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आगम
(०१)
प्रत
सूत्रांक
[ ६५ ]
दीप
अनुक्रम
[ ३९९ ]
“आचार” - अंगसूत्र-१ (मूलं + निर्युक्तिः + वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [२.], चुडा [१], अध्ययन [२], उद्देशक [१], मूलं [ ६५ ], निर्युक्तिः [३०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०१], अंग सूत्र [०१] “आचार” मूलं एवं शिलांकाचार्य कृत् वृत्तिः
न्तरास्वीकृते स्थानादि न कुर्यात्, पुरुषान्तरस्वीकृते तु कुर्यादिति ॥ एवमचित्तनिःसारणसूत्रमपि नेयम्, अत्र च त्रसादिविराधना स्यादिति भावः ॥ किच
● से भिक्खू वा० से जं० तंजा-खंधंसि वा मंचंसि वा भालंसि वा पासा० इम्मि० अन्नयरंसि वा सहपगारंसि अंतलिक्वायंसि, नन्नस्थ आगाढाणागाडेहिं कारणेहिं ठाणं वा नो चेइया || से आदच चेइए सिया नो तत्थ सीओदगवियद्वेण वा २ हत्थाणि वा पायाणि वा अच्छीणि वा दंताणि वा मुहं वा उच्छोलिज वा पहोइज वा, नो तत्थ ऊसढं पकरेजा, संजहा— उच्चारं वा पा० खे० सिं० वंतं वा पित्तं वा पूर्व वा सोणियं वा अन्नयरं वा सरीरावयवं वा, केवली वूया आयाणमेयं, से तत्थ ऊसढं पगरेमाणे पयलिज वा २, से तत्थ पयलमाणे वा पवढमाणे वा हत्यं वा जाय सीसं वा अन्नरं वा कार्यसि इंदियजालं लूसिन वा पाणि ४ अभिद्दणिन वा जाव वयरोविज्ज वा, अथ भिक्खूणं पुथ्वोवडा ४ जं सहप्पारं उबस्सए अंतलिक्खजाए नो ठाणंसि वा ३ चेइखा ॥ ( सू० ६६ )
स भिक्षुर्य पुनरेवंभूतमुपाश्रयं जानीयात्, तद्यथा-स्कन्धः - एकस्य स्तम्भस्योपर्याश्रयः, मञ्चमाली-प्रतीती, प्रासादोद्वितीयभूमिका, हर्म्यतलं-भूमिगृहम्, अन्यस्मिन् वा तथाप्रकारे प्रतिश्रये स्थानादि न विदध्यादन्यत्र तथाविधप्रयोज-, नादिति, स चैवंभूतः प्रतिश्रयस्तथाविधप्रयोजने सति यद्याहृत्य उपेत्य गृहीतः स्यात्तदानीं यत्तत्र विधेयं तद्दर्शयति-न तत्र शीतोदकादिना हस्तादिधावनं विदध्यात्, तथा न च तत्र व्यवस्थितः 'उत्सृष्टम्' उत्सर्जनं-त्यागमुञ्चारादेः कुर्यात्, केवली ब्रूयात्कर्मोपादानमेतदात्मसंयमविराधनातः, एतदेव दर्शयति स तत्र त्यागं कुर्वन् पतेद्वा पतंश्चान्यतरं शरीराव
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