________________
તરફ પ્રવૃતિ કરવી તે સુખકારી છે, અર્થાતુ અનુકૂળ પ્રવૃત્તિ સુખે કરી શકાય છે. જેમ સમુદ્ર તરફ નીચાણમાં ઢળતી નદીના પ્રવાહમાં સન્મુખ સામે પૂર આવવું એ ઘણી મુશ્કેલીવાળું છે, તેમ વિષયાસક્ત લોકોને સાધુઓનો વ્રત પાળવારૂપ આશ્રમ તે પ્રતિશ્રોત સમાન કઠણ છે. વિષયમાં પ્રવૃત્તિ કરવા રૂપ અનુશ્રોતમાં (નીચાણમાં) ચાલવાથી સંસારની વૃદ્ધિ થાય છે અને તેના ત્યાગ કરવા રૂપ પ્રતિશ્રોતમાં (ઉંચા ભાગ ઉપર) પ્રવૃત્તિ કરવાથી સંસારનો પાર પમાય છે. ૩ આજ કારણથી જ્ઞાનાચારાદિ આચારને વિષે પરાક્રમવાળા અને ઇંદ્રિયાદિક વિષયોને વિષે સંવરવાળા તથા બીલકુલ આકુળતા વિનાના સાધુઓએ એક ઠેકાણે નિરંતર ન રહેવા રૂપ ચર્યા, મૂલગુણ અને ઉત્તર ગુણ રૂ૫ ગુણો, તથા પિંડવિશુદ્ધિ આદિ નિયમોને યથા અવસરે કરવા જોઈએ. ૪ (સાધુની ચર્ચા બતાવે છે.) અનિયત વાસ (એક ઠેકાણે મર્યાદા ઉપરાંત વધુ ન રહેવું), અનેક ઠેકાણેથી યાચીને ભિક્ષા ગ્રહણ કરવી, નિર્દોષ ઉપકરણ લેવાં સેવવાં, થોડી ઉપધિ રાખવી અને ક્લેશનો ત્યાગ કરવો, આ મુનિઓની વિહાર ચર્યા પ્રશસ્ત (વખાણવા લાયક) છે. ૫
આઇઝ ઓમાણ વિવાજજણા અ, ઓસન્નદિઠાહડભરૂપાણે ! સાકમેણ ચરિજજ ભિખૂ, તજજાયસંસઠ જઈ જઇજા IIકા અમજજમતાસિ અમચ્છરીઆ, અભિરફખણં વિવિગઇ ગયા આ અભિરફખરૂં કાઉસગ્ગકારી, સજજાયોગે પયઓ હવિજા ના ણ પકિન્નવિજા સયણાસણાઇ, સિર્જનિસિજર્જ તહ ભરૂપાણી ગામે કુલે વા નગરે વ દેસે, મમત્તભાવ ન કહિં પિ કુજા III ગિહિણો વેઆવડિએ ન કુજી, અભિવાયણવંદણપૂઅણ વાT અસંકિલિહેહિં સમું વસિા , મુણી ચરિતસ્સ જ ન હાણી III ણ યા લભેજા નિર્ણિ સહાય, ગુણાતિ વા ગુણઓ સમં વા ઇક્કો વિ પાવાઇ વિવજચંતો, વિહરિજજ કામેસુ અસમાણો વિના
ચૂલિકા ૨ ના ગાથા ૧ થી ૧૦ સુધીના છુટા શબ્દના અર્થ આઇ-કીર્ણ, રાજકુલ વિવજ્જણા-વર્જન | દિડ્રાહડ-જોઈને લાવેલા ઓમાણ-અપમાન | ઓસબ-વખાણવાલાયક સંસટ્ટકમ્પણ-સંસક્ત કલ્પ વડે,
અધ્યયન-૧૦
૧૯
