Agam Satik Part 06 Sthananga Sutra Gujarati Anuwad 2

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 32

પs.
૪/ર/ર૯૨,૨૯૩ એ પ્રમાણે -- દીનમન -- દીનસંકલ્પ, ૬- દીનપજ્ઞ, - દીનશીલાચાર, - ૮- દીનવ્યવહાર (એ સર્વેની ચતુર્ભગી સમજવી]
૧- ચાર પ્રકારે પુરો કn • કોઈ દીન-દીન પરાકમ, એ રીતે ૧૧દીન-દીનવૃત્તિ, -૧ર- દીનજાતિ, -૧૩- દીનભાષી, ૧૪- દીનાવભાષી, ૧૫- ચાર પ્રકારે પરણો કહ્યા • કોઈ દીન-દીન સેવી, -૧૬• દીદીન પચયિક -૧ દી+ દીન પરિવાર. એ રીતે સમ યાચાર ભેદ રણા.
• વિવેચન-૨૯૨,૨૯૪ -
[૬૨] આનો પૂર્વ સૂત્ર સાથેનો સંબંધ આ છે - ત્યાં પ્રાપ્તિઓ કહી તે પ્રતિસંલીન પુણો વડે જ સમજાય છે, તેથી આ સૂત્રમાં પ્રતિસલીન અને અપતિસલીના કહેવાય છે. પ્ર સુગમ છે. વિશેષ આ
પ્રત્યેક વસ્તુમાં કોપાદિનો વિરોધ કરનાર તે પ્રતિસંલીન, તેમાં ક્રોધના ઉદયના નિરોધ વડે અને ઉદય પ્રાપ્ત ક્રોધને નિષ્ફળ કQા વડે તેઓ કોઇ પ્રતિસંલીતા છે. કહ્યું છે કે - કષાયોના ઉદયનો નિરોધ અને ઉદયપાd કષાયોને નિષ્ફળ કરવા તે કષાયસલીનતા છે. કુશલ મનની ઉદીરણા અને અકુશલ મનના નિરોધ વડે જેનું મન કાબૂવાળ છે અથવા મન વડે નિરોધ કરે તે મન:પ્રતિસલીન, રોમ જ વચન, કાયા અને ઇન્દ્રિયમાં જાણવું.
વિશેષ એ કે • મનોજ્ઞ, અમનોજ્ઞ શબ્દાદિમાં રાગદ્વેષને દૂર કરવા તે ઇન્દ્રિય પ્રતિસલીન, એક ગાથા છે • અપશસ્ત યોગનો વિરોધ, કુશલયોને પ્રવૃત્તિ, કાર્ય પ્રસંગે વિધિથી ગમન, આ યોગ સંબંધી પ્રતિસંલીનતા જાણવી. શ્રોમેન્દ્રિય વિષયમાં સારા-ખરાબ શબ્દો પ્રાપ્ત થતા સાધુ સંગ-દ્વેષ ન કરે. એ રીતે બાકી ઇન્દ્રિયોના વિષયમાં જાણવું. એ રીતે વિપરીતપણાથી અસંલીનતા જાણવી.
(૨૯૩] પ્રકારમંતરથી અસંલીનને ચતુર્ભગીરૂપ ૧સૂત્રો વડે કહે છે
(૧) દીન-ગરીબીયુક્ત, ધન વડે ક્ષીણ, પહેલા અને પછી પણ દીન જ, અથવા બાહાવૃતિથી દીન- સંતવૃતિથી પણ દીન ઇત્યાદિ ચતુર્ભાગી જાણવી.
(૨) દીન-બાહાવૃતિથી નિસ્તેજ મુખાદિ, પણ શરીરથી ગુણયુક્ત એ રીતે પ્રજ્ઞાસૂત્ર પર્યનું પ્રથમ દીનપદની વ્યાખ્યા છે, દીત પરિણત - અદીન છતાં અંતવૃત્તિથી દીનપણે પરિણત આદિ ચતુર્ભાગી.. (3) દીનરૂપ-મલિત જીર્ણ વસા આદિ અપેક્ષાએ.. (૪) દીનમન- સ્વભાવથી જ તુચ્છ.. (૫) દીવસંકલ્પ-સ્વભાવે ઉદાર મત છતાં કંઈક દીન વિચાયુક્ત.. (૬) દીનપજ્ઞ-સૂમાર્ચ વિચારમાં હીત. () યિત વડે દીન. એ રીતે ‘દીન'ની વ્યાખ્યા આગળ પણ કવી. દીનદૈષ્ટિ-ઓછી નજQાળો.. (૮) દીન શીલાચા+હીન ધમનિષ્ઠાનવાળો.
(૯) દીનવ્યવહાર અન્યોન્ય લેણ-દેણ કિયામાં હીત કે હીનવિવાદી.. (૧૦) દીત પરાકમ - હીન ઉઘમવાળો, (૧૧) દીનવૃત્તિ-દીન માફક આજીવિકા.. (૧૨) દીનવાયી - દૈત્યવતુ પુરૂષ પાસે કે દીનતાસી યાયે અચવા દીનવાયી - દીન પાસે જનાર અથવા દીનનતિ જે જાતિની હીન છે.. (૩) દીનભાષી દીનવતું કે દીત [6/4]
સ્થાનાંગસૂત્ર સટીકઅનુવાદ-૩/૨ પુરણ પ્રત્યે બોલે છે.. (૧૪) દીનાવભાષી - દીન જેવો દેખાય કે દીન જેવો થઈને ચાલે તે.. (૧૫) દીનસેવી - દીન નાયકને સેવે તે, (૧૬) દીનપર્યાય - જેની પ્રવજ્યા અવસ્થા દીન જેવી છે તે, (૧૭) દીનપરિયાલ • જેનો પસ્વિાર દીન છે તે. - આ બધામાં ચાર ભંગ જાણવા. * ધે પ્રપના ભેદના ૮ મો કહે છે
• સૂઝ-૨૯૪ થી ૩૦૦ :
[૨૯] ૧- ચાર ભેટ પુરો કહા - કોઈ આર્ય-આર્ય + ચાર ભેદે પરષો કn કોઈ સાય-આર્ય પરિણd, [એ બંને સૂપોમાં ઉભંગી જવી, જેમકે અર્ણય આર્ય-અનાર્ય, અw . wit-td. એ રીતે આગળ આર્ય ર% સાથે ચઉભંગી બતાવે છે.] - આયરૂપ, ૪- મિન, ૫- આર્યસંકલ્પ, ૬ પજ્ઞ, * આયદિષ્ટિ ૮• આયશીલાચાર, ૯ વ્યવહાર, ૧૦- આર્યપરાકમ, ૧૧આવૃત્તિ, ૧ જાતિ, ૧૩- અાભાષી, ૧૪- બાવભાષી, ૫- wોવી, ૧૬- પાર્થ મલિ, ૧- આર્મ પરિવર, આ પ્રમાણે ૧ લવા જેમ દીનના કહ્યા તેમ માર્યની ચિૌભંગી પણ જાણવી.
૧૮- ચાર ભેદ પુરષ કar - આર્ય અને ભિાવ, આર્ય પણ અનાભિાવ, અનાર્ય પણ આયભાવ, અનાર્ય અને અનાયભાવ.
રિ૯૫) ૧- વૃષભ ચાર ભેદ કા • જાતિસંપન્ન, કુળસંvx, બળr અને રૂપસંપન્ન. એ પ્રમાણે ચાર ભેદ પુરષો છે . જાતિ યાવતુ પસંw.
- વૃષભ ચાર ભેદે કહા - જાતિસંપન્ન પણ કુલસંપન્ન નહીં, કુલસંપન્ન પણ અતિ સંપન્ન નહીં જાતિસંપન્ન અને કુલસંપન્ન, અતિસંપન્ન નહીં અને કુલસંપન્ન નહીં. એ પ્રમાણે ચાર ભેદે કરો છે . અતિસંપ-કુલસંપન્ન આદિ.
3- વૃષભ ચાર ભેદે છે . જાતિસંપન્ન પણ ભલસંપન્ન નહીં - એ ચૌભંગી એ પ્રમાણે પુરષો પણ ચાર ભેદ છે... -*- વૃષભ ચાર ભેદ છે - અતિસંપન્ન પણ સંપન્ન નહીં - એ ચૌભંગી. એ પ્રમાણે પરમો પણ ચાર ભેદ જાણવા.
-- વૃષભ ચાર ભેદ છે - કળસંક્સ પણ ભળસંપન્ન નહીં - એ ચૌભંગી. એ પ્રમાણે ચાર ભેદ પક્ષો પણ જાણવા... -૬- વૃષભ ચાર ભેદે છે - કુળસંપન્ન પણ પસંn નહીં એ ચૌભંગી. એ પ્રમાણે પરમો પણ ચાર ભેદ જાણવા.
- વૃષભ ચર ભેદે છે . બળસંપન્ન પણ પસંપન્ન નહીં . એ ચૌભંગી. એ પ્રમાણે પરપો ચાર ભેટે લણવા • બળસંપન્ન પણ રૂપસંપન્ન નહીં આદિ.
-૧- હાથી ચાર ભેદે છે . ભદ્ર, મંદ, મૃગ, સંકીર્ણ, એ રીતે પુરષો પણ ચાર ભેદે છે - ભદ્ર, મંદ, મૃગ, સંકીર્ણ.. -- હાથી ચાર ભેટ છે • ભદ્ર અને ભદ્રમન, ભદ્ર અને મંદમન, ભદ્ર અને મૃગમન, ભદ્ર અને સંકીમન, એ રીતે પરો ચાર ભેટ છે • દ્ધ અને ભદ્રમન, ભદ્ર અને મંદમન • • ઈત્યાદિ -
- હાથી ચાર ભેદ છે . મંદ અને દ્વિમન, મંદ અને મંદમન, મંદ અને મગમન, મંદ અને સંકીમન આ પ્રમાણે જ પરષોને ચાર ભેદ જાણવા.
-- હાથી ચાર ભેટ છે - મૃગ અને ભદ્ધમન, મૃગ અને મંદમન, મૃગ