________________
ભાવાર્થ : જે ચાર કષાયનો સદા ત્યાગ કરે છે, આગમના વચનોએ કરી મન, વચન, કાયાના યોગોને સ્થિર રાખે છે, પશુઓ તેમજ સોના રૂપાનો ત્યાગ કરે છે અને જેઓ ગૃહસ્થીઓ સાથે પરિચય સંબંધ કરતા રાખતા) નથી, તે સાધુ કહેવાય છે. ૬. જે સમ્યફ દષ્ટિ અને સદા ચિત્તમાં વિક્ષેપ વિનાનો સાધુ પોતે એમ માને છે કે, હેય ઉપાદેય, વસ્તુ વિષયિક તે જ્ઞાન છે, તથા કર્મ મલને ધોવાને માટે જળ સમાન તપસ્યા છે, તેમજ આવતાં કર્મને રોકવા માટે સંયમ છે, આવા દઢ ભાવરૂપ તપસ્યાએ કરી પૂર્વના પાપનો નાશ કરે છે, અને મન, વચન, કાયાએ કરી આવતા પાપને રોકે છે. ૭. તેમજ નાના પ્રકારનાં અશન પાન ખાદિમ સ્વાદિમને પામીને આ મને કાલે અગર પરમ દિવસે કામ આવશે આવું ધારીને, જે મુનિઓ તે આહારાદિક રાત્રે વાસી રાખે નહિ, બીજા પાસે રખાવે નહિ, આ પ્રમાણે જેઓ સર્વથા સંનિધિનો (રાત્રીએ વાસી રાખવાનો) ત્યાગ કરે છે, તે સાધુ કહેવાય છે. ૮. તેમજ નાના પ્રકારનાં અશન, પાન, ખાદિમ સ્વાદિમને પામીને જેઓ પોતાના સ્વધર્મી સાધુઓને બોલાવી નિમંત્રણા કરે છે, કરીને આહાર કરે છે અને આહાર કર્યા બાદ સઝાય ધ્યાનાદિમાં તત્પર રહે છે, તે મુનિ કહેવાય છે. ૯. જે ક્લેશ વાળી કથાને કહેતા નથી, વળી સારી કથામાં પણ કોપ કરતા નથી, પણ ઇંદ્રિયોને શાંત રાખે છે તથા રાગાદિ રહિતપણે વિશેષ પ્રકારે શાંત રહે છે, તેમજ સંયમને વિષે નિરંતર મન, વચન, કાયાના યોગોને ધારી રાખે છે, તથા કાયાની ચપળતા રહિત અને ઉચિત કાર્યમાં અનાદર નહિ કરનાર હોય, તેઓ મુનિ કહેવાય છે. ૧૦.
જો સહઇ હુ ગામ-કષ્ટએ, અકોસ-પહાર-તજજણાઓ યા ભય-ભેરવ-સદસધ્ધહાસે,સમ-સુહ-દુષ્પ-સહેજેસભિષ્પI૧૧ પડિમ પડિવર્જિયા મસાણે, નો ભીએ ભય-ભેરવાઇ રિસ્સા વિવિગુણ-તો- એ નિર્ચ,નસરરંગાભિકમ્બઈ સભિક્ષાવરા અસઇ વોચત્ત-દેહે, અકુહે વ હએ વ લૂસિએ વા! પુત્રવિ-સમે મુણી વિજા, અનિચાણે અકોઉહલ્લે જેસ ભિભૂા૧૩ અભિભૂય કાએ પરીસહાઇ, સમુદ્ધરે જાઇ-પહાઓ અપ્પયા વિધતુ જાઈ-મરણં મહભર્ય, તવે એ સામણિએ જે સ ભિખાવા.
દશવૈકાલિકસૂત્ર
૧૪
