________________
ગવવું પડશે. અભય કુમારને ‘તમે મરે યા છે” એમ કહ્યું તે એવી બુદ્ધિથી કે તેને જીવતાં પણ ધર્મ આરાધનથી સુખ છે અને મરણ પછી પણ દેવગતિનું સુખ મળશે. તેમજ કસાઈને કહ્યું કે તું “ નમર અને ન જીવ” તે એવી બુદ્ધિથી કે જીવતે છે તે અનેક જીવને સંહાર કરી મહા પાપ ઉપાર્જછે અને મૂવા પછી તે સાતમી નર્ક જશે, ત્યાં અનંત દુઃખ દાવાગ્નિમાં અપેનિશ પચાશે. આવાં પ્રભુનાં બેધકારી વચન સાંભળી શ્રેણિક અત્યંત ખુશી થયે. બીજી ગાથાનું કંઈક સમાધાન તે ઉપરલો સવિસ્તર અધિકાર લક્ષમાં આવવાથી સહજે થઈ શકે છે. વળી તેને વધારે ખુલાસે શાસ્ત્રકાર આગળ પિતે જ કરે છે. ૪૩૯-૪૪૦
પંચાગ્નિ તાપ વિગેરે અનેક કષ્ટ કરશું કરતાં જવા હિંસામાં આસક્ત એવા અવિવેકી તપસ્વી તાપસ વિગેરેને અત્ર પ્રત્યક્ષ સુખના અભાવે આલેકતે સુખદાયી નથી જ. ફક્ત કષ્ટ કરણીગે સ્વર્ગાદિક સુખની પ્રાપ્તિ થવાથી પરલેકજ સુખદાયી છે. ૪૪૧
નકાદિક નીચ ગતિમાં ગ્ય કરણ કરનાર નરપતિ પ્રમુખને અત્ર આ મનુષ્ય લેકમાં પ્રત્યક્ષ રાજ્યાધિકાર સંબંધી સુખ ભેળવવાથી જીવિત શ્રેયકારી છે અને રેગાદિક અનેક દુખાકાંત શરીર છતે પ્રશસ્ત ધ્યાનથી નિર્મળ થનાર જીવનું મરણ શ્રેયકર છે. ૪૪૩
તપ જપ સંયમને સારી રીતે સેવનાર સત્પરૂનું જીવિત અને મરણ બંને શ્રેયકારી છે કેમકે વધારે જીવનથી તે વધારે
