Chitta Samadhi Jain Yog

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 230

हठयोगप्रदीपिका
५६. कर्पूरमनले
यद्वत्सैंधव
सलिले
यथा ।
तथा संधीयमानं च मनस्तत्त्व विलीयते ॥
६०. ज्ञेयं
सर्वं प्रतीतं च ज्ञानं च मन उच्यते । ज्ञानं ज्ञेयं समं नष्टं नान्यः पंथा द्वितीयकः ॥ ६१. मनोदृश्यमिदं यत्किंचित्सचराचरम् । नैवोपलभ्यते ||
मनसो
सर्वं ह्युन्मनीभावाद्वैतं
६२. ज्ञेयवस्तुपरित्यागाद्विलयं मनसो
६३. एवं
याति
मानसम् । विलये जाते कैवल्यमवशिष्यते ॥ नानाविधोपायाः सम्यक्स्वानुभवान्विताः । कथिताः पूर्वाचार्यैर्महात्मभिः ॥ कुण्डलिन्यै सुधायै चन्द्रजन्मने | मनोन्मन्यै नमस्तुभ्यं महाशक्त्यै चिदात्मने ॥
मूढानामपि
प्रोक्तं
गोरक्षनाथेन
संमतम् । नादोपासनमुच्यते ॥ ६६. श्री आदिनाथेन सपादकोटिलयप्रकाराः कथिता जयंति । नादानुसंधानकमेकमेव मन्यामहे मुख्यतमं
लयानाम् ॥ संधाय शांभवीम् । नादमंतःस्थमेकधीः ॥
निरोधनं कार्यम् ।
श्रूयते
नादः ।।
च ।
परिचयोऽपि स्यादवस्थाचतुष्टयम् ॥
समाधिमार्गा:
६४. सुषुम्न
६५. अशक्यतत्त्वबोधानां
नाव
६७. मुक्तासने स्थितो योगी मुद्रां शृणुयाद्दक्षिणे कर्णे
६८. श्रवणपुटनयनयुगल घ्राणमुखानां शुद्धसुषुम्ना रणौ स्फुटममल:
६६. आरम्भश्च घटश्चैव तथा निष्पत्ति: सर्वयोगेषु
७०. ब्रह्मग्रन्थेर्भवेद्भेदो विचित्र:
७१. दिव्यदेहश्च
संपूर्ण हृदयः
७२. द्वितीयायां दृढासनो
ह्यानन्दः
Faणको देहेऽनाहतः
७३. विष्णुग्रन्थेस्ततो प्रतिशून्ये
तेजस्वी
शून्य
घटीकृत्य
भवेद्योगी
विमर्दश्च
आरम्भो
शून्यसंभवः । श्रूयते ध्वनिः ॥ दिव्यगंधस्त्वरोगवान् । योगवान्भवेत् ॥
वायुर्भवति मध्यगः । ज्ञानी देवसमस्तदा ||
भेदात्परमानंदसूचकः । भवेत् ।।
भेरीशब्दस्तथा
२१६