્વ નામને આ સૂત્રથી જળુ (ફ૪) પ્રત્યય વગેરે કાર્યથવાથી (જાઓ તૂ.. ૪-૨૮) વિવ: અને પરિપાર્વેિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-સામે અથવા વિરુદ્ધ- - દૂર રહેનાર પાસે અથવા દૂર રહેનાર. IRRI .
रक्षदुञ्छतोः ६।४॥३०॥
" દ્વિતીયાન નામને રક્ષતિ અને કચ્છતિ અર્થમાં " પ્રત્યય થાય છે. ના ક્ષત્તિ અને વલસાપુતઆ અર્થમાં નાર અને વવર નામને આ સૂત્રથી
[ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જાઓ દૂ.. ૬-૪-૨૮) નાજિક અને વારિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- નગરની રક્ષા કરનાર. બોર વીણનાર. (ભેગા કરનાર). //રૂપે .
- અત્ય- કૃ૬િ ગતિ દોજીરૂ
દ્વિતીયાન્ત fક્ષ અને કૃ અર્થવાળા નામને તિ અર્થમાં , () પ્રત્યય થાય છે. ક્ષિનો તિ, મરચાનું ઉત્તિ અને મૃગુ સંક્તિ આ અર્થમાં પક્ષનું મરચ અને કૃ નામને આ સૂત્રથી રૂ[ પ્રત્યય. “વૃઃિ૦ w-૧' થી આધસ્વર માં અને ઝને વૃદ્ધિ અને આ આદેશ. વર્ષો જ્જ-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ. નડકવવ --૬૭ થી અન્ય રૂ નો
૨૫૦
Page #254
--------------------------------------------------------------------------
________________
લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશિઃ મસ્જિદ અને મf: આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં તદર્થક (પક્ષિ વગેરે અર્થવાળા) નામોને ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રત્યયનું વિધાન હોવાથી પક્ષિ વગેરેના પર્યાયવાચક નામોને અથવા વિશેષવાચક નામોને પણ આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય થાય છે. અર્થ ક્રમશઃપક્ષીઓને મારનાર. માછલીઓને મારનાર. અરણ્ય પશુઓને મારનાર. //રૂl.
परिपन्थात् तिष्ठति च ६॥४॥३२॥
દ્વિતીયાન્ત વિથ નામને તિતિ અને પ્રતિ અર્થમાં [પ્રત્યય થાય છે. પીપળે તિતિ ને વા આ અર્થમાં પથ નામને આ સૂત્રથી | પ્રત્યય.સૂત્રમાં પથ આ પ્રમાણે નિર્દેશ હોવાથી જૂથને પચ આદેશ. “વૃધિ:૦
-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ સા આદેશ. “અવર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પરિસ્થિવચ્ચીરઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-રસ્તાને છોડીને રહેનાર રસ્તા પર રોકીને મારનાર ચોર..રૂરી
परिपथात् ६।४॥३३॥
( દ્વિતીયાન્ત વિથ નામને તિતિ અર્થમાં " પ્રત્યય થાય છે. પરિવર્થ,
તિષ્ઠતિ આ અર્થમાં રિપથ નામને આ સૂત્રથી ફ[ (#) પ્રત્યય વગેરે . કાર્ય થવાથી (ાઓ સૂ.. ૬-૪-રૂર) પરિથિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- રસ્તાને રોકીને અથવા છોડીને રહેનાર. //રૂરી
अवृद्धे गुणति गर्ये ६।४।३४॥
વૃદ્ધિ નામને છોડીને અન્ય દ્વિતીયાત નામને ગૃતિ અર્થમાં નિન્દા અર્થ ગમ્યમાન હોય તો રૂ પ્રત્યય થાય છે. કિશુળ શૃંગાતિ આ અર્થમાં
૨૫૧.
Page #255
--------------------------------------------------------------------------
________________
દિગુણ નામને આ સૂત્રથી ૪ (૪) પ્રત્યય થાય છે. વૃધિ.૦ ૭-૪-૧ થી આદ્ય સ્વરરૂને વૃદ્ધિ છે આદેશ “વર્ગ -૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જિ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ડબલ ગ્રહણ કરનાર. (ઓછું આપીને વધારે ગ્રહણ કરતો હોવાથી અહીં નિન્દા જણાય છે.) રૂકા
कुसीदादिकट् ६।४।३५॥
| દ્વિતીયાન ફરીદ નામને નિજ ગમ્યમાન હોય તો ગૃતિ અર્થમાં જ (ફ) પ્રત્યય થાય છે. લીવું ગૃતિ અર્થમાં સીદ નામને આ સૂત્રથી
પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. ૬-૪-૧૨) કૃણાીિ આવી પ્રયોગ થાય છે અર્થ- કુસીદને (વ્યાજ મેળવવા આપેલા દ્રવ્યને) ગ્રહણ કરનારી. રૂા.
શા શાજિય દાસારદા
દ્વિતીયાન દર્શાવશ નામને નિન્દા ગમ્યમાન હોય તો ગૃતિ અર્થમાં રૂજ અને પ્રત્યય થાય છે. તાવશાન ગૃતિ આ અર્થમાં રાશિ નામને આ સૂત્રથી વ અને રૂ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય
નો લોપ ફ પ્રત્યયાન્ત રાશિ નામને સ્ત્રીલિંગમાં લાગુ પ્રત્યય; જ પ્રત્યયાત્ત સૌશવ નામને સ્ત્રીલિંગમાં લાગે. ર-૪-૨૦” થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી રાશા અને રાશિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-એક આપીને) એકવીશ લેનારી. (૯મોશશ શશાશા અહીં સૂત્રનિર્દેશથી જ અન્ય રને આદેશ થવાથી શાશા આવો પ્રયોગ કર્યો છે. અન્યથા દર્શાવશ આવો પ્રયોગ થાત.) રૂદ્દા
૨૫૨
Page #256
--------------------------------------------------------------------------
________________
अर्थ-पद-पदोत्तर-ललाम-प्रतिकण्ठात् ६।४॥३७॥
દ્વિતીયાન મર્થ, ૬, ૫૬ નામ છે ઉત્તર પદ જેનું એવું નામ છમ અને પ્રતિ5 નામને ગૃતિ અર્થમાં " પ્રત્યય થાય છે. અર્થ વગુ પૂર્વપલમ્
મમ્ પ્રતિવરુઝ વા કૃણાતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી બર્થ પૂર્વ છામ અને પ્રતિષ્ઠનામને પ્રત્યય વૃધિ.૦ ૪-૧' થી આદ્યસ્વર 4 અને 5ને વૃદ્ધિ મા અને થી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આર્થિ, પવિ, ઊર્વિવિ; &ામિ: અને પ્રતિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે અર્થ ક્રમશઃ- અર્થગ્રહણકરનાર. પદગ્રહણ કરનાર પૂર્વપદગ્રહણ કરનાર ધ્વજ ગ્રહણ કરનાર કંઠ સુધી ગ્રહણ કરનાર. ||રૂા .
परदारादिभ्यो गच्छति ॥४॥३८॥
પતિ ગણપાઠમાંનાં પાજી વગેરે દ્વિતીયાન નામને છતિ અર્થમાં રૂ" પ્રત્યય થાય છે. પરિવારનું ગુચ્છતિ અને ગુરુવારનું સ્થિતિ આ અર્થમાં પવાર અને ગુરુવાર નામને આ સૂત્રથી રૂ| પ્રત્યય. વૃધિ.૦ ૪-9” થી આધ સ્વર માં ને તેમ જ ૩ને વૃદ્ધિ મા અને ગ્રી આદેશ. “વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પરવરિશ: અને
વિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- પરસ્ત્રી પાસે જનાર. ગુરુપત્ની પાસે જનાર. રૂટ
प्रतिपथादिकश्च ६॥४॥३९॥
દ્વિતીયાન્ત પ્રતિપથ નામને છિતિ અર્થમાં અને પ્રત્યય થાય છે. પ્રતિવર્થ (સ્થાનં પ્રસ્થાનં પ્રતિ થોડમિમુવં વા પ્રતિપથ૬) અતિ આ અર્થમાં પ્રતિપથ નામને આ સૂત્રથી ફુવા અને રૂ પ્રત્યય. “ ૦ %
, ૨૫૩
Page #257
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬૮ થી અન્ય નો લોપ. [ પ્રત્યયની પૂર્વે “વૃધિ:૦-૪-' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી તિથિઃ અને પ્રતિથિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દરેક રસ્તે અથવા માગભિમુખ જનાર. રૂ|.
मायोत्तरपद-पदव्याक्रन्दाद् धावति ६।४॥४०॥
દ્વિતીયાન્ત માથોત્તર પદક નામ (માઇ શબ્દ ઉત્તરપદ છે જેનું એવું નામ) તેમજ પવી અને ગોન્દ નામને બાવતિ અર્થમાં ગુરુ પ્રત્યય થાય છે. दण्डमाथं (दण्ड इव माथो दण्डमाथ ऋजुमार्गस्तम्) धावति; पदवी धावति અને ગાઢું ઘાવતિ આ અર્થમાં સબ્દમાંથ વિવી અને સાક્કન્દ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. “
કૃ૦ ૭-૪-૧' થી આવા સ્વર ને વૃદ્ધિ કા આદેશ. “સવ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય સ અને ફ્રનો લોપ વગેરે કાર્યથવાથી હાડમાથવઃ પિિવજ અને ગારિજ. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃદંડ જેવા સીધા માર્ગે દોડનારમાર્ગે દોડનાર. જ્યાં આઝંદ થાય છે તે દેશમાં દોડનાર. ૪૦.
પશ્વાત્યનુકલા, દાદાજા
પન્નાત અર્થ છે જેનો એવા દ્વિતીયાન્ત અનુપૂર્વ નામને ઘાવતિ અર્થમાં રૂ[ પ્રત્યય થાય છે. અનુપર્વ થાવતિ આ અર્થમાં અનુપત્ત નામને આ સૂત્રથી
[ પ્રત્યય વગેરે કાર્યવાથી (જાઓ તૂ. નં. -૪-૪૦) અનુપઃિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પાછળ દોડનાર. ૪છા
सुस्नातादिभ्यः पृच्छति ६।४।४२॥
સુનાતા ગણપાઠમાંનાં સુનાત વગેરે દ્વિતીયાન નામને પૃચ્છતિ અર્થમાં
૨૫૪
Page #258
--------------------------------------------------------------------------
________________
ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. સુના વૃઘ્ધતિ અને સુહરાત્રે પૃઘ્ધતિ આ અર્થમાં મુસ્નાત અને સુહરાત્ર નામને આ સૂત્રથી ખ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌસ્નાતિજઃ અને સૌાત્રિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ સારું સ્નાન કર્યું-એમ પૂછનાર. સુખે કરી રાત્રિ પસાર થઇ એમ પૂછનાર. ॥૪૨॥
प्रभूतादिभ्यो ब्रुवति ६ | ४|४३ ॥
પ્રભૂતાવિ ગણપાઠમાંનાં દ્વિતીયાન્ત પ્રભૂત વગેરે નામને ધ્રુતિ અર્થમાં ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. પ્રમૂર્ત પર્યાપ્ત (ક્રિયાવિશેષણ) વા નૂતે આ અર્થમાં પ્રભૂત અને પર્યાપ્ત નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘ઝવ’૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર – ને વૃદ્ધિ આ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રાભૂતિષ્ઠઃ અને પાપ્તિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃઘણું બોલનાર. પૂર્ણ બોલનાર. I૪રૂ॥
માશવ્ડ વિશ્વઃ ।૪૪૪||
માશ... ઈત્યાદિ ગણપાઠમાંનાં માલ્વ વગેરે વાક્યને ધ્રુતિ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. મા શબ્દઃ પ્રિયતામિતિ દ્યૂતે અને ાર્ય: શ‹ રૂત્તિ ક્રૂતે આ અર્થમાં માર્શલ્પ અને હ્રાર્યશબ્દ વાક્યને આ સૂત્રથી રૂર્ (ફ) પ્રત્યય. “અવ′′૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માદ્ધિજઃ અને વર્યશક્વિજ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શબ્દ ન કરો-એવું બોલનાર. શબ્દ કાર્ય છે એવું બોલનાર. ॥૪૪
૨૫૫
Page #259
--------------------------------------------------------------------------
________________
शाब्दिक- दादरिक- लालाटिक कौक्कुटिकम् ६।४॥४५॥
શબ્રિજ તારીજ શ્રાદે અને શ્રીવન્યુટિજ આ જ પ્રત્યયાન નામોનું પ્રસિદ્ધ તે તે અર્થમાં નિપાત કરાય છે. શુદ્ધ જોતિ સર્વ કરોતિ; કારં પતિ અને સુરક્યુટી પર આ અર્થમાં શબ્દ હું જાટ અને
જુરી નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય વૃ૦િ ૪-૭' થી આધસ્વર સ અને સને વૃદ્ધિ મા અને ગ્રી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય
અને નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શઢિો વૈયાવર: હારશે વત્રિકૃત સારિવા. મત્ત અને જીવસૃષ્ટિ મિશુ. આવો અથવિશેષમાં રૂઢ પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શબ્દનો જાણકાર વૈયાકરણ. વાઘ બનાવનાર સ્વામીના લલાટને જોઈને છુપાઈ જનાર નોકર,મિથ્યા આડંબર કરનાર ભિક્ષક. ૪૫
समूहार्थात् समवेते ६।४।४॥
દ્વિતીયાન સમૂહાઈક નામને સમેત અર્થમાં કુપ્રત્યય થાય છે.સમૂહું સમલૈંતિ અને સમાનંમતિ આ અર્થમાં મૂઠ અને સમાન નામને આ સૂત્રથી #g (%) પ્રત્યય. વૃધિ૦ -9 થી આદ્યસ્વર # ને વૃદ્ધિ લાં આદેશ. “સવ -૬૮ થી અન્ય માં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સામૂહિજા અને સામાણિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- (બંન્નેનો) સમુદાયનું અંગ. સા.
પતિ : હાકાણા
દ્વિતીયાન્ત પર્ષદ્ નામને સમવેત અર્થમાં જ (1) પ્રત્યય થાય છે. વર્ષ સર્વિતિ આ અર્થમાં નામને આ સૂત્રથી 9 પ્રત્યય. “વૃ૦િ -૭-૪9 થી આધસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પાઘ આવો
૨૫૬
Page #260
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પર્ષદાનું અંગ બને છે. II૪૭।।
सेनाया वा ६ | ४|४८||
દ્વિતીયાન્ત સેના નામને સમવેત અર્થમાં જ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. તેનાં સમવૈતિ આ અર્થમાં સેના નામને આ સૂત્રથી ખ્વ પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ખ્ય પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘સમૂહ।૦ ૬-૪-૪૬’ થી [પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ: ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ! ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘ઝવñ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૈન્યઃ અને સૈનિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે.અર્થસેનાનું અંગ થાય છે . ।।૪૮ના
धर्माधर्माच्चरति ६ |४ |४९ ॥
દ્વિતીયાન્ત ધર્મ અને અધર્મ નામને પતિ અર્થમાં ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. ધર્મ પતિ અને અધર્મ વૃત્તિ આ અર્થમાં ધર્મ અને અધર્મ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘ગવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી ધાર્મિ અને આધર્મિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ધર્મ કરનાર. અધર્મ કરનાર. ||૪||
षष्ठ्या धर्म्ये ६|४|५० ॥
ષદ્યન્ત નામને ધર્મ્સ અર્થમાં ફણ્ (ફ) પ્રત્યય થાય છે. ન્યાયથી યુક્ત અથવા પરંપરાથી પ્રાપ્ત આચારને ધર્મ કહેવાય છે; અને તેનાથી યુક્ત વ્યવહારને ઘર્ષ કહેવાય છે. શુશાાવા ધર્રમ્ આ અર્થમાં ગુગા નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ ઔ આદેશ. ‘અવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય બા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
૨૫૭
Page #261
--------------------------------------------------------------------------
________________
શીશ વિન્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શુલ્કશાલા (જકાતનાકું) નો ન્યાયયુક્ત વ્યવહાર. ૧૦||
જીન્નાàન્ ૬/૪|૧૧||
હત્ત્વના કારાન્ત નામને તેમજ નાવિ ગણપાઠમાંનાં નર વગેરે નામને ધર્મ્ડ અર્થમાં બળ્ પ્રત્યય થાય છે. નુ ઈશ્ર્વમ્ નસ્ય ધર્યમ્ અને મહિા ઘર્ષનું આ અર્થમાં ૠકારાન્ત 7 નામને અને નર તથા મહિષી નામને આ સૂત્રથી બળુ પ્રત્યય. ‘વૃવૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ઋઅને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ આર્ અને ના આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ તથા ફ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાનું નામ્ અને માહિષર્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-મનુષ્યનો ન્યાયયુક્ત વ્યવહાર મનુષ્યનો ન્યાયયુક્ત વ્યવહાર.પટ્ટરાણીનો ન્યાયયુક્ત વ્યવહાર. ॥૩॥
विभाजयितृ-विशसितुर्णीड्रलुक् च ६।४।५२ ||
ષદ્યન્ત વિમાયિત્ અને વિજ્ઞપ્તિત્વ નામને ધમ્ય અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે વિમાવિતૃ ના પિક્ પ્રત્યયનો તેમજ વિશક્ષિત ના રૂર્ નો લોપ થાય છે. વિમાનવિતુ ઇર્વમ્ અને વિજ્ઞપ્તિતુ ઈશ્ર્વમ્ આ અર્થમાં વિમાનવિતૃ અને વિશલિતુ નામને આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય; અને ઉપર જણાવ્યા મુજબ નિર્ અને ર્ નો લોપ. વિનિતૃ+[[અને વિજ્ઞતૃણ્ આ અવસ્થામાં ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હું આદેશ. ‘વર્ષાં ૧-૨-૨૦’ થી અન્ય ને ર્ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈમાનિત્રમ્ અને વૈશમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે . (વિ+માધિ(મગ્+ળિક્)+ટ્+7+ગણ્ આ અવસ્થામાં માનિ ના (િ3) નો લોપ થવાથી વિમાનિતૃ+ગર્-આ અવસ્થા બને છે.) અર્થ ક્રમશઃ- વિભાગ કરાવનારનો પરંપરાગત વ્યવહાર, હિંસકનો પરંપરાગત વ્યવહાર. ॥૨॥
૨૫૮
Page #262
--------------------------------------------------------------------------
________________
अवक्रये ६॥४॥५३॥
પષ્ફયન્ત નામને વય (ભાડું) અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. માણાવશ્વય: આ અર્થમાં બાપ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. ‘ગવડ -૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાળઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દુકાનનું ભાડું. જરૂા
तदस्य पण्यम् ६।४५४॥
પ્રથમાન વિક્રેયાર્થક નામને પદ્યર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. પૂરા qvમચ આ અર્થમાં સંપૂણ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. ‘વૃ૦િ - ૪-૧' થી આધ સ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વ. ૪-૬૮ થી અન્ય
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી આપૂપિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થમાલપૂઆ વેચનાર. ll૧૪ -
શિબિર દાઝાલો .
વિશરારિ ગણપાઠમાંનાં ક્રિશર વગેરે વિયાર્થક પ્રથમાન નામને ષયર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. શિરઃ શિવા પમસ્યા અને તા: qખ્યમય આ અર્થમાં વિશર અને તમાર નામને આ સૂત્રથી ફર્ પ્રત્યય. અન્ય નો લવ. ૭-૪-૬૮ થી લોપ. વિદિ નામને ‘સળગે- ૪-ર૦ થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વિશfછી અને તાવ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શિર-સુગન્ધિદ્રવ્ય વેચનારી. તગર-સુગન્ધિ દ્રવ્ય વેચનાર. આવા
૨૫૯
Page #263
--------------------------------------------------------------------------
________________
શાજુનો વા ૬।૪।૧૬।।
પ્રથમાન્ત વિક્રેયાર્થંક શાહુ નામને ષઠ્યર્થમાં વિકલ્પથી રૂર્ (ફળ) પ્રત્યય થાય છે. શાછુ પથમસ્યાઃ આ અર્થમાં શાજુ નામને આ સૂત્રથી ફર્ પ્રત્યય. ‘ઋવર્ગો૦ ૭-૪-99’ થી રૂ ના રૂ નો લોપ. શાહુ નામને ‘ગળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી જ્ઞ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શત્રુી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી રૂર્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘તવT૦ ૬૪-૧૪’ થી [ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્તર ઝૂ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ... વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી જ્ઞાાનુળી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- શલાલુ- સુગંધિદ્રવ્ય વેચનારી. IIFI
शिल्पम् ६।४।५७ ॥
શિલ્પ (કલા, કૌશલ, વિજ્ઞાનનો પ્રકર્ષ) અર્થ છે જેનો એવા પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે. વૃત્ત શિલ્પમસ્ય આ અર્થમાં વૃત્ત નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’.થી આઘસ્વર ઋને વૃદ્ધિ બાર્ આદેશ. ‘ઝવñ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ,વગેરે કાર્ય થવાથી નાર્ત્તિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- નૃત્યનો કુશલ કલાકાર. બળા
મહુડુ- કર્રારાનું વાળુ ૬|૪|૧૮/
શિલ્પાર્થક પ્રથમાન્ત મક્કુ અને જ્ઞńા નામને ષછ્યર્થમાં અદ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. મક્કુ વાવનું શિલ્પમસ્ય અને જ્ઞńરવાવનું શિલ્પમસ્ય આ અર્થમાં મ અને જ્ઞńર નામને આ સૂત્રથી બળૂ પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યય ન.થાય ત્યારે ‘શિલ્પમ્ ૬-૪-૧૭’ થી રૂર્ પ્રત્યય. બંન્ને સ્થાને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માડુ :,
૨૬૦
Page #264
--------------------------------------------------------------------------
________________
મા:િ અને જ્ઞાń:, જ્ઞાńરિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃમહુક વગાડવાની કલાવાળો. ઝઝર વગાડવાનું શિલ્પ છે જેનું તે. III
શીનું ૬૪૦૧૬)
પ્રથમાન્ત પદાર્થ શીલ (સ્વભાવ- લનિરપેક્ષ પ્રવૃત્તિ) હોય તો પ્રથમાન્ત નામને ષછ્યર્થમાં ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. પૂષાઃ ( તમક્ષળમ્ ) શીહમસ્ય આ અર્થમાં અનૂપ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જાઓ સૂ.નં. ૬-૪-૧૪) આવૃત્તિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- માલપૂઆ ખાવાના સ્વભાવવાળો. ।।૧૬।।
अस्थाच्छत्रादेरञ् ६|४|६०॥
'
પ્રથમાન્ત પદાર્થ શીરુ હોય તો; પ્રથમાન્ત બક્પ્રત્યયાન્ત સ્વા નામને તેમ જ છત્રાદ્દિ ગણપાર્ટમાંનાં છત્ર વગેરે પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં લગ્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. બાસ્થા (બા+સ્થા ધાતુને ઉપસń૦ ૧-૩-૧૧૦' થી ગર્ પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન) શીમસ્ય; છત્ર શીમસ્ય અને તપઃ શીમશ્ય આ અર્થમાં આસ્થા છત્ર અને તવસ્ નામને આ સૂત્રથી લગ્ (ગ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર TM ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગા અને ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી બાહ્યઃ છાત્ર: અને તાપસઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શ્રદ્ધા કરવાના સ્વભાવવાળો. ગુરુના દોષને છુપાવવાના સ્વભાવવાળો. તપ કરવાના સ્વભાવવાળો. ૬૦નાં
તૂળીઃ ૬।૪।૬૧॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ શીલ હોય તો તૂળીમ્ નામને ષછ્યર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે તૂળીમ્ ના મ્ નો લોપ થાય છે. તૂળીનૂ માવઃ શીમસ્ય આ
૨૬૧
Page #265
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં તૂળીમ્ નામને 5 પ્રત્યય અને મ્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સૂળી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ચૂપ રહેવાના સ્વભાવવાલો. ૬૧॥
प्रहरणम् ६।४।६२ ॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રહરણ હોય તો પ્રથમાન્ત નામને ષષ્યર્થમાં ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. ગત્તિઃ પ્રહામત્વ આ અર્થમાં સિ નામને આ સૂત્રથી ફ્ળ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘અવર્ષે ૦-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સિજઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-તલવાર છે હથિયાર જેનું તે. ૬૨॥
પ૨માનું વાળ્યું ||૬૩/
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રહરણ હોય તો પ્રથમાન્ત પણ નામને ષષ્ટ્યર્થમાં બળ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. પર્શ્વા: પ્રહરળમર્થ આ અર્થમાં પાય નામને આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યય .વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘પ્રહરણમ્ ૬-૪-૬૨’ થી ફળ્ પ્રત્યય. બંને સ્થાને ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪9’ થી આદ્ય સ્વર મૈં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘અવળ૦ ૯-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાર્શ્વષ: અને પાધિષ્ઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પરમ્બધ હથિયારવિશેષ છે જેનું તે. દ્દરૂ
शक्ति-यष्टेष्टीकणु ६|४|६४॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રહરણ હોય તો પ્રથમાન્ત શક્તિ અને યષ્ટિ નામને ટીપ્ (જ) પ્રત્યય થાય છે. શક્તિઃ પ્રહરખમસ્યાઃ અને યષ્ટિ: પ્રહળમસ્યા: આ અર્થમાં શક્તિ અને યષ્ટિ નામને આ સૂત્રથી ટીપ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘ સ્વર ૭ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮ થી
૨૬૨
Page #266
--------------------------------------------------------------------------
________________
અન્ય રૂ નો લોપ. ‘સળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી ી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શાવતીજી અને યાલ્ટીની આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-શક્તિનામનું હથિયાર છે જેણીનું તે. લાકડી છે હથિયાર જેણીનું તે. ।।૬૪॥ .
વેતિથ્યઃ ૬૪૬૧
રૂઢિ ગણપાઠમાંનાં પ્રથમાન્ત વૃષ્ટિ વગેરે નામને; પ્રથમાન્ત પદાર્થ રૂષ્ટિ વગેરે પ્રહરણ હોય તો ષઠ્યર્થમાં ટીળુ () પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે. રૂષ્ટિ: પ્રહરમસ્યાઃ અને રૂપા પ્રહરળમસ્ય આ અર્થમાં ષ્ટિ નામને અને ′′ નામને આ સૂત્રથી ટીણ્ પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ટીબ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘પ્રહળમ્ ૬-૪-૬૨’ થી ફળ્ પ્રત્યય. બંન્ને સ્થાને ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર રૂ અને ફ્ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘ગવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ અને ઞ નો લોપ. પેલ્ટી અને પેષ્ટિ નામને ‘ગળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી ી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પેન્ટી અને પેલ્ટિી; તેમ જ તેણીઃ અને ષિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઈષ્ટિ છે પ્રહરણ જેણીનું તે. હળ છે પ્રહરણ જેનું તે. IIFćII
નાસ્તિ ડઽસ્તિવઃ- સૃષ્ટિનું ૬/૪/૬૬/
પ્રથમાન્ત નાસ્તિ ગત્તિ અને વિષ્ટ શબ્દને ષછ્યર્થમાં ફણ્ પ્રત્યયના વિધાનથી નાસ્તિ ગત્તિળ અને વૈષ્ટિ નામનું નિાતન કરાય છે. નાસ્તિ परलोकः पुण्यं पापं वेति मतिरस्य; अस्ति परलोकः पुण्यं पापं वेति मतिरस्य અને વિષ્ટ (વૈવં) પ્રમાળમિતિ મતિરસ્ય આ અર્થમાં નાસ્તિ ગતિ અને વિષ્ટ શબ્દને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય રૂ અને ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાસ્તિષ: ઞાતિજઃ અને નૈષ્ટિદઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃપરલોકાદિને નહિ માનનાર. પરલોકાદિને માનનાર. ભાગ્યને પ્રમાણ માનનાર.
૨૬૩
Page #267
--------------------------------------------------------------------------
________________
દુદ્દી
वृत्तोऽ पपाठो ऽनुयोगे ६ |४| ६७॥
અનુયોગના વિષયમાં થયેલો અપપાઠ- પ્રથમાન્ત પદાર્થ હોય તો; પ્રથમાન્ત નામને ષડ્યર્થમાં પ્ણ પ્રત્યય થાય છે. મન્યત્રે અપપાએ ડ નુયોગે વૃત્તમસ્ય આ અર્થમાં જાન્ય (તદ્ધિત પ્રત્યયના વિષયમાં ‘સંધ્યા॰રૂ૧-૧૧' થી સમાસ.) નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ! ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘વર્ષોં૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પેાવિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પરીક્ષાના વિષયમાં એક બીજો (સાચાપાઠથી જુદો) અપપાઠ થયો છે જેનો તે વ્યકૃતિ. ॥૬॥
बहुस्वरपूर्वादिकः ६|४|६८ ॥
અનુયોગના વિષયમાં થયેલો બપપા પ્રથમાન્ત પદાર્થ હોય તો; ઘણા સ્વરવાળું પૂર્વપદ છે જેનું એવા પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય छे. एकादशान्यानि अनुयोगेऽपपाठानि वृत्तान्यस्य ॥ अर्थमा एकादशान्य (સંલ્યા૦ ૩-૧-૧૧ થી સમાસ) નામને આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય. ‘વર્ગે૦ ૭૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અશાવિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-અગ્યાર બીજા (સાચા પાઠની અપેક્ષાએ જુદા) અપપાઠ થયા છે જેના તે વ્યક્તિ. ॥૮॥
भक्ष्यं हितमस्मै ६ |४| ६९ ॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ હિત સ્વરૂપ ભક્ષ્ય હોય તો; પ્રથમાન્ત નામને ચતુર્થી ના અર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે. બપૂરા માં હિતમામ આ અર્થમાં જ્ઞપૂર નામને
૨૬૪
Page #268
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ સૂત્રથી છુપ્રત્યયાદિ કાર્ય (જાઓ તૂ.. દૂ૪-૧૪) થવાથી કપૂરે આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થમાલપુઆ ખાવાનું જેના માટે હિતકર છે તે - વ્યકતિ. II૬ll
नियुक्तं दीयते ६।४७०॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ નિયુક્ત (વ્યભિચાર વિના અથવા હમેશાં) અપાતો હોય તો પ્રથમાન નામને ચતુર્થીના અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. પ્રમોનના નિયુવતું ડૂતે આ અર્થમાં પ્રમોશન નામને આ સૂત્રથી રૂપ્રત્યયાદિ કાય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. -૪-૧૪) ગામોગનિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જેને હમેશાં દરરોજ પ્રથમ ભોજન અપાય છે તે વ્યતિ. ૭૦
श्राणा-मांसौदनादिको वा ६।४७१॥
પ્રથમાન્ત પાર્થનિયુક્ત (વ્યભિચાર વિના અથવા હમેશાં) અપાતો હોય તો પ્રથમાન્ત શાળા અને માછીવન નામને ચતુર્થીના અર્થમાં વિકલ્પથી રૂઝ પ્રત્યય થાય છે. શ્રાવણ માસીકન વા નિયુક્ત રીતેડી આ અર્થમાં શાળા અને માંસીન નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય Tી અને માં નો લોપ. સ્ત્રીલિંગમાં ‘શાત્ ૨-૪-૧૮ થી સાપુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શાળા અને માંસીનિવા આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં
આ સૂત્રથી રૂ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે નિયુક્ત રીતે ૬-૪-૭૦” થી | " પ્રત્યય. સ્ત્રીલિંગમાં ‘કાગે-૪-ર૦° થી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી
શ્રી અને મારી નિશી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-શ્રાણા (જવની રાબ) જેણીને નિત્ય અપાય છે તે સ્ત્રી. માંસૌદન (માંસભાત) જેણીને નિત્ય અપાય છે તે સ્ત્રી. છા
૨૬૫
Page #269
--------------------------------------------------------------------------
________________
અવરોલના વાણિતા દાઝારા
પ્રથમાન પદાર્થનિયુક્ત (વ્યભિચાર વિના અથવા હમેશાં) અપાતો હોય તો પ્રથમાના મત અને મોલન નામને ચતુર્થથમાં અનુક્રમે વિકલ્પથી | અને હું પ્રત્યય થાય છે. વિત્તમ નિયુક્ત રીતે અને વન નિવાં સીડી બચવા આ અર્થમાં પ્રવર અને મોલન નામને આ સૂત્રથી અનુમે - રાજુ અને પ્રત્યય. “વૃ: x-9 થી આઘા સ્વર ને વૃદ્ધિ થા આદેશ. વ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ. ગોનિજ નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘કાગે ર-૪-ર૦° થી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પત્ત અને યોનિજી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગળુ કે , પ્રત્યય ન થાય ત્યારે નિયુક્ત દૂ-૪-૭૦ થી ૪ પ્રત્યય.ઉપર જણાવ્યા મુજબ આદ્યસ્વર અને કોને વૃદ્ધિ મા અને કી આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી પવિત્તજ અને શનિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ભત (અન - ભાત) જેને નિત્ય અપાય છે તે પુરુષ. ઓદન (ભાત) જેને નિત્ય અપાય છે તે સ્ત્રી અથવા પુરુષ. Iછરા
નવસાયોનિ અને રાજાશા
પ્રથમાનપદાર્થવર્તમાન સત્તાવિશિષ્ટ હોય તો નવયજ્ઞાતિ ગણપાઠમાંનાં નવયજ્ઞ વગેરે પ્રથમાન નામને સપ્તર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. નવા યજ્ઞા वर्तन्तेऽस्मिन् भने पाकयज्ञो वर्ततेऽस्मिन् ॥ ममा नवयज्ञ अने. पाकयज्ञ નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય. વૃ૦િ -9' થી આઘા સ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નાવણિજ: અને પાકિ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશનવા યજ્ઞો છે જેમાં તે. પાકયા છે જેમાં તે. છઠ્ઠા
૨૬૬
Page #270
--------------------------------------------------------------------------
________________
तत्र नियुक्ते ६।४।७४॥
સપ્તમન નામને નિયુક્ત અર્થમાં રૂ (%) પ્રત્યય થાય છે. શુશાળામાં નિયુવત: આ અર્થમાં શુજારા નામને આ સૂત્રથી જ[ (ફ) પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. ૬-૪-૧૦) શાજશાઝિવા. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જકાત નાકામાં નિયુક્ત અધિકારી. ૭૪
-
ISત્તાલિઃ હાજા ll
અરે નામ છે અન્તમાં જેને એવા સપ્તયન્ત નામને નિયુક્ત અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે.વાર નિયુવત્ત: આ અર્થમાં સેવા/નામને આ સૂત્રથી રુ પ્રત્યય.વ. ૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી લેવાવા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દેવાલયમાં નિયુકત અધિકારી. If૭%ા.
શાણાભાનિ પાછા ,
અધ્યયન માટે નિષિદ્ધ એવા દેશ અને કાલવાચક સપ્તા નામને અધ્યાપિ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. આવી સયાં વાડથ્યથી આ અર્થમાં અશુરિ અને સંસ્થા નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય.“વૃધિ૭૪-9 થી આવ સ્વર અને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય
અને મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગાશુ અને સાવિ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-અપવિત્ર સ્થાનમાં ભણનાર. સંધ્યાકાલે ભણનાર. પછઠ્ઠા
૨૬૭
Page #271
--------------------------------------------------------------------------
________________
निकटादिषु वसति ६।४७७॥
નિવરિ ગણપાઠમાંનાં નિટ વગેરે સપ્તમ્યઃ નામને વસતિ અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. નિવારે સાથે વૃક્ષમૂછે વા વસતિ આ અર્થમાં નિટ
અને વૃક્ષમૂળ નામને આ સૂત્રથી ફરાળુ પ્રત્યય. ‘વૃ૦િ %-9' થી આઘા સ્વર માં અને ઝને વૃદ્ધિ છે મા અને ઝા આદેશ. “વળે. (૭-૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નૈદિ: રખ્યો મિસુદ અને વાર્ષમૂઝિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ-નજીકમાં રહેનાર. અરણ્યમાં જંગલમાં ગામથી એક કોસમાં રહેવું જોઈએ-એ નિયમ મુજબ શાસ્ત્રસમ્મત સ્થાનમાં) રહેનાર. વૃક્ષમૂલમાં રહેનાર. (ફૂ.નં. ૬-૪-૭૪ થી “તત્ર' નો અધિકાર ચાલુ હોવા છતાં નિષિ અહીં સપ્તમીનો નિર્દેશ; લાગ્યો મિતુ: આનો ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિવક્ષિત અર્થ થાય એ માટે છે.) I/છણી.
તીર્થ દાઝાટા,
સપ્તમ્યઃ સમાનતીર્થ નામને વસતિ અર્થમાં જ પ્રત્યય તથા સમાજ ને ન આદેશનું નિપાતન કરાય છે. સમાનતીર્થે વસતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી સમાનતીર્થ નામને ૩ પ્રત્યય અને સમાન ને જ આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સતીર્થ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સમાનતીર્થ (એક ગુરુ) ની પાસે રહેનાર. ૭૮ી .
प्रस्तार- संस्थान-तदन्त-कठिनान्तेभ्यो व्यवहरति ६।४।७९॥
સપ્તમ્યઃ- પ્રતા અને સંસ્થાન નામને તેમ જ પ્રસ્તાર સંસ્થાન અથવા ટિન નામ છે અન્તમાં જેના એવા નામને વ્યવહાતિ અર્થમાં નું પ્રત્યય થાય છે. પ્રસ્ત સંસ્થાને કાંસ્યપ્રસ્તા નોસંસ્થાને વંશીને વા વ્યવદરતિ અર્થમાં પ્રસ્તાર સંસ્થાન ક્રાંચસ્તાર સંસ્થાન અને વંશનિ નામને આ
૨૬૮
Page #272
--------------------------------------------------------------------------
________________
સૂત્રથી પ્રત્યય વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં અને શો ને વૃદ્ધિ ગા અને ગી આદેશ. વ. ૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રાતઃ ; સાંસ્થાનિક ; જાંચપ્રસ્તાવ; સંથાનિ. અને વાંશનિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ પ્રસ્તાર (વાસનું વન) માં કામ કરનાર. સંસ્થાન (સ્થાન- આશ્રય) માં કામ કરનાર. કાંસ્ય પ્રસ્તાર (કાંસાનો વિસ્તાર) માં કામ કરનાર. ગોસંસ્થાનમાં કામ કરનાર વંશકઠિન (વાંસનું આસન) માં કામ કરનાર. ///
___ सङ्ख्यादेश्चाऽऽहंदलुचः ६।१८॥
આ સૂત્રથી આરંભીને ઈન્દુ અર્થ સુધી (ગઈ અર્થમાં પણ) જે નામને જે પ્રત્યયનું વિધાન કરાશે તે પ્રત્યય તે નામને અને સંખ્યાવાચક નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા પણ તે નામને વિહિત જાણવો; પરન્તુ તે નામ લુગન્ત નહિ હોવું જોઈએ. અથાત્ તે નામથી પરમાં રહેલા પ્રત્યયનો લોપ થયેલો નહિ હોવો જોઈએ. વાયાંતિ અને લેવાય રતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી કેવલ રાયણ નામ અને સંખ્યાવાચક પદ પૂર્વપદ છે જેનું એવા દિવાયા (સંધ્યા ૩-થી સમાસ) નામને ‘વાય૬-૪-૮ર’ થી [ પ્રત્યય. “વૃઘિ૦ ૭-૪-9 થી આદ્યસ્વર માં અને હુને વૃદ્ધિ મા અને છે આદેશ. “સવ -૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાજા અને વાણિજ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ -એક ચન્દ્રાયણ તપવિશેષ કરનાર. બે ચાયણ તપ કરનાર. - મજુર રતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ગઈ અર્થ સુધી આ સૂત્રથી આગળનાં સૂત્રો દ્વારા જે નામને જે પ્રત્યયનું વિધાન કરવામાં આવ્યું છે તે નામ લુગુ અત્તવાળું ન હોય તો જ તે નામને તેમ જ સંખ્યાવાચક પૂર્વપદક તે નામને તે પ્રત્યય વિહિત જાણવો. તેથી કાણાં ફૂગ થ્રીત કિશુપમ ક્રિશૂળ સ્રોત આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી કિશુ નામને “શૂ૦ -૪-રૂ૭ થી મનુપ્રત્યય થતો નથી. કારણ કે અહીં કિશુ નામ;
૨૬૯
Page #273
--------------------------------------------------------------------------
________________
તેને “શ૦ -૪-રૂ૭ થી સન્ (1) પ્રત્યય તેનો નાનj૦ ૬-૪-૧૪૧ થી લુ થવાથી નિષ્પન્ન હોવાથી લુગન્ત છે. તેથી ફરીથી તેને સન્ પ્રત્યય થતો નથી. પરંતુ “મૂળે તે દ-૪-૭૧૦” થી [ પ્રત્યય થાય છે. જેથી માન- સંવત્સર૦ -૪-૧૧ થી ઉત્તરપદ શુર્પ ના આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ મી. આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી કિર્ષિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે સૂપડાથી ખરીદેલ વસ્તુથી ખરીદેલ. I૮ની.
गोदानादीनां ब्रह्मचर्ये ६।४।८१॥
જવાના િગણપાઠમાંનાં કાન વગેરે પશ્યન્ત નામને બ્રહ્મચર્ય અર્થમાં " પ્રત્યય થાય છે. લાનય કર્મ અને સાહિત્યવ્રતાનાં વર્ષ આ અર્થમાં પાન અને આત્યિવ્રત નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યયઃ વૃ૦ ૦૪-૧' થી આદ્ય સ્વર શો ને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ. “મવર્ષે - ૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નીલાનિમ અને શાહિત્યરતિવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ગોદાનવ્રતસમ્બન્ધી બ્રહ્મચર્ય. આદિત્યવ્રતો સમ્બન્ધી બ્રહ્મચર્ય..I૮9.
चन्द्रायणं च चरति ६८२॥
દ્વિતીયાન વન્દ્રીય નામને તેમજ પોતાનારિ ગણપાઠમાંના ગોલાન વગેરે નામને વતિ અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વાવનું રતિ અને લા વસતિ આ અર્થમાં જાય અને વાન નામને આ સૂત્રથી [પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જાઓ તૂ. નં. -૪-૮૦-૮૧) વાદ્રા અને ગૌવનિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ ચન્દ્રાયણ વ્રત કરનાર. ગોદાન વ્રત કરનાર,
BI૮૨I
૨૭)
Page #274
--------------------------------------------------------------------------
________________
देवव्रतादीन् डिन् ६ |४| ८३ ॥
દ્વિતીયાન્ત ટેવવ્રતાવિ ગણપાઠમાંનાં ટેવવ્રત વગેરે નામને જ્ઞતિ અર્થમાં ડિર્ પ્રત્યય થાય છે. તેવવ્રતશ્વરતિ અને મહાવ્રતગ્ધતિ આ અર્થમાં ટેવવ્રત અને મહાવ્રત નામને આ સૂત્રથી હિન્દુ (રૂન) પ્રત્યય. “હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૧૪’ થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ટેવવ્રત અને મહાવ્રતી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દેવવ્રત કરનાર. મહાવ્રતનું પાલન કરનાર. ૮૩॥
डक श्चाष्टाचत्वारिंशतं वर्षाणाम् ६ |४| ८४ ॥
વર્ષસમ્બન્ધી દ્વિતીયાન્ત ગષ્ટાત્તત્વŘશત્રુ વ્રતાર્થક નામને પતિ અર્થમાં ૐ અને હિન્ પ્રત્યય થાય છે. અષ્ટાવત્વાŔિશવું વ્રતં પતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી વ્ઝ (અવ્ઝ) અને હિન્દુ (૬) પ્રત્યય. “હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૧૪’ થી બલ્ (અન્ય સ્વરાદિ) નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી અાવા શરુ અને અષ્ટાવરિંશી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અતાળીશવર્ષ વ્રત કરનાર.
૫૮૪}
चातुर्मास्यं तौ लुक् च ६।४।८५ ।।
દ્વિતીયાન્ત વાતુર્માસ્ય નામને પતિ અર્થમાં 6 અને ચિન્ પ્રત્યય થાય છે. અને ત્યારે વાતુર્માસ્ય નામના યૂ નો લોપ થાય છે. ચાતુર્માસ્યાનિ વ્રતાનિ પતિ આ અર્થમાં ચાતુર્માસ્ય નામને આ સૂત્રથી ૐ અને ચિન્ પ્રત્યય. ‘હિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૬૪’ થી અન્ય 5 નો લોપ. આ સૂત્રથી યુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ચાતુર્માસષ્ઠઃ અને ચાતુર્માસી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ચાર મહિનામાં થનાર યજ્ઞસંબન્ધી વ્રતોને આચરનાર. ॥૮॥
૨૦૧
Page #275
--------------------------------------------------------------------------
________________
क्रोश-योजन-पूर्वाच्छतादू योजनाच्चाऽभिगमाऽहे ६।४।८६॥
જોશ અને યોનન નામ છે પૂર્વપદનું એવા પશ્ચમ્યક્ત શત નામને તેમજ પચુમ્યા યોગના નામને અભિગમાઈ અર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. क्रोशशताद् योजनशताद् योजनाद् वाऽभिगमनमर्हति मा अर्थमा क्रोशशत યોગનતિ અને યોગના નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય વૃધિ.૦ ૪.૧ થી આઘ સ્વર છો ને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ. વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય . નો લોપ વગેરે કાર્યથવાથી બ્રીશતિ મુનિ ચીનનશતિ અને ચીનનિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ સો કોસથી નજીક જવા યોગ્ય મુનિ.ચારસો કોસથી નજીક જવા યોગ્ય. ચાર કોસથી નજીક જવા યોગ્ય. ૮દ્દા ,
तद् यात्येभ्यः ६।४१८७॥
દ્વિતીયાન શશશ યોગનશિત અને યોગના નામને તિ અર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. જોશશાં યોગનાં યોગનું વા યાતિ આ અર્થમાં જોશશત યોગનશિત અને યોગના નામને આ સૂત્રથી ફળ () પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી શ્રીશશતિ: વીઝનતિ અને ચીનનિવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- સો કોસ જનાર દૂત. ચારસોકોસ જનાર દૂત. ચાર કોસ જનાર દૂત. (પ્રક્રિયા માટે જાઓ તૂ.. ૬-૪-૮૬) ૮ના
पर इकट् ॥१८॥
દ્વિતીયા થર્નામને યાતિ અર્થમાં સ્પ્રત્યય થાય છે. અચાનંતિ આ અર્થમાં થિ નામને આ સૂત્રથી ૪ (૪) પ્રત્યય. નોડ૬૦ - ૪-૬૭ થી અન્ય ફલૂ નો લોપ. પથ નામને સ્ત્રીલિંગમાં “સળગે ર-૪ર૦ થી રીપ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી થી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-માર્ગ - જનારી. I૮૮ાા
૨૭૨
Page #276
--------------------------------------------------------------------------
________________
नित्यं णः पन्यश्च ६ | ४|८९ ॥
દ્વિતીયાન્ત પથિનું નામને નિત્યં યાતિ (સતત જના૨) આ અર્થમાં જ્ઞ (ગ) પ્રત્યય થાય છે; અને ત્યારે થિન્ નામને પથ્ આદેશ થાય છે. પન્યાનું નિયં યાતિ આ અર્થમાં થિન્ નામને આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યય અને ચિન્ નામને પચ્ આદેશ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ ના આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ન્ય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સતત જનાર. ॥૮૬॥
शङ्कत्तर-कान्ताराऽज-वारि-स्थल- जगलादेस्तेनाऽऽहृते च ६ । ४ ।९० ॥
શક્કુ ઉત્તર ાન્તાર બન વારિ ચહ્ન અને નાઇ નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા થિર્ અન્તવાળા તૃતીયાન્ત નામને બાકૃત અને યાતિ અર્થમાં બ્ પ્રત્યય થાય છે. શપથેન; ઉત્તરપથેન; જાન્તારપથેન; અનર્થન; वारिपथेन स्थलपथेन; जङ्गलपथेन वा याति आहृतो वा २ अर्थम શપથ, ઉત્તરપથ; હ્રાન્તારપથ; અનાથ; વારપથ, સ્થપથ અને નફ઼ાજપથ નામને આ સૂત્રથી ફેં[ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર જ્ઞ અને ૩ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ અને સૌ આદેશ. ‘ઞવર્ષો૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શાથિ:; ઞૌત્તરપથિ:; હ્રાન્તા પથિ:; ઞાનથિળ:; વાપિથિળ: સ્થાપથિળઃ અને ના પથિળઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-શહૂકુમાર્ગથી (કાંટાળા માર્ગથી) જનાર અથવા લાવેલો. ઉત્તરમાર્ગથી જનાર અથવા લાવેલો. વનમાર્ગથી જનાર અથવા લાવેલો. અજમાર્ગથી (બકરાઓના માર્ગથી) જનાર અથવા લાવેલો. જલમાર્ગથી જનાર અથવા લાવેલો. સ્થલમાર્ગથી જનાર અથવા લાવેલો. જડુંગલમાર્ગથી જનાર અથવા લાવેલો. (શર્ડીયન વગેરે નામને સમાસાન્ત બતૂ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શપથ વગેરે નામ નિષ્પન્ન છે.) ૬૦||
૨૭૩
Page #277
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्थलादेर्मधुक- मरिचेऽण ६।४।९१॥
# નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા થર અન્તવાળા તૃતીયાન થપથ નામને મધુ અને મારા સ્વરૂપ આહુત અર્થમાં પણ પ્રત્યય થાય છે.
રુપનાSSતં મધુ% વં વા આ અર્થમાં સ્થપથ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. સવ %-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કઈ થવાથી થાવું, મધુમ્ પરિવં વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સ્થલમાર્ગથી લાવેલ મધ અથવા મરી. II39ll
तुरायण- पारायणं यजमाना 5 धीयाने
९२॥
દ્વિતીયાન તુરાયા અને પાયા નામને અનુક્રમે વનમાન અને અયાન અર્થમાં [પ્રત્યય થાય છે. તુરવMયાત અને પાયામથી? આ અર્થમાં તુલા અને પાયા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “૦િ %-9' થી આદ્યસ્વર ૩ને વૃદ્ધિ થી આદેશ. “સવ. ૪-૬૮ થી અન્ય સ નો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી સૌરાષ્ટ્ર અને પાય આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - તુરાયણ યશને કરનાર પારાયણને ભણનારIIBરા.
संशयं प्राप्ते शेये ६९३॥
દ્વિતીયાન સંશય નામને સેવ સ્વરૂપ પ્રાપ્ત અર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. સંશવંઝાતો યોગ : આ અર્થમાં સંશય નામને આ સૂત્રથીyપ્રત્યય.
૦િ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૭-૪૬૮ થી અન્ય આનો લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી સાંયોગ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સંદિગ્ધ અર્થ. સંશયપ્રાપ્ત સંશયનો કાંઈ પણ કહેવાય છે; . તેની વ્યાવૃત્તિ કરવા સૂત્રમાં પદનું ઉપાદાન છે. તેથી આ સૂત્રથી ઉપર
(૨૭૪
Page #278
--------------------------------------------------------------------------
________________
જણાવ્યા મુજબ સંશયના કર્મસ્વરૂપ શેય પદાર્થમાં જ રૂશ્ પ્રત્યય વિહિત છે. Isl
तस्मै योगादेः शक्ते ६ |४| ९४ ॥
થોળાવિ ગણપાઠમાંનાં યોગ વગેરે ચતુર્થ્યન્ત નામને શત અર્થમાં इकण् પ્રત્યય થાય છે. યોગાય શત્ત: અને સત્તાપાય શત્ત: આ અર્થમાં યોગ અને સત્તાપ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ (૬) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર ો અને જ્ઞ ને વૃદ્ધિ બૌ અને બા આદેશ. ‘ગવ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યોગિષ્ઠઃ અને સાન્તાવિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- યોગ માટે સમર્થ. સન્તાપ માટે સમર્થ. ॥૬૪ના
योगकर्मभ्यां योक ६ ४ ९५ ।।
ચતુર્થાંન્ત યોન અને જર્મન્ નામને શક્ત અર્થમાં અનુક્રમે ય અને ઉગ્ (ડ) પ્રત્યય થાય છે. યો ય શત્ત અને ર્મળે શm: આ અર્થમાં આ સૂત્રથી યોગ નામને ત્ય પ્રત્યય અને વર્મનું નામને ઉશ્ પ્રત્યય. ‘અવળે૦ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ગ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ ગા આદેશ. ‘નૌડપ૬૦ ૭-૪-૬૧' થી અન્ય બન્ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યોગ્યઃ અને હાર્યુઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- યોગ માટે સમર્થ નિપુણ. કર્મ માટે સમર્થ- ધનુષ્ય. ||૧||
यज्ञानां दक्षिणायाम् ६|४|९६॥
યશવાચક ષજ્યન્ત નામને રક્ષિળા અર્થમાં બ્લ્યૂ પ્રત્યય થાય છે. અનિષ્ટોમસ્ય રક્ષિળા આ અર્થમાં નિષ્યમ નામને આ સૂત્રથી બ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ગ ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘વર્ષે૦
૨૭૫
Page #279
--------------------------------------------------------------------------
________________
-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ. “વળગેર-૪-ર૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્યથવાથી નિખોીિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અગ્નિોમ યજ્ઞની દક્ષિણા. (યજ્ઞાનાનું આ પ્રમાણે બહુવચનનો નિર્દેશ યજ્ઞ આ એક જ નામને પ્રત્યયનું વિધાન ન થાય એ માટે છે. તેથી યજ્ઞવિશેષવાચક નામને આ સૂત્રથી
[ પ્રત્યય વિહિત છે.) IBદા
तेषु देये ६।४।९७॥
સપ્તમ્યઃ યશવાચક નામને દેય અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વાળ ફેયનું આ અર્થમાં વાના નામને આ સૂત્રથી રૂ| પ્રત્યય. વર્ષે ૭૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાય મુમુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વાજપેય યજ્ઞમાં અપાતો ભાત. Bણી
काले कार्ये च भववत् ६।४।९८॥
- સપ્તમ્યઃ કાલવાચક નામને કાર્ય અને દેય અર્થમાં ભવ અર્થની જેમ પ્રત્યય થાય છે. વર્ષા, ભવં વાર્ષિવા અહીં વર્ષો નામને ભવ અર્થમાં જેમ વાગ્ય: દુ-રૂ-૮૦” થી પ્રત્યય થાય છે. તેમ જ વર્ષો, વાર્ય અને વર્ષ નું આ અર્થમાં પણ વર્ષો નામને આ સૂત્રની સહાયથી તે સૂત્ર (૬-૩-૮૦)થી_પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી (જાઓ સૂ.. ૬-રૂ-૮૦) વાર્ષિ
યંઘ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- વર્ષમાં કરવા યોગ્ય. વર્ષમાં આપવા યોગ્ય. ll૧૮.
व्युष्टादिष्वण ६।४।९९॥
ચુરિ ગણપાઠમાંના સપ્તમ્મન્ત ચુર્ણ વગેરે નામને દેવ અને કાર્ય અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. યુદ્ધે નિત્યં વા વં શર્વ આ અર્થમાં બુટ
૨૭૬
Page #280
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને નિત્ય નામને આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ. ‘ધ્વઃ ગવા૦ ૭-૪-、' થી ચુષ્ટ ના ર્ ની પછી તે નો આગમ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈયુષ્ટમ્ અને નૃત્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પ્રભાતે આપવા યોગ્ય. નિત્ય- દરેક સમયે આપવા યોગ્ય. व्युष्ट સાહચર્યથી નિત્યનામ કાલવાચક જ ગૃહીત છે. તેને સપ્તમીના અપવાદભૂત ‘ાળાધ્વ૦ ૨-૨-૪૨’ થી દ્વિતીયા વિભતિ વિહિત હોવાથી નિત્ય- આ દ્વિતીયાન્ત જ નામને આ સૂત્રથી અદ્ પ્રત્યય ઉપર જણાવ્યા મુજબ વિહિત છે. II××II
થાપાવાળાજી૧૦૦થી
યથાવાર નામને ટેવ અને હાર્ય અર્થમાં ળ (અ) પ્રત્યય થાય છે. યથાયાત્ત (અનાવરણ) તેવું જાય વા આ અર્થમાં યથાજ્યાર નામને આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્તર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘વર્ષો૦ ૭-૪-૬૯’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યાથાયાત્વમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- અનાદરથી અપાતું અથવા કરવા યોગ્ય. ||૬૦૦||
તેન હસ્તાનું થઃ ૬/૪૦૧૦૧||
તૃતીયાન્ત હસ્ત નામને ટેવ અને હ્રાર્ય અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. હસ્તેન વૈવમ્ અને હસ્તેન ાર્યમ્ આ અર્થમાં હસ્ત નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. ‘ગવર્ગે૦ ૦-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હસ્ત્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- હાથથી આપવા યોગ્ય અથવા કરવા યોગ્ય. ૧૦૧||
૨૭૭
Page #281
--------------------------------------------------------------------------
________________
शोभमाने ६।४।१०२॥
તૃતીયાન નામને માન અર્થમાં જ પ્રત્યય થાય છે. - દામ્ય શક્તિ આ અર્થમાં નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય. વૃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. ‘લવ - ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શ્રાવેવિડ મુવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કર્ણવેષ્ટક (કાનનો અલંકાર) થી શોભતું મુખ. I9૦રા
कर्म-वेषाद् यः ६।४।१०३॥
તૃતીયાન્ત અને વેષ નામને શમન અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. ર્મા શોમ અને વેપા શમતે આ અર્થમાં વર્ષનું અને વેષ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વુિં શીર્થનું અને વેડ્યો નર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ -ક્રિયાથી શોભતું શૌર્ય.વેષથી શોભતો નટ. (જર્મન ના સન્નાલોપનો નિષેધ ‘કનો -૪-૧૭ થી થાય છે) II9 રૂા.
વાત પગથ-સાસુર દાઉ૦જા :
તૃતીયાન્ત કાલવિશેષવાચક નામને નિચ્ચ રુખ્ય કાર્ય અને સુર અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. માણેન નિઃ (રિતો નેતું શા), માન જગ્ય: (ઘું શો-ડë વા), માન મુ અને માન સુન્નરઃ આ અર્થમાં મા નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્યવાથી મારો વ્યાધિ, : મલિમ્ વાઝાયામ્ અને માસા: પ્રાસા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- એક મહિનામાં જીતી શકાય (કાબૂમાં આવે) એવો વ્યાધિ. એક મહિનામાં લભ્ય એવું વસ્ત્ર.
૨૭૮
Page #282
--------------------------------------------------------------------------
________________
એક મહિનો કરવા યોગ્ય ચાન્દ્રાયણ નામનું તપ. એક મહિનામાં સારી રીતે કરી શકાય એવો પ્રાસાદ. ૧૦૪॥
નિવૃત્ત દ્વા૪૪૧૦૧
તૃતીયાન્ત કાલવિશેષવાચક નામને નિવૃત્ત અર્થમાં ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. અા નિવૃત્તમ્ આ અર્થમાં ગન્ નામને આ સૂત્રથી ગ્ (ફ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર બ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ આદેશ. ‘બનીન૦ ૭૪-૬૬′ થી બંન્ નામના ઉપાન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- એક દિવસમાં કરાયેલું કામ. ૧૦॥
તે ભાવિ-ભૂતે ૬।૪।૧૦।।
દ્વિતીયાન્ત કાલવિશેષવાચક નામને ભાવી અને ભૂત અર્થમાં બ્ પ્રત્યય થાય છે. મારૂં માવી મૂતો વોત્સવઃ આ અર્થમાં માત્ત નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી (જીઓ ટૂ. નં. ૬-૪-૧૦૪) માસિઝ પાવ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- મહિના સુધી થનારો અથવા થયેલો ઉત્સવ. ||9૦૬||
तस्मै भृताऽधीष्टे च ६ |४|१०७ ॥
ચતુર્થાંન્ત કાલવિશેષવાચક નામને મૃત (વેતનેન ીત:) અને અથીષ્ટ (સાર્વવ્યાપતિ:) અર્થમાં ફળ્ (જ) પ્રત્યય થાય છે. માસાય મૃતઃ (માસું ર્મણે મૃતઃ) અને માતાયાધીષ્ટ: (માસમધ્યાપનાવાથીષ્ટ:) આ અર્થમાં માસ નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી માસિષ્ઠઃ (જીઓ સૂ. નં. ૬-૪-૧૦૪') આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- એક મહિના માટે કામ કરવા પગારથી રાખેલો નોકર. એક મહિના માટે ભણાવવા રાખેલા
૨૭૯
Page #283
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉપાધ્યાય. (આ સૂત્રમાં ૨ નું ઉપાદાન આગળના સૂત્રમાં નિવૃત્તાંતિ અર્થપંચકની અનુવૃત્તિ લઈ જવા માટે છે.) IS૦૭ી
પાસવાય વેજી પાળ૦૮ા ,
તૃતીયાન દ્વિતીયાન અને ચતુર્થઃ કાલવાચક નામને વય (ઉંમર) અર્થ ગમ્યમાન ન હોય તો અનુક્રમે નિવૃત્ત અર્થમાં ભાવિ તથા મૂત અર્થમાં અને મૃત તથા વીષ્ટ અર્થમાં જ તેમજ રૂ પ્રત્યય થાય છે. षड्भिर्मासै निर्वृत्तः; षण्मासान् भावी वा भूतो वा भने षण्मासेभ्यो મૃતોડીષ્ટો વા આ અર્થમાં પvમા નામને આ સૂત્રથી () પ્રત્યય અને
પ્રત્યય પ્રત્યયની પૂર્વે વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આ સ્વર સને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાખ્યા અને પુષ્પાણિયા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશ: છ મહિનામાં થયેલ છ મહિના સુધી થનાર અથવા થયેલ છ મહિના માટે પગારથી રાખેલ નોકર. છ મહિના માટે રાખેલા ઉપાધ્યાય. IS૦૮ *
समाया ईनः ६४१०९॥
સમા નામને (તૃતીયાન દ્વિતીયાન અને ચતુર્થઃ સમા નામને ) નિવૃત્તાવિ અર્થપંચકમાં ક્રમશઃ નિવૃત્ત, પાવિ તથા મૂત અને મૃત તથા.કથીષ્ટ અર્થમાં) {ન પ્રત્યય થાય છે. સમય નિવૃત્ત, સમાં ભાવી પૂતો વા અને સાથે તોડવીબ્દો વા આ અર્થમાં સમા નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. અવળું -૪-૬૮ થી અન્ય મા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જમીનઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ એક વરસમાં થયેલ. એક વરસ સુધી થનાર અથવા થયેલ. એક વરસ માટે પગારથી રાખેલ નોકર અથવા એક વરસ માટે રાખેલા ઉપાધ્યાય. IS૦૧ી.
૨૮૦.
Page #284
--------------------------------------------------------------------------
________________
.
.. राज्यहः-संवत्सराच्च द्विगोर्वा ६।४।११०॥
• रात्रि अहन् संवत्सर भने समा नाम छ भन्तमा ठेमेवा द्विगु समास સ્વરૂપ તૃતીયાન દ્વિતીયાન્ત અને ચતુર્થ્યન્ત નામને અનુક્રમે નિવૃત્ત અર્થમાં; भावि तथा भूत ममा मने भृत तथा अधीष्ट अर्थमा विपथी. ईन प्रत्यय थायछ. द्वाभ्यां रात्रिभ्यां निवृत्तः; वे रात्री भावी भूतो वा भने द्वाभ्यां रात्रिभ्यां भृतोऽधीष्टो वा ॥ अमां द्विरात्रि नामने; द्वाभ्यामहोभ्यां निवृत्तः, द्वे अह्नी भावी भूतो वा अने द्वाभ्यामहोभ्यां भृतोऽधीष्टो वा मा अर्थमा यहन् नामने; द्वाभ्यां संवत्सराभ्यां निर्वृत्तः, द्वौ संवत्सरौ भावी भूतो वा भने द्वाभ्यां संवत्सराभ्यां भृतोऽधीष्टो वा मा मथभां द्विसंवत्सर नामने तेम ४ द्वाभ्यां समाभ्यां निवृत्तः, द्वे समे भावी भूतो वा भने द्वाभ्यां समाभ्यां भृतोऽधीष्टो वा मा अर्थमा द्विसमा नमने ॥ सूत्रथा ईन प्रत्यय. 'अवर्णे० ७-४-६८' थी अन्त्य इ अ भने आ न. ५. 'नोऽपद० ७-४-६१' थी अहन् । अन् न बो५.व.२३ 14 था द्विरात्रीणः व्यहीनः द्विसंवत्सरीणः अने. द्विसमीनः આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ન પ્રત્યય ન થાય ત્યારે, • द्विरात्र व्यह्न द्विसंवत्सर भने द्विसमा नामने मनु निवृत्त मधमा 'निर्वृत्ते ६-४-१०५' थी; भावी भने भूत अभi 'तं भावि० ६-४-१०६' थी भने भृत तथा. अधीष्ट अर्थमा ‘तस्मै० ६-४-१०७' थी. इकण् प्रत्यय. 'वृद्धिः० ७-४-१' थी द्विरात्र भने द्विसमा नामना आध५२ इ ने वृदय ऐ माहेश. द्विसंवत्सर नाम- 6t२५६ संवत्सर न माघ-१२ अ ने 'मान-संव० ७-४१९' था वृदय आ माहेश.. 'प्वःपदा० ७-४-५' थी दयन न. य् नी पूर्व ऐ नो भागम...व7३ . 6५२ ४९ucil मु४० थवाथी. द्वैरात्रिंकः; द्वैयह्निकः; द्विसांवत्सरिकः मने द्वैसमिकः वो प्रयोग थाय छे. मी या Aug ts :- द्विरात्रीणः ॥२ प्रयोगमा तपित. प्रत्यय विषयमi 'संख्या० ३-१-९९' थी. द्विगु समास. थयो छे. द्विरात्रि भने यहन् नामने अनुॐ ‘संख्या०७-३-११९' थी भने 'सर्वांश० ७-३-११८' थी. समसान्त. अ (अत् अने, अट्) प्रत्ययानी मने तनu. योगमi अहन् ने अह्न माहेशनी
૨૮૧
Page #285
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રાપ્તિ હતી. પરંતુ પરભૂત એ કાર્ય થાય તો દ્વિગુ સમાસ રાત્રિ અન્તવાળો અને મદનું અત્તવાળો પ્રાપ્ત ન થાત અને તેથી તાદૃશ વ્યક્ત અને સહન દ્વિગુ સમાસથી વિહિત ત પ્રત્યયનો અવકાશ જ ન રહ્યો હોત. આથી પરભૂત પણ સમાસાત્ત પ્રત્યયાદિનું કાર્ય પ્રત્યયની પૂર્વે થતું નથી પરંતુ વિકલ્પપક્ષમાં તો ફy[ પ્રત્યયની નિરવકાશતાનો પ્રસંગ ન હોવાથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાસાન્ત પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી નિષ્પન કિત્ર અને દય નામને " પ્રત્યયાદિ કાર્ય થયું છે. અર્થ ક્રમશઃ બે રાતમાં થયેલો; બેરાત સુધી થનાર અથવા થયેલો, બે રાત માટે પગારથી રાખેલો નોકર અથવા આદરથી રાખેલા ઉપાધ્યાય. બે દિવસમાં થયેલો, બે દિવસ સુધી થનાર અથવા થયેલો; બે દિવસ માટે પગારથી રાખેલો નોકર અથવા આદરથી રાખેલા ઉપાધ્યાય, હિંવત્સરીખ: કિમી =બે વર્ષમાં થયેલો બે વર્ષ સુધી થનાર અથવા થયેલ બે વર્ષ માટે પગારથી રાખેલો નોકર અથવા બે વર્ષ માટે આદરથી રાખેલા ઉપાધ્યાય.99 II
કલરવ ના ધોળકા
કાલવાચક વર્ષ નામ છે અન્તમાં જેના એવા તૃતીયા દ્વિતીયાન અને ચતુર્થઃ કિલુસમાસને ક્રમશઃ નિવૃત્ત અર્થમાં માવી અથવા મૂત અર્થમાં અને મૃત અથવા ઈષ્ટ અર્થમાં ર અને ૩ પ્રત્યય વિકલ્પથી થાય છે કાયાં वर्षाभ्यां निवृत्तः द्वौ वर्षी भावी भूतो वा भने द्वाभ्यां वर्षाभ्यां भृतोऽधीष्टो વા આ અર્થમાં વિર્ષ નામને આ સૂત્રથી જ અને પ્રત્યય. વ. ૭૪-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિવું અને દિવઊંn: આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી જ અને પ્રત્યય ન થાય ત્યારે અનુક્રમે નિવૃત્ત વગેરે અર્થમાં દુ[ પ્રત્યય. (જાઓ તૂ. નં. -૪૧૧૦) “માન-સંવ -૪-૨' થી વર્ષ નામના આદ્ય સ્વરસ ને વૃદ્ધિ કા આદેશ વગેરે કાર્યવાથી દિવાર્ષિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. (અર્થમાટે જાઓ દૂ.. ૬-૪-૧૭૦ માં વિસંવત્સરી:) 1999
૨૮૨
Page #286
--------------------------------------------------------------------------
________________
प्राणिनि भूते ६ |४|११२ ॥
કાલાર્થક વર્ષ નામ અન્તમાં છે જેના એવા દ્વિતીયાન્ત વિષ્ણુ સમાસ સ્વરૂપ નામને; પ્રાણી સ્વરૂપ ભૂતાર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. કે વર્ષે મૂતો વત્તઃ આ અર્થમાં દિવર્ષ નામને આ સૂત્રથી ઞ પ્રત્યય. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દિવર્ષો વત્ત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થબે વરસનો વત્સ (વાછરડું). પ્રાપ્તિનીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રાણી સ્વરૂપ જ ભૂતાર્થમાં; કાલવાચક વર્ષાન્ત દ્વિગુભૂત દ્વિતીયાન્ત નામને પ્રત્યય થાય છે. તેથી કે વર્ષે ભૂતઃ સરઃ આ અર્થમાં દિવર્ષ નામને અહીં ભૃતાર્થ પ્રાણી ન હોવાથી આ સૂત્રથી જ્ઞ પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ પૂર્વ . સૂત્રમાં(૬-૪-૧૧૧ માં) જણાવ્યા મુજબ જ્ઞ અને ના તેમ જ વિકલ્પપક્ષમાં ફણ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે. તેથી દિવર્ષ: દ્વિવÚળ: દ્વિવાર્ષિઃ સરળ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે વર્ષનું સરક-ઘાસવિશેષ. ||૧૧૨।।
માતાનું ઘતિ ચઃ ૬/૪/૧૧૩||
માસ નામ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિગુ સમાસભૂત દ્વિતીયાન્ત નામને; વય (ઉંમર) અર્થ ગમ્યમાન હોય તો ભૂતાર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. ઢૌ માસી ભૂતઃ શિશુ: આ અર્થમાં ક્રિમાસ નામને આ સૂત્રથી 5 પ્રત્યય. ‘ગવર્ષે ૭૪-૬૮' થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્વિમાસ્યઃ શિશુ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે મહિનાનો છોકરો. વીતિ વિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ઉંમર-વય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો જ માતાન્ત દ્વિગુ સમાસભૂત દ્વિતીયાન્ત નામને ભૂતાર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. તેથી દૌ માસી ભૂતો વ્યાધિ: આ અર્થમાં દ્વિમાસ નામને; અહીં ઉંમર અર્થ ગમ્યમાન ન હોવાથી આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય થતો નથી. પરન્તુ ‘તું માવિ૦ ૬-૪-૧૦૬' થી બ્ પ્રત્યય થાય છે. જેથી ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ હું આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રૈમાસિò વ્યાધિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે
૨૮૩
Page #287
--------------------------------------------------------------------------
________________
મહિનાનો રોગ, 99રૂા
ईनञ् च ६।४।११४॥
દ્વિતીયાન માલ નામને ભૂત અર્થમાં વય અર્થ ગમ્યમાન હોય તો નમ્ અને પ્રત્યય થાય છે. માતં મૂત: શિશુ આ અર્થમાં માલ નામને આ સૂત્રથી નમ્ (કું) અને પ્રત્યય. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે. - કાર્ય થવાથી મારી અને માર્ચ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થએક મહિનાનો છોકરો. નગ પ્રત્યય વૃદ્ધિનો કારણભૂત હોવાથી પાણીના સ્વપISચ આ વિગ્રહમાં સમાસાદિ કાર્ય વખતે પુંવદ્ભાવનો નિષેધ થવાથી માસીનાકૃ: આવો પ્રયોગ થાય છે. 1998ા
पण्मासाद् य-यणिकण ६।४।११५॥
વય-ઉમર અર્થ ગમ્યમાન હોય તો દ્વિતીયાન્ત કાલાઈક SMIR નામને ભૂત અર્થમાં ઇયળુ અને [ પ્રત્યય થાય છે. માતાનું પૂત: શિશુ. આ અર્થમાં પાસ નામને આ સૂત્રથી ય; યy (ય) અને ડ્રભુ પ્રત્યય થ| અને પૂની પૂર્વે આધસ્વર મને ‘વૃ૦િ ૭-૪-' થી વૃદ્ધિ આદેશ.
વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસ્થ; પામાઇ: અને જ્ઞાસિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-છ મહિનાનું બચ્ચું. I994
सोऽस्य ब्रह्मचर्य-तद्वतोः ६।४।११६॥
કલાર્થક પ્રથમાન નામને ષડ્યર્થ બ્રહ્મચર્ય અને બ્રહ્મચારી અર્થમાં
[ પ્રત્યય થાય છે. માલોડા માર્યસ્થ વમવાળો વા આ અર્થમાં માત નામને આ સૂત્રથી ફળ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો
૨૮૪
Page #288
--------------------------------------------------------------------------
________________
લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માતિાં બ્રહ્મચર્યનું અને માશિસ્તવાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-એક મહિનાનું બ્રહ્મચર્ય. એક મહિના સુધી -બ્રહ્મચર્ય પાળનાર. II99॥
प्रयोजनम् ६|४|११७ ॥
પ્રથમાન્ત પદનો અર્થ પ્રયોજન હોય તો પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં ફળુ પ્રત્યય થાય છે. નિનમહ: પ્રયોનમસ્ય આ અર્થમાં જિનમત નામને આ સૂત્રથી ફળ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ સ્વરે૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ તે આદેશ. ‘અવળેં૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ઝ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી જૈનમહિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે . અર્થ-જિનમહોત્સવ છે પ્રયોજન જેનું એવું દેવાગમન. II9૧૭
एकागाराच्चौरे ६|४|११८ ॥
પ્રથમાન્ત પ્રયોજનાર્થક ર્ નામને ષઠ્યર્થ ચોર અર્થમાં જ ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. પુજારી પ્રયોનનમસ્ય વીરસ્ય આ અર્થમાં IITR નામને આ સૂત્રથી ફ” પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૬ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. ‘ઝવŪ૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હેવારિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-શૂન્ય થર છે પ્રયોજન જેનું એવો ચોર. (શૂન્યઘરને ઇચ્છનાર ચોર.) IITR નામને ‘પ્રયોગનમ્ ૬-૪-૧૧૭’ `થી ફળ્ પ્રત્યય સિદ્ધ હતો. પરન્તુ ચોર સ્વરૂપ જ ષષ્ટ્યર્થમાં પ્રત્યય થાય અને અન્ય અર્થમાં પ્રત્યય ન થાય-એ નિયમ માટે આ સૂત્રનું પ્રણયન છે. તેથી ચોર અર્થ ન હોય ત્યારે તે કે આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય ારી નામને થતો નથી. જેથી FIR પ્રયોનનમસ્ય મિક્ષોઃ આ પ્રમાણે વાક્ય જ રહે છે. . ||૧૧૮૫
૨૮૫
Page #289
--------------------------------------------------------------------------
________________
चूडादिभ्योऽण् ६।४।११९॥
પ્રથમાન પદાર્થ પ્રયોજન હોય તો ચૂડા િગણપાઠમાંનાં ચૂડા વગેરે પ્રથમાન નામને પદ્યર્થમાં વધુ પ્રત્યય થાય છે. ફૂડ પ્રયોગનમય આ અર્થમાં ગૂડ નામને આ સૂત્રથી ગળુ (B) પ્રત્યય. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર કને વૃદ્ધિ થી આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ગા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વીડઆવો પ્રયોગ થાય છે. આવી જ રીતે બધા કોળનમય આ અર્થમાં શ્રદ્ધા નામને આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શ્રાદ્ધ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશગુંડન શ્રાદ્ધ. If993II
विशाखाऽऽषान्मन्व-दण्डे ६।४।१२०॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રયોજન હોય તો પ્રથમઃ વિશાલી અને વાષાઢા નામને અનુક્રમે મળ અને સ્વરૂપ ષડ્યર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. विशाखा प्रयोजनमस्य मन्थस्य भने आषाढा प्रयोजनमस्य दण्डस्य मा अर्थमा વિશાલ અને બાપાટા નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. કૃઃ ૦ -૪-9 થી આદ્ય સ્વર ફને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “સવ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય આ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈશાલી મી અને સાક્ષાતો આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ વિશાખા નક્ષત્ર છે પ્રયોજન જેનું (જનક જેનું) એવું વલોણું. આષાઢા નક્ષત્ર છે પ્રયોજન (જનક) જેનું એવો દંડ. IBરવા
उत्थापनादेरीयः ६।४।१२१॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રયોજન હોય તો સ્થાપનારિ ગણમાઠમાંનાં સથાપના વગેરે પ્રથમાન નામને ષડ્યર્થમાં પ્રત્યય થાય છે.ત્યારનું પ્રયોગનમસ્ય અને ઉપસ્થાપનું પ્રયોનિમય આ અર્થમાં સ્થાપન અને ઉપસ્થાપન નામને .
૨૮૬
Page #290
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ સૂત્રથી વૅ પ્રત્યય. ‘વર્ષોં૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્યાપનીય: અને ઉપસ્થાપનીયઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ઉત્થાપન છે પ્રયોજન જેનું તે. પાસે મૂકવું-સ્મરણ કરાવવું પ્રયોજન છે જેનું તે. ૧૨૧॥
विशि- रुहि-पदि पूरि-समापेरनात् सपूर्वपदात् ६|४|१२२॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રયોજન હોય તો; કોઇ પણ પૂર્વપદથી સહિત બન પ્રત્યયાન્ત વિશે; રુદ્; પડ્યું; પૂર્ અને સમ્ +બાવું ધાતુને (અન પ્રત્યયાન્ત તે તે નામને) ષષ્ટ્યર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. ગૃહપ્રવેશનનું બોહળનું ગોત્રપવનમ્ प्रपापूरणम् अङ्गसमापनम् वा प्रयोजनमस्य २॥ अर्थमा गृहप्रवेशन आरोहण ગોત્રપવન પ્રપાપૂર્ણ અને ‘બાસમાપન નામને આ સૂત્રથી ડ્વ પ્રત્યય. ‘અવર્ગે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય બૅ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૃહપ્રવેશનીયમ્ आरोहणीयम् गोप्रपदनीयम् प्रपापूरणीयम् भने अङ्ग्ङ्गसमापनीयम् खाव પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-ગૃહપ્રવેશ છે પ્રયોજન જેનું તે. ચઢવું છે પ્રયોજન જેનું તે. ગાયનો સ્વીકાર છે પ્રયોજન જેનું તે. પરબપૂરણ (પૂરવું-ભરવું) છે પ્રયોજન જેનું તે. આચારાંગાદિ અંગ સમાપ્ત કરવાનું છે પ્રયોજન જેનું તે.
1193311
स्वर्ग-स्वस्तिवाचनादिभ्यो य-लुपौ ६ |४|१२३ ॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રયોજન હોય તો; ષછ્યર્થમાં સ્વર્ગાવિ ગણપાઠમાંનાં સ્વર્ઝ વગેરે પ્રથમાન્ત નામને ય પ્રત્યય થાય છે; અને સ્વસ્તિવાદનાવિ ગણપાઠમાંનાં સ્વસ્તિવાનન વગેરે પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં વિહિત ફળ્ પ્રત્યયનો લોપ થાય છે. સ્વń: પ્રયોગનમસ્ય અને બાયુઃ પ્રયોગનમય આ અર્થમાં સ્વવિ ગણપાઠમાંનાં સ્વń અને બાયુપુ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય.
૨૮૭
Page #291
--------------------------------------------------------------------------
________________
‘શવ૦ ૪-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્વસ્થ અને આયુષ્ય આવો પ્રયોગ થાય છે. સ્વસ્તિવીવનનું પ્રયોઝનમય અને શનિવાચનમૂકવોડનમસ્યઆ અર્થમાં સ્વસ્તિવાવિન અને શક્તિવાવિન નામને કયોનનનું ૬-૪-૧૭૭ થી [પ્રત્યય, તેનો આ સૂત્રથી લોપ...વગેરે કાર્ય થવાથી સ્વસ્તિવાન અને શાન્તિવાવન"આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃસ્વર્ગ છે પ્રયોજન જેનું તે. આયુ છે પ્રયોજન જેનું તે.સ્વસ્તિવાચન પ્રયોજન છે જેનું તે. શાંતિવાચન પ્રયોજન છે જેનું તે. 119રરૂા.
समयात् प्राप्तः ६४१२४॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રાપ્ત હોય તો પ્રથમાન સમય નામને ષયર્થમાં ! (૪) પ્રત્યય થાય છે. સમય: તોડા આ અર્થમાં સમયનામને આ સૂત્રથી
" પ્રત્યય વૃધિ:- ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ~-૬૮ થી અન્યનો લીપ વગેરે કાર્ય થવાથી સામયિકાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સમય પ્રાપ્ત થયો છે જેનો તે કાર્ય
ऋत्वादिभ्यो ऽण् ६।४।१२५॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રાપ્ત હોય તો ઝરિ ગણપાઠમાંનાં ઋતુ વગેરે નામને પદ્યર્થમાં કળુ પ્રત્યય થાય છે. ઋતુ. પ્રતો ડચ અને ઉપવા પ્રાતો ડ
આ અર્થમાં આ સૂત્રથી ઋતુ અને ઉપવસ્તુ નામને | પ્રત્યય. વૃ૦િ -૪-9 થી આદ્યસ્વર અને ૩ને વૃદ્ધિ સા અને ગી આદેશ. “સ્વય૦
૪-૭૦ થી અન્ય ને વ આદેશ...વગેરે કાર્ય થવાથી ગાર્નિવં પ્રમ્ અને સીપવસ્ત્રનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ઋતુ પ્રાપ્ત થઈ છે જેને તે ફળ. ઉપવસ્તા પાસે રહેનાર, ઉપવાસ કરનાર) પ્રાપ્ત થયો છે જેને તે. //99l/
૨૮૮
Page #292
--------------------------------------------------------------------------
________________
कालाद् यः ६।४।१२६॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ પ્રાપ્ત હોય તો પ્રથમાન્ત શરુ નામને ષડ્યર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. વા: પ્રાપ્ત ઉષાત્ આ અર્થમાં રાઈ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાળ્યા મેવા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-જેનો કાલ પ્રાપ્ત થયો છે તેવા મેઘ.Iછરદ્દા
दीर्घः ६।४।१२७॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ દઈ હોય તો પ્રથમાન્ત વાટ નામને ષડ્યર્થમાં | પ્રત્યય થાય છે. વા વીડચ આ અર્થમાં વાર નામને આ સૂત્રથી રૂ| પ્રત્યય. વળે૪-૬૮' થી અન્ય માં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી
રિકૃણનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દીઈ કાલ છે જેનો એવું લાંબા , સમયનું ઋણ-દેવું. Ifછરા
आकालिकमिक चायन्ते ६।४।१२८॥
આદિકાલ (ઉત્પત્તિકાલ) જ જો નાશનો કાલ હોય તો બીજા નામને મતિ અર્થમાં રૂ અને રૂ પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. પૂર્વ દિવસે જે સમયે જેની શરૂઆત થઈ હોય બીજે દિવસે તે જ સમયે તેનો નાશ થયો હોય તો તે કાલને આદ્યન્ત કાલ કહેવાય છે. અથવા જે ક્ષણે વસ્તુ ઉત્પન્ન થઈ હોય તે જ સમયે તેનો નાશ થાય તો તે ક્ષણને પણ આદ્યન્ત કાલ કહેવાય છે. આ રીતે આદ્યન્ત કાલ બે પ્રકારનો છે. બજારું મવતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી મારા નામને અને ફ[પ્રત્યય. “વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય હત નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માવાસ્ટિોડાધ્યાય આવો પ્રયોગ થાય છે. સ્ત્રીલિંગમાં જ પ્રત્યયાન્ત કાઢિ નામને પાત્ ર-૪-૧૮' થી બાપૂ .
૨૮૯
Page #293
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યય અને [પ્રત્યયાત ગાવારિક નામને લાગે ર-૪-ર૦° થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી સાવાહિ: અને સાવારિકી વિદ્યુતું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ પૂર્વ દિવસે જે સમયે શરૂ થયો બીજા દિવસે તે જ સમયે પૂર્ણ થયો એવો અધ્યાય. ઉત્પન્ન થતાની સાથે નાશ પામનારી વિજળી. ૨૮
વિંશ વિંગ્નેિ-હોડ સંશાવામાલ દાજી ૨ell .
સંજ્ઞાનો વિષય ન હોય તો શિત્વ અને વિંશતિ નામને અદઈ સુધીના (તમતિ ૬-૪-૭૭૭ સુધીના) અર્થમાં (s) % પ્રત્યય થાય છે. સિઁશતા क्रीतम् भने विंशत्या क्रीतम् तेम ४ त्रिंशतमर्हति भने विंशतिमर्हति ॥ અર્થમાં વિંશ અને વિંશતિ નામને આ સૂત્રથી ૩% પ્રત્યય. ‘હિત્યજ્યo - ૧-૧૭૪ થી ત્રિશત્ નામના અત્ નો લોપ. વિંશજો ૪-૬૭ થી વિંશતિ નામના તિ નો લોપ. “સવ. ૪-૬૮ થી વિંશ નામના અન્ય રા નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિંશમ્ વિંગનું તેમ જ ત્રિશ: અને વિંશા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ ત્રીશથી ખરીદેલું. વીસથી ખરીદેલું.ત્રણ માટે યોગ્ય.વીસ માટે યોગ્ય સંજ્ઞાયાબિતિ વિ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સંશાનો વિષય ન હોય તો જ ઝિંશત્ અને વિંશતિ નામને ગઈ અર્થ સુધીના વક્ષ્યમાણ અર્થોમાં ડ% પ્રત્યય થાય છે. તેથી સંજ્ઞાના વિષયમાં ત્રિશતમતિ અને વિંશતિમહતિ આ અર્થમાં વિંશ અને વિંશતિ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થવાથી ‘સધ્યા દૂ-૪-૧૩૦” થી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વિંશમ્ અને વિંશતિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-તે તે નામ વાળી વ્યક્તિવિશેષ. //99l.
संख्या-डतेचाऽशत्-ति-प्टेः कः ६।४।१३०॥
શવા (તું અને છે જેના) ચત્ત અને પ્રસ્થા (તિ અને ષ્ટિ અને છે
૨૯૦
Page #294
--------------------------------------------------------------------------
________________
જેને) નામને છોડીને અન્ય સંખ્યાવાચક નામને લતિ પ્રત્યયાત્ત નામને અને ત્રિશત્ તથા વિંશતિ નામને વક્યમાણ અહદ્ અર્થ સુધીના (દૂ.. ૬-૪-૭૭૭ સુધીના) અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. તામ્યાં છીતમ્ તિપિ શીતમ્ ત્રિશતા શીતનું અને વિંશયા શીત આ અર્થમાં દિતિ ઝિંશત્ અને વિંશતિ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ધિનું કૃતિમ વિંશનું અને વિંશતિવમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - બેથી ખરીદેલું. કેટલાથી ખરીદેલું. ત્રીશથી ખરીદેલું. વીસથી ખરીદેલું. શતિિિત વિ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ અહદ્ અર્થ સુધીના અર્થમાં શતુ તિ અથવા ષ્ટિ જેના અન્ત છેએવા સંખ્યાવાચક નામને વર પ્રત્યય થતો નથી. તેથી चत्वारिंशता क्रीतम् ; सप्तत्या क्रीतम् भने षष्ट्या क्रीतम् ॥ अर्थमा शदन्त વારિંતુ નામને ત્યન્ત સતતિ નામને અને ક્ષેત્ત ષષ્ટિ નામને આ સૂત્રથી વ પ્રત્યય ન થવાથી; “મૂર્ચ૦ ૬-૪-૭૫૦ થી | પ્રત્યય વૃધિ.૦ - ૪-૧' થી આદ્યસ્વર ને વૃદ્ધિ મા આદેશ. “વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય રૂ નો લોપ. “ઝવ. ૭-૪-૭૦ થી રવારિત્ નામથી વિહિત | ના
નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાતારમ્ ; સાતિવમ્ અને પાષ્ટિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ ચાળીશથી ખરીદેલું. સિત્તેરથી ખરીદેલું. સાઈઠથી ખરીદેલું. કરૂણી.
शतात् केवलादतस्मिन् येको ६।४।१३१॥
કેવલ શત નામને અહદ્ અર્થ સુધીના (દૂ.. ૬-૪-૧૭૭ સુધીના) વાક્યમાણ અર્થમાં તે અર્થ (પ્રત્યયાર્થ), જો પ્રત્યર્થ (શાર્થ) થી ભિન્ન હોય તો ય અને ફ પ્રત્યય થાય છે. શનિ શતમ્ અથવા શતમહતિ આ અર્થમાં શત નામને આ સૂત્રથી અને પ્રત્યય. ‘વર્ષે ૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શયનું અને શક્તિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સોથી ખરીદેલું. વરાતિ ?િ = આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કેવલ જ શત નામને અહંદુ અર્થ સુધીના વક્ષ્યમાણ અર્થમાં,
૨૯૧
Page #295
--------------------------------------------------------------------------
________________
તે અર્થ પ્રકૃત્યર્થથી ભિન્ન હોય તો, ર અને પ્રત્યય થાય છે. તેથી કિશન (યુત્તરશતેના રીતનું આ અર્થમાં શિત નામને આ સૂત્રથી જ અને
# પ્રત્યય ન થવાથી ‘સંધ્યા -૪-૧૩ થી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી કિરાત આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- એકસો બેથી ખરીદેલું. ગણિનિતિ મ્િ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ કેવલ શત નામને અહંદુ અર્થ સુધીના વાક્યમાણ અર્થમાં તે અર્થ પ્રકૃત્યર્થથી ભિન્ન હોય તો જાય અને
# પ્રત્યય થાય છે. તેથી શાં માનમય આ અર્થમાં શત નામને આ સૂત્રથી ય અને પ્રત્યય ન થવાથી ‘સંધ્યા. ૪-૭૩૦ થી ૪ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શતવ સ્તોત્રમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થસો શ્લોક પ્રમાણ સ્તોત્ર. અહીં પ્રકૃત્યર્થ સો શ્લોક છે, અને પ્રત્યયાર્થ સ્તોત્ર છે. એ બંને ભિન નથી. તેથી અહીં આ સૂત્રથી ૩ અને ૪ પ્રત્યય થતો નથી.. If9રૂછા
वाऽतोरिकः ६।४।१३२॥
તુ (૩) છે અન્તમાં જેના એવા સંખ્યાવાચક નામને અહંદુ અર્થ સુધીના (દૂ. નં. ૪-૭૭૭ સુધીના) વક્ષ્યમાણ અર્થમાં વિકલ્પથી રૂ પ્રત્યય થાય છે. યાવન્ત મહતિ આ અર્થમાં વિદ્ નામને આ સૂત્રથી ફw પ્રત્યય. “ઝવ. ૭-૪-૭૧ થી પ્રત્યયના ડું નો લોપ વિહિત હોવા છતાં છ પ્રત્યયના વિધાનસામર્થ્યથી તેનો નિષેધ. અન્યથા તે સૂત્રથી રૂ નો લોપ થવાનો જ હોય તો વાવમ્ તો પ્રત્યયથી પણ નિષ્પન્ન થાત. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘સધ્યા દૂ-૪-૧રૂ.” થી ૪ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી અનુક્રમે યાતિવમ્ અને યવનું આવો પ્રયોગ થાય છે અર્થ- જેટલા માટે યોગ્ય છે. વાવનું નામ “કયતુ9-9રૂ' થી સંખ્યાવાચક મનાય છે. II9રૂરી
૨૯૨
Page #296
--------------------------------------------------------------------------
________________
•
પણ ફિલ્મ વિશ્વાચ કા દાકારા
છાપા નામને અહદ્ અર્થ સુધીના (દૂ. નં. ૬-૪-૧૭૭ સુધીના) અર્થમાં દુર્ પ્રત્યય થાય છે અને ત્યારે જાપા નામને પ્રતિ આદેશ વિકલ્પથી થાય છે. શપમતિ આ અર્થમાં છાપા નામને આ સૂત્રથી રૂ () પ્રત્યય અને વિકલ્પથી વાર્ષીપા નામને પ્રતિ આદેશ. “સવળું -૪-૬૮ થી અન્ય માં નો લોપ તથા અન્ય રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિષ્પન પશિવ અને પ્રતિક નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘પગે ર૪-ર૦° થી ૭ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ઇર્ષાળવી અને પ્રતિવી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- કાષપિણ (ચાર આના) ને યોગ્ય. 19 રૂરૂા
अर्थात् पल-कंस-कर्षात् ६।४।१३४॥
નામ છે પૂર્વપદ જેનું એવા પત્ર કંસ અને ક્યું નામ છે અન્તમાં જેના એવા નામને અહંદુ અર્થ (ફૂ.. -૪-૧૭૭) સુધીના વક્ષ્યમાણ અર્થમાં ફર્ (%) પ્રત્યય થાય છે. સર્વપલ્ ગઈસમ ઈર્ષ વાગતિ આ અર્થમાં કપરું, અને ઈર્ષ નામને આ સૂત્રથી
જ પ્રત્યય. ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ. સર્જર્ષિક નામને લાગે ર-૪-ર૦° થી ૭ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ક્રમશઃ આઈમ્િ સિજદૂ અને વર્ષિી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બધપલ (બે તોલા) ને યોગ્ય. અર્ધકેસ (કાંસાના પાત્રના અર્ધભાગ) ને યોગ્ય. અધકર્ષ (૪૦ રતિ) ને યોગ્ય. ||9 રૂ૪.
આ
સંસાર દારૂ
અહદ્ અર્થ સુધીના (ફૂ. નં. ૬-૪-૧૭૭) વક્ષ્યમાણ અર્થમાં સ અને ઈ નામને રૂ પ્રત્યય થાય છે. વસંમતિ અને અર્ધમતિ આ અર્થમાં
૨૯૩
Page #297
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ અને ગર્ભ નામને આ સૂત્રથી રૂર્ પ્રત્યય. ‘બવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ગ નો લોપ. ‘ગળગે૦ ૨-૪-૨૦’ થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી વંસળી અને ધી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કૈસપાત્રને યોગ્ય. અર્ધભાગને યોગ્ય. ||૧૩।।
सहस्र- शतमानादणू ६।४।१३६ ॥
અર્હત્ અર્થ ( ૬-૪-૧૭૭ સુધીના ) સુધીના અર્થમાં સન્ન અને તમાન નામને ગળ્ પ્રત્યય થાય છે. સદ્મળ હ્રીતઃ અને શતમાનેન શ્રીતઃ આ અર્થમાં સહસ્ત્ર અને શતમાન નામને આ સૂત્રથી અણ્ (અ) પ્રત્યય. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘસ્વર ૬ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘વર્ષે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય લ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સાહસ્રઃ અને શાતમાન આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- હજારથી ખરીદેલ. સોના માપથી ખરીદેલ. II૧૩૬॥
शूर्पाद् वाऽञ् ६।४।१३७॥
શૂર્વ નામને અર્હ ્ અર્થ ( સૂ.નં. ૬-૪-૧૭૭ ) સુધીના અર્થમાં વિકલ્પથી ઋગ્ પ્રત્યય થાય છે. શૂર્પમતિ આ અર્થમાં શૂર્વ નામને આ સૂત્રથી ગ્ પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ઋગ્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘તમસ્ક્રુતિ ૬-૪-૧૭૭’ થી ફળ્ પ્રત્યય. ઉભયત્ર ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ૐ ને વૃદ્ધિ સૌ આદેશ. ‘બવ′′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શર્વમ્ અને શર્વિષ્ઠમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થસૂપડાને યોગ્ય. ૧રૂા
૨૯૪
Page #298
--------------------------------------------------------------------------
________________
वसनात् ६।४।१३॥
વલન નામને અઈ અર્થ સુધીના (દા9િ૭૭ સુધીના) અર્થમાં કશું (1) પ્રત્યય થાય છે. વસનેન શ્રીતમ આ અર્થમાં વસન નામને આ સૂત્રથી મનું પ્રત્યય. આદ્યસ્વર માં ને “વૃદ્િધ:૦ ૭-૪-૧' થી વૃદ્ધિ મા આદેશ. ‘વ -૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાસનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વસ્ત્રથી ખરીદેલું. ૦રૂા .
શિતિવમ દાકારશll
વિંશતિ (વિંશતિનમય) નામને અહદ્ અર્થ (ફૂ.નં. ૬ોજી99ણા) સુધીના અર્થમાં સન્ પ્રત્યય થાય છે. વિંશતિન શીતમ્ આ અર્થમાં વિંશતિ નામને આ સૂત્રથી મંગુ પ્રત્યય વૃધિ:૦ ૪-૧ થી આદ્યસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. અવળું૭-૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વૈશાંતિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વીસ રૂપિયાથી ખરીદેલું. 19૩8/
द्विगोरीनः ६।४।१४०॥
વિંશતિ નામ છે અન્તમાં જેના એવા દિનુ સમાસને અહદ્ અર્થ સુધીના (સૂ.. ૬-૪-૧૭૭) અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે. કામ્યાં વિંશતિવાગ્યાં. શ્રીતમ્ આ અર્થમાં વિવિંશતિજ નામને આ સૂત્રથી ન પ્રત્યય. લવર્ષે ૭૪-૬૮' થી અત્ત્વ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિવિંશતિજીન” આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચાળીશ રૂપિયાથી ખરીદેલું. 19૪૦ના
૨૫
૨૫.
Page #299
--------------------------------------------------------------------------
________________
અના—તિ શુષુ |૪|૧૪૧||
તદ્ધિત પ્રત્યયાન્ત કોઈનું નામ ન હોય તો દ્વિધુ સમાસથી અહંદું અર્થ સુધીના ( સૂ.નં. ૬-૪-૧૭૭ ) અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો એકવાર (બીજીવાર નહિ ) પિતૃ લુપુ ( લોપ ) થાય છે. દામ્યાં òલાગ્યાં ઋીતમ્ આ અર્થમાં ક્રિસ નામને ‘તાર્થાત્ ૬-૪-૧૨૧' થી રૂર્ પ્રત્યય. તેનો આ સૂત્રથી પિત્ત ( પ્લુપ્ ) વગેરે કાર્ય થવાથી દ્વિતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે કાંસાના પાત્રથી ખરીદેલું. બનાનીતિ વ્હિમ્ ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તદ્ધિત પ્રત્યયાન્ત કોઈનું નામ ન હોય તો જ અર્હદ્ અર્થ સુધીના અર્થમાં વિષ્ણુ સમાસથી વિહિત પ્રત્યયનો એકવાર પ્લુપ થાય છે. તેથી પક્વ છોહિત્ય: પરિમાળમસ્યઃ આ અર્થમાં પળ્વોહિની નામને ‘માનમ્ ૬-૪-૧૬૧' થી ફળ પ્રત્યયના વિષયમાં ‘જ્ઞાતિગ્ન રૂ-૨-૧૧' થી કુંવાવ. પડ્વોહિત ફળ્ આ અવસ્થામાં વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર જ્ઞ ને વૃદ્ધિ બા આદેશ. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાગ્વોહિતિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં સંજ્ઞાનો વિષય હોવાથી ફળ્ પ્રત્યયનો લોપ ( પ્લુપ્ ) થતો નથી. અર્થ- તે નામનું પરિમાણવિશેષ.
.
અદ્વિિિત વિમ્ ? આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ તદ્ધિત પ્રત્યયાન્ત કોઈનું નામ ન હોય તો અર્હ ્ અર્થ સુધીના અર્થોમાં દ્વિગુ સમાસથી વિહિત પ્રત્યયનો એક જ વાર લોપ થાય છે. બે વાર નહિ. તેથી દામ્યાં પૂર્ણમ્યાં હ્રીતમ્ આ અર્થમાં દ્વિશ્ર્વ નામને ‘શૂર્પાર્॰ ૬-૪-૧રૂ' થી વિહિત બર્ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી પિત્ લોપ ( પ્લુપ્ ) થયા બાદ નિશૂર્વેન હ્રીતમ્ આ અર્થમાં લગ્ ( લુપ્ત લગ્ ) પ્રત્યયાન્ત દ્વિપૂર્વ નામને ‘મૂત્યુ:૦ ૬-૪-૧૧૦' થી વિહિત રૂર્ પ્રત્યયનો લોપ આ સૂત્રથી થતો નથી. જેથી ‘માન૦ ૭-૪-૧૧' થી સૂર્વ ના ઝ ને વૃદ્ધિ ગૌ આદેશ. ‘અવળે૦ ૭-૪૬૮' થી અન્ય ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દિશર્વિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે સૂપડાથી ખરીદેલ વસ્તુથી ખરીદેલું. ||૧૪૧||
૨૯૬
Page #300
--------------------------------------------------------------------------
________________
नवाऽणः ६।४।१४२॥
અહંદુ અર્થ સુધીના (ફૂ. નં. ૬-૪-૧૭૭), અર્થમાં કિશું સમાસથી વિહિત [ પ્રત્યયનો વિકલ્પથી એકવાર પિત્ત લુપુ થાય છે, બે વાર નહિ. દ્વાખ્યાં સદામ્યાં છીતમ્ આ અર્થમાં હિંસા નામને “સહa૦ ૬-૪-૧૩૬ થી [ પ્રત્યય, તેનો આ સૂત્રથી પિત્ લુપુ વગેરે કાર્ય થવાથી દિલદાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ખુ, ન થાય ત્યારે માનસંવ૦ ૭-૪-૧૬' થી સહસ્ત્ર નામના આદ્ય સ્વર માં ને વૃદ્ધિ સા આદેશ. અવળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કિલહમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે હજારથી ખરીદેલું. 19૪રા.
‘સુવર્ણ-ચપળત દાજી ૪રા,
- સુવર્ણ અને શાર્ષીપા નામ જેના અન્તમાં છે એવા દ્વિધુ સમાસથી અહદ્ અર્થ સુધીના (દૂ. નં. ૬-૪-૧૭૭) અર્થમાં વિહિત પ્રત્યયનો એક વાર (બે વાર નહિ) વિકલ્પથી પિતુ લુડુ થાય છે. તામ્યાં સુવાચ્યાં શાળગ્યાં વાત આ અર્થમાં દિલુવ અને ક્રિાર્ષીપળ નામને ક્રમશઃ “મૂળે ૦ -૪-૧૦ થી રૂઅને ‘શર્ષા, દ્ર૪-9રૂરૂ’ થી ફર્ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી તેનો પિતુ લોપ (હુપ) વગેરે કાર્ય થવાથી સુિવમ્ અને દ્વિજાર્વીપઆવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી હુયું ન થાય ત્યારે ‘વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ માનસંવ, ૭-૪-૨' થી સુવર્ણ નામના ૩ ને વૃદ્ધિ થી આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી કિસીવવમ્ અને વિજાપામ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બે સુવર્ણથી ખરીદેલું. બે કાષપણથી ખરીદેલું..9૪રૂા
.
૨૯૭.
Page #301
--------------------------------------------------------------------------
________________
वि-त्रि-बहोर्निष्क-विस्तात् ६।४१४४॥
કિત્રિ અને રાહુ નામથી પરમાં રહેલું નિષ્ઠ અને વિત્ત (બ્રવૃત્તિમાં વિત છે) નામ છે અનમાં જેના એવા દિનુ સમાસથી, અહંદુ અર્થ સુધીના અર્થમાં (ફૂ. . દૂ-૪-૧૭૭) વિહિત પ્રત્યયનો એકવાર (બે વાર નહિ) વિકલ્પથી પિતુ લુ, (લુપુ) થાય છે. તાપ્યાં નિાખ્યાં વિતાવ્યાં વા क्रीतम्: त्रिभि निष्कै विस्तै र्वा क्रीतम्; अने. बहुभिर्निष्कै विस्तै र्वा क्रीतम् આ અર્થમાં દિનિક, કિવિત; ત્રિનિષ્ઠ, ત્રિવિવહુનિ અને વિસ્ત , નામને “ભૂરી ૦ ૪-૭૧૦” થી વિહિત પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી પિતૃ લુપુ વગેરે કાર્ય થવાથી સિનિનું વિત; ત્રિનિર્મ, ત્રિવિત; વનિષ્ઠ અને વિસ્તઆવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂરથી ડુ ન થાય ત્યારે “માન-સંવ, -૨' થી નિષ્ઠા અને વિસ્ત નામના ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વર્ષે ૪૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી નિશ્ચિમ દ્વિતિ નિ|િ ત્રિવતિમ
દુનિશ્ચિમ્ અને વહુતિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બે નિષ્ક (સોનામહોર) થી ખરીદેલું. ત્રણ નિષ્કથી ખરીદેલું. ઘણી નિષ્કથી ખરીદેલું. બે વિસ્ત (૮૦ રતિભાર) થી ખરીદેલું. ત્રણ વિસ્તથી ખરીદેલું. ઘણા વિસ્તથી ખરીદેલું. 19૪૪ના
शताद् यः ६।४।१४५॥
શત નામ છે અત્તમાં જેના એવા કિશુ સમાસ, અદ્ અર્થ સુધીના અર્થમાં (દૂ.. ૬-૪-૧૭૭) વિકલ્પથી જ પ્રત્યય થાય છે. તાપ્યાં શતાપ્યાં શ્રીતમ્ આ અર્થમાં દિશત નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “અવળું x૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કરાય આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે સહ્યા૪૧૩૦ થી ૪ પ્રત્યય. તેનો નાચ૦ ૬-૪-૧૪' થી પિતુ લોપ વગેરે
૨૯૮
Page #302
--------------------------------------------------------------------------
________________
કાર્ય થવાથી કિરાતમુ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બસોથી ખરીદેલું.
शाणात् ६४१४६॥
શાળ નામ છે અનમાં જેના એવા કિ સમાસને અહદ્ બર્થ સુધીના (ફૂ. નં. -૪-૧૭૭) અર્થમાં વિકલ્પથી ય પ્રત્યય થાય છે. વ્યંમ શાળ શ્રીતમ્ આ અર્થમાં પશ્વશાખા નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. વ. ૪૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશ્વાખ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “મૂત્યે: દૂ-૪9૧૦” થી [ પ્રત્યયં અને નાચ૦ દ્ર-૪-૧૪ થી ૬ળુ પ્રત્યયનો પિતુ લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂગ્યશાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ : પાંચ શાણ (૪માસા) થી ખરીદેલું. II9૪દ્દા
विन्यादेाण वा ६।४।१७॥ ..
દિ અને ત્રિ નામ છે પૂર્વમાં જેનો એવો શાળા શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા દિધુ સમાસને અહિંદુ અર્થ સુધીના (દૂ.. ૬-૪-૧૭૭) અર્થમાં વિકલ્પથી અને લખ્યું પ્રત્યય થાય છે. પ્રાપ્ય શાખાપ્યાં શૌતમ્ અને ત્રિમ શાળઃ હીતમ્ આ અર્થમાં કિશાન અને ત્રિશા નામને આ સૂત્રથી જ અને ગળુ પ્રત્યય. કનુ પ્રત્યયની પૂર્વ કિ અને ત્રિ ના રૂને “૦િ - - ૪-9” થી વૃદ્ધિ છે આદેશ. “વર્ષે ભ્ર-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દિશામ, વૈશાળ; ત્રિશા અને ત્રણાનું આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી જ અને [ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “મૂ૦ ૬-૪-૧૦ થી [ પ્રત્યય. તેનો ના ૬-૪-૧૪ થી પિત્ લુપુ વગેરે કાર્ય થવાથી દિશાનું અને વિશાળ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ બે શાણાથી ખરીદેલું. ત્રણ શાણાથી ખરીદેલું. સૂત્રમાં
:
૨૯૯
Page #303
--------------------------------------------------------------------------
________________
વા પદનું ઉપાદાન આગળના સૂત્રમાં વા ની અનુવૃત્તિની વ્યાવૃત્તિ માટે છે..
||૧૪૭||
પળમાતમાાલુ યઃ ૬|૪|૧૪૮]
પળ પાવ અને માપ નામ છે અન્તમાં જેના એવા વિષ્ણુ સમાસને અર્હ ્ અર્થ સુધીના ( સૂ.નં. ૬-૪-૧૭૭ ) અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. કામ્યાં पणाभ्याम्, द्वाभ्यां पादाभ्याम् अध्यर्धेन माषेण वा क्रीतम् अर्थमा દ્વિપળ દ્વિપાવ અને અધ્વર્ધમાષ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘નવર્ષે ૭૪-૬૮' થી અન્ય ઝૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દિગ્યમ્ દિવાઘમ્ અને બધ્ધર્ધમાઘ્યમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બે પણ ( પૈસા ) થી ખરીદેલું. બે પાદ ( પાવલી) થી ખરીદેલું. દોઢ માસાથી ખરીદેલું . II૧૪૮]
વારી - જાળીમ્યા, વું |૪|૧૪૬થી
હારી અને જાળી નામ છે અન્તમાં જેના એવા વિષ્ણુ સમાસને તેમ જ કેવલ હારી અને જાળી નામને અર્હદ્ અર્થ સુધીના ( સૂ.નં. ૬/૪/૧૭૭) અર્થમાં વ્ (જ) પ્રત્યય થાય છે. દામ્યાં વારીભ્યામ્, કામ્યાં જાળીયાનું, હાર્યા, ાખ્યા વા શ્રીતમ્ આ અર્થમાં દિલારી, દ્વિજાળી, હારી અને જાળી નામને પૂ () પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી જિલ્લારીમ્ દિવાળીનું લારીમ્ અને જાળીમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- બે ખારીથી ખરીદેલું. બે કાકણીથી ખરીદેલું. ખારીથી (૫૧૨ શેર) ખરીદેલું. કાકણી (૧/૪ માસા) થી ખરીદેલું. ।।૧૪૧||
મૂત્યુઃ રીતે ૬।૪।૧૧૦ની
તૃતીયાન્ત મૂલ્યવાચક નામને ક્રીતાર્થમાં ફળ્યુ (ફ) વગેરે પ્રત્યય થાય
૩૦૦
Page #304
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. પ્રત્યેન શીતનું આ અર્થમાં પ્રસ્થ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય :
૪-9 થી આ સ્વર અને વૃદ્ધિ સા આદેશ. “વર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી સ્થિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચાર કુડવથી ખરીદેલું. ત્રિશતા શ્રીતમ્ આ અર્થમાં ત્રિશત્ નામને ‘ત્રિશ૬૦ ૬-૪-૧૨૨ થી ડવ (1) પ્રત્યય. “હિત્યન્ચ, ૨-૧-૦૧૪ થી અન્ય 1,નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શિન્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ત્રીશથી ખરીદેલું. 19૧૦
तस्य वापे ६।१५१॥
પશ્યન્ત નામને રાજ (૪તેડમિન) અર્થમાં | વગેરે પ્રત્યય થાય છે. પ્રથસ્ય વા: આ અર્થમાં પ્રસ્થ નામને આ સૂત્રથી ફળ (ક) પ્રત્યય. કૃ૦ ૭-૪-૧' થી આદ્ય સ્વર અને વૃદ્ધિ ના આદેશ. “અવળે. - ૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ ... વગેરે કાર્ય થવાથી પ્રસ્થમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વાર્તા વાપ: આ અર્થમાં લારી નામને ‘વારી. ૬-૪-૧૪૨' ની સહાયથી આ સૂત્રથી લૂ (%) પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી વારી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ પ્રસ્થ પ્રમાણ ધાન્ય વાવી શકાય એવું ખેતર. ખારી પ્રમાણ ધાન્ય વાવી શકાય એવું ખેતર. II949
- વાત-પિત્ત-બ્લેખ-નિપાતામન શોપને દારા
જયન્ત વાત પિત્ત શ્લેખ અને નિપાત નામને શમન અને કોપન અર્થમાં [ પ્રત્યય થાય છે. વાત પિત્તસ્ય ખર્ચ નિપાતચ વા, મનમ્ શેપનમ્ વા આ અર્થમાં વાત પિત્ત શ્લેખ અને નિપાત નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. વૃ૦િ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ જે આદેશ તેમજ આ સ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ. “સવ ૭- -૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવથી વાતિવનું નિવેમ્
* ૩૦૧
-
Page #305
--------------------------------------------------------------------------
________________
ખ્રિમ્ અને સાનિતિનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ વાતને શમાવનાર અથવા વધારનાર. પિત્તને શમાવનાર અથવા વધારનાર. શ્લેષ્મને શમાવનાર અથવા વધારનાર, સનિપાતને શમાવનાર અથવા વધારનાર. 9૫રા,
હેતો સંયોગોત્યારે દા૪૭૧ણા
સંયોગ (સમ્બન્ધ) અને ઉત્પાત (BTનાં શુભાશુભૂવો મહાભૂતપરિણામ.) સ્વરૂપ હેતુ હોય તો તે હેત્વર્થમાં પશ્યન્ત નામને યથાવિહિત ફળ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. શતાય હેતું. આ અર્થમાં શત નામને ‘શતા(૦ દૂ૪-૧૩૧” ની સહાયથી જ અને રૂ પ્રત્યય. વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય માં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્યા, શક્તિો વાતૃયો: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સો રૂપિયા વગેરે ભેગા થવાનું કારણ ઘતાનો યોગ છે. સોમપ્રહાય હેતુ આ અર્થમાં સોપગ્રહણ નામને આ સૂત્રથી રૂ| (૪) પ્રત્યય. શો ને “વૃ૦િ -૪-૧' થી વૃદ્ધિ થી આદેશ વગેરે કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી સમગ્ર ભૂમિw૫: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ચન્દ્રગ્રહણનું કારણ ભૂકમ. I9જરૂા. '
पुत्राद् येयौ ६।४।१५४॥
સંયોગ અને ઉત્પાત સ્વરૂપ હેત્વર્થમાં પશ્યન્ત પુત્ર નામને ૪ અને પ્રત્યય થાય છે. પુત્રી હેતુઃ આ અર્થમાં પુત્ર નામને અને ૪ પ્રત્યય. ‘સવ -૪-૬૮ થી અન્ય મ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પુત્ર અને પુત્રી: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પુત્રનો હેતુભૂત સંયોગ. I9૧૪
૩૦ર
Page #306
--------------------------------------------------------------------------
________________
• द्विस्वर- ब्रह्मवर्चसाद् योऽसङ्ख्या-परिमाणाऽश्वादेः ६।४।१५५॥
સખ્યાવાચક નામ પરિમાણવાચક નામ અને શ્વાઃિ ગણપાઠમાંનાં અશ્વ વગેરે નામને છોડીને અન્ય બે સ્વરવાળા તથા ઝૂમવર્ધત આ પશ્યન્ત નામને સંયોગ અને ઉત્પાત સ્વરૂપ હેત્વર્થમાં જ પ્રત્યય થાય છે. ઘનય વર્વસાય વા દેતુ. આ અર્થમાં દ્વિસ્વરી ઘન નામને તથા વર્જિત નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “વ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ઘર અને દ્રવિર્યસ્થ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- ધનનો હેતુ. બ્રહ્મચર્યનો હેતુ સંયોગ અથવા ઉત્પાત. સાડ્યાદિ વર્નન ?િ= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ દિવરી પણ સંખ્યાવાચક પરિમાણવાચક અને સ્થાને ગણપાઠમાંનાં નામને સંયોગ અને ઉત્પાત સ્વરૂપ હેત્વર્થમાં ય પ્રત્યય થતો નથી. તેથી પૃથ્વીનાં પ્રશ્ય અશ્વસ્થ વા હેતુઃ સંયોગ ઉત્પાતો વા આ અર્થમાં સખ્યાવાચક પશ્વનું પરિમાણવાચક પ્રસ્થ અને અશ્વાદિ ગણપાઠમાંનાં અશ્વ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય થતો નથી. પરતુ “સધ્યા ૬-૪-રૂ૦ ની સહાયથી નામને તેમજ પ્રસ્થ અને અશ્વ નામને અનુક્રમે હતી સંયોગોવાને -૪૧૫રૂ' થી ૪ તેમજ " પ્રત્યય. નાનો ર-9-89' થી પડ્યૂન નામના અન્ય 7 નો લોપ. “વૃ૦િ ૭-૪-૧' થી પ્રસ્થ અને અશ્વ નામના આદ્ય સ્વર ૩ ને વિધિ ના આદેશ અને “સવ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂછ્યું: સ્થિ: અને શ્વા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ પાંચનો હેતુ. પ્રસ્થ પરિમાણનો હેતુ. અશ્વનો હેતુસંયોગ અથવા ઉત્પાત. 9૧૬I
પૃથિવી-પૂરીશ-જાતોશ્વા દો
દો
પશ્યન્ત પૃથિવી અને સર્વપૂમિ નામને ફૅશ તેમજ જ્ઞાત (પ્રસિદ્ધ) અર્થમાં અને સંયોગ અથવા ઉત્પાત સ્વરૂપ હેત્વર્થમાં લાગુ પ્રત્યય થાય છે.
૩૦૩
Page #307
--------------------------------------------------------------------------
________________
पृथिव्याः सर्वभूमे र्वा, ईशो ज्ञातः संयोगोत्पातरूपो हेतु र्वा ॥ अर्थम પૃથિવી અને સર્વભૂમિ નામને આ સૂત્રથી ઋગ્ (ગ) પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦૭૪-૧' થી આદ્ય સ્વર ને વૃદ્ધિ ાર્ આદેશ. ‘અનુશતિ૦ ૭-૪-૨૦′ થી સર્વભૂમિ નામના બંન્ને પદના આઘ સ્વર જ્ઞ અને ૐ ને વૃદ્ધિ જ્ઞ અને બી આદેશ. ‘ઝવર્ષે ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ર્ં અને રૂ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાર્થિવ: સાર્વભૌમ શો જ્ઞાત: સંયોગોત્પાતરૂપો હેતુ ાં આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પૃથ્વીનો સ્વામી, જ્ઞાત અથવા સંયોગ કે ઉત્પાત સ્વરૂપ હેતુ. સમગ્ર ભૂમિનો સ્વામી, જ્ઞાત અથવા સંયોગ કે ઉત્પાત સ્વરૂપ 3. 1194811
लोक-सर्वलोकाज्ज्ञाते ६।४।१५७ ॥
ષદ્યન્ત શેઠ અને સર્વો નામને જ્ઞાત અર્થમાં યથાવિહિત ફળ્ પ્રત્યય થાય છે. હોસ્ય સર્વોત્વ વા જ્ઞાતઃ આ અર્થમાં હોળ અને સર્વો નામને આ સૂત્રથી ફળ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર લો ને વૃદ્ધિ બૌ આદેશ. ‘અનુશ૦ ૭-૪-૨૦’ થી સર્વો નામના બંન્ને પદના આદ્યસ્વર ઞ અને લો ને વૃદ્ધિ ગા અને બૌ આદેશ. ‘ઝવñ૦ ૭૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્રૌઃિ અને સાર્વી:િ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- લોકમાં પ્રસિદ્ધ. સર્વ લોકમાં પ્રસિદ્ધ. II9I
तदत्राऽस्मै वा वृद्ध्याय-लाभोपदा-शुल्कं देयम् ६।४।१५८॥
પ્રથમાન્ત પદનો અર્થ, દેયભૂત વૃદ્ધિ ( વ્યાજ ), આય ( ક૨ ), લાભ ( નફો ), ઉપદા ( લાંચ ) અને શુલ્ક ( ટૅક્સ ) હોય તો પ્રથમાન્ત નામને સપ્તમીના અર્થમાં અથવા ચતુર્થીના અર્થમાં યથાવિહિત ફળ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વૃદ્ધિ: ( અધમર્પોનોત્તમર્યાય શ્રૃહીતધનાતિòિ àયમ્ )- પડ્વાઽભિન્
૩૦૪
Page #308
--------------------------------------------------------------------------
________________
શરે વૃધિઃ આ અર્થમાં “સંધ્યા. ૪-૭૩૦’ ની સહાયથી પશ્વનું નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “નાનો ર-9-89' થી અન્ય 7 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂગ્યવં શતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. જેમાં પાંચ રૂપિયા આપવાનું વ્યાજ છે એવા સો રૂપિયા. બાયડ, (મહિપુ સ્વામિગ્રાહ્યો મા ગાયઃ)- ગ્વામિન ને સાયઃ આ અર્થમાં ગ્વન નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પથ્થો ગ્રામ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- જેમાં પાંચ રૂપિયા કર આપવાનો છે તે ગામ. અમ:(વિનામુપાવાનં મૂલ્યનિરિë પ્રાતં દ્રવ્યમ્)- ગ્વામિનું રે અમ: આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ પષ્યનું નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પૂછ્યું: પર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાંચ રૂપિયા નફો આપવાનો છે જેમાં એવો પટ. ૩પવા-(૩ોવઃ ; ન્યૂઃ ; ડોટ તિ થાવત્ )- ગ્વાસ્મિન વ્યવહારે ૩પ આ અર્થમાં ગ્વિન નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ આ સૂત્રથી વક્ર પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પથ્થો વ્યવહાર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાંચ રૂપિયા લાંચ અપાઈ છે જેમાં એવો વ્યવહાર. શુ (વળનાં રક્ષાનિર્વેશો રામાપ: શુક્ઝમ)- ગ્વાશ્મિન
તે મુ આ અર્થમાં ઉપર જણાવ્યા મુજબ પુષ્ય નામને આ સૂત્રથી . પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પૂછ્યું શતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પાંચ રૂપિયા ટેકસ (જકાત) આપવાનો છે. જેમાં એવા સો રૂપિયા.
एवं शत्यम् शतिकम् भावी ४ शत शतमस्मिन् वृद्धिरायो लाभ उपदा શુન્થમ વા આ અર્થમાં શત નામને ‘શતા ૬-૪-રૂઝ' ની સહાયથી આ સૂત્રથી ય અને ફ% પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી શત્યમ્ અને તિમ્ (જાઓ ફૂ.ન. દ્ર-૪-૧રૂ9) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-સો રૂપિયા જેમાં વ્યાજ કર નફો લાંચ અથવા ટેકસ છે તે હજાર, ગ્રામ, વસ્ત્ર, વ્યવહાર અથવા હજાર. (ઉપર જણાવ્યા મુજબ પગ્યામ રેતય વૃધિરાયો જામ ૩પવી શુક્યું વા ય આ પ્રમાણે ચતુર્થ્યર્થમાં પણ પશ્યન નામને પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી પૂગ્યો રેવત્ત: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-પાંચ રૂપિયા વ્યાજ, કર, નફો, લાંચ અથવા ટૅકસ બીજા પાસેથી લેવાનો છે જેને તે
૩૦૫
Page #309
--------------------------------------------------------------------------
________________
દેવદત્ત.) I॥૧૮॥
પૂર્બાડર્વાતિ ૬/૪|૧૧||
પ્રથમાન્ત પદાર્થ દેયભૂત વૃદ્ધિ આય લાભ ઉપદા અથવા શુલ્ક (જીઓ સૂ. નં. ૬-૪-૧૯૮) હોય તો પ્રથમાન્ત-પૂરણપ્રત્યયાન્ત નામને અને ગર્થ નામને સપ્તમ્યર્થમાં અથવા ચતુર્થીના અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. द्वितीयम् अर्थं वाऽस्मिन् अस्मै वा; वृद्धिरायो लाभ उपदा शुल्कं वा देयम् આ અર્થમાં પૂરણપ્રત્યયાન્ત દ્વિતીય નામને અને ગર્વ નામને આ સૂત્રથી ફળ પ્રત્યય. ‘અવ′′૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દિતીવિષ્ઠઃ અને ગર્વિષ્ઠઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ દ્વિતીયભાગ જેમાં વ્યાજ, કર, નફો, લાંચ અથવા ટૅક્સ આપવાનો છે તે (શતાદિ) અથવા દ્વિતીય ભાગ વ્યાજાદિ રૂપે બીજાની પાસેથી લેવાનો છે જેને તે (દેવદત્તાદિ). આઠ આના આપવાના છે વ્યાજાદિ રૂપે જેમાં અથવમાં જેને તે (શતાદિ અથવા દેવદત્તાદિ). II9(૧||
ભાવાત્ યેનો ૬।૪।૧૬૦ની
પ્રથમાન્ત પદાર્થ દેયભૂત વ્યાજ આય લાભ ઉપદા અથવા શુલ્ક હોય તો પ્રથમાન્ત માળ નામને સપ્તમી અથવા ચતુર્થીના અર્થમાં (જુઓ પૂ. નં. ૬-૪-૧૯૮) ય અને હ્ર પ્રત્યય થાય છે. મોડમિનઐ વા લેવ વૃાિયો ામ ઉપવા શુ વા આ અર્થમાં મળ નામને આ સૂત્રથી ય અને હ્ર પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૧ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી માન્ય: અને માશિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ભાગ (આઠ આના), વ્યાજ ક૨ નફો લાંચ અથવા ટૅક્સ આપવાનો છે જેમાં અથવા જેને તે (શતાદિ અથવા દેવદાદિ). ૧૬૦॥
૩૦૬
Page #310
--------------------------------------------------------------------------
________________
તં પતિ રોળા ના દાદા
દ્વિતીયાન દ્રોણ નામને પતિ અર્થમાં વિકલ્પથી સન્ () પ્રત્યય. થાય છે. દ્રો પતિ આ અર્થમાં ડ્રોન નામને આ સૂત્રથી ૬ () પ્રત્યય. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “૬-૪-૧” ની સહાયથી [ પ્રત્યય. ઉભયત્ર વૃઘિ૦ -૪-9 થી આદ્ય સ્વર છો ને વૃદ્ધિ મી આદેશ. “સવ૭-૪-૬૮' થી અન્ય માં નો લોપ.સ્ત્રીલિંગમાં “પગે ર-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી ઢીળી અને ત્રીજી
થી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-દ્રોણ (૧૦ શેર) પ્રમાણ અનાજ રાંધનારી સ્થાલી. 19છા
सम्भवदवहरतोश्च ६।११६२॥
દ્વિતીયાત નામને પતિ, સમતિ (લવતિ) અને વિદ્યાતિ અર્થમાં રૂનું વગેરે પ્રત્યય થાય છે. આધાર, આધેયને સ્વપ્રમાણના અતિરેક વિના (પોતામાં સમાય એ રીતે) જે ધારણ કરે છે તેને સમય કહેવાય છે, અને પ્રમાણના અતિરેકથી પણ જે ધારણ કરે છે તેને વહાર કહેવાય છે. પ્રસ્થ સમિતિ ગવાતિ પતિ વા આ અર્થમાં પ્રથ નામને આ સૂત્રથી [ પ્રત્યય. આદ્ય સ્વર માં ને વૃ૦િ -૪-૧' થી વૃદ્ધિ ના આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અત્ત્વ સ નો લોપ.સ્થિ નામને મળશે. ર-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી શી થાણી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પોતાની અપેક્ષાએ ન્યૂન પ્રમાણવાલા પ્રસ્થ પ્રમાણ ધાન્યને ધારણ કરનારી થાળી. પોતાની અપેક્ષાએ અધિક પ્રમાણવાલા પ્રસ્થપ્રમાણ ધાન્યને ધારણ કરનારી થાળી. પ્રસ્થ પ્રમાણ ધાન્યને રાંધનારી થાળી. સૂત્રસ્થ ' પદ સમુચ્ચયાર્થક હોવાથી આગળના સૂત્રોમાં પ્રતિ વગેરે ત્રણ અર્થની અનુવૃત્તિ છે. ll૧૬રી.
૩૦૭
Page #311
--------------------------------------------------------------------------
________________
पात्रा SS चिताऽऽढकादीनो वा ६।४।१६३ ॥
દ્વિતીયાન પાત્ર બાવિત અને ગ્રાન્ડ નામને ( આ પરિમાણવિશેષવાચક નામને ) ભવતિ વ્યવહતિ અને પતિ અર્થમાં (જીઓ સૂ.નં.૬-૪૧૬૩) વિકલ્પથી ના પ્રત્યય થાય છે. પાત્રમાવિતમાળવા સમ્મતિ અવહતિ પતિ વા આ અર્થમાં પાત્ર ગાવિત અને ગ્રાન્ડ નામને આ સૂત્રથી ન પ્રત્યય. ‘વર્ષો૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ. સ્ત્રીલિંગમાં ‘આત્ ૨-૪-૧૮’ થી ગાવુ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી પાત્રીળા ગાવિતીના અને' આળીના આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ના પ્રત્યય ન થાય ત્યારે ‘સમ્ભવવ૦ ૬-૪-૧૬૨' ની સહાયથી ગ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી (જુઓ પૂ.નં. ૬-૪-૧૬૨) પાત્રિી વિતિળી અને બાળિી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- પાત્રપ્રમાણ (૮ શેર)ધાન્ય- અવગ્રહણ કરનારી, અવહરણ કરનારી અથવા રાંધનારી થાળી. આચિત પ્રમાણ (૨૦૦ તોલા) ધાન્ય- અવગ્રહણ કરનારી અવહરણ કરનારી અથવા રાંધનારી થાળી. આઢક પ્રમાણ (ચાર પ્રસ્થ) ધાન્ય- અવગ્રહણ કરનારી, અવહરણ કરનારી અથવા રાંધનારી થાળી. (અર્થ માટે જાઓ તૂ.નં. ૬-૪૧૬૨) ૧૬૩॥
દ્વિોરીને વા ૬।૪।૧૬૪॥
પાત્ર બાવિત અને ગાઢ નામ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત ત્રિપુ સમાસને સમ્ભવતિ (અવįાતિ) અવહતિ અને પતિ અર્થમાં વિકલ્પથી ના અને રૂટ્ પ્રત્યય થાય છે. આ {ન અને રૂર્ (વ) પ્રત્યયનો ‘બનાન્ય૦ ૬-૪-૧૪૧’ થી પ્લુર્ (લોપ) થતો નથી. કારણ કે આ સૂત્રથી કે વિહિત ન અને રૂર્ પ્રત્યયનો લોપ કરવો હોત તો તેનું વિધાન કરવાની આવશ્યકતા જ ન રહેત. કે પાત્રે, દાવાવિતી દ્વાવાળી વા સમ્મતિ, અવહતિ, પતિ વા આ અર્થમાં દિપાત્ર પાવિત અને વાળ નામને આ
૩૦૮
Page #312
--------------------------------------------------------------------------
________________
સૂત્રથી . અને પ્રત્યય. લવર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય નો લોપ. કિપાત્રી, યાવિતીન અને યોહવી નામને સ્ત્રીલિંગમાં ‘શાત્ ર-૪૧૦૮' થી બાપુ (બા) પ્રત્યય. દ્વિપત્રિ, રિતિવર અને યાવિ નામને સ્ત્રીલિંગમાં લગે ર-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યય ... વગેરે કાર્ય थवाथी द्विपात्रीणा द्विपात्रिकी; याचितीना याचितिकी भने. याढकीना
યાદવિછી આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ન અથવા રૂ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “ વ૬૦ ૬-૪-૧દર' થી ફ૨જુ પ્રત્યય.
નાચ૦ ૬-૪-૧૪' થી [ પ્રત્યયનો પ્લમ્ (પિ લોપ) દિપાત્ર અને (વાઢિ નામને “માણ -૪-રરૂ થી કી પ્રત્યય; અને યાવિત નામને ઉપર જણાવ્યા મુજબ (ફૂ. નં. ૨-૪-૨૩ થી તેને કી પ્રત્યયનો નિષેધ હોવાથી) બાપુ પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી કિપાત્રી યાવિતા અને યાદી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ બે પાત્ર પ્રમાણ ધાન્ય અવગ્રહણ કરનારી, અપહરણ કરનારી, અથવા રાંધનારી. બે આચિત પ્રમાણ ધાન્ય અવગ્રહણ કરનારી, અપહરણ કરનારી અથવા રાંધનારી. બે આઢક પ્રમાણ ધાન્ય અવગ્રહણ કરનારી અપહરણ કરનારી, અથવા રાંધનારી. (અર્થ માટે દૂ.. ૬-૪-૧દ્ર જાઓ). If9૬૪માં
कुलिजाद् वा लुम् च ६।४।१६५॥ .
પરિમાણવિશેષવાચક ઝિન નામ છે અત્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન દિનું સમાસને સમ્પતિ વિહરતિ અને પતિ અર્થમાં વિકલ્પથી ન અને ફ પ્રત્યય થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી અને રૂ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે વિકલ્પપક્ષમાં વિહિત [ પ્રત્યયનો વિકલ્પથી લુપુ થાય છે. તે કૃષેિ સમ્પતિ વહરતિ પતિ વા આ અર્થમાં ડિઝિન નામને આ સૂત્રથી અને ફ (ફ) પ્રત્યય. વળું, ૭-૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ. ફિઝિનીન નામને સાત ર-૪-૧૮' થી બાપુ પ્રત્યય. લિથુનિવ નામને લાગે ર-૪-ર૦” થી કી પ્રત્યય વગેરે કાર્ય થવાથી કિસિનીના
૩૦૯
Page #313
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને દિની આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી અને ફર્શ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે સવ૬૦ દ્ર-૪-૧દ્ર' થી રૂ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી વઘુ પ્રત્યયનો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી કિષ્ટિન: (સ્ત્રીલિગ્નમાં
મા૦િ ર-૪-રરૂ' થી ફી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી કિષ્ટિની) આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં રૂ પ્રત્યયનો આ સૂત્રથી લુપુ ના થાય ત્યારે વૃધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર રૂ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. “સવ
૪-૬૮ થી અન્ય ક નો લોપ લાગે. ર-૪-ર૦° થી કી પ્રત્યય વગેરે , કાર્ય થવાથી દ્વિજિનિવી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- બે કુલિજ પ્રમાણ ધાન્ય- અવગ્રહણ કરનારી (કરનાર) અવતરણ કરનારી (કરનાર) અથવા રાંધનારી (રાંધનાર). //૦૬.
वंशादे भाराद्धरद्- वहदावहत्तु ६।४।१६६॥
વંશાવિ ગણપાઠમાંનાં વંશ વગેરે નામથી પરમાં રહેલો ભાર શબ્દ છે અન્તમાં જેના એવા દ્વિતીયાન્ત નામને હાતિ વદતિ અને સાવતિ અર્થમાં યથાવિહિત | વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વંશમારનું કુટમાં વા હાતિ (રેશાન્ત પ્રાપથતિ), વહૃતિ (ક્ષિણ ભારત), લાવતિ (પાતિ) વા આ અર્થમાં વંશમા અને મારા નામને આ સૂત્રથી રૂ| (w) પ્રત્યય. “વૃદ્ધિ:૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર અને ૩ને વૃદ્ધિ સા અને શ્રી આદેશ. લવર્ષે ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વાંશમા અને શ્રીટમાવિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ–વાંસનો ભારો અન્યત્ર લઈ જનાર, ઉપર ઉપાડીને માથે વહન કરનાર અથવા ગ્રહણ કરનાર, કુટ (તૃણવિશેષ) નો ભારો અન્યત્ર લઈ જનાર; ઉપર ઉપાડીને માથે વહન કરનાર અથવા ગ્રહણ કરનાર. “દ્વિતીયાન્ત ભારભૂત વંશાવે ગણપાઠમાંનાં વંશારિ નામને દતિ વહતિ અને વિદતિ અર્થમાં | વગેરે પ્રત્યય થાય છે.”- આવો પણ અર્થ આ સૂત્રનો કર્યો છે. જેથી મારભૂત વંશાનુ કુરાનું વા ૪તિ વહતિ ગવતિ વા આ અર્થમાં |
૩૧૦
Page #314
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રત્યયાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ થવાથી વાંશિર, હ્રૌટિવ્ઝ: આવો પ્રયોગ થાય છે. II9દ્દ્દી
દ્રવ્ય- વસ્નાત્ મ્ ૬/૪|૧૬૭ના
દ્વિતીયાન્ત દ્રવ્ય અને વહ્ન નામને હરતિ વૃતિ અને બાવતિ અર્થમાં ક્રમંશઃ હ્ર અને રૂ પ્રત્યય થાય છે. દ્રવ્ય વસ્તું વા હરતિ વતિ આવાત વા આ અર્થમાં આ સૂત્રથી દ્રવ્ય નામને જ પ્રત્યય અને વહ્ન નામને પ્રત્યય. ‘ઞવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૧ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્રવ્ય: અને વૃત્તિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દ્રવ્યને અન્યત્ર લઇ જનાર; માથે વહન કરનાર, અથવા ગ્રહણ કરનાર. વસ્ત્રને અન્યત્ર લઇ જના૨, માથે વહન કરનાર; અથવા ગ્રહણ કરનાર. ૧૬૭॥
सोऽस्य भृति - वस्नांशम् ६।४।१६८ ॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ સ્મૃતિ(પગાર) વ← (મૂલ્ય) અને વંશ (ભાગ) હોય તો પ્રથમાન્ત નામને ષઠ્યર્થમાં યથાવિહિત રૂર્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. ગ્વાડણ્ય સ્મૃતિ વત્તમંશા વા આ અર્થમાં પશ્ચન નામને ‘સફ્ળા૦ ૬-૪૧રૂ૦' ની સહાયથી આ સૂત્રથી રુ પ્રત્યય. ‘નાનો॰ ૨-૧-૧૧’ થી અન્ય મૈં નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પળ્વ: વર્તત્ વો પ્રામો વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાંચ (રૂપિયા) પગાર છે જેનો એવો નોકર. પાંચ (રૂપિયા) મૂલ્ય છે જેનું એવું વસ્ત્ર. પાંચ ભાગ છે જેના એવું ગામ. આવી જ રીતે સહ× મૃતિ વૃક્ત્તમંશો વા ડક્ષ્ય આ અર્થમાં આ સૂત્રથી સદ્ન નામને ‘તહકૢ૦ ૬-૪-૧૩૬' ની સહાયથી ગપ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જાઓ પૂ.નં. ૬-૪-૧૩૬) થવાથી સાહસ્ત્ર: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- હજારના પગારવાળો; હજારના મૂલ્યવાળો અથવા હજાર ભાગવાળો. II૧૬૮।।
૩૧૧
Page #315
--------------------------------------------------------------------------
________________
मानम् ६।४।१६९॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ માન હોય તો પ્રથમાન નામને પાર્થમાં યથાવિહિત
[ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. દ્રોળઃ વારી વા મનમણ્ય આ અર્થમાં આ સૂત્રથી દ્રોન નામને ફળ પ્રત્યય અને લારી નામને ‘gી ઝાળી. દુ-૪૧૪૨' ની સહાયથી આ સૂત્રથી લૂ પ્રત્યય. વૃ૦િ -૪૦ થી આદ્યસ્વર શો ને વૃદ્ધિ શ્રી આદેશ. “સવ. ૭-૪-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ત્રીજા અને રીવા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ- દશશેર ધાન્યાદિનો રાશિ. ૫૧ર શેર ધાન્યાદિનો રાશિ. ૧૬
- जीवितस्य सन् ६।४।१७०॥
જીવિત માન(આયુષ્યમાનવાચક પ્રથમાન.નામને ષયર્થમાં યથાવિહિત [ (ફ) વગેરે પ્રત્યય થાય છે, અને તે સત્ છે અર્થાત્ તેનો ના ૬-૪-૧૪૧' થી લોપ (g) થતો નથી. ષષ્ટી નીતિમાનમચ આ. અર્થમાં તિષષ્ટિ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય અને ઉપર જણાવ્યા મુજબ તેના લોપનો નિષેધ. “માનવ, ૪-૬ થી ઉષ્ટિ ના આદ્યસ્વર માં ને વૃદ્ધિ ના આદેશ અન્ય રૂ નો વ. ૭-૪-૬૮ થી લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ધિષષ્ટિો ના આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-બાસઠ વર્ષનો પુરુષ.
Il99૦૧
તમારા સાંપજૂર- દાdle
પ્રથમાન્ત પદાર્થ માન હોય તો પ્રથમાન સખ્યાવાચક નામને સંઘ સૂત્ર અને પાઠ સ્વરૂપ પદ્ધયર્થમાં યથાવિહિત વગેરે પ્રત્યય થાય છે. पञ्च (गावो) मानमस्य सङ्घस्य (प्राणिनां समूहः सङ्घः); अष्टावध्याया માનમય સૂત્ર (સૂત્ર શાસ્ત્રી ) અને સપ્ટી (પાળિ વારા) મનમય
૩૧૨
Page #316
--------------------------------------------------------------------------
________________
પઠસ્થ (પોરબીતિરધ્યયન) આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પશ્વન અને કષ્ટનું નામને ‘ ૦ -૪-૧રૂ’ ની સહાયથી ૪ પ્રત્યય. “નાનો નો -- 69' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂછ્યું: સ; સપ્ટર્જ પણનીય સૂત્રમ્ અને અષ્ટવ: પાઠ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ - પાંચ ગાય વગેરેનો સમુદાય. આઠ અધ્યાયવાળું પાણિની વ્યાકરણ. આઠ વાર ભણવું. lly૭૨ા.
નાનિ જાઉ૭રો.
માનાર્થક પ્રથમાન્ત સખ્યાવાચક નામને; તદ્ધિત પ્રત્યયાન કોઈનું નામ હોય તો ષડ્યર્થમાં યથાવિહિત રૂ| વગેરે પ્રત્યય થાય છે. ગ્રેતિ સંધ્યા માનમેષાનું આ અર્થમાં આ સૂત્રથી પશ્વન નામને પ્રત્યયાદિ (જાઓ તૂ.. ૬-૪-૧૭૨) કાર્ય થવાથી પૂછ્યું: શકુન : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-ઘનિષ્ઠાદિ પાંચ નક્ષત્રોનો સમુદાય.II9છરા
विंशत्यादयः ६।४।१७३॥
તદ્ધિત પ્રત્યયાન કોઈનું નામ હોય તો, પ્રથમાન્ત પદાર્થ માન હોય ત્યારે પ્રથમાન્ત સખ્યાવાચક નામને ષડ્યર્થમાં તે તે પ્રત્યય કરીને વિંશતિ વગેરે નામોનું નિપાતન કરાય છે. આ રશતી માનમેષાર્ અને ત્રયો શતો માનષિાનું આ અર્થમાં દિ નામને આ સૂત્રથી શક્તિ પ્રત્યય અને દિ નામને હિં આદેશ તેમજ ત્રિ નામને શત્ પ્રત્યય; અને ત્રિ ને äિ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી વિંશતિઃ અને ત્રિશત્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશ-વીશ. ત્રીશ. I9૭રૂા.
૩૧૩
Page #317
--------------------------------------------------------------------------
________________
श-चात्वारिंशम् ६।४।१७४॥
તતિ પ્રત્યયાન કોઈનું નામ હોય તો માનાર્થક પ્રથમાન ત્રિશ અને વાર્િ નામને પદ્યર્થમાં ફળ (ST) પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. ત્રિશત્ વશિ૬ ગાડાયા માનમ્ પ્રણમ્ આ અર્થમાં ત્રિશત્ અને વરિત્ નામને આ સૂત્રથી ૩ પ્રત્યય. “ડિયન્ય ર--૧૦૪' થી અન્ય સત નો લોપ. ૦િ -૪-૧' થી આદ્ય સ્વર રૂ તથા સ ને વૃદ્ધિ છે તથા આ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી શનિ રાશિને વાણિનિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશરૈશ નામના બ્રાહ્મણ નામના ગ્રંથો. ચાતારિશ નામના બ્રાહ્મણ નામના ગ્રન્યો. If9૭૪
पञ्चद्-दशद-बर्गे वा ६।४।१७॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ માન હોય તો પ્રથમાન પનું અને શત્ નામને ષણ્યર્થ વર્ગ અર્થમાં વિકલ્પથી તુ પ્રત્યયનું નિપાતન કરાય છે. પડ્યું હશે વા માનમસ્ય વચ આ અર્થમાં પ્રશ્ય અને શત્ નામને આ સૂત્રથી તું, (17) પ્રત્યય. “હિત્યજ્ય ર-૧-૧૦૪ થી અન્ય કનુ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પશ્વત અને શત્ વ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી કહ્યું પ્રત્યય ન થાય ત્યારે સંધ્યા દ-૪-૭૩૦’ ની સહાયથી માનમ્ -૪-૧૬૨' થી જ પ્રત્યય. નાનો ર-૧-૨9' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પૂછ્યું. અને કશો વ: આવો પ્રયોગ થાય છે . અર્થ ક્રમશ પાંચનો સમુદાય દશનો સમુદાય. II994I
स्तोमे डट् ६।४।१७६॥
પ્રથમાન્ત પદાર્થ માન હોય તો પ્રથમાન સખ્યાવાચક નામને સ્તોમ સ્વરૂપ પયર્થમાં દુર્ (7) પ્રત્યય થાય છે. વિંશતિનાચ તમ0 આ
૩૧૪
Page #318
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થમાં વિંશતિ નામને આ સૂત્રથી પ્રત્યય. “
વિંગ -૪-૬૭ થી તિ નો લોપ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વિંશઃ તો: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ-વીસનો સ્તોમ (ઋચાદિનો સમુદાય). II9૭દ્દા
तमर्हति ६।४।१७७॥
" દ્વિતીયાત નામને ગતિ અર્થમાં યથાવિહિત | વગેરે પ્રત્યય થાય છે. વિષે સદä વાડદતિ આ અર્થમાં વિષ નામને આ સૂત્રથી વધુ પ્રત્યય; અને સદા નામને ‘દવ દૂ-૪-૩૬ ની સહાયથી આ સૂત્રથી સન્ (4) પ્રત્યય. ‘વર્ષે -૪-૬૮' થી અન્ય નો લોપ. વૃધિ:૦ -૪-9 થી આદ્યસ્વર ૩ અને ૪ ને વૃદ્ધિ છે અને મા આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી વણિક અને સાહજિ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ વિષને યોગ્ય. હજાર રૂપિયાને યોગ્ય. YI9૭૭ના
- दण्डादे यः ६४१७८॥
કુષ્કરિ ગણપાઠમાંનાં દ્વિતીયાન ૩૬ વગેરે નામને ગતિ અર્થમાં જ પ્રત્યય થાય છે. લગ્ડમર્થ વાડઈતિ આ અર્થમાં આ સૂત્રથી રવું અને નામને ય પ્રત્યય. “મવર્ષે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય સ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી બ્યુ: અને અર્થ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- દંડને યોગ્ય. ધનને યોગ્ય. ૧૭૮.
૪૧૭RI
દ્વિતીયાન્ત યજ્ઞ નામને ગતિ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. યજ્ઞમતિ આ અર્થમાં યજ્ઞ નામને આ સૂત્રથી રૂથ પ્રત્યય. વળે-૪-૬૮ થી અન્ય ૪ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી યજ્ઞયો દેશ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- યજ્ઞ કરવા માટે યોગ્ય દેશ. I9૭૨I.
૩૧૫.
Page #319
--------------------------------------------------------------------------
________________
પાત્રાનું તૌ હ્રી૪|૧૮૦થી
દ્વિતીયાન્ત પાત્ર નામને અર્હતિ અર્થમાં ય અને ડ્વ પ્રત્યય થાય છે. પાત્રમéતિ આ અર્થમાં પાત્ર નામને આ સૂત્રથી ય અને ડ્વ પ્રત્યય. ‘બવર્તે ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી પાચઃ અને ત્રિય: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- પાત્ર માટે યોગ્ય. ||૧૮૦ની
રક્ષિળા-તફ઼ાર- સાછીવિાવીયો।૪।૧૮૧
દ્વિતીયાન્ત રક્ષિળા ડાર અને સ્થા॰ીવિત નામને અતિ અર્થમાં વ અને 7 પ્રત્યય થાય છે. રક્ષિળાં ડાાં સ્થાીવિભું વાડદ્ઘતિ આ અર્થમાં રક્ષિળા ડાર અને સ્થાછીવિછ નામને આ સૂત્રથી વૅ અને ય પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ઞ તથા ગ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી दाक्षिणीयो दाक्षिण्यो गुरुः; कडङ्गरीयः कडङ्गर्यो गौः अनें स्थालीबिलीयाः સ્થાનીવિજ્યાસ્તનુા: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-દક્ષિણા માટે યોગ્ય ગુરુ. કગર (અનાજના ફોતરા; મગ વગેરેની શીંગ; અથવા સૂકું ઘાસ) માટે યોગ્ય બળદ. સ્થાલીબિલ (તપેલી વગેરેનો અંદરનો ભાગ) માટે યોગ્ય (અર્થાત્ તેમાં રાંધવાદિ માટે યોગ્ય) ચોખા. II૧૮૧||
છેવારે નિત્યનું ૬।૪।૧૮૨
છેવાવિ ગણપાઠમાંનાં છેદ્ર વગેરે દ્વિતીયાન્ત નામને નિયમર્હુતિ અર્થમાં યથાવિહિત ણ્ વગેરે પ્રત્યય થાય છે. છેવું જેવું વા નિમર્હુતિ આ અર્થમાં છેઃ અને મેવ નામને આ સૂત્રથી ખ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિઃ૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્યસ્વર ૬ ને વૃદ્ધિ હૈ આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દૈવિ અને નૈષ્ઠિઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ-સદૈવ છેદવા યોગ્ય. સદૈવ ભેદવા યોગ્ય. ૧૮૨॥
विरागाद् विरङ्गश्च ६ |४|१८३॥
દ્વિતીયાન્ત વિરાળ નામને નિત્યમર્હુતિ અર્થમાં યથાવિહિત ફળ્ પ્રત્યય
૩૧૬
Page #320
--------------------------------------------------------------------------
________________
થાય છે. અને ત્યારે વિશા નામને વિર આદેશ થાય છે. વિરા નિયામતિ આ અર્થમાં વિરા નામને આ સૂત્રથી " પ્રત્યય અને વિરા નામને વિરફુલ આદેશ. “ધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આદ્યસ્વર ટુ ને વૃદ્ધિ છે આદેશ. વ. ૭-૪-૬૮' થી અન્ય ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી તિથિ : આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સદૈવ વિરાગને યોગ્ય. //9૮રૂા.
शीर्षच्छेदाद् यो वा ६।४।१८४॥
દ્વિતીયાન્ત શીર્વચ્છેદ્ર નામને નિયમઈતિ આ અર્થમાં વિકલ્પથી ય પ્રત્યય થાય છે. શીર્ષછેદં નિયમëતિ આ અર્થમાં શીર્વચ્છેદ નામને આ સૂત્રથી જ પ્રત્યય. “વળે૪-૬૮ થી અન્ય 1 નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શીર્વચ્છેદ્યઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ૩ પ્રત્યય ન થાય ત્યારે “ ૬-૪-૧” ની સહાયથી [ પ્રત્યય. “વૃદ્િધ:૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર છું ને વૃદ્ધિ છે આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી શર્વચ્છેવિકાર. આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- સદૈવ શિરચ્છેદ કરવા યોગ્ય-ચોર. ll૧૮૪
શારીન- શ્રીન-ssર્તિની દાઝા ટકા
" દ્વિતીયાન્ત શાકવેશન, ઝૂષપ્રવેશ અને ઋત્વિનું ( અથવા ઋત્વિ વ) નામને ગતિ અર્થમાં નગ () પ્રત્યયાદિ કાર્ય કરવા દ્વારા શાળીન, જીપીન અને પાર્વિનીન નામનું અનુક્રમે નિપાતન કરાય છે. शालाप्रवेशनम् ; कूपप्रवेशनम् ; ऋत्विजम् (ऋत्विक्कर्म ) वाऽर्हति मा અર્થમાં શાહીવેશન, ફૂપવેશન અને ર્વિન (અથવા ઋત્વિ ) નામને આ સૂત્રથી નમ્ પ્રત્યય. સર્વત્ર ઉત્તરપદનો (પ્રવેશન, જર્મન) લોપ. “વિધ૦ -૪-૧' થી આદ્યસ્વર 5 અને ને વૃદ્ધિ સ્ત્રી અને સારુ આદેશ. “સવ -૪-૬૮' થી અન્ય મા તથા ૩ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી શારીરોડ પૃષ્ઠ: ; જીવીનં વમવિ અને ગર્વિનીનો વનમાન ઋવિ વા આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- શરમાળ. પાપકર્મ અથવા લંગોટી. યજમાન (યજ્ઞ કરનાર) અથવા ગોર- પુરોહિત. II906I/
૩૧૭
Page #321
--------------------------------------------------------------------------
________________
મૂર્ષિ કામ વિ! ઈત્યાદિ = સિદ્ધરાજ પૃથ્વીને જીતીને આવે છે માટે તેનું સ્વાગત કરવા ); હે કામધેનુ ! તું પોતાના છાણના પાણીથી પૃથ્વીને સિંચન કર, હે રત્નાકરે ! તમે મોતીઓના સાથિયા પૂ, હે ચન્દ્ર
તું પૂર્ણ કળશ થઈ જાય અને તે દિગ્ગજો ! તમે તમારી સરળ સૂઢોથી કલ્પવૃક્ષના પાંદડાને લઈને તોરણો બનાવો.
इति श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासनलघुवृत्तिविवरणे षष्ठस्याऽध्यायस्य
વાર્ય પાક
રૂતિ પીડા થાય છે
अनमानतिबिस्तारमनपानतिषसाम् व्याख्यातमुपकाराय चन्द्रगुसेन धोक्ता ॥
(ભા. ૬ નું) શુદ્ધિપત્રક
પ.નં.
પતિ . અશુદ્ધ શુદ્ધ ૧૪ ના ' 7 ૧ યા
યો ૬
ક ૧૨ પાચ ૪ વા
२१८
nafaa ê me
२७७
૩૧૮
Page #322
--------------------------------------------------------------------------
________________ COOood REDONDB101001 SOYYYYY