Aashirwad 1969 04 Varsh 03 Ank 06

Author(s): M J Gordhandas, Kanaiyalal Dave
Publisher: Aashirwad Prakashan

Page 6

આશીર્વાદ
[એપ્રિલ ૧૯૬૯ પિતાના એક ક્ષણના કામમાંથી સત્યાસત્ય તારવીને કમાવા એ પાપ નથી, પરંતુ નીતિ-અનીતિને ભૂલીને જીવનની આગળની ક્ષણે સુધારે છે, તે એને કેવળ પૈસાને જ સત્ય માનીને ધધ કરવો એ પાપ શરીરના અંતકાળે પણ સત્યરૂપ ભગવાનના અનંત છે. કારણ કે એથી માણસ પોતાના સત્યરૂપ અવિજીવનને ઓળખવાનો અને પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકારી નાશી સ્વરૂપમાં સ્થિત થવાને બદલે મૂઢતામાં અને બને છે.
જડતામાં ડૂબે છે. આનું નામ જ મૃત્યુ છે. શરીરનો લે કે એમ માને છે કે આખી જિંદગી ગમે ત્યાગ એ મૃત્યુ નથી. શરીરને ત્યાગ કરીને વિશેષ તેવાં કામ કરીશું, કાળાધોળાં કરીશું અને અંતકાળે પ્રકાશમાં, સત્યરૂપ જીવનમાં જવું એ સદ્ગતિ છે, ભગવાનનું નામ લઈ લઈશું અને તરી જઈશું. અમરતાની યાત્રા છે. પરંતુ નીતિ અનીતિને ભૂલીને પણ આ વિચાર ખેટ છે. પ્રત્યેક ક્ષણે જીવનનું કેવળ ધનમાં જ લાલુપ અને મૂઢ થઈ જવું એ સ્વરૂપ એ માણસે અત્યાર અગાઉ કરેલ તમામ જીવતાં છતાં મૃત્યુને પ્રાપ્ત કર્યા બરાબર છે. સારા અને ખોટાં કૃત્યોના એકંદર સરવાળારૂપ
શુકદેવજી કહે છે: હે રાજા, મનુષ્યોનું આયુષ્ય બનતું રહેતું હોય છે. એટલે જીવનમાં આમ ને આમ પૂરું થઈ જાય છે. રાત્રી નિદ્રા અને જેણે ખોટાં કામો મોટા પ્રમાણમાં કરેલાં હોય છે વિલાસમાં પસાર થઈ જાય છે અને દિવસ ધન અને સત્યાસત્યને વિચાર કરવામાં લક્ષ્ય આપેલું માટે ઉદ્યમ કરવામાં અને કુટુંબનું ભરણપોષણ હોતું નથી, એને દેહત્યાગના સમયે પણ સત્યના કરવામાં પૂરો થઈ જાય છે. વિચાર અથવા ભગવાનના મરણ પ્રત્યે લક્ષ્ય જતું મનુષ્યોને ઘણા સમય ધન કમાવામાં જાય છે, નથી. માણસ હંમેશાં મોટે ભાગે જે ભાવનું સ્મરણ
ઘણે સમય વાતો કરવામાં જાય છે. કેટલાકને કરે છે, તેનું જ અંતકાળે સ્મરણ થશે. એથી જ
વાંકવામાં સમય જાય છે. બહુ વાંચવું એ પણ સારું ભગવાને તમઃ સર્વે; જે નાનું અનુમાન
નથી. બહુ વાંચવાથી શબ્દજ્ઞાન વધે છે, પણ કદાચ સર્વ પ્રસંગોમાં, પ્રત્યેક ક્ષણે સત્યરૂપ પોતાના સ્વરૂપ- તેની સાથે અભિમાન પણ વધે છે. હે રાજા, જે નું સ્મરણ કરવાનું કહ્યું છે.
સમય ગમે છે, તેને માટે હવે રડવું નથી. ભૂતકાળનો - એ તે સૌકઈ જાણે છે કે જેનું સતત ચિંતન વિચાર કરવાથી કંઈ લામ નથી. ભૂતકાળમાં શી એનું જ મરણ વખતે મરણ થાય છે.
ભૂલો થઈ છે તેને વિચાર કરીને હવે વર્તમાનને એક સેની માંદગીમાં પથારીવશ હતો. એક સુધારે. આ સાત દિવસને સમય મળ્યો છે તેને મહિનાથી બજારમાં ગયેલે નહે, તેથી એના વિચારો સદુપયોગ કર. મનુષ્ય ઈદ્રિયસુખોમાં એવો ફસાયે સેનાના ભાવના જ આવ્યા કરે. અંતકાળ આવ્યા છે કે તેને પોતાના લક્ષ્યનું ભાન રહેતું નથી. સ્ત્રી, છે. તાવ વધે. ડોકટર શરીર તપાસવા આવ્યું. પુત્ર, ધન આદિના મેહમાં માણસ એવો પાગલ લેકટરે તાવ માપી કહ્યું કે “એકસો પાંચ છે.” (૧૦૫ બન્યો છે કે તેમને માટે સત્ય, ધર્મ, દયા, ન્યાય, ડિગ્રી તાવ છે.) એની સમજ કે કોઈ એ સોનાને નીતિ–આ બધાને કરે મૂકીને ચાલતાં જરા પણ * ભાવ કહ્યો. તે પોતાના પુત્રને ઉદ્દેશી બૂમ મારવા અરેરાટી થતી નથી. સ્ત્રી-પુત્રાદિનું પાલનપોષણ કરવું લાગ્યો “વેચી નાખ, વેચી નાખ. ૮૦માં લીધેલું એ માણસને ધર્મ છે. પરંતુ તેનો અર્થ એવો નથી છે અને ૧૦૫ થયા છે, માટે વેચી નાખ.” આમ કે તેમનું પાલન-પોષણ અધર્મથી કરવું. અધર્મથી બોલતાં બોલતાં સેનાએ દેહ છોડ્યો.
જેમનું પાલન-પોષણ થયું હોય તેમનું પણ કલ્યાણ ' સોનીએ આખી જિંદગી સોનાના ભાવને જ થતું નથી અને અધર્મથી પાલન-પોષણ કરવાનું વિચાર કરેલો. એટલે અંતકાળે તેને સોનાના ભાવના પણ કલ્યાણ થતું નથી. બંને અંધકારરૂપ અધોગતિમાં - વિચાર આવ્યા. પૈસા પૈસા કરનારને અંતકાળે ડૂબે છે. માટે આજથી જ ધર્મ પૂર્વક આચરણ કરવાની પૈસાના જ વિચાર આવે છે. ધંધે કરવો, પૈસા ઇચ્છા કરે. ઇચ્છાશુદ્ધિ વિના કર્મશુદ્ધિ થતી નથી.
જે પ્રેમની પાછળ ત્યાગ, સેવા અને સમર્પણ સક્રિય બનતાં નથી, તે પ્રેમ પિકળ છે.