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आचारांग-मूळ तथा भाषान्तर. -दस्त्र प्रणाख्यं चतुर्दश मध्ययनम्.
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[ प्रथम उद्देशः] से मिक्खू वा भिक्खुणी वा अभिकखेज्जा वत्थं एसित्तए । से जं पुण वत्थं जाणेज्जा, तंजहा,-जगियं वा, भंगियं २ वा, साणय' वा, पोत्तयं ४ वा, खोमियं ५ वा. तूलकडं वा, तहप्पगारं वत्थं [८०२]
जे णिग्गंथे तरुणे जुगवं बलवं अप्पायंके थिरसंघयणे, से एगं
१ ऊर्णानिष्यत्रं २ लालानिष्पन्नं, ३ सणनिष्पन्नं ४ पत्रनिष्पन्नं ५ कासिकं ६ धारयेदितिशेषः . . .
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अध्ययन चौदमुं.
वस्त्रषणा.
पहेलो उद्देश.
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(मुनिए वस्त्रो केवां अने केम लेवा ?) मुनि अथवा आर्याए कपडा तपास पूर्वक लेवा. जेवां के जननां, रेशमी शणना, पानना, कपासना, अर्क तूलना, अने एवी तरेहनी वीजी जातीनां [८०२]
जे मुनि युवान वळवान निरोगी अने मजबूत बांधावाळो होय तेणे ए
१ दुर्वळ हद्ध के हलका संहननवाळो होय ते पोतानी समाधि प्रमाणे वे क वधु वस्त्रो पण धारे. जिनकल्पि तो पोतानी प्रतिज्ञा प्रमाणेज वर्ते-तेने अप' वाद नथी.
