________________
જહારી છોડી—ને, વાત-તારગ-પરિવડા
બેરોઈ વિમલાબ-વે, એવગાણી પોહચ્છમિ માપણ અધ્યયન નવમાના ઉદ્દેશ ૧લાની ગામ-૧૫ સદી છટા શાહના જવાહિયગ્રી-જેમ હોમ કરનારો બ્રાહાણ લાજ-શરમ જાણે-અગ્નિને
દયા-કૃપા નબંસે-નમસ્કાર કરે
કલ્યાણભાગિસ્લમોના અભિલાષીને નાણા–નાના પ્રકારની આહુતિથી વિસોહિવિશુદ્ધિ માપયમંત્રપદોથી
યામિ-પૂજે છે. અભિસિત્ત-સંસ્કારવાળો કરેલો
નિસને-રતને છેડે ઉવશિએશા-સેવે
તવાણસિમાલી-પ્રકાશતો સૂર્ય આરજાનાણોગવિ-અનંત શાનવાળો પભાસ-પ્રકાશ કરે
* હોય તો પણ ભાર-ભરત ક્ષેત્રને જલ્સનિએ-જેની પાસે
વિરાયડ-શોભે છે ધપયાઈ-ધર્મપદોને
મુ–કાર્તિક પૂર્ણિમાની રાત્રીનો ચંદ્રપ્રકાશ તત્સનિએનેની આગળ
નખત્ત-નક્ષત્રો વિણઇયં-વિનયને
તારાગણ-નારાઓનો સમુહ પહ-કરે -
પરિવડપ્પા-પરિવરાએલો સક્કાર-સત્કાર કરે
ખે-આકાશમાં પંજથીઓ-હાથ જોડીને
અભયુકે-વાદળાં વગરનો કાયાગિર-કાયા અને વચન વડે કરીને
ભાવાર્થ : જેમ આહિતાગ્નિ (અનિમાં થી આદિ હોમવાવાળો બાલશ) તે નાના પ્રકારની આહુતી અને મંત્રપદોથી સંસ્કાર યુક્ત કરાયેલ અગ્નિને નમસ્કાર કરે છે, તેમ પોતે (સ્વપર પર્યાયને વિષય કરનાર હોવાથી) અનંત જ્ઞાનવાન હોવા છતાં પણ આચાર્યની વિનયથી સેવા કરે. આવો શાની શિષ્ય પણ આચાર્યશ્રીની સેવા કરે તો પછી બીજા સાધુઓએ આચાર્યની સેવા કરવી તેમાં તો કહેવું જ શું? ૧૧ જેની પાસે ધર્મનાં પદો શિખવાં હોય તેની પાસે વિનય કરવો જોઈએ. તે વિનય એવી રીતે કરવો કે, ગુરુ આવે ત્યારે ઊભા થવા વડે સત્કાર કરવો, તથા હાથ જોડી મસ્તક નમાવવા રૂપે કાયાએ કરી વિનય કરવો. “મથુએશ
arm