Agamoddharak Kruti Sandohasya Part 04

Author(s): Manikyasagarsuri
Publisher: Mithabhai Kalyanchandji Pedhi

Page 154

TRA आगमो- 9 पञ्चसु च्यवनादिषु कल्याणकेषु नारकादीनखिलानसुमतो जगति मोदयन्ति / जिनत्वं च केवलिप्रज्ञप्तस्य [NI पञ्चसूत्रद्वारककृति - धर्मस्याराधनादेवेति तूक्तमेवेति / विश्वस्ते मोहतिमिरे निरुद्ध रागद्वेषविषे लब्धे च कल्याणव्यूहे न हि जातिकम सर्वे जीवा. अन्तकृतो भवन्ति, क्षेत्रपल्योपमासङ्ख्यांशसमयमानवाराः मोहतिमिरनाशेन सम्यक्त्वलासन्दोहे भसम्भवात् 'अट्ठभवा उ चरित्ते' ति वचनाचारित्रलाभेऽपि चरमशरीरित्वस्याभावात् यावदुपशममुपगतो॥१४५॥ ऽप्यपार्धपुद्गलावत संसारसरणपरत्वादन्त्यशरीरित्वार्थमाह-'कर्मवनविभावसुरिति / वनस्पतय एव वनस्पतिवृद्धयर्थमुप्यन्ते, न पृथ्व्यादयः / कर्माण्यप्यत्र कर्मत एव भवन्ति / तत एव 'कर्मत एव कर्मणः स्वकृतस्येति भाष्यम्, किञ्च-वनस्पतय उप्ता अपि स्वजातिमनुरुध्यैव वृद्धिमायान्ति / नहि दग्धे IMI वनस्पतो साङ्करः स भवति / एवमत्राप्यनादित एवं कर्मप्रवाहः / न च क्षीणेऽस्मिन् पुनस्तत्प्रादर्भावः। | अत एव च न मुक्तानां क्षीणसर्वकर्मणां भवावतारः कर्मप्रपञ्चो वेति / वनस्पती हि साधारणं छिन्न| मपि पुनरङ्करयति शरीरं, परं दग्धं तु साधारणं वा प्रत्येकं यत्किमपि शरीरं भवतु, न प्ररोहति / पि शामित कर्म पुनरुद्भवति, न तु क्षीणमिति / अपुनरुद्भवतया क्षयस्य साधनं समूलो नाशः। स च वनस्पतेरग्निनैव सम्पाद्यते / कर्मणां काष्ठरूपाणामपि नाशः केवलिप्रज्ञप्तधर्मरूपाग्नेरेवेति सुष्टतं / | 'कर्मवनविभावसु रिति। वृद्धिमाविष्टो यथा विभावसुः शुष्केण वनेन सहामपि दहत्येव वनम् / एवं केवलिप्रज्ञप्तो धर्मोऽपि अपूर्वकरणक्षपकश्रेणिसमुद्घातगुणश्रेणिभिनिकाचितान्यनिकाचितैः सह नाशयत्येव / कर्माणि / यद्वा-'विपिन काननं वन'मित्युक्तेः कर्मणां काननेन साम्यमाख्येयम् / दावानलो हि झगित्येवानेकयोजनमानमपि वनं, प्रसिद्ध चैतत् उत्क्षेपज्ञाते / तथा चानादिकालीन कर्मवनमिव दुरुच्छे / // 145 // | दुःखलभ्यपारं च तत् काननसमानं कर्म एक एवालं दग्धुं भगवद्भिः केवलिभिः प्ररूपितो धर्मः / Jun Gun Aaradhak Trust VHP.AC. Gunratnasuri M.S.