Book Title: Udayswamitvam
Author(s): Gunratnasuri, Rashmiratnasuri
Publisher: Jingun Aradhak Trust

View full book text
Previous | Next

Page 133
________________ ૧૧૬ ઉદયસ્વામિત્વ તેમના મતે ચક્ષુદર્શનમાર્ગણામાં અપર્યાપ્ત નામકર્મનો ઉદયવિચ્છેદ ન થાય.. (અહીં કાર્મગ્રંથિકમત મુખ્ય રાખ્યો છે – એ ખાસ ધ્યાન રાખવું.) રk ચાર આનુપૂર્વીનો ઉદય વિગ્રહગતિમાં હોય છે અને ત્યારે ચક્ષુદર્શન હોતું નથી, કારણ કે ઇન્દ્રિયપર્યાપ્તિ પૂરી થયા પહેલાં ચક્ષુદર્શન હોય-એવું કોઈને માન્ય નથી. જો કે ક્ષાયોપથમિક લબ્ધિને આશ્રયીને વિગ્રહગતિમાં પણ ચક્ષુદર્શન હોઈ શકે છે, પણ પડશીતિકાર - પંચસંગ્રહકાર વગેરે પૂર્વમહર્ષિઓએ ઉપયોગને આશ્રયીને જ ચક્ષુદર્શનનું અસ્તિત્વ માન્યું છે. એટલે અમે પણ તે જ રસ્તો અપનાવ્યો છે. તેથી ચક્ષુદર્શનમાર્ગણામાં ચાર આનુપૂર્વીનો ઉદયવિચ્છેદ યોગ્ય જ છે.. * જિનનામકર્મનો ઉદય તેર-ચૌદમે ગુણઠાણે થાય છે અને ચક્ષુદર્શન બારમા ગુણઠાણા સુધી જ હોવાથી ત્યાં તેનું અસ્તિત્વ હોતું નથી. એટલે અહીં જિનનામનો ઉદયવિચ્છેદ કહ્યો. તેથી ચક્ષુદર્શનમાર્ગણામાં, ૧૨૨માંથી ૧૩ - પ્રકૃતિઓ નીકાળીને ઓધે૧૦૯ પ્રકૃતિઓનો ઉદય કહેવો.: (૧) મિથ્યાત્વગુણઠાણે ૧૦૯માંથી મિશ્રમોહનીય - સમ્યક્વમોહનીય અને આહારકદ્ધિક વિના ૧૦૫ પ્રકૃતિઓનો ઉદય કહેવો. (મિશ્ર-સમ્યક્તમોહનીયનો ઉદય અનુક્રમે ત્રીજા-ચોથાદિ ગુણઠાણે થાય અને આહારકદ્વિકનો ઉદય છદ્દે ગુણઠાણે થાય. એટલે અહીં તેઓને અનુદય કહ્યો..) (૨) સાસ્વાદનગુણઠાણે ૧૦૫માંથી મિથ્યાત્વમોહનીયને છોડીને ૧૦૪ પ્રકૃતિઓનો ઉદય કહેવો. (મિથ્યાત્વનો ઉદય બીજાદિ ગુણઠાણે ન હોય..) (૩) મિશ્રગુણઠાણે ૧૦૪માંથી ચઉરિન્દ્રિયજાતિ + અનંતાનુબંધીચતુષ્કને છોડીને અને મિશ્રમોહનીયને ઉમેરીને ૧૦૦ પ્રકૃતિઓનો ઉદય કહેવો.. ભાવના : 7 ચઉરિન્દ્રિયોને પહેલું બીજું ગુણઠાણું જ હોવાથી ચઉરિન્દ્રિયજાતિનો અહીં ઉદયવિચ્છેદ કહ્યો.. 7 અનંતાનુબંધીનો ઉદય ત્રીજે ન હોય - એ તો સ્પષ્ટ જ છે. ઝક મિશ્રમોહનીયનો ઉદય ત્રીજે નિયમા હોય. Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184