________________
જેમ તપ સંચમ સંબંધી ઉપાયને જાણ પુરૂષ ચિત્ત શુદ્ધિરૂપ ખરે ઉદ્યમ કરી શકે તેમ ફકત દેખાદેખી સામાચારી સેવનાર માણસ આત્મકલ્યાણને ખરે ઉપાય જાણ્યા વિના શી રીતે ચિત્ત શુદ્ધિ કરવારૂપ સફળ ઉદ્યમ સેવી શકે? ૪ર૦
શિલ્પ-કળા અને શાસ્ત્રોને જાણતે છતે જે તેને સદુપ ચોગ કરે નહિં તે તેનું ફળ પામી શકે નહિ. એવી જ રીતે પ્રમાદ વશ થઈ જે શાસ્ત્ર વિહિત કિયા કરતા નથી તેમનું જાપણું નિષ્ફળ છે. ૨૧
કઈક સાધુએ રસ ગારવ, રિદ્ધિ ગારવ અને શાતા ગારવાના પ્રતિબંધથી સંયમ અનુષ્ઠાનમાં મંદ ઉત્સાહવંત છતાં વિષય ક્યાય વિકથાદિક દેષ વિદનેથી પરિપૂર્ણ એવા પ્રમાદ અરણ્યમાં પેસે છે. ૪૨
સંયમ કરણીમાં ન્યુન છતા શુદ્ધ પ્રરૂપણાવડે શાસનની પ્રભાવના કરનાર બહુ કૃતની બલિહારી છે. અર્થાત્ દુષ્કર કરણી કરનાર અલ્પ ગ્રુત કરતાં યથાશક્તિ કરણી કરનાર ભવભીરૂ ગીતાર્થ અધિક છે. ૪૨૩
સમ્યગ જ્ઞાનેગે ચારિત્રની પ્રાપ્તી થઈ શકે છે, માટે જ્ઞાના ધિકનું જ્ઞાન પૂજાય છે, પરંતુ જેમાં જ્ઞાન કે ચારિત્ર ક્રિયામાંથી એકે ગુણ નથી તેનું શું પૂજાય? ૪૨૪
ચારિત્ર ( ક્રિયા) શુન્ય જ્ઞાન નિરર્થક છે. સમતિ વિના સાધુવેશ નિષ્ફળ છે. અને દયા શુન્ય તપસ્યા ફગટ છે. ૨૫
જેમ ચંદનના ભારને વહન કરનાર ગધેડે કેવળ ચંદનના ૧ અધિક જ્ઞાનવંતનું.
