________________
૧૭
જાન્યુઆરી ૨૦૧૬
પ્રબુદ્ધ જીવન જૂઠ, ચોરી, ધનના રક્ષણ વગેરેના કારણે
= મુખ્યપણે કાયોત્સર્ગમાં જ અને તે પણ થતાં તીવ્ર આત્મ પરિણામો સર્વ - કાયોત્સર્ગ એ દુનિયાનું મહાન ધ્યાન છે | ઊભા ઊભા, જેમાં ખૂબ મુશ્કેલી પડે. રૌદ્રધ્યાન છે. નજીવી બાબતોમાં થઈ જતું
દુનિયાની કોઈ ફિલોસોફીમાં ઊભા ઊભા યુદ્ધ, હિંસાખોરી, શહેરમાં થતાં બોંબધડાકા વગેરે...
ધ્યાન નથી. એમ કહી શકાય કે જૈન ધર્મે દુનિયાને શ્રેષ્ઠ આપ્યું છે. જીવનમાં અશુભધ્યાનનું નિવારણ કરી શુભધ્યાન લાવવા માટે કઠિનમાં કઠિન વસ્તુનો આદર્શ. ધ્યાનતપને પ્રભુએ એવરેસ્ટ બતાવ્યું સતત શુભવિચારો, શુભ ચિંતન, શુભ ભાવના જરૂરી છે. પૂર્વનાં છે. હિમાલયનું સૌથી ઊંચું શિખર...માણસના ભીતરની શક્તિનો ધ્યાનનિષ્ઠ મહાન આચાર્યો તેમના ગ્રંથોમાં માત્ર મનની એકાગ્રતા એવરેસ્ટ. આમ કાયોત્સર્ગ અને ધ્યાનને બહુ જ સંબંધ છે. નહીં, પરંતુ શુભ વિષયમાં મનની એકાગ્રતાને ધ્યાન કહે છે. આપણા જીવનમાં આવું ધ્યાન લાવવા માટે કેવા પ્રયત્નો જરૂરી
“શુભેક પ્રત્યયો ધ્યાનમ્' દિપકની સ્થિર લો સમાન શુભલક્ષ્યમાં છે. આર્તધ્યાન-રૌદ્રધ્યાન પર કેવી રીતે સંયમ કેળવવો...તે મનની એકાગ્રતા તે ધ્યાન છે. જેનાથી ચિત્ત શુભભાવમાં રહે છે. માટે..આપણને સતત આપણા પોતાના ગુણો નહીં પરંતુ દોષો સંવર-નિર્જરાનું પ્રબળ કારણ બને છે. જીવન સૌમ્ય બને છે. જોવાની દૃષ્ટિ કેળવવી જરૂરી છે. અને તે જ રીતે રાગ-દ્વેષ રૂપી
ધ્યાન કરવા માટે સહુથી સરસ પ્રક્રિયા હોય તે તે કાયોત્સર્ગ વિભાવથી દૂર થઈ સ્વભાવને બહાર લાવવા પુરુષાર્થ કરવો જ ધ્યાન છે. કાયોત્સર્ગ એ દુનિયાનું મહાન ધ્યાન છે. જેની અંદર આપણી રહ્યો. શુભ ધર્મક્રિયાથી શુભભાવ જાગે. શુભધ્યાન માટે ક્ષણે ક્ષણે બધી જ વૃત્તિઓ શાંત પડી ગઈ છે, માત્ર સૂક્ષ્મ શ્વાસ ચાલે છે તેવું સજાગ રહેવું પડે. ઘર સંભાળતાં કે બિઝનેસ કરતાં પણ કર્તવ્ય, ધ્યાન તે કાયોત્સર્ગ ધ્યાન...કાયોત્સર્ગ એટલે કે કાયાને વોસિરાવવી. નીતિ, ધર્મ, સદાચાર સતત જરૂરી છે. માત્ર વર્તમાનમાં જીવવાથી આપણે કાયોત્સર્ગ પહેલાં બોલીએ છીએ ને ‘તાવ-કાર્ય-ઠાણેણ- મનની અંદરના સંકલ્પ-વિકલ્પો ઘટશે અને તેથી ધ્યાન સહજ બનશે. મોણેણં-ઝાણેણ-અપ્રાણ વોસિરામિ...અર્થાત્ હું જ્યાં સુધી પંચપરમેષ્ઠીની ભક્તિ, શાસ્ત્ર-સ્વાધ્યાય, તત્ત્વચિંતન, કાયોત્સર્ગ પાળું નહીં ત્યાં સુધી એક સ્થાને સ્થિર રહી, મૌનપણે, સમ્યક્દર્શન, જ્ઞાન-ચારિત્રરૂપ રત્નત્રયની શુદ્ધ આરાધનામાં મન ધર્મધ્યાનમાં આત્માનાં ઉપયોગને જોડી કાયાને વોસિરાવું છું. જેટલો પરોવાયું તે ધ્યાન છે. સર્વજીવો પ્રત્યે મૈત્રીભાવ, પોતાનાથી અધિક સમય ધ્યાનમાં રહ્યા તેટલો સમય કાયાને ભૂલ્યા અને મન સ્થિર ગુણીજનો પ્રત્યે ગુણાનુરાગી બનવું તે પ્રમોદભાવ, દુ:ખી જીવો થયું તો પછી ધ્યાન સહેલું થઈ પડે. એટલે ધ્યાનમાં કાયોત્સર્ગ બહુ પ્રત્યે કરુણાભાવ તેમ જ હિતશિક્ષા માટે અયોગ્ય પાત્ર પ્રત્યે ઉપેક્ષા મદદ કરે છે.
તે માધ્યસ્થભાવ... અત્યાર સુધીમાં જેટલા તીર્થંકર-કેવળી પરમાત્માઓ થઈ ગયા, આ ચાર ભાવનાઓ આપણાં જીવનમાં વણી લેવાથી શુભધ્યાન તેમ જ જેટલાએ ઉપસર્ગો સહન કર્યા તે બધા જ કાયોત્સર્ગમાં અને માટેની પૈર્યતા-સ્થિરતા પ્રાપ્ત થાય છે તે ઉપરાંત અનિત્ય, અશરણકદાચ એટલે જ ઉપસર્ગો સહન કરી શક્યા. દા. ત. મેતારજ મુનિને સંસાર આદિ બાર ભાવનાઓનું ચિંતન તે વૈરાગ્યની પુષ્ટિ કરતું માથે સગડી સળગાવી, ખંધક મુનિની ખાલ ઉખેડી કે ગજસુકુમાર સર્વ ધર્મધ્યાન છે. ધર્મધ્યાનનાં સતત અભ્યાસથી વિશેષ મન:શુદ્ધિ શ્રી કૃષ્ણના નાના ભાઈ ૧૬ વર્ષની ઉંમરે નેમિનાથ પ્રભુ પાસે દીક્ષા થતી જાય છે અને મન:શુદ્ધિ થતાં રાગ-દ્વેષ-કષાયો ઘટતાં જાય લીધી. તે જ રાત્રિએ પ્રભુની
છે. રાગ-દ્વેષ-મોહનાં વિકલ્પો નષ્ટ ' ઉત્તરાધ્યયન ગ્રંથ ઉપલબ્ધ આજ્ઞા લઈ સ્મશાનમાં
થયા પછી આત્મામાં જે નિર્વિકલ્પ કાયોત્સર્ગમાં હતા. ત્યાંથી ઉપરોક્ત ગ્રંથ વિશે મે માસમાં આ સંસ્થાએ યોજેલ ગ્રંથ
ધ્યાનની પ્રાપ્તિ તે શુભધ્યાનની ગજસુકુમાર જેના ભાવિ સ્વાધ્યાયની ત્રિદિવસીય શિબિરમાં આ ગ્રંથ મેળવવા માટે જે |
શ્રેષ્ઠ સ્થિતિરૂપ શુક્લધ્યાન છે. જમાઈ થવાના હતા તે સૌમિલ જિજ્ઞાસુ શ્રોતાઓએ પોતાના નામો લખાવેલ એ સર્વેને આ ગ્રંથ
- જિનાજ્ઞા વિરૂદ્ધ કાંઈપણ ક્ષતિ બ્રાહ્મણ કુમારને મુનિ તરીકે વિના મૂલ્ય મેળવવા સંસ્થાનો સંપર્ક કરવા વિનંતિ.
થઈ હોય તો અંત:કરણપૂર્વક જોયા, ભયંકર ગુસ્સાના
મિચ્છામિ દુક્કડમ્ * * * કારણે મુનિ માથે સળગતા | કોઈ પણ જિજ્ઞાસુ આત્મા આ ગ્રંથના ૨૮ સવાલોના ઉત્તર|
શ્રીમતી જાગૃતિ નલિન ઘીવાલા, અંગારા મૂક્યા. ગજસુમુનિ આપવાની પ્રતિજ્ઞાથી અમારી પાસેથી વિના મૂલ્ય આ ત્રણ
‘સાંનિધ્ય”, ૫૯/બી, દત્ત સોસાયટી, કાયોત્સર્ગમાં જ શુભધ્યાનમાં ભાગમાં વિસ્તરિત દળદાર ગ્રંથો પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
રામજી મંદિરની બાજુમાં, ભઠ્ઠા, રહ્યા. કેવળી પ્રભુ થયા... સંપર્ક : 022-23820296 - હેમંત કાપડિયા
પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭. પરમાત્મા મહાવીરસ્વામી
Ph. : 9428913751 મોબાઈલ : 9029275322. ૧૨ાા વર્ષના સાધનાકાળમાં
M : 079-26614848.
