________________
:
૨
ધર્મશ્રદ્ધા એક હોવા છતાં તેરસે જીવીએ છીએ અને ચૌદસે શું કરવું પડતું નથી? કુદરતે ભેદ નથી રાખે, તમે ભેદ રાખે પણ છે, એટલે માણસે પણ ભેદ રાખવો જોઈએ છે. જેમ સૂર્યોદય છતાં જીવન અને સૂર્યોદય છતાં મરણ થાય છે, તેમાં બીજા કઈ ગુહ્ય સંગેને પણ કારણભૂત માનવા પડે છે, તેમ પાપપુણ્યને આધાર પણ અમૂક દિવસે ઉપર નથી, પરંતુ એ પવિત્ર દિવસોનું અવલંબન લઈને આપણે જેટલા પ્રમાણમાં પાપથી બચી શકીએ છીએ, તેના ઉપર પણ છે. આત્મા નિમિત્તવાસી છે. ઉત્તમ નિમિત્ત પામીને જેટલું પાપથી બચી શકાય તેટલું બચવું, એ જ ધમી આત્માઓનું ધ્યેય છે. તેથી પર્વતિથિઓએ લીલોતરી આદિને ત્યાગ અવશ્ય કરવું, જેથી એ | નિમિત્ત પામીને પણ આત્મા પાપ અને આસક્તિથી તેટલા
પ્રમાણમાં તે અવશ્ય બચી જાય. વળી પર્વતિથિઓએ વિશેષ કરીને આયુષ્યને બંધ પડતું હોવાથી, તે દિવસે આત્મા જેમ વધુ સંયમમાં રહે તેમ વધુ લાભ થાય છે, એ પણ એની પાછળ ધ્યેય છે.
પ્રશ્ન પુરૂષ માટે કે પૈસે ?
ઉત્તર એ વસ્તુ સમજવા જેવી છે. કેવળ શ્રીમં. તાઈને લઈને માન પામનાર અને માન આપનાર બને ભયંકર કોટિની ભૂલ કરી રહ્યા છે. તે મનુષ્ય ઉત્તમ નથી કે જેની પાસે અપાર દ્રવ્ય હાય, જે દેખાવમાં સુંદર હોય કે જે વિવિધ વિલાસને સેવનાર હોય. પરંતુ જેને પિતાના આત્માનું ભાન થયું છે, તે જ પુરૂષ ઉત્તમ છે. જેના આત્મામાં જડ અને ચેતનને વિવેક પ્રકટ થયો છે, તેજ વાસ્તિ
