________________
২৫৪
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র ( নিশ্চয়) ইখিপসুপংডকসংসাইং (স্ত্রী, পশু ও নপুংসকগণের দ্বারা ব্যবহৃত) সয়ণাসণাইং (শয্যা ও আসন) সেব্বমাণ (সেবন করিলে = ব্যবহার করিলে ) নিগগংথ ( নিগ্রন্থ) বংভয়ারি (ব্রহ্মচারীর ) বংভচেরে ( ব্রহ্মচর্যে) সংকা (শঙ্কা) বা (অথবা) কংখা (কাঙ্ক্ষা =আকাঙ্ক্ষা, স্ত্রীর আকাক্ষা ) বা (বা) বিতিগিচ্ছা ( বিচিকিৎসা = ধর্মের প্রতি অশ্রদ্ধা, ব্রহ্মচর্য পালনের কষ্ট স্বীকার করিয়াও কোন ফল হইবে কি না, অতএব মৈথুন সেবন করাই শ্রেয়, এইরূপ ভাবনা) সমুগ্নজ্জিজ্জা (উৎপন্ন হয় ) ভেয়ং বা ( অথবা ভেদ = বিনাশ, চারিত্রধর্মের বিনাশ) লজ্জিা (প্রাপ্ত হয়) উম্মায়ং বা (বা উন্মাদ=কামােন্মাদ) পাউণিজ্জা (প্রাপ্ত হয় ) দীহকালিয়ং বা (বা দীর্ঘকালিক= দীর্ঘকালস্থায়ী ) বােগায়ংয়ং (বােগাতঙ্ক =জরাদিয়ােগ ও শূলাদির আতঙ্ক ) হবিজ্জা ( হইবে) বা ( অথবা) কেবলিপগ্নত্তাও (কেবলজ্ঞানসম্পন্ন জিনের দ্বারা কথিত) ধম্মাও (ধর্ম হইতে) ভংসিজ্জা (ভ্রষ্ট হইবে) তহা ( তজ্জন্য ) ইথিপসুপংডগপসংসাইং সয়ণাসণাইং (স্ত্রী, পশু ও নপুংসক দ্বারা ব্যবহৃত শয্যা ও আসন) সেবিত্তা হবই ( ব্যবহার করে ) সে নাে ণিগন্থে (সে নিগ্রন্থ নয় ) ॥১॥
শিষ্য জিজ্ঞাসা করিল স্থবির ভগবানগণ কি কি দশপ্রকার ব্রহ্মচর্যে চিত্ত স্থির করিবার উপায় বলিয়াছেন যাহা শ্রবণ ও ধারণা করিয়া ভিক্ষুগণ বিশুদ্ধতর সংযম, সংবর ও চিত্তসমাধিযুক্ত, সংযত, সংযতেন্দ্রিয়, স্থিরব্রহ্মচর্য ও সদা অপ্রমত্ত হইয়া বিচরণ করে। আচার্য উত্তর করিলেন, স্থবির ভগবানগণ নিম্নলিখিতরূপ দশপ্রকার ব্রহ্মচর্যের উপায়ের বর্ণনা করিয়াছেন যাহা ভিক্ষুগণ শ্রবণ ও ধারণা করিয়া.••••••••বিচরণ করে। যথা, যে স্ত্রী, পশু ও নপুংসক বিরহিত শয্যা ও আসন ব্যবহার করে সেই নিগ্রন্থ। যে স্ত্রী আদির দ্বারা ব্যবহৃত শয্যা ও ব্যবহার করে সে নিগ্রন্থ নয়। শিষ্য প্রশ্ন করিল, তাহা কিরূপ? আচার্য উত্তর করিলেন, স্ত্রী আদির দ্বারা ব্যবহৃত শয্যা ও আসন ব্যবহার করিলে নিগ্রন্থ ব্রহ্মচারীর ব্রহ্মচর্যে শঙ্কা, স্ত্রীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা বা ধর্মের প্রতি অশ্রদ্ধা উৎপন্ন হয়, অথবা বিনাশ প্রাপ্ত হয়, বা উন্মাদ হয় বা দীর্ঘকালস্থায়ী রােগ উৎপন্ন হয় বা কেবল জ্ঞান সম্পন্ন জিনগণের কথিত ধর্ম হইতে ভ্রষ্ট হয়। অতএব স্ত্রী প্রভৃতি দ্বারা ব্যবহৃত শয্যা ও আসন যে ব্যবহার করে সে নিগ্রন্থ নয় ॥১॥ প্রথম সমাধিস্থান।
নাে ইখীণং কহং কহিত্তা হবই সে শিগগংথে। তং কহমিতি চে আয়রিয়
