________________
પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ઊંટનો રથ. હાથીનો રથ. //9૭૮
वाह्य - पथ्युपकरणे ६।३।१७९॥
પશ્યન્ત વાહનવાચક નામને પૂર્વસૂત્રથી રમ્ અર્થમાં જે પ્રત્યય વિહિત છે; તે પ્રત્યય વાય (રથાદિ) ; પથ (માગ) અને ઉપવા સ્વરૂપ જ રમ્ અર્થમાં થાય છે. અશ્વયા વાદ્ય: અશ્વસ્થાપંપા અશ્વસ્થ મુરજીમ્ અને અશ્વયમ્ (ઉપનામ) આ અર્થમાં આ સૂત્રની સહાયથી વાહનોનું દ-૩-૧૭૮ થી ગચ્છ નામને પ્રત્યયાદિ કાર્યથવાથી વોરા, શાશ્વ: વસ્થા ; માણ્યું ત્યયન અને માથ્વી વર (અહીં નાશ્વ નામને ‘માગે ૨-૪-૨૦” થી કી પ્રત્યયાદિ કાર્ય થાય છે.) આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ અશ્વનો વાદ્ય રથ. અશ્વનો માર્ગ અશ્વની ગાદી અશ્વનો ચાબુક. (આ સૂત્ર વાદ્ય વગેરે અર્થનું નિયમન કરીને પ્રત્યયનું વિધાન કરે છે. તેથી વાહન વાચક તાદૃશ નામને વાદ્યાદિ સ્વરૂપ જ ફલમર્થ માં પ્રત્યય થાય છે. તેનાથી ભિન્ન મર્થ હોય તો પથ્થાનાં ઘાસ .... ઈત્યાદિ સ્થળે વાક્ય જ રહે છે. 9૭૧/
वहेस्तुरिश्चादिः ६।३।१८०॥
વત્ ધાતુની પરમાં રહેલો જે તૃ અથવા વૃનું પ્રત્યય તેનો તૃ શબ્દ છે અત્તમાં જેના એવા ષડ્ડયન નામને અર્થમાં પ્રત્યય થાય છે, અને ત્યારે તૃની પૂર્વે થાય છે. સંવોરિઆ અર્થમાં સંવતૃ નામને આ સૂત્રથી
() પ્રત્યય અને તૃની પૂર્વે . “વૃદ્ધિ.૦ ૭-૪-૧' થી આઘસ્વર માં ને વૃદ્ધિ આ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી સાંવરિત્રનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - સારથી સમ્બન્ધી વસ્તુ. //૦૮૦/
૨૨૦
