________________
ا
نشست بر ای کاذل
ندب بھارت ہندوستان میں پھیلایا - اور اس کے بعد سمن سال ہے میں نے اپنے کلام کےا وروسته چندر پر جو کو بلایا۔ اس احر کی شروع راجا ولی کتا میں یوں کہیں سے کس طرح پہلے ہم بندی مینی کو ڈاکٹر اور پردہ باد تر نیںد کر کے میری کوشش سے مشرقی و دیبالینی نیست بایربار میں اپنے اور شنکر در دین کے کریتی کو دیکھرام شک کی نفی کر کے واپس آئے تھے۔ اسی طرح سمنت ہر سوامی ساسن دیوی کو سبی کے شہر میں آئے ۔ رکوهی در پائے پر الہ آباد کے پاس ہے اور اوس کوندریت
می مور تي وكما جرت دنیا کو تعجب ہوا تھا۔ اس نے آسان سنسکرت میر خان سربات اور جسم کے الناشر کی تشریح کی ہے ۔ پ ر
پی سی سمنت بور کی زندگی اور ریاض اور دلیپا بیان ہے ۔ وہیں بیان کیا ہے کہ اس سے بالی نہریں ٹول بچھایا اور لوگوں کو مباحث کے دا لابی پانی پر شہریت کی راجدائی تھی ۔ اس کو انہوں نے پانی ہوتا کہ اسے اور اب اس کو منہ کے بہادر بی دریائے گنگم پر واقع ہے۔پہر دو باليا منده - کا واقع لک پنجاب - اور کانی دا قح لک کانی ورم کیا ۔ لیکن کر امر کو ایرانه ملا۔ اور اس کے ان مت کریک از کار ده کریتا مینی کولا پورے واقع دکای جنوبی در تلے میں نیا اور راجہ کو سست کیا۔ راجہ کا نام کنید تا
ہے۔ اسی کے دربار میں سے کوئی شخص اس سے کث نگریسکارانی دنیا میں یوں کہا ہے ک کرنا ٹ کریا کا کے ساسه آیا درمیان لفظ بہ لفظ سے ان کے بعد نوال پر جن سے معلوم ہوتاہے کہ وہ کانی بینا- سایر اور بنارس میں گیا۔ پارامائین کی دف-۳۵ لیں لکھا ہے کہ دالر امین کے ور فشار چینیوں کی باری بھی کیا ہیں جیل کناڈا حروف میں ہیں ان کے شروع
میں منتہدرہ کوئی پی ٹی اور پردہ باد کی تعلی ہیں۔اگر فرض کریں کہ است برای گروں
کا ذکر آیا ہو گا ۔ پرینت پل یا بجھے ہوا۔
Courtesy Sarai (CSDS). Digitized by eGangotri
