Book Title: Jai Jiya Kappo
Author(s): Labhsagar
Publisher: Agamoddharak Granthmala

View full book text
Previous | Next

Page 111
________________ यति-जीतकल्पे तास्तद्यथा-महावायां चत्वारो गुरुकास्तपोलघवः / सावद्यायां तपोगुरवः / महासावद्यायां तपसा कालेन च गुरवः / अल्पक्रियायां तु वसतौ तिष्ठन् शुद्धः / प्रायश्चित्तभाग न भवतीत्यर्थः / आसां च नवानां शय्यानां मध्ये पूर्वस्याः पूर्वस्या अनुज्ञा वेदितव्या। किमुक्तं भवति-नवानां शय्यानां मध्ये या पूर्वाऽल्पक्रिया सा तावत् प्रथममनुज्ञाता, लेशतोऽपि सोवद्याभावात् / तस्या अभावे शेषाणां मध्ये कालातिक्रान्ता या पूर्वा सा अनुज्ञाता / अल्पक्रियाया अलाभे सा आश्रयणीयेति भावः / तस्या अप्लाभे शेषाणां पूर्वा उपस्थाना सा अनुज्ञाता / एवं या या पूर्वी सा सा अनुज्ञाता / तावद्वक्तव्या यावत सावद्या महासावद्यायाः पूर्वा सा अनुज्ञाता। एवं पूर्वस्याः पूर्वस्या अलाभे उत्तरस्या उत्तरस्या अनुज्ञा वेदितव्या / अथ विशेषतः सजलवसतिविषयं प्रायश्चित्तमाह सिअउसिणोदगफासुअअफासु चउभंगि सदगसिज्जाए। ठंतस्स पढमतइए लहुगो लहुगा बिअचउत्थे // व्याख्या-शीतमुष्णं चोदकं प्रासुकमप्रासुकं च / अत्र चतुर्भङ्गी भवति / तद्यथा-शीतोदकं प्रासुकं. शीतोदकमप्रासुकम् , उष्णोदकं प्रासुकम् , उष्णोदकमप्रासुकम् / तत्र प्रथमभङ्गे उष्णोदकमेव शोतीभतं तन्दलधावनादिकं वा, द्वितीयभने शीतोदकमेव स्वभावस्थं, तृतीयभङ्ग उष्णोदकमदवृत्तत्रिदण्डं. चतर्थभले तापोदकादिकं मन्तव्यम / एवं चतविधोदकेन सहिता या शय्या तस्यां तिष्ठतः साधोः प्रथमे तृतीये च भङ्ग लघुको मासो भवति / द्वितीय-चतुर्थे पुनर्लघुकाश्चत्वारो भवन्ति / एवं गुडमोदकशष्कुलिकाक्षीरदधिनवनोतसर्पिस्तैललपनश्रीशिखरिणीप्रभृतिविविधाहारप्रतिबद्धवसतौ तिष्ठतश्चतुर्लघवो भवन्ति / अथापरवसत्यलाभे आधाकर्मिकस्त्रीसंसक्तवसत्योर्मध्ये कस्यां वस्तव्यमितिविचारं दर्शयति - एगा कम्मिअ वसही थीसंसत्ता इअरा दुसुवि गुरुगा। कारणि कम्मिअवसहीइ वसणमुचिअंन इअरीए // व्याख्या-एका वसतिः कार्मिकी-ओधाकर्मदोषदुष्टा मूलगुणरशुद्धत्यर्थः / इतरा-द्वितीया पुनर्मूलगुणः शुद्धा परं स्त्रीसंसक्ता-स्त्रीप्रतिबद्धा द्वयोरपि वसयोः स्थितौ चत्वारो गुरुगा इति प्रायश्चित्तं समानमेव / तथापि तयोर्मध्ये कार्मिकवसतौ कारणे-अपरनिर्दोषवसत्यलाभादिके पुष्टालम्बने वसनमवस्थानमुचितं, न पुनरितरस्यां स्त्रीसंसक्तवसतौ / कुत ? इत्याहुःजं एगकम्मदोसो कम्मिअवसहिवसणे गुरुस्सेव / इअरीए सव्वेसि भुत्ताभुत्ताणं बहु दोसा // 189 // व्याख्या-यद्-यस्मात् कारणात् कार्मिकवसतिवसने-आधाकर्मदोषदूषितायां वमताववस्थाने क्रियमाणे गुरोरेवाचार्यस्यैव, न शेषाणामेकः कर्मदोष-आधाकर्मलक्षणो दोषो भवति / इतरस्यां स्त्रीसंसक्तवसतौ पुनः सर्वेषां साधूनां भुक्तभोगानामभुक्तभोगानां च बहवो दोषाः प्रादुःष्यन्ति / तथाहि-भुक्तभोगानां स्मृतिकरणम् अभुक्तभोगानां कौतुकं भवति / तत उन्निष्क्रामणादयो दोषाः / गृहिणां च शङ्का जायते / एते अत्र स्थिता नूनं प्रतिसेवन्त इति लोके च परिवादो भवति-साधु तपोवने वसतीति / अथवा यदि स्त्रीसंसक्ता वसतिः पुरुषाकीर्णा पुरुषोश्च सुशीलाः स्त्रियोऽपि शीलवत्यः भीतपरिषदश्च ते पुरुषाः / यद्वा-ताः स्त्रियो बाला अतीववृद्धा वा तरुण्यो वो तेषां साधूनां नालबद्धा अगम्याः तदा

Loading...

Page Navigation
1 ... 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182