________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
206
IV, 397.
wohl in hallohalena purushôyitasuvyâpârena zu verbessern ist. - ,0 mutter, von leuten denen es gut geht, wird leicht hochmuth ersonnen. Wer, wenn der geliebte gesehen ist, denkt an sich unter dem einflusse des genusses?" (d. h. wohl: „Wer kann sich dann beherrschen.“)
3) Für ta, tha, pa, pha tritt da, ha, ba, bha ein. Triv.: çapatham krtvå kathitam mayâ tasya param saphalam janma | yasya na tyâgo na çauryam na ca pramrshto (B pramushto) dharmaḥ || — Im texte lese man mit Bb pamhutthaü. cfr. H. IV, 258. -- ,,Mit einem eide wurde von mir gesagt: dessen geburt ist überaus erfolgreich, von dem freigebigkeit, heldenmuth und pflicht nicht verletzt worden sind.“
Dieser lautübergang tritt nur ein, wenn die betreffenden consonanten nicht ann anfange stehen; daher wird ka in kareppinu (beispiel 3) nicht zu ga; ferner nur nach einem vocale; daher bleibt ka in mayamku (beispiel 1); ferner nur, wenn sie nicht verbunden sind; daher ckkahim und akkhihim unverändert. (Das beispiel in IV, 357, 2). – Aus dem adhikâra prayas , gewöhnlich“ (IV, 329) ist es zu erklären, dass mitunter dieser lautwandel nicht eintritt, wie in folgenden beispielen.
4) Triv.: yadi kathamcit prâpsyâmi priyam akrtâni (Aom. a) kautukâni karishye | pânîyam nave çarâve yathâ sarvânge pravexyâmi || „Wenn ich auf irgend eine weise den geliebten erlangen werde, sollte ich dann mein verlangen nicht stillen? Wie wasser in eine neue (frische) (thon)schüssel werde ich mit allen gliedern in ihn dringen."
5) Fehlt bei Triv. „Sieh der karņikâra ist aufgeblüht unter entfaltung seiner goldigen schönheit. Ihn der (noch) übertroffen ist durch das antlitz der geliebten verehrt der waldbewohner.“
397. Im Apabhramça kann ein ma das nicht am anfang (eines wortes) steht und unverbunden ist zu "va (va mit vorausgehendem anunâsika) werden. - Die beispiele = kamala, bhramara. Dies geschieht auch bei einem secundären ma d. h. einem nicht schon im Skt. vorhandenen, sondern erst im Apabhramça eingetretenen, wie in jima, tima, jema, tema die nach IV, 401 für yathâtathû eintreten. ---- Dieser lautwandel tritt nur ein, wenn ma nicht am anfange steht, also nicht in madana, und nur, wenn es unverbunden ist, also nicht in jammu = janma in dem beispiele IV, 396, 3. --- cfr. Beames I, 254 ff.
For Private and Personal Use Only
