Chitta Samadhi Jain Yog

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 269

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चित्त-समाधि : जैन योग
पासइ । (४) अत्थेगइए रुक्खस्स नो मूलं पासइ, नो कंदं पासइ ।
३३१५८ मूलं पासइ ? खंधं पासइ ? चउभंगो ॥
३।१५६ एवं मूलेणं (जाव ?) बीजं संजोएयव्वं ।।
३।१६० एवं कंदेणं वि समं संजोएयव्वं जाव बीयं ॥
३।१६१ एवं जाव पुप्फेण समं बीयं संजोएयव्वं ।।
३।१६२ अणगारे णं भंते ! भाविअप्पा रुक्खस्स किं फलं पासड ? बीयं पासइ ? चउभंगो॥
३६१६३ अणगारे णं भंते ! भाविअप्पा बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता पभू वेभारं पव्वयं उल्लंघेत्तए वा ? पल्लंघेत्तए वा ? गोयमा ! नो इणठे समठे ।।
३।१८६ अणगारे णं भंते ! भाविअप्पा बाहिरए पोग्गले परियाइत्ता पभू वेभारं पव्वयं उल्लंघेत्तए वा ? पल्लंघेत्तए वा ? हंता पभू ॥
३।१८७ अणगारे णं भंते ! भाविअप्पा बाहिरए पोग्गले अपरियाइत्ता जावइयाइं रायगिहे नगरे रूवांइ, एवइयाई विकुम्वित्ता वेभारं पव्वयं अंतो अणुप्पविसित्ता पभू समं वा विसमं करेत्तए ? विसमं वा समं करेत्तए ? गोयमा ! णो इणठे समठे ॥
३।१८८ अणगारे णं भंते ! भावि अप्पा बाहिरए पोग्गले परियाइत्ता जावइयाई रायगिहे नगरे रूवाइं, एवइयाइं विकुव्वित्ता वेभारं पव्वयं अंतो अणुप्पविसित्ता पभू समं वा विसमं करेत्तए ? विसमं वा समं करेत्तए ? हंता पभू ॥
३।१८६ से भंते ! कि माई विकुव्वइ ? अमाई विकुम्वइ ? गोयमा ! माई विकुव्वइ, नो अमाई विकुव्वइ ।
३।१६० से केण?णं भंते ! एवं वुच्चइ-माई विकुव्वइ, नो अमाई विकुव्वइ ?
गोयमा ! माई णं पणीयं पाण-भोयणं भोच्चा-भोच्चा वामेति । तस्स णं तेणं पणीएणं पाणभोयणेणं अट्ठि-अद्धिमिजा बहलीभवंति, पयणुए मंस-सोणिए भवति । जे वि य से अहाबायरा पोग्गला ते वि य परिणमंति, तं जहा-सोइंदियत्ताए चक्खिदियत्ताए पाणिदियत्ताए रसिदियत्ताए फासिं दियत्ताए, अट्ठि-अट्टिमिज-केस-मंसु-रोम-नहत्ताए, सुक्कत्ताए, सोणियत्ताए।
अमाई णं लूहं पाण-भोयणं भोच्चा-भोच्चा णो वामेइ । तस्स णं तेणं लहेणं पाणभोयणेणं अद्वि-अट्ठिमिजा पयणूभवंति, बहले मंस-सोणिए । जे वि य से अहाबायरा पोग्गला ते वि य से परिणमंति, तं जहा-उच्चारत्ताए पासवणत्ताए खेलत्ताए सिंघाणताए वंतत्ताए पित्तत्ताए पूयत्ताए सोणियत्ताए । से तेण?णं भंते । एवं वुच्चइ---माई विकुव्वइ, नो अमाई विकुव्वइ ।।
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