________________
'निःशल्यथइ सद्गुरु समीपे आलोचना करवानुं फळ'
ગીતાર્થ ગુરૂ મહારાજની પાસે પડદે ખેલીને પ્રગટ રીતે સર્વ પાપની આલેયણા લેનાર આરાધકપણું પામે છે. પણ આપ મતિ થઈ આલેચના નહિ કરનાર અથવા શલ્ય રાખીને આલયણ લેનાર આરાધક થઈ શક્તા નથી. નિશલ્યપણે પાપશુદ્ધિ કર્યા વિના સ્વકલ્યાણ થઈ શકવાનું નથી. ૬૫ "अमर्ष अथवा इर्षा अदेखाइ नहिं करखा विषे"
સદ્ગુરૂજી કેવળ ગુણના જ પક્ષપાતી હોવાથી કોઈ ગુણવંત શિષ્યની પ્રશંસા કરે તે અન્ય શિષ્યએ તેની અદેખાઈ કરવીજ નહિ. એમ છતાં અદેખાઈ કરનાર ગુરૂની આશાતના કરે છે. કેશ્યાને પ્રતિબધી શ્રી સ્થલી ભદ્ર મુનિ જ્યારે ગુરૂ સમીપે પધાર્યા ત્યારે ગુરૂ મહારાજે તેને દુષ્કર દુષ્કરકારક કહીને વધાવી લીધા હતા એ વાત અન્ય સાધુઓને ઈર્ષા આવવાથી રૂચિ નહિં. આવી રીતે બીજા સાધુઓએ કુબુદ્ધિ કરવી નહિ. તેવે વખતે સમતા રાખીને સદગુણનું જ ગ્રહણ કરવું. દ૬
કર્મ બંધનના ક્ષય ઉપશમથી પ્રમાદ રહિત આચરણ સેવવાથીજ જીવ શાને પામે છે એમ જાણતાં છતાં પરના ગુણ દેખીને અદેખાઈ કેમ કરાય? મુળ ગુણ તથા ઉત્તર ગુણ સંપન્ન છતાં અન્ય ગુણવંત મુનિની પ્રશંસા સહન કરી ન શકે તે પીઢ અને મહાપીઢ રૂષિની પેરે પરભવમાં હાનિ પામે છે. ૬૭ ૬૮
* તવેદી. ૧ અવગણના.
