________________
(૭૩૬)
ચગદષ્ટિસસુમાય
હતા, સત્ સાધ્યથી વચિત કરી–ચૂકાવી છેતરનાર, ઠંગ જેમ ઠગનાર હતા. ( જુએ પૃ. ૧૬૨, ૧૬૩, · યમ નિયમ સયમ આપ ક્રિયા ' ઇત્યાદિ જોગી દ્રગ ના.)
આમ અનાદિ કાળથી શ્રીમદ્ સદ્ગુરુના ચૈાગ વિના જીવના સવ” યેાગ-સાધન વ'ચક નીવડથા છે, પણ શ્રી સદ્ગુરુને ચેગ થતાં તે સ યાગ અવ'ચક થઇ પડે છે. આવા પરમ અદ્ભુત મહિમા આ ચેાગાંચક યોગના છે. આ સત્પુરુષના સ્વરૂપદર્શનરૂપ આ ચેાગાવ'ચક નામની ચેાગસંજીવની પ્રાપ્ત થતાં જીવનું આખું યેાગચક્ર ચાલુ થઈ જાય છે. જેમ હાથેા ફેરવતાં આખું ચક્ર ચાલવા માંડે છે, તેમ આ ચગાવચકરૂપ હાથેા ફેરવતાં આખું યેાગચક્ર ચાલવા માંડે છે, માટે સત્પુરુષ સદ્ગુરુના સ્વરૂપની એળખાણુ થવી એ મેાટામાં માટી વાત છે. તે થયે જીવની યેાગ–ગાડી સરૅડે ચડી-પાટા પર ચઢી સાચી દિશામાં સડેડાટ પ્રયાણ કરે છે. સ્વરૂપસ્થિત સત્પુરુષ સદ્ગુરુને તથાદ"નરૂપ ચેગ થયે જ આત્માનું નિજ કાય સિદ્ધ થાય છે, અને પ્રેમધન એવા અમૃતરસ પ્રાપ્ત થાય છે. સત્ તે બ્રાંતિ નથી, ભ્રાંતિથી કેવલ વ્યતિરિક્ત (જૂદું.) છે, કલ્પનાથી પર ( આઘે ) છે; માટે જેની પ્રાપ્તિ કરવાની દૃઢ મતિ થઇ છે, તેણે પાતે કઇ જ જાણતા નથી એવા દૃઢ નિશ્ચયવાળા પ્રથમ વિચાર કરવા, અને પછી ‘સત્'ની પ્રાપ્તિ માટે જ્ઞાનીને શરણે જવું; તે જરૂર માની પ્રાપ્તિ થાય. ( જુએ પૃ. ૩૨૧)
66
“ જ્ઞાની પુરુષને। તેવા તેવા સંગ જીવને અનંતકાળમાં ઘણીવાર થઈ ગયા છે, તથાપિ આ પુરુષ જ્ઞાની છે, માટે હવે તેના આશ્રય ગ્રહણ કરવા એ જ કન્ય છે, એમ જીવને આવ્યુ નથી, અને તે જ કારણ જીવને પરિભ્રમણનું થયું છે, એમ અમને તા દૃઢ કરીને લાગે છે. ××× જ્ઞાની પુરુષની એળખાણ નહિ થવામાં ઘણુ કરીને જીવના ત્રણ મોટા દોષ જાણીએ છીયે:—(૧) એક તે હું જાણું છું, હું સમજું છું એવા પ્રકારનું જે માન જીવને રહ્યા કરે છે તે માન. (૨) ખીજું, પરિગ્રહાને વિષે જ્ઞાની પુરુષ પર રાગ કરતાં પણ વિશેષ રાગ. ( ૩ ) ત્રીજું, લેાકભયને લીધે, અપકીતિ ભયને લીધે, અને અપમાનભયને લીધે જ્ઞાનીથી વિમુખ રહેવું, તેના પ્રત્યે નિયાન્વિત થવુ જોઈએ તેવુ ન થવું. ” —શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર. પત્રાંક ૧૮૧, ૩૪૨ (૨૧૧, ૪૧૬)
5
સદ્ગુરુ યોગે
અવચક
तेषामेव प्रणामादिक्रियानियम इत्यलम् । क्रियावञ्चकयोगः स्यान्महापापक्षयोदयः ॥ २२० ॥ તેને જ પ્રણામાહિત, ક્રિયાનિયમ જે સાર;
ક્રિયા અવચક યાગ તે, પાપક્ષાય કાર, ૨૨૦
વૃત્તિ:——તેષામેવ–તેઓને જ, સ ંતાને જ, ત્રળામાિિક્રયાનિયમ ચઢ—પ્રણામાદિ ક્રિયાનિયમ એ જ ખસ, ત્રિયાયોગઃ ચાત્—ક્રિષાવચક યાગ હેય, અને આ—મહાપાપોદ્ય:-મહા પાપક્ષષના ઉદયરૂપ છે, નીચ ગાત્ર કમના ક્ષમ કરનારા છે, એમ ભાવ છે.
