________________
ધર્મબંધ-ચંથમાળા : ૪૪ :
આ ચાર શરણેમાં પહેલું અને બીજું શરણ સદેવનું, ત્રીજું શરણુ સદ્દગુરુનું છે અને ચોથું શરણ સદ્ધર્મનું છે; તેથી એમ કહેવું પણ ઉચિત જ છે કે “આધિ, વ્યાધિ અને ઉપાધિથી ભરેલા આ સંસારસાગરને તારનારી વસ્તુઓ ત્રણ છેઃ ‘(૧) સદુદેવ, (૨) સદ્દગુરુ અને (૩) સદ્ધર્મ.”
સદ્ધર્મનું પ્રવર્તન સદેવ દ્વારા થાય છે અને તેની અવિચ્છિન્ન પરંપરા સદ્દગુરુ વડે જ જળવાઈ રહે છે, તેથી એમ કહેવું પણ યોગ્ય જણાય છે કે “અશાંતિની આગમાં તરફડી રહેલી આ દુનિયાને સાચે આધાર સદેવ અને સદ્ગુ રુનો છે.”
સદેવની અસાધારણ મહત્તા તેમના જગદ્ગુરુત્વ કે પરમ ગુરુત્વને લીધે જ માનવામાં આવી છે, તેથી એમ કહેવું પણ સર્વથા સંગત જ છે કે “સકલ દુઃખનો અંત સદ્ગુરુના શરણથી આવે છે. અને તેમ હોવાથી અનુભવીઓનું એ કથન સાર્થક કરે છે કે
સદગુરૂનું શરણુ જ મળે, તો જન્મ, જરા ને મૃત્યુ ટળે.'
છ પ્રકારનાં સદ્દગુરુએ. સદ્દગુરુની ઓળખાણ કરાવવા માટે શાસ્ત્રકારોએ તેમને છ પ્રકારની ઉપમાઓ આપી છે. તે આ રીતે (૧) ગાય જેવા, (૨) મિત્ર જેવા, (૩) બંધુ જેવા, (૪) પિતા જેવા, (૫) માતા જેવા અને (૬) કલ્પવૃક્ષ જેવા.
