________________
સતમે અધ્યાય - ચતુર્યપાદ [ પપt
=
=
= ક્ + = ૪થા રૂપ સિદ્ધ થયું. પરંતુ આંથન + ૩ =
થપુ આ પ્રયોગમાં સુ પ્રત્યયમાં સ્વર તો છે, પરંતુ તે સ્વર આદિમાં નથી. તેથી દર પ્રત્યેનો લેપ ન થયો.
प्रत्यया प्रकृत्यादेः ॥ ७-४-११५ ।।
નામથી કે ધાતુથી જે પ્રત્યયનું વિધાન કરેલ હોય, તે પ્રત્યક્ષ માટે તે નામને કે ધાતુને સંપૂર્ણપણે પ્રકૃતિરૂપ માનવા. જે નામ કે ધાતુ લાંબા હોય કે ટૂંક જેવા હોય તેવા તે નામ કે ધાતુ પ્રત્યય માટે સંપૂર્ણ પણે પ્રકૃતિરૂપ જાણવા.
मातुः भोगः मातृभोगः तस्मै हितम् = मातृभाग+ईन + મામી – પ્રયોગમાં માર અને મોર એમ બે શબ્દ છે. તેને સમાસ થવાથી મારો એક શબ્દ બન્યો છે. આવા એવા એક આખા શબ્દને “મોળોત્તર૦ [૭-૨-૪૦ ] » એ સૂત્રથી નિ પ્રત્યય લાગતાં મામોની રૂપ થયું. તે આખા નામને પ્રથમ વિભક્તિના એક્વચનને રિ પ્રત્યય લાગતાં “તત્ત ૧૫ [૨-૨-૨૦]” એ સૂચથી માલુમન એ આખા નામરૂપ પ્રકૃતિને પદ સંજ્ઞા થઈ એટલે “- વનો [૨-૩-૬૩ ] » એ સૂત્રથી માલુમન રૂપ આખા પદમાં રહેલ મીત શબ્દમાં રહેલ ર પછી આવેલ = ને થઈ મgમાનવડ રૂપ સિદ્ધ થયું. પરંતુ કેવલ માત્ર શબ્દને પસંજ્ઞા માનવામાં આવી હત, તે પ્રત્યય લાગતા માફ શબ્દને અલગ પાડવામાં આવ્યા હતા તે, માતૃમાન શબ્દના નો ન અત ત્તિ પ્રત્યય કેવલ મોનિ શબ્દને સંબંધી નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ મામોન શબ્દને સંબંધી છે. સારાંશ એ થયો કે જ્યાં પ્રત્યક્ષનું વિધાન કરેલ છે, ત્યાં તે પ્રત્યય આખી પ્રકૃતિને જ લાગે છે.
