Book Title: Tattvarthadhigam Sutra Abhinav Tika Adhyaya 03
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Shrutnidhi Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 65
________________ S૪ તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવટીકા જ અસંખ્યાત– નવ પ્રકારઃ -૧-જધન્ય પરિત્ત અસંખ્યાતુઃ ઉત્કૃષ્ટ સંખ્યાતામાં એક ઉમેરવાથી જધન્ય પરિત્ત અસંખ્યાતુ કહેવાય. - - મધ્યમ પરિત્ત અસંખ્યાતુ: ઉત્કૃષ્ટ સંખ્યામાં બે ઉમેરીએ અને–ઉત્કૃષ્ટ પરિત્ત અસંખ્યાતામાંથી એક બાદ કરીએ ત્યાં સુધીની બધી સંખ્યા તે મધ્યમ પરિત અસંખ્યાતુ. -૩- ઉત્કૃષ્ટ પરિત અસંખ્યાતુઃ ઉત્કૃષ્ટસંખ્યાતાનો રાશી અભ્યાસ કરતાં જેસંખ્યા આવે તેમાં એક ન્યૂન સંખ્યાને ઉત્કૃષ્ટ પરિત અસંખ્યાતુ કહેવાય છે. – રાશી અભ્યાસ એટલે શું? જે સંખ્યાનો રાશી અભ્યાસ કરવો હોય તે સંખ્યાને , તે સંખ્યાથી તેટલી વાર ગુણાકાર કરવાથી જે સંખ્યા આવે તે સંખ્યાનો રાશી અભ્યાસ કહેવાય. ઉદાહરણ તરીકે પાંચનો રાશી અભ્યાસ કરવો છે તો – પાંચને પાંચ વડે પાંચ વખત ગુણવા જોઈએ – અર્થાત – પyપ = ૨૫, ૨૫ x ૫ = ૧૨૫, ૧૨૫*૫ = $૨૫,૨૫૫ = ૩૧૨૫, એટલે કે (૧) પ૪૧ = ૫ (૨) પ૪પ = ૨૫ (૩) ૨૫૪૫=૧૨૫ (૪) ૧૨૫૪૫=૪૨૫ (પ) ૨૫૫=૩૧૨૫ થયા. અહીં પાંચનું જે દ્રષ્ટાન્ન આપ્યુ તે રીતે (૧) ઉત્કૃષ્ટ સંખ્યાને (૨) ઉત્કૃષ્ટ સંખ્યા વડે (૩) ઉત્કૃષ્ટસંખ્યાતી વાર ગણવાથી જેસંખ્યા આવે તેમાં એક ન્યૂનએ ઉત્કૃષ્ટ પરિત્ત અસંખ્યાતુ કહેવાય. -૪- જધન્ય યુકત અસંખ્યાતુઃ પરિત્ત ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્યાતની સંખ્યામાં એક ઉમેરતાં જધન્ય યુકત અસંખ્યાતુ કહેવાય. -પ-મધ્યમ યુકત અસંખ્યાતુ: જધન્ય યુકત અસંખ્યાતામાં એક ઉમેરતાં અને ઉત્કૃષ્ટયુકત અસંખ્યાતમાં એક ન્યૂન સુધીની સંખ્યાને મધ્યમયુકત અસંખ્યાતું કહેવાય. -- ઉત્કૃષ્ટ યુકત અસંખ્યાતુઃ જધન્ય યુકત અસંખ્યાત સંખ્યાનો રાશી અભ્યાસ કરતાં જે સંખ્યા આવે તેમાં એક ન્યૂન સંખ્યાને ઉત્કૃષ્ટયુક્ત અસંખ્યાતુ કહેવાય. -૭- જધન્ય અસંખ્યાત અસંખ્યાતુ: જધન્ય યુકત અસંખ્યાત સંખ્યાનો રાશી અભ્યાસ કરતાં જે સંખ્યા આવે તે સંખ્યાને જધન્ય અસંખ્યાત અસંખ્યાતુ કહેવાય. -૮-મધ્યમ અસંખ્યાત અસંખ્યાતુ જધન્ય અસંખ્યાત અસંખ્યાતાની સંખ્યામાં એક ઉમેરતા અને ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્યાત અસંખ્યાતાની સંખ્યામાં એક ન્યૂન સુધીની સંખ્યાને મધ્યમ અસંખ્યાત અસંખ્યાતુ કહેવાય. - -- ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્યાત અસંખ્યાતુ જધન્ય અસંખ્યાત અસંખ્યાતાની સંખ્યાનો રાશી અભ્યાસ કરતાં જેસંખ્યાઆવે તેમાં એકજૂનસંખ્યાને ઉત્કૃષ્ટઅસંખ્યાત અસંખ્યાતુ કહેવાય છે. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170