________________ બેસવાની જગા કરી આપતા નથી. અરે, ભાઈ ! એક-દોઢ કલાક પછી તો આમેય આ જગા છોડી જ દેવાની છે. છતાં થોડી વાર માટે પણ મમત્વ રાખે કે હું આ જગા નહિ છોડું. * તફાવત સમજજો સંસારમાં લોકો અગ્નિશર્માની મજાક કરતા હતા અને તાપસો એને ‘મહાત્મા’ શબ્દથી સત્કારે છે. અહીં એક વાત સમજજો. અન્ય સંન્યાસીઓના આચાર અને જૈન સાધુના આચારમાં જમીન-આસમાનનો ફરક છે. અન્ય સંન્યાસીઓ ગૃહસ્થનો વિનય કરે, એને ‘પધારો” કહી સત્કારે પણ ખરા, ચા-પાણી દ્વારા સ્વાગત પણ કરે. અમારો એવો આચાર નથી. સપૉઝ, તમે મને વંદન કરવા આવો તો તમારું સ્વાગત-સન્માન કરવાનો મારો આચાર નથી. આવકાર પણ ન આપીએ કે “આવો', “બેસો એમ પણ ન કહીએ. અમારા આચાર સાવ અલગ છે. અગ્નિશર્માએ સંન્યાસ લઈને સાધના શરૂ કરી. માસક્ષમણના પારણે માસક્ષમણ કરવાનું. કપડામાં ઝાડની છાલ પહેરી લેવાની. શરીર લાકડા જેવું થઈ ગયું છે. એક દિવસ રાજા ગુણસેન ઘોડા ચલાવતો-ચલાવતો ત્યાં આવે છે અને પૂછે છે કે, તમારે ત્યાં આટલા બધા સાધકો છે એમાં નંબર વન સાધક કોણ છે? મારે એનાં દર્શન કરવાં છે. મુખ્ય તાપસે કહ્યું, “અગ્નિશર્મા નામનો તાપસ છે એના જેવી સાધના અમારા આખા આશ્રમમાં કોઈ નથી કરતું.' ગુણસેન રાજા અગ્નિશર્મા પાસે જાય છે. એને પચીસમો ઉપવાસ છે છતાં પારણાની કોઈ ચિંતા નથી. રાજા ગુણસેન તેને પૂછે છે કે, “તમને આવો વૈરાગ્ય કેવી રીતે થયો? તમે આ બધું કેવી રીતે અને કયા હેતુથી છોડી શક્યા?” અગ્નિશર્મા કહે છે, “ગુણસેન નામના એક રાજકુમારનો મારા પર ઉપકાર છે. એણે મારી ખૂબ મશ્કરી કરી, મને હેરાન કર્યો. એ કારણે આજે હું અહીં પહોંચી શક્યો અને તાપસ થયો!' તમે વિચારો, ગુણસેન પ્રત્યે એને જરાયદ્વેષ નથી. આ તરફ ગુણસન
