________________
પાઠ છે. તેના સ્થાને ગૃહવૃત્તિ મુજબ ધિમ્ આવો પાઠ યોગ્ય લાગે છે.
॥ર્॥
નત્ય-એષાન્યાનું ૬|૪|૪||
તૃતીયાન્ત નૃત્ય નામને તેમ જ કોપાત્ત્વ ( ૢ છે ઉપાન્ય જેમાં તેવા) નામને સંસ્કૃત અર્થમાં બળ્ (અ) પ્રત્યય થાય છે. ત્યઃ સંસ્કૃતમ્ અને તિત્તિકીજૈન સંસ્કૃતમ્ આ અર્થમાં ત્તત્વ નામને અને કોપાન્ય તિત્તિકી નામને આ સૂત્રથી ગપ્ પ્રત્યય. ‘વૃદ્ધિ:૦ ૭-૪-૧’ થી આદ્ય સ્વર ૩ અને રૂ ને વૃદ્ધિ બૌ અને હું આદેશ. ‘અવળૅ૦ ૭-૪-૬૮’ થી અન્ય ૬ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હ્રૌત્તત્ત્વમ્ અને તૈત્તિઽીમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ- કુલત્થ (કળથી) ધાન્યથી સંસ્કૃત. તિત્તિડીક અંજનવિશેષથી સંસ્કૃત.
11811
સંતુ હાજા
તૃતીયાન્ત નામને સંસૃષ્ટ અર્થમાં રૂ પ્રત્યય થાય છે. વઘ્ના સંદૃષ્ટમૂ આ અર્થમાં ધિ નામને આ સૂત્રથી ધ્ પ્રત્યયાદિ કાર્ય (જીઓ સૂ.નં. ૬૪-૩) થવાથી વાધિમ્ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- દહીંથી સંસૃષ્ટ - મિશ્રિત.IIII
વખાતા ફ્રોઝાવી
તૃતીયાન્ત નવળ નામને સંસૃષ્ટ અર્થમાં જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે. વળેન સંસૃષ્ટઃ આ અર્થમાં જ્વળ નામને આ સૂત્રથી ૪ પ્રત્યય. ‘ઝવTM૦ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી હવળઃ સૂપઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - મીઠાથી મિશ્રિત દાળ. IIFII
૨૪૧
