________________
২৪৪
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র
রকৃখিএ (বেদবিদাত্মরক্ষিত=বেদবি অর্থাৎ সিদ্ধান্তের জ্ঞান, তাহা দ্বারা যাহার আত্মা রক্ষিত হইয়াছে, সিদ্ধান্তজ্ঞানসম্পন্ন ) পর্গে (প্রাজ্ঞ ) অভিভূয় (পরাজয় করিয়া=পরীষহসমূহকে জয় করিয়া) (যে অবস্থান করে ) সব্বংসী ( সর্বদশী = সমস্ত প্রাণিগণকে যে নিজের ন্যায় জ্ঞান করে ) জে (যে ) কহিচি (কোন বস্তুতেও ) ন মুচ্ছি ( মূচ্ছিত হয় না=লােলুপ হয় না) স (সেই ) ভিখু (ভিক্ষু )॥২॥
শ্রেষ্ঠ সাধু আসক্তিশূন্য হইয়া বিচরণ করে। যে সংযমে রত, সিদ্ধান্তজ্ঞানের দ্বারা যাহার আত্মা রক্ষিত হইয়াছে, যে প্রাজ্ঞ, যে পরীষহকে জয় করিয়াছে, যে সমস্ত প্রাণিগণকে আত্মবৎ অবলােকন করে এবং যে কোন বস্তুতেও লােলুপিত হয় না সেই ভিক্ষু ॥২||
অক্কোসবহং বিদিত্ত, ধীরে, মুণী চরে লাঢ়ে ণিচ্চমায়ত্তে।
অব্বগমণে অসংগহিঠে, জে কসিণং অহিআসএ স ভিখু ॥ লাঢ়ে ( প্রধান) মুণী (মুনি) অঙ্কোসবহং (আক্রোশবধ = আক্রোশ ও বধ = তর্জন ও প্রহার ) বিদিত্ত (জানিয়া = নিজের কর্মফলে হইয়াছে জানিয়া) ধীরে (ধীর =সহিষ্ণু ) (ও) ণিচ্চমায়গুত্তে (নিত্যমাত্মগুপ্ত=যে সর্বদা নিজেকে অর্থাৎ মন, বচন ও কায়কে বশীভূত করিয়া রাখে, বশীকৃতাত্মা) (হইয়া) চরে ( বিচরণ করে ) অব্বৰ্গমণে (অব্যগ্ৰমনা = অব্যাকুলচিত্ত) অসংপহিটুঠে (অসম্প্রহৃষ্ট = যে হৃষ্ট হয় না, যে হর্ষ ও রােষ প্রাপ্ত হয় না) ( ও) জে (যে ) কসিং (কৃৎস্ন=সমস্ত, আক্রোশবধাদি) অহিয়াসহে ( সহ্য করে ) স (সে) ভিখু (ভিক্ষু) ॥
| শ্রেষ্ঠ মুনি তর্জন ও প্রহরাদি নিজের কর্মফলে হইয়াছে জানিয়া ধীরভাবে সহন করে ও নিজকে বশীভূত করিয়া বিচরণ করে। যে ব্যাকুল হয় না, হৃষ্ট ও রুষ্ট হয় না এবং আক্রোশবধাদি সমস্ত সহ্য করে সেই ভিক্ষু ॥৩||
পংতং সয়ণাসণং ভইত্তা সীউহ্নং বিবিহং চ দংসমসগং। অব্বগমণে অসংপহিটুঠে', জে কসিণং অহিয়াসহ স ভিক« ॥s|
১। সীউংপি’ টীকা ১।
২। “শীতাচ্যুপদ্রবরহিতস্থানলাভাৎ তথা দংশমশকাদিরহিতস্থানলাভাসংপ্রহৃষ্টে ভবতি হার্ষিততা ন ভবতি সমসুখদুঃখে ভবতি” টীকা ১।