Book Title: Jain Tattvagyan Saral Bhasha ma Author(s): Chandrashekharvijay Publisher: Kamal Prakashan View full book textPage 9
________________ અનુક્રમણિકા ૯ ૩૫ ૩૫ ૩૬ ૩૮ (૧) તરણતારણહાર શ્રમણ ભગવાન મહાવીર દેવ (૨) ભગવાન મહાવીરદેવના વચનો વૈજ્ઞાનીક એરણ ઉપર (૩) (૧) આત્મા છે, (૨) તે નિત્ય છે. આત્મા નિત્ય છે. પૂર્વ જન્મ અને પુનઃર્જન્મ સંસ્કારોથી પૂર્વજન્મ સિદ્ધિ ના. પ્રથમ જન્મ નથી ત્રણ અનાદિ છે. આત્મા, દેહથી ભિન્ન છે. દેહાધ્યાસ ખૂબ ભયંકર ત્રણ ગુંજનો આત્માના બે સ્વરૂપો : જીવ અને શિવ આત્મા કર્મનો કર્તા છે. (૪) કર્મનો ભોક્તા છે. જીવ કર્મનો કર્તા છે. ભાગ્ય ફરે, નિયતિ નહિ રસબં સ્કૃષ્ટ વગેરે ચાર બંધ ઉગ્રકમો નિકાચિત કર્મો એકના કર્મની બીજા ઉપર અસર પ્રદેશ બંધ નવકર્મનો ભોક્તા છે - ૫૭ કર્મના વિપાકો ભમ્યાનું ભાન અને ભમવાનો ભય પરલોક દૃષ્ટિ પાપ ધૃજારો કર્મોના સુખી અને ધર્મી ઉપર હુમલા અનુબંધ વિચાર ૪૪ ૪૪ ૪૭ ૪૯ ૫૦ ૫૧ પર ૫૫ ૫૭ ૫૭ ૫૯Page Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 ... 250
