Jai Jiya Kappo

Author(s): Labhsagar
Publisher: Agamoddharak Granthmala

Page 137

यति-जीतकल्प तं अनिंदतो अणालोअंतों पच्छित्तं अकरितो ओसण्णो भवति / अह दोसाह जुत्तो संसत्तो आर्किण्णदोसो वा संसत्तो। पच्छद्धं / संसत्तो कहं ? अलंदमिव जहा गोभत्तकलंदयं अणेगदव्वनिअरं किमिमादीहिं वा संसत्तं तहा सोवि / अहवा-संसत्तो अणेगरूवी नटवत् एडकवत् / जहा नडो नडवसा अणेगाणि रूवाणि करेति / ऊरणगो वा हलिद्दरागेण रत्तो धोविउं पुणो गुलिगगेरुगादिरागेण रज्जते / एवं पुणो पुणोवि धोविउ अण्णोण्णेण रज्जति / एवं एलगादिबहुरूवी, एवं संसत्तोवि इमेण विहिणा बहुरूवी। ___ 'पासत्थ अहाछंदे कुसील ओसन्नमेव संसत्ते / पिअधम्मो पिअधम्मे चेव इणमो उ संसत्तो / / पासत्थाणं मझे ठितो पासत्थो / अहच्छंदेसु अहाछंदो / कुसीलेसु कुसीलो। ओसन्नेसु ओसण्णाणुवत्तिओ ओसण्णो। संसत्ताण मज्झे संसत्ताणुचरितो / पिअधम्मेसु मिलितो अप्पाणं पिअधम्म दंसेइ / निद्धंमेसु निद्धम्मो भवति / इणमोत्ति वक्खमाणस्वरूपं संसत्तो पंचासवप्पवत्तो जो खलु तिहि गारवेहि पडिबद्धो / इथिगिहिसंकिलिट्ठो संसत्तो सो उ नायव्वो' / पंच आसवदारा पाणवह-मुसावाय-अदत्त-मेहुण-परिग्गहा एतेषु प्रवृत्तः / खलुः अवधारणार्थः / / तिण्णि गारवा इढिरससाया एएसु भावतो पडिबद्धो / इत्थीसु मोहमोहितो संकिलिटो तप्पडिसेवी / गिहीसु वि समक्खपरोक्खेसु सुत्थदुत्थेसु दुपदचउपदेसु वा वाधारवहणपडिबद्धो संकिलिट्ठो। संखेवो इमो-जो जारिसेसु चेव मिलति सो तारिसो चेत्र भवति / एरिसो संसत्तो नायव्यो / अह निञ्चमवत्थाणाओ नियतोजं पुव्वं निअयं खलु चउव्विहं वण्णिअं तु बितिअंमि / तं आलंबणरहिओ सेक्तो होइ निअओ अ॥ व्वखित्तकालभावा एअं चउव्विहं इहेव अज्झयणे बिइउद्देसे वण्णिअं, सं निकारणे सेवंतो निअतो भवति / सज्झायादिकरणिज्जे जोगे मोत्तुं जो देसकहादिकहाओ कहेति सो काहिओ / आहारादीणट्ठा जसहेउ' अहव पूअणनिमित्तं / तक्कम्मो जो धम्मं कहेइ सो काहिओ होइ ' / / धम्मकहं पि जो करेति आहारादिनिमित्तं वत्थपायादिनिमित्तं जसत्थी वा वंदणादिपूआनिमित्तं वा, सुत्तत्थपोरिसिमुक्कवावारो अहो अ राओ अ धम्मकहादिपढणकहणवंझो तदेवास्य केवलं कर्म तत्कर्मा एवं विधो काहिओ भवति / चोअग आह-नणु सज्झाओ पंचविहो वायणादिगो तस्स पंचमो भेदो धम्मकहा तेण भव्वसत्ता पडिबुझंति तित्थे अ अव्वुच्छित्ती पभावणा य भवइ, अतो ताओ निर्जरा चेव भवति कहं काहिअत्तं पडिसिज्झइ 1 / आचार्य आह काम खलु धम्मकहा सज्झायस्सेव पंचमं अंगं / अव्वुच्छित्ती अ ततो तित्थस्स पभावणा चेव' / / पूर्वाभिहितनोदकानुमते कोमं शब्दः / खलुशब्दोऽवधारणार्थे / किमवधारयति ? इमं समायस्स पंचमं चेवंग धम्मकहा / जइ अ एवंसहविह न सव्वकालं धम्मकहा जीइ सव्वपरिहाणी / नाउ व खित्तकालं पुरिसं च पवेदए धम्मं ' // सव्वकालं धम्मो न कहेअब्बो। जहा पडिलेहणाइसंजमजोगाणं सुत्तत्थपोरिसीण य आयरिअ.