________________
৪১৪
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র
অথচ অল্পবুদ্ধি ছিল। অল্পবুদ্ধি থাকায় তাহারা সহজেই কোন বিষয় বুঝিতে পারিত না তজ্জন্য তাহাদিগকে ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ ব্রতকে পৃথক পৃথক করিয়া পঞ্চমহাব্রত পালন করিতে উপদেশ দেওয়া হইয়াছিল। শেষ তীর্থঙ্কর মহাবীরের সময়ের সাধুগণ কুটিল ও মন্দবুদ্ধি থাকায় ইহাদিগকেও পঞ্চমহাব্রত পালন করিতে উপদেশ দেওয়া হয়। কিন্তু দ্বিতীয় তীর্থঙ্কর হইতে এয়ােবিংশতিতম তীর্থঙ্করের সময়ের সাধুগণ সরল ও প্রাজ্ঞ থাকায় সহজেই বুঝিতে পারিত ও তজ্জন্য তাহাদিগকে চতুর্মহাব্রতই পালন করিতে হইত। তাহারা ব্রহ্মচর্যব্রতকে অপরিগ্রহ ব্রতের অন্তভুক্ত মনে করিয়াই পালন করিত।) ॥২৬।
পুরিমাণং দুঝিসােত্মো উ, চরিমাণং দুরণুপালও।
কপ্পো মত্মিমগাণং তু, সুবিসােত্মো সুপালও ॥২৭|| পুরিমাণং (পূর্বের প্রথম তীর্থঙ্করের সাধুগণের) কপ্পো (কল্প =আচার ) দুব্বিসােঙ্কো ( দুর্বিশােধ্য= যাহা সহজে সংশােধন করা যায় না সাধুগণ সরল অথচ অল্প বুদ্ধি থাকায় আচারে কোন দোষ স্পর্শ করিলে তাহা সহজেই সংশােধন করিতে পারে না) উ (ও) চরিমাণং ( চরমের =শেষের অর্থাৎ শেষ তীর্থঙ্করের সাধুগণের )( আচার) দুরপালও (দুরনুপালক=যাহা সহজে পালন করা যায় না, সাধুগণ কুটিল ও জড়বুদ্ধি থাকায় আচারের মর্ম গ্রহণ করিতে পারিয়াও পালন করে না) তু ( কিন্তু ) মত্মিমগাণং ( মধ্যমকের =মধ্যবর্তী তীর্থঙ্করগণের সময়ের সাধুগণের ) (কল্প ) সুবিসােত্মাে ( সুবিশােধ্য = যাহা। সহজে সংশােধন করা যায়) (ও) সুপালও (সুপালক= যাহা সহজে পালন করা যায়, সাধুগণ সরল ও প্রাজ্ঞ থাকায় আচারের মর্ম গ্রহণ সহজেই করিতে পারে এবং দোষ স্পর্শ করিলে তাহা সহজেই সংশােধন করে ও যথােচিত রূপে প্রতিপালন করে) ॥২৭
প্রথম তীর্থঙ্করের সাধুগণ সরল অথচ স্বল্পবুদ্ধি থাকায় আচারে দোষ স্পর্শ করিলে তাহা সংশােধন করিতে হইবে ইহা সহজে বুঝিয়া উঠিতে পারিত না এবং শেষ তীর্থঙ্করের সাধুগণ কুটিল ও জড়বুদ্ধির জন্য আচারের মর্ম গ্রহণ করিতে সমর্থ হইয়াও তাহাতে দোষ স্পর্শ করিলে তাহা সংশােধন পূর্বক যথােচিত রূপে পালন করিত না। কিন্তু মধ্যবর্তী দ্বাবিংশ তীর্থঙ্করগণের সময়ের
১। “দুব্বিাে ’ টীকা ৩। ২। “সুবিসুজ্জো ’ টীকা ৩।
