________________
અર્થમાં જેમ સૌપાવ નામને ‘ગોત્રા૯૦ ૬-૩-૧૬૬’ થી ગુ (બ) પ્રત્યય થાય છે,તેમ લખ્ખુ પ્રત્યય. ‘વર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી ગૌપાવતું સામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઉપગુના અપત્યે જોયેલું સામ (વેદનો ભાગ). ૧૩૪॥
વામવેવાર્ય દ્દારાકી
તૃતીયાન્ત વામદેવ નામને ‘દૃષ્ટ સામ’ આ અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. વામવેવેન કૃષ્ટ સામ આ અર્થમાં વામàવ નામને આ સૂત્રથી ય પ્રત્યય. ‘ઝવર્ષે૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી વામદ્દેવ્યું સામ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- વામદેવે જોયેલું સામ (વેદનો ભાગવિશેષ).
||૧૩॥
હિત્ વનું દ્દારા૧૨૬॥
‘દૃષ્ટ સામ’ આ અર્થમાં વિહિત અણ્ પ્રત્યય વિકલ્પથી ડિપ્ મનાય છે. ઉશનસા દૃષ્ટનું સામે આ અર્થમાં ‘કૃષ્ણે ૬-૨-૧૩રૂ’ ની સહાયથી ‘[૦ ૬૧-૧રૂ’ થી ઉશનસ્ નામને વિહિત અન્ પ્રત્યયને આ સૂત્રથી હિદ્ ભાવ. ‘ડિત્યન્ય૦ ૨-૧-૧૧૪’ થી અન્ય ગત્ નો લોપ. ‘વૃત્તિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આઘ સ્વર ૩ ને વૃદ્ધિ ૌ આદેશ વગેરે કાર્ય થવાથી સૌશનમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. વિકલ્પપક્ષમાં આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યયને ડિવૂ ભાવ ન થાય ત્યારે ઝીશનતમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઔશન કે ઔશનસ નામનું સામ (વૈદભાગ). ।।૧૩૬॥
વા ખાતે દિ દ્વારા૧૩થી
જાતાર્થમાં જે ગણ્ પ્રત્યય બે વાર વિહિત છે, તે બળ પ્રત્યયને વિકલ્પથી
૧૪૧
