Book Title: Digambaratva Aur Digambar Muni
Author(s): Kamtaprasad Jain
Publisher: Digambar Jain Sarvoday Tirth

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Page 118
________________ predominance, in the early Rashtrakula period. Jain tradition assings him Saka 60 or 138 A.D... He was a grcal Jaina missionary who tried to spread far and wide Jaina doctrines and morals and that he met with no opposition from other sects wherever he weot. Samantabhadra's appcarance in south India marks an epoch not only in the annals of Digambara tradition, but also in the history of Sanskrit literature.... After Samantabhadra a large pumber of Jaio Munis took up the work of Prosclytisin. The more important of them have contributed much for the uplilt of the Jain world in literature and secular affairs. There was, for example. Simhanandi, the Jain sage, who according to tradition founded the state of Gangavadí. Other names ac those of Pujyapada the author of the incomparable grammar, Jinendra Vyakarana and of Akalanka, who, in 788 A.D., is believed to have confutcid the Buddhists at the court of Himasitala in Kanchi, and thereby procured the expulsion of the Buddhists from South India." SSIJ. Pt.I.pp.29-31 भावार्थ- “पहले ही पहान् जैन गुरु यतीन्द्र कुन्द का नाम मिलता है जो राजाओं के प्रति निस्पृहता दिखाते हुये अधर चलते थे। 'तत्वार्थ सूत्र के कर्ता उमास्वामी गृद्धपिच्छ और उनके शिष्य बलाकपिच्छ उनके बाद आते है। तब सपन्तभद्र का नाम दृष्टि में पड़ता है जो सदा भाग्यवान रहे और जिनकी स्याद्वादवाणी तीन लोक को प्रकाशमान करती थी। यह समन्तभद्र प्रारंभिक राष्ट्रकूट काल के अनेक प्रसिद्ध दिगम्बर मुनियों में सर्वप्रथम थे। उनका समय जैन मतानुसार सन् १३८ ई. है। यह महान् जैन प्रचारक थे, जिन्होंने चहुंओर जैन सिद्धान्त और शिक्षा का प्रचार किया और उन्हें कहीं भी किसी विधर्मी संप्रदाय के विरोध को सहन न करना पड़ा। उनका प्रादुर्भाव दक्षिण भारत के दिगम्बर जैन इतिहास के लिये ही युग प्रवर्तक नहीं है. बल्कि उससे संस्कृत साहित्य में एक महान परिवर्तन हुआ था। समन्तभद्र के बाद बहुसंख्यक जैन साधुओं ने अजैनों को जैनी बनाने का कार्य किया था। उनमें से प्रसिद्ध जैन साधुओं ने संसार को साहित्य और राष्ट्रीय अपेक्षा उत्रत बनाया था। उदाहरणतः जैनाचार्य सिंहन्दि ने गंगवाडी का राज्य स्थापित कराया था। अन्य आचार्यों में पूज्यपाद, जिनकी रचना अद्वितीय "जिनेन्द्र व्याकरण" है और अकलंक देव हैं जिन्होंने कांची के हिमशीतल राजा के दरवार में बौद्धों को वाद में परास्त करके उन्हें दक्षिण भारत से निकलवा दिया था।" दिगम्त्य और दिगम्बर मुनि (115)

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