________________
૩૦].
આશીવાદ - [એપ્રિલ ૧૯૬૯ થલાવવું પડતું, પરંતુ હવે તો ઘરમાં ઘઉં, ઘી, સાંભળી વાણિયાની સ્ત્રી બોલી, “જા, મારા પીટવા! ગોળ, દરેક ચીજ જ્ઞાતિ તરફથી મળવા લાગ્યાં. તું આવતો હતો, ત્યારે તે અમે દુઃખી હતાં. તું
હતો, ત્યારે તે પૂરું ખાવાનું પણ મળતું નહિ. છોકરા પણ કમાવા લાગ્યા અને સુખના દિવસો
અને હવે તો અમે ખાઈપીને લહેર કરીએ છીએ. ભોગવવા માંડયા. વાણિયાનું તે નામ જ ભુલાઈ
તું તો મરેલો છે, અને કદાચ જીવતો હેય, ગયું. એમ કરતાં એક મહિને વીતી ગયે.
તોપણ તારું કામ નથી. માટે તારે રસ્તે પડે.” વાણિયો સીધો સંત પાસે ગયો. સંતે કહ્યું વાણિયાએ આથી વિચાર કર્યો, આ બધું શું થઈ કે રાતના મોડી રાત્રે તારે ઘેર જજે. જે બીના બને, ગયું? પરંતુ ગમે તેમ પણ આ લોકે તો સુખી છે. તે જોઈને મને કહેજે.
હું જીવતો છું છતાંયે એમને તો મારી પરવા નથી. અધી રાત્રે વાણિયો તે ઘેર જઈ, બારણું
વાણિયો તો વિલે મોઢે ગુરુ પાસે ગયો, અને સર્વ ખખડાવવા લાગ્યો, પરંતુ વાણિયાને તો ભૂત માની
વિગત જણાવી. લઇ, છોકરા પથરા મારવા લાગ્યા. વાણિયો તો સંતે કહ્યું, “જોયું ને? તું તે કહેતા ને કે ગભરા અને છોકરીના નામ લઈને બોલાવવા લાગ્યો.
મારા સિવાય ઘરનું પોષણ કેણ કરશે? તો હે મૂઢ પરંતુ એની સ્ત્રી તે બદલામાં કહેવા માંડી: “મારા
મનુષ્ય! કર્તાહર્તા તે પ્રભુ જ છે. માટે પ્રભુ પર રોયા ભૂત ! શા માટે મારાં છોકરાંને બિવડાવે છે?
ભરોસો રાખ. જેણે જન્મ આપ્યો, તે જ પોષણ જા, તારું કાળું કર.” આ સાંભળી વાણિયા બોલ્યા, કરે છે. આ મનુષ્યદેહ ફરીને મળવાનો નથી.” “અરે પણ હું મરી ગયો નથી. હું તો જીવતો છું. તમને કેણે બ્રમણમાં નાખ્યાં? પરંતુ જે હું વાણિયો પછી તે બધી ચિંતા મૂકી, ઈશ્વરચા જઈશ, તો તમે બધાં દુખી થઈ જશે.' આ ભજનમાં જ દિવસો નિર્ગમન કરવા લાગે.
બીજાને ઉપદેશ, બીજાની સલાહ જરૂર સાંભળે, તેના ઉપર વિચાર કરે, પણ તમારે અન્તરાત્મા તમારે માટે જેમ કહે તેમ જ વર્તે.
જેનું હદય સૌની સાથે પ્રેમથી વર્તે છે, તેને કદી અશાન્તિ કે ત્રાસ હાથ જ મંહિ.
અનુકૂળતા ઉપર પ્રેમ કરનારા ઘણા હેય છે, પણ મુશ્કેલી સાથે પ્રેમ કરનારા જ અખંડ સુખ ભોગવી શકતા હોય છે.
સ-સાહિત્યને સહાય શ્રી રામભાઈ પુંજાભાઈ એ પિતાના સગત પિતાશ્રીના સ્મરણાર્થે રૂ. ૧૧૦૧/આશીર્વાદ' તરફથી આપવામાં આવતાં ભેટ પુસ્તક તથા “માનવમંદિર ની પુસ્તિકા માટે આપવાનું વચન આપ્યું છે.
શ્રી દશરથ ધર્મમંડળ તરફથી “માનવ મંદિર ની માનવતાનાં સુવાક્યો (સુવર્ણ સૂત્રો) ની ૨૦૦૦ મતે પ્રસિદ્ધ કરાવી લોકકલ્યાણ અર્થે વહેંચવા નકકી થયું છે.
