Jai Jiya Kappo

Author(s): Labhsagar
Publisher: Agamoddharak Granthmala

Page 133

120 यति-जीतकल्पे प्रायोग्यक्षेत्राभावादिकारणैः पुनद्रव्यादि चतुर्विधमपि नियतं वसेन्न दोषः / तथा ज्ञानादिगुणपरिवृद्धिनिमित्तं नियतवासोऽपि न दुष्टः / यदुक्तं गुणपरिवढिनिमित्तं कालातीते ण होइ दोसो उ / जत्थ उ बहिआ हाणी हविज तहिअंण विहरिजो // धावणडेवणसंहरिसगमणकिड्डाकुहावणाईसु / उकिटिगीअछेलिअ-जीवरूआईसु चउगुरुगा // 220 // ___ व्याख्या-धावनमतिवेगेन गमनम् / डेपनं-वरण्डाधुलङ्घनम् / सङ्घर्षणगमनम्-आवयोः कः शीघ्रगतिरिति स्पर्द्धया गमनं, समश्रेणिस्थितस्य वा यानं, क्रीडा-सारिचतुरङ्गताद्या / कुहावण त्ति / कुहना-विस्मयकारिणी दम्भक्रिया इन्द्रजालकगोलकखेलनाद्या, आदिशब्दात् समस्याग्रहेलिकादयो गृह्यन्ते / उत्कृष्टि:-बूत्कारपूर्वकः कलकलः / गीतं-प्रतोतं छेलितं-सेण्टितं तस्करसञ्ज्ञा / जीवरूतंमयूरमार्जारशुकसारसादिलापितम् / आदिशब्दादजीवरुतं अरघट्टशकटपादुकादिशब्दरूपम् / एतेषु सर्वेषु शुद्धिकृञ्चतुर्गुरुकम् / तथाअहछंद अभुटुंजलिकरणे चउगुरुगलहुग पासत्थे / थीमेहुण संकाए चउगुरु निस्संकिए मूलं / / व्याख्या-इह छन्दोऽभिप्रायः , ततो यथाऽस्याभिप्रेतं स्यात्तथा प्रज्ञापयन् यथाछन्दो भवति / तस्य चेदं स्वरूपम् उस्सुत्तमणुवदिटुं सच्छंदविगप्पिअं अणणुवाई / परतत्तिपवत्तो तिंतिणे अ इणमो अहाछंदो॥ उस्सुत्तं णाम सुत्तादवेअं। अणुवदिटुं नाम जं नो आयरिअपरंपरागयं / मुक्तव्याकरणवत् / सीसो पुच्छइ-किमण्णं सो परूवेति ? / आचार्य आह-सच्छंदविगप्पिअं-स्वेन छन्देन विकल्पित स्वच्छन्दविकल्पितं / तं च अणणुपाती-न क्वचित् सूत्रे अर्थे उभये वा अनुपाता भवति ईदृशं प्ररूपयति / किञ्च-परो गृहस्थः तस्य कृताकृतव्यापारवाहकः परापवादभाषी वा स्त्रीकथादिप्रवृत्तो वा परतप्तिप्रवृत्तः / तिंतिणो दव्वे भावे अ / व्वे तंबुरुगादिकट्ठ अगणिपक्खित्तं तिणितिणेति / भावे तितिणो आहारोवहिसिज्जाओ इट्टाओ अलभमाणे सोअति जूरति तप्पति / एवं दिवसंपि तिडितिडितो अच्छति / इमा अहोछन्दे प्रतिपत्तयः / सो अ अहाछंदो तिहा उस्सुत्तं दंसेति / परूवण-चरण-गईसुं / तत्थ परूवणे इमं . पडिलेहणमुहपत्ती रयहरणनिसिज्ज पायमत्तए पट्टे / पडलाइं चोल उण्णा दसिआ पडिलेहणा पात्तं / / पायपडिलेहणि-मुहपोत्तिआणं एगतरं भवतु / जतो सकायपमज्जणा भायणपमजणा य एआए चेव कजति न विरोहो / अप्पोवगरणया य भवति / तम्हा सच्चेव पडिलेहणिआ सच्चेव मुहपोत्तिआ कज्जतु / रयहरणपट्टगो चेव बाहिरनिसजकज्जं करोति किं निसज्जागहणं कजति ? एक्कं चेव पायं पडिग्गहं भवतु किं मत्तयगहणं कजति ? पडिग्गहेणं निअ मत्तयकज्ज कजति / भणिअं च तरुगो एग पायं गिहिज्जा / पट्टेति / उत्तरपट्टो सो राओ अत्थुरणं कजति, भिक्खग्गहकाले तं चेव पडलं कजति / अहवा.रातो उत्तरपट्टो दिवा सो चेव चोळपट्टो कजति / किं कक्खडफ़ासाहि