Book Title: Jai Jiya Kappo
Author(s): Labhsagar
Publisher: Agamoddharak Granthmala

View full book text
Previous | Next

Page 140
________________ पावस्थादीनामशमादेः दाने ग्रहणे च दोषाः 137 षड्गुरु सप्त दिनानि, तत एते एव च्छेदाः सप्त सप्त दिनानि / ततो मूलानवस्थाप्यपाराश्चिकान्येकैकदिनम् / अथवा-चतुर्लघ्वादीनि तपांसि तान्येव सप्त सात दिनानि / ततो लघुपञ्चकादिकाः षड्गुरुपर्यन्ता छेदाः प्रत्येकं सप्त सप्त दिनानि ज्ञातव्याः / ततो मूलानवस्थाप्यपाराठिचकान्येकैकदिनम् / पार्श्वस्यादिषु च वाचनादानादानयोर्वन्दन-दुष्टसंसर्गादयोऽनेकदोषाः / अन्यतीर्थिकगृहिभ्यो ग्रहणे मिथ्यात्वस्थिरीकरण यथा ते तेषां समीपे गच्छन्तं दृष्ट्वा मिथ्यादृष्टयश्चिन्तयन्ति-इमे एव प्रधानतरा यत एतेप्येतेषां समीपे शिक्षन्ते / लोको दृष्ट्वा भणति- एतेषामात्मन आगमो मास्ति, परसत्कानिशिक्षन्ते, निस्सारं प्रवचनमित्यपभ्राजना / एवमादयो दोषाः / तेषां च दोनेऽधिकरणादयों दोषाया पुनगृही अन्यतीर्थिको वा ज्ञानदर्शनचारित्राणि प्ररूपयति जिनवचनं च रोचते यस्य स्वपाषण्डयेव स वाच्यते / तथा गृही परपाषण्डी वा प्रव्रज्याऽभिमुखो वाच्यते / श्रीवको वा सूत्रतः षडजीवनिकां यावदर्थस्तु पिण्डेषणाध्ययनं यावत् / पार्श्वस्थादिर्वा संविग्नविहारमभ्युपगतोऽभ्युगन्तुकामो वा वाच्यते / तथाऽन्यत्रालाभे सिद्धान्ताव्युच्छित्त्यर्थं पार्श्वस्थादिभ्योऽपि गृह्यते, संयतीनां च यद्याचार्य विना प्रवत्तिन्यादिर्वाचयित्री नास्ति तदाऽऽचार्यों वाचनां ददाति न दोषः / तथा गृहीणामन्यतीर्थिकानां वा अशनाद्याहारदाने चतुर्लघु, आज्ञाभङ्गादयश्च दोषाः / यदुक्तम्'जे भिक्खू असणादी दिज्जा गिहि अहव अन्नतित्थीण / सो आणा अणवत्थं मिच्छत्त विराहणं पावे' / / सव्वे वि खलु गिहत्था परपवादी य देसविरया य / पडिसिद्धदाणकरणे समणे परलोगकंखिम्मि' / / . एतेषु दानं शरीरशुश्रूषाकरणं वा, अथवा दानस्यैव करणं यः परलोककोङ्क्षी श्रमणः तस्यैतत् प्रतिषिद्धम् / अत्र नोदकः प्राह जुत्तमदाणमसीले कडसामइओ उ होइ समण इव / तस्समजुत्तमदाण आचार्य आह-चोअग ! सुण कारणं तत्थ / / रंधणकिसि वाणिज्जं पव्वत्तइ तस्स पुव्वविणिउत्तं / सामाइअकडजोगिस्सुवस्सए अच्छमाणस्स / / सामाइअ पारेऊण निग्गओ जाव साहुवसहीओ। तं करणं साइज्जइ उदाहु तं वोसिरइ सव्व / / दुविह तिविहेण रुंभइ अणुमण्णा तेण सा न पडिसिद्धा / तेण उ न सव्वविरओ कडसामइओबि सो किं च // कामी सघरंगणओ थूलपइण्णा सि होइ ददुव्वा / छेअणभेअणकरणे उद्दिटुकडं च सो भुजे'। अस्याः चूपिणः-पंचविसया कामेति त्ति कामी / सह गृहेन सगृहः / अङ्गना-स्त्री सह अङ्गनया साङ्गनः / थूलपइण्णा देसविरति त्ति वुत्तं भवति / साधूणं सव्वविरई, वृक्षादिच्छेदने पृथिव्यादिभेदने च प्रवृत्तः सामायिकंभावादन्यत्र, जं च उद्दिटुकडं तं कडसामइओ वि भुंजइ / एवं सो सम्वविरओ न भवति / एएणं कारणेणं तस्स न कप्पइ दाउं / इमो अववाओ-गिही अन्नतित्थी वा णिबंघेणं मग्गिज तदा से दिज्जति / सेहो वा गिहिवेसढिओ भावतो पव्वइओ तस्स दिजा / विज्जस्स वा गिलाणट्ठा आणिअस्स दिज्जति / एवमादि एवं पार्श्वस्थावसन्नकुशीलसंसक्तनित्यवासिनामशनादिदाने तेभ्यो वा अशनादिग्रहणे चतुर्लघु आज्ञादयश्च दोषाः / उक्तं च

Loading...

Page Navigation
1 ... 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182