________________
ભાવાર્થ (ચોથું સ્થાન) લોકને વિષે ચારિત્રનો નાશ થાય તેવાં સ્થાનોનો ત્યાગ કરનાર મુનિઓ, રૌદ્ર અનુષ્ઠાનના હેતુભૂત, પ્રમાદના મૂળરૂપ અને અનંત સંસારના હેતુવાળું હોવાથી જિન વચનના જાણ પુરુષોએ નહિ આશ્રય કરેલ એવા અબ્રહ્મચર્યને આદરતા નથી. ૧૬ આ અબ્રહ્મચર્ય પાપનું મૂલ છે તથા ચોરી પ્રમુખ જે મોટા દોષો તેના ઢગલા જેવું છે; આ કારણથી નિગ્રંથો મૈથુનના સંસર્ગને ત્યાગ કરે છે. ૧૭ (પાંચમું સ્થાન) ભગવાનું જ્ઞાતપુત્ર વર્ધમાન સ્વામીના વચનમાં આસક્ત થએલ સાધુઓ ગોમૂત્રાદિથી પકાવેલ (પ્રાસુક) લૂણ તથા સમુદ્રાદિકનું (અપ્રાસક) મીઠું, તેલ, ઘી, તેમજ ઢીલો ગોળ પ્રમુખને રાતવાસી રાખવાને ઇચ્છતા નથી. ૧૮ આ જે સંનિધિ (રાત્રે રાખી મુકવું તે) રાખવી તે લોભનો મહિમા છે; હું એમ માનું છું. કદાચિત બીજી થોડી પણ સંનિધિ કોઈ સાધુ સેવે તો તેને ગૃહસ્થી માનવો, પણ સાધુ કહેવો નહિ. ૧૯ અહિં કોઈ શંકા કરે છે કે સાધુઓ વસ્ત્રાદિક રાખે છે તેને સંનિધિ કેમ ન કહેવાય ? તેનો ઉત્તર આપે છે કે, જે આ વસ્ત્ર, પાત્ર, કાંબલ અને રજોહરણ સાધુઓ રાખે છે, તે પણ સંયમને માટે રાખે છે, અને મૂછ રહિત પહેરે છે. ૨૦
ન સો પારિગ્રહો વો, નાયપુરણ તાઇણા | મુચ્છા પરિગ્રહો ગુનો, જાણ વન મહેરિણા પરવા સવ્વસ્થવહિણા બુદ્ધા, સંરફખણ પરિગ્રહે .. અવિ અપ્પણો વિ દેહમિ, નારંતિ મમાઇયં રણા અહો નિચ્ચે તવો કર્મ, સબબુદ્ધહિં વણિ જા ય લજજાસમાવિતી, એગભd ચ ભોઅણ પર સંતિમે સુલુમા પાણા, તરસા અgવ થાવરા ! જાહ રાઓ અપાતો, કહમેસણિ ચરે રજા ઉદઉલ્લં બીઅસંત, પાણા વિડિયા મહિંગ દિઆ તાઇ વિવાજિજજા, રાઓ તત્ય કહે ચરે રિપી
રાધ્યયન કની ગાથા ર૧ થી ર૫ સુધીના છુટા શબ્દના અર્થ પરિગ્રહો-પરિગ્રહ | તાઇણા-સ્વપરને તારવાવાલા | ઈઈ-આ હેતુથી ઉત્ત-કો મુ -મુછ
મહેસણા-મહર્ષિએ
-
- -
