________________
-૭૧ ઉક્ત કષાય કષાય વિગેરે ષિત
જાજ છે એમ પ્રસિદ્ધ નવચનને જાણ્યાં છતાં તે સંગીતને તજીને નહિ એ કર્મનું પ્રબળપણું જણાવે છે. પહઠીસિંહની વાડી,
“માગમ માર્ગના સગાને માપવો.”
જેમ જેમ શ્રવણ માત્રથી બહુ શ્રત થયે હેય, તેવાજ લેકમાં પ્રિય થઈ પડ હોય, મૂઢ શિષ્યોના પરિવારથી પરિવરેલ હોય અને સિદ્ધાંત માર્ગમાં અનિપુણ હેય તેમ તેમ તે શાસનને શત્રુ છે એમ સમજવું. કેમકે તેનાથી શાસનની ઉલટી લઘુતા થવા પામે છે ૩ર૩
“ મારવ ત્રિ.” પ્રવર વસ્ત્ર પાત્ર આસન અને ઉપગરણે આશ્રી મમતાથી મૂઢ સાધુ માને કે આ મારી દેલત છે, તેમજ હું આટલા બધા સાધુ સાધ્વી વિગેરેને નાયક છું એમ માનનાર રૂધિગારવવાનું છે. ૩ર૪ - રસ ગારવામાં વૃદ્ધ થયેલે સાધુ અરસ વિરસ કે લુસ ભેજન જેવું સ્વાભાવિક મળી જાય તેવું લેવા ઈચ્છતે નથી. પરંતુ રસકસવાળું સિનગ્ધ અને મન ગમતું ભજન ગષતે. ફરે છે. ૩૨૫
શાતાગારવ યુક્ત સાધુ શરીરની શોભા કરે છે, તથા કામળ, શયન, આસન અને વાહન વિગેરેને વધારે પ્રસંગ રાખે છે. શરીરને કંઈ પણ કષ્ટ પડે એવાં કામથી તે સદંતર દૂર રહેતા ફરે છે. ૩૨૬
