________________
પાંચમ
: ૫૭ :
ગુરુઅન
તે પણ પૂર્વ આંધેલા કમના ઉદય છે, જે તેમ ન હાય, તે એ પુરુષ મને છેડીને ખીજાને કેમ હણુતા નથી ? આ હણુનાર તેા કેવળ નિમિત્ત માત્ર છે, ખરુ' કારણુ તા મારાં પૂર્વ ભવનાં કર્મ જ છે ઇત્યાદિ શુભ ભાવના ભાવે, તે વધ પરીષહ જીત્યા કહેવાય.
૧૪. યાચના પરીષહ—સાધુ કાઇ પણ વસ્તુ ( તૃણુ, ઢકુ ઇત્યાદિ પણું ) માગ્યા વિના ગ્રહણ ન કરે, એવા તેમના ધર્મ છે, તેથી હુ` રાજા છું, ધનાઢય છુ, તા મારાથી ખીજા પાસે કેમ માગી શકાય ? ઈત્યાદિ માન અને લજ્જા ધારણ કર્યાં વિના ઘેર ઘેર ભિક્ષા માગવી તે યાચના પરીષહ જીત્યું કહેવાય.
૧૫. અલાલ પરીષહ—માન અને લજ્જા છેાડીને ઘેર ઘેર ભિક્ષા માગવા છતાં પણ વસ્તુ ન મળે તે 66 લાલા-તશય કર્મના ઉદય છે અથવા સ્હેજે તપવૃદ્ધિ થાય છે. ’ સમજીને ઉદ્વેગ ન કરવા તે અલાભ પરીષહ છે.
એમ
૧૬. રાગ પરીષહ—વર ( તાવ), અતિસાર ( ઝાડા ) આદિ રાગ પ્રકટ થતાં જિનકલ્પી આદિ કલ્પવાળા મુનિએ તે રાગની ચિકિત્સા ન કરાવે, પરન્તુ પેાતાના કર્મના વિપાક ચિંતવે, અને સ્થવિરકલ્પી (ગચ્છવાસી) મુનિ હાય,તે આગમમાં કહેલી વિધિ પ્રમાણે નિરવદ્ય (નિર્દોષ) ચિકિત્સા કરાવે અને તેથી રાગ શાન્ત થાય અથવા ન થાય, તે પણ હષ ઉદ્વેગ ન કરે, પરન્તુ પૂર્ણાંકના વિપાક ( ઉદય ) ચિંતવે, તે રાગ પરીષહ જીત્યા ગણાય.
૧૭. તૃણુપ પરીષહ—ગથી નિકળેલા જિન
